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2022年高考語文試卷解析全國甲卷

時(shí)間: 劉慧4571 分享

2022年教育部教育考試院共命制全國甲卷、全國乙卷、新高考I卷、新高考II卷4套高考語文試卷。試題落實(shí)立德樹人根本任務(wù),下面是小編為大家收集的關(guān)于2022年高考語文試卷及答案解析全國甲卷。希望可以幫助大家。

2022年全國甲卷高考語文試卷及答案解析

由于2022年全國甲卷語文答案還未公布,下面小編會(huì)在高考結(jié)束后,為大家及時(shí)更新最新的2022年全國甲卷語文答案,供大伙參考!

高中語文文言文古今異義詞

《燭之武退秦師》

1.貳:貳于楚也。

(古義:從屬二主,動(dòng)詞;今義:“二”的大寫,數(shù)詞。)

2.東道主:若舍鄭以為東道主。

(古義:東方道路上的主人;今義:泛指設(shè)宴請(qǐng)客的主人。)

3.行李:行李之往來,共其乏困。

(古義:使者,出使的人;今義:指外出之人隨身攜帶的物品。)

4.夫人:微夫人之力不及此。

(古義:那個(gè)人;今義:尊稱一般人的妻子。)

《荊軻刺秦王》

5.涕:樊將軍仰天太息流涕。

(古義:眼淚。今義:鼻涕)

6.幣:持千金之資幣

(古義:禮物。今義:貨幣)物

7.窮困:樊將軍以窮困來歸丹

(古義:阻塞不通,此為“處境困難”。今義:生活貧困,經(jīng)濟(jì)困難)

8.偏袒:樊於期偏袒扼腕而進(jìn)。

(古義:袒露一只臂膀。今義:袒護(hù)雙方中的某一方)

9.郎中:諸郎中執(zhí)兵。

(古義:宮廷的侍衛(wèi)。今義:稱中醫(yī)醫(yī)生)

10.提:乃引其匕首提秦王。

(古義:投擊。今義:拿著)

11.股:斷其左股。

(古義:大腿。今義:量詞,用于成條的東西)

12.購:今聞將軍之首。

(古義:用重金收買。今義:購買,對(duì)象是商品)

13.窮:圖窮而匕首見。

(古義:窮盡。今義:缺少錢財(cái),古用“貧”來表示)

14.假借:愿大王少假借之。

(古義:寬容,原諒。今義:不是自己的,借用別人的)

15.提:侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻

(古義:投擲,投打。今義:用手提,無“投”之義)

《鴻門宴》

16.婚姻:約為婚姻

(古義:兒女親家,女方之父為婚,男方之父為姻。今義:多指結(jié)婚的事或因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系)

17.所以遣將守關(guān)者

(古義;……的原因;今義:因果關(guān)系連詞,表結(jié)果)

18.非常:備他盜之出入與非常也。

(古義:意外變故。今義:程度副詞)

19.河:將軍戰(zhàn)河北。

(古義:黃河。今義:泛指河流;河北:黃河以北。)

20.河南:臣戰(zhàn)河南。

(古義:黃河以南;今義:河南省)

21.魚肉:如今人方為刀俎,我為魚肉。

(古義:魚和肉,指被欺凌。今義:略)

22.再:再拜獻(xiàn)大王足下

(古義:兩次;今義:又一次)

23.山東:沛公居山東時(shí)

(古義:肴山以東。今義:山東省)

24.細(xì)說:而聽細(xì)說。

(古義:小人的讒言。今義:指詳細(xì)地說)

高中文言文閱讀中常見的四種特殊句式

一、判斷句

判斷句是對(duì)事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。

⑴用"者……也"表判斷

①廉頗者,趙之良將也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

②陳勝者,陽城人也。(司馬遷《陳涉世家》)

③師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說》)

⑵句末用"者也"表判斷

①城北徐公,齊國之美麗者也。(《戰(zhàn)國策 .鄒忌諷齊王納諫》)

②予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。(周敦頤《愛蓮說》)

⑶用"者"表判斷

四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父,安上純父。(王安石《游褒禪山記》)

同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。(柳宗元《小石潭記》)

⑷用動(dòng)詞"為"或判斷詞"是"表判斷

①馬超、韓遂尚在關(guān)西,為操后患。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

②問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)

③同行十二年,不知木蘭是女郎。(北朝民歌《木蘭詩》)

④同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。(白居易《琵琶行》)

用"為"表判斷,如今人方為刀俎,我為魚肉

⑸用"即、乃、則、皆、本、誠、亦、素、必"等副詞表示肯定判斷

① "臣本布衣,躬耕于南陽。" "此誠危急存亡之秋也。"(諸葛亮《出師表》)

②此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》)

③且相如素賤人。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

④ 魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也。(孟子《魚我所欲也》)

⑤ 問今是何世,乃不知有漢。(陶淵明《桃花源記》)

⑹用"非"表示否定判斷

①子非我,安知我不知魚之樂? (莊子《秋水》)

②六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦 (蘇洵《六國論》)

③城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也……(孟子《得道多助失道寡助》)

⑺無標(biāo)志判斷句。

文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志,直接由名詞對(duì)名詞作出判斷。例如:

①劉備天下梟雄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

②其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:"是吾劍之所從墜。"(《呂氏春秋 察今》)

"是吾劍之所從墜"同樣是判斷句。主語由"是"充當(dāng),翻譯為"這";謂語是名詞短語,由所字結(jié)構(gòu)(所……的地方)充當(dāng)?shù)?。全句翻譯為:這(就是)我的寶劍所掉下去的地方啊。

注意點(diǎn):判斷句中謂語前出現(xiàn)的"是"一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語。而有些判斷句中的"是"也并非都不表示判斷,"是"在先秦古漢語中少作判斷詞,在漢以后作判斷詞則多起來。

二、被動(dòng)句

被動(dòng)句是指主語與謂語之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系,也就是說,主語是謂語動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受事者,而不是主動(dòng)者、實(shí)施者。

被動(dòng)句主要有兩大類型:一是有標(biāo)志的被動(dòng)句,即借助一些被動(dòng)詞來表示;二是無標(biāo)志的被動(dòng)句,也叫意念被動(dòng)句。

一古代漢語中有標(biāo)志的被動(dòng)句式主要有四種

⑴用"于"表示被動(dòng)關(guān)系。

用介詞"于"引出行為的主動(dòng)者,"于"放到動(dòng)詞后,它的形式是:"動(dòng)詞+于+主動(dòng)者"。例如:王建禽于秦。(禽,通"擒") 句中的"于"用在動(dòng)詞"禽"的后邊,引出動(dòng)作行為的主動(dòng)者"秦",表示被動(dòng)。"于"可譯為"被"。

這種被動(dòng)句有兩個(gè)條件:一是主語是被動(dòng)者,二是句子里有表示被動(dòng)的詞"于"。

⑵用"見"來表示被動(dòng)關(guān)系。

在動(dòng)詞前用"見"或又在動(dòng)詞后加"于"引進(jìn)主動(dòng)者。它的形式是:"見+動(dòng)詞"或者"見+動(dòng)詞+于+主動(dòng)者"。例如:①秦城恐不可得,徒見欺。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

②臣恐見欺于王而負(fù)趙。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

⑶用"為"表示被動(dòng)關(guān)系。

"為"放在動(dòng)詞前邊引出行為的主動(dòng)者,它的形式是:"為+主動(dòng)者+動(dòng)詞"或者"為+主動(dòng)者+所+動(dòng)詞"。例如:

①若背其言,臣死,妻子為戮,無益于君。(如果背棄了他所說的話,我死了,妻子兒女也將被殺,對(duì)君王您也沒有好處)

②茅屋為秋風(fēng)所破(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)

③吳廣素愛人,士卒多為用者。(司馬遷《陳涉世家》)

④今不速往,恐為操所先。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

⑤有如此之勢,而為秦人積威之所劫。(蘇洵《六國論》)

⑥不者,若屬皆且為所虜。(司馬遷《鴻門宴》)

⑷用"受“”被“”受……于"表示被動(dòng)關(guān)系。

它的形式是:"被(受)+動(dòng)詞"或者"被(受)+動(dòng)詞+于+主動(dòng)者"。例如:

①信而見疑,忠而被謗,能無怨乎? ("見"也表被動(dòng))(司馬遷《屈原列傳》)

②予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望。"(張溥《五人墓碑記》)

③吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

二、古代漢語中無標(biāo)志的被動(dòng)句

指句子不含有被動(dòng)詞的被動(dòng)句,也叫做是意念被動(dòng)句,這種被動(dòng)句沒有明顯的標(biāo)志,但翻譯時(shí)需要翻譯成被動(dòng)句。

例如:①荊州之民附操者,逼兵勢耳。(《資治通鑒》)這里的"逼兵勢"是"被兵勢所逼"的意思。

②蔓草猶不可除,況君之寵弟乎? (《左傳·鄭伯克段于鄢》)

③傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,……(《孟子·生于憂患,死于安樂》)

④舉孝廉不行,連辟公府不就。(范曄《張衡傳》)

⑤視事三年,上書乞骸骨,征拜尚書。(范曄《張衡傳》)

注意點(diǎn):"見"有一種特殊用法和表被動(dòng)的"見"的形式很相近,如:"冀君實(shí)或見怒也。"(《答司馬諫議書》)這里的"見"不表被動(dòng),它是放在動(dòng)詞前,表示對(duì)自己怎么樣的客氣說法,像現(xiàn)代漢語中的"見諒"等就是此種用法。

"生孩六月,慈父見背。"(《陳情表》)其中的"見"不表示被動(dòng),可以理解為"我"。

還有,"君既若見錄,不久望君來。"《孔雀東南飛》"蘭芝初還時(shí),府吏見丁寧"(同上)上面的兩個(gè)"見"都相當(dāng)于代詞"我",指的是劉蘭芝,后面都接動(dòng)詞。這是一個(gè)難點(diǎn),注意理解掌握。

三、省略句

1、主語的省略

主語省略就是把主語省略掉。常見有以下幾種情況:

⑴承前省

如:永州之野產(chǎn)異蛇,(蛇)黑質(zhì)而白章;(蛇)觸草木,(草木)盡死;(蛇)以嚙人,(人)無御之者。(柳宗元《捕蛇者說》)

⑵蒙后省

如:沛公謂張良曰:"從此道至吾軍,不過二十里耳。(公)度我至軍中,公乃入。"(司馬遷《鴻門宴》)

⑶自述省

如:(予)愛是溪,入二三里,得其尤絕者家焉。(柳宗元《愚溪詩自序》)

⑷對(duì)話省

如:(孟子)曰:'獨(dú)樂樂,與人樂樂,孰樂?'

(王)曰:'不若與人。'"

2、謂語省略

謂語省略,就是把謂語省略掉。

例如:

①夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭……。(《曹劌論戰(zhàn)》)

②擇其善者而從之,(擇)其不善者而改之。(《論語》)

3、修飾語和中心詞的省略

例如:

①吾妻之美我者,私我也;(吾)妾之美我者,畏我也;(吾)客之美我者,欲有求于我也。[修飾語的省略] (《鄒忌諷齊王納諫》)

②行一不義(事),殺一無罪(人),而得天下,不為也。[中心詞的省略] (《荀子》)

4、賓語與兼語的省略

文言文不但常省略動(dòng)詞賓語,也常省略兼語結(jié)構(gòu)中的兼語。

例如:

①杞子自鄭使(人)告于秦。(《左傳.肴之戰(zhàn)》)

②鄭穆公使(人)視客館。(《左傳.肴之戰(zhàn)》)

③屠懼,投(之)以骨。(蒲松齡《狼》)

5、介詞和介詞賓語的省略

例如:

①死馬且買之(以)五百金,況生馬乎? (戰(zhàn)國策.千金市馬)

②臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)(于)河南,臣戰(zhàn)(于)河北。(司馬遷《鴻門宴》)

③試與他蟲斗,(他)蟲盡靡。又試之(以)雞,果如臣言。(蒲松齡《促織》)

④此人一一為(之)具言所聞 (陶淵明《桃花源記》)

⑤旦日,客從外來,與(其)坐談。(《鄒忌諷齊王訥諫》)

6、分句的省略

例如:

①然力足以至焉,(而未至,)于人為可譏,而在己為有悔。(王安石《游褒禪山記》)

②騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,(亦可至遠(yuǎn)),功在不舍 (荀子《勸學(xué)》)

討論:見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。

四、倒裝句

介詞結(jié)構(gòu)后置、狀語后置

1、動(dòng)+以+賓。

例如:申之以孝悌之義?!豆讶酥趪病?/p>

2、動(dòng)+于(乎,相當(dāng)"于")+賓。

例如:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)?!盾髯印駥W(xué)》

君子博學(xué)而日參省乎己?!盾髯印駥W(xué)》

3、形+于+賓。

例如:雖才高于世,而無驕尚之情?!稄埡鈧鳌?/p>

4、介詞賓語后置:介詞"以“”于“”乎“”自"等后面帶上賓語,組成介賓結(jié)構(gòu)短語。這種介賓短語在現(xiàn)代漢語中一般放在動(dòng)詞或者形容詞前邊充當(dāng)狀語,在古代漢語中,卻多數(shù)放在動(dòng)詞或者形容詞后邊充當(dāng)補(bǔ)語。

例如:是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子?!稁熣f》

主謂倒裝

古漢語中為了強(qiáng)調(diào)謂語,有些感嘆句或疑問句把謂語置于主語之前。一般常用逗號(hào)將主謂隔開。

感情較強(qiáng)烈;謂語由形容詞充當(dāng)。

例如:甚矣,汝之不惠!《愚公移山》

甚善矣,子之治東阿?!蛾套又螙|阿》

渺渺兮予懷?!冻啾谫x》--我的心思飄得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。

快哉此風(fēng)! 《黃州快哉亭記》

賓語前置

1、否定句中代詞作賓語。舉例:如:"時(shí)人莫之許也。"(陳壽《三國志·諸葛亮傳》)正常語序應(yīng)該是"時(shí)人莫許之也。

2、疑問句中疑問詞作賓語。例如:"沛公安在?"(《鴻門宴》)(應(yīng)為"沛公在安")

3、以"是之"為標(biāo)志。例如:"何陋之有?"(《陋室銘》)(應(yīng)為"有何陋之")

定語后置

1、"之…者…"為標(biāo)志,即"中心詞+之+后置定語+者"的形式。如:"馬之千里者。"(《馬說》)

2、"中心詞+后置定語+者",如:"求人可使報(bào)秦者,未得。"(《史記.廉頗藺相如列傳》)

3、中心詞+數(shù)量詞。如:⑴"聞道百"(莊子《秋水》)⑵"鑄以為金人十二"(《過秦論》)

4、"中心詞+之+后置定語",例如:"蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。"(《勸學(xué)》)

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