2023年端午節(jié)放假幾天假期_法定假日是哪天

端午節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,每年的五月初五,是紀(jì)念屈原的節(jié)日。關(guān)于2023年端午節(jié)放假幾天假期該怎么寫的呢?下面是小編為大家整理的2023年端午節(jié)放假幾天假期，如果喜歡請(qǐng)收藏分享!

2023年端午節(jié)放假幾天假期

根據(jù)《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于2023年部分節(jié)假日安排的通知》，端午節(jié)：6月22日至24日放假調(diào)休，共3天。6月25日(星期日)上班。

2023端午節(jié)法定假日是哪一天?

端午節(jié)法定1天，為2023年6月22日 星期四(農(nóng)歷五月初五)。

端午節(jié)作為法定假期，每年到來的時(shí)候大家都是依法享有三天假期的，由于假期是和周末一起拼湊的，所以法定的只有1天。

端午節(jié)的節(jié)日形成

幾千年來，在這一天，我們的祖先都會(huì)有很重大的慶祝活動(dòng)。在華夏大地上，幾乎56個(gè)民族都有這個(gè)節(jié)日，只是叫法或有不同，例如，端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、天長(zhǎng)節(jié)、沐蘭節(jié)、地臘節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍船節(jié)、解粽節(jié)、粽包節(jié)、五月節(jié)、娃娃節(jié)、女媧節(jié)、女兒節(jié);活動(dòng)形式和內(nèi)容也有一些的差異。端午節(jié)融合了上古時(shí)代中國(guó)各民族的不同習(xí)慣、宗教、傳說，這是一個(gè)中國(guó)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日。天文概念 ：端午節(jié)是根據(jù)夏歷而定的。而夏歷，是華夏祖先根據(jù)太陽(yáng)、月亮周期運(yùn)動(dòng)變化對(duì)地球生物的影響而制。

在古代夏歷中，端午節(jié)是這樣制定的。在古漢語(yǔ)中，“端”指：初、正、極;“午”指：中、正、極。可見，這是一個(gè)天文學(xué)和天文數(shù)學(xué)概念。夏歷，最早是太陽(yáng)十月歷法(一個(gè)太陽(yáng)年按十個(gè)月計(jì)算)。在“十”的基本計(jì)數(shù)中，“五”是中數(shù)，標(biāo)志一個(gè)太陽(yáng)年的回歸位數(shù)，類似于物理學(xué)圓周運(yùn)動(dòng)中的“止點(diǎn)、死點(diǎn)”或數(shù)學(xué)曲線的“拐點(diǎn)”。天象變化;自西漢太初歷法施行后，冬至和夏至分別代表了太陽(yáng)在南北回歸線上的位置。在一年之中，冬至(12月21日或22日)是太陽(yáng)處于南回歸線位置時(shí)的節(jié)日，夏至(6月21日或22日)則是太陽(yáng)處于北回歸線位置時(shí)節(jié)日。由此可見，“端午”是接近“夏至”的日子，也是接近“芒種”的節(jié)日。個(gè)從天象看，就是指太陽(yáng)接近北回歸線的日子，這意味著白晝即將開始變短或夜晚開始增長(zhǎng)，也意味著炎熱季節(jié)的到來。這種變熱趨勢(shì)，有點(diǎn)類似物理上彈簧振子的加速運(yùn)動(dòng)。通過我的一番講述，現(xiàn)在我們應(yīng)該明白偉大的祖先為什么把端午節(jié)又叫作端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、天長(zhǎng)節(jié)了。

端午節(jié)不說快快說什么?

說安康。

端午是夏季(午月)的開端，陰歷五月天氣濕熱多病毒疫疾，一直被古人認(rèn)為是“惡月”，古人形容此間“五毒盡出”，蛇蟲繁殖，易咬傷人，人易生病，瘟疫也易流行。所以端午節(jié)的主要民俗，包括飲雄黃酒、佩香囊、掛菖蒲和艾草、拴五色絲線、掛五毒圖、掛鐘馗像等都有驅(qū)除災(zāi)害、瘟疫，祈求平安、健康的寓意。端午節(jié)可謂古代祛病防疫的重要節(jié)點(diǎn)，這也是為什么端午節(jié)的祝福語(yǔ)是“端午安康”而不是“端午快樂”的原因。

端午節(jié)的來歷故事

農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽(yáng)。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后來，屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì)，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。

公無前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國(guó)。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃襄王倉(cāng)惶撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體，同時(shí)拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。

從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。

端午亦稱端五，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一?！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤?，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時(shí)至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等。

迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。俗說屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌?，便駕舟奮力營(yíng)救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。