2022全國(guó)甲卷高考作文_有關(guān)《紅樓夢(mèng)》材料分析作文10篇
又到一年高考時(shí)，十二年磨礪，正待及鋒而試。這屆畢業(yè)生太不容易，為理想去拼，就是青春最炫的樣子。下面是小編為大家收集的關(guān)于2022全國(guó)甲卷高考作文_有關(guān)《紅樓夢(mèng)》材料分析作文10篇。希望可以幫助大家。
2022全國(guó)甲卷高考作文1
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”誠(chéng)然，看世界的角度不同，所看到的世界也大不相同。正如圖中的兩個(gè)孩子，由于看事物的角度不同，就出現(xiàn)了最終結(jié)論的不同，一個(gè)認(rèn)為是“6”，一個(gè)則認(rèn)為是“9”。
生活中不如意十之八九，倘若換個(gè)角度看問(wèn)題，失意也許會(huì)變成詩(shī)意，使我們的生活變得更自在、更愜意。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)老太太有兩個(gè)兒子，一個(gè)賣傘，一個(gè)刷墻，這使老太太天天提心吊膽，悶悶不樂(lè)。因?yàn)樘烨绲臅r(shí)候她擔(dān)心傘賣不出去，下雨的時(shí)候她又發(fā)愁無(wú)法刷墻。后來(lái)一個(gè)聰明人告訴她：“要換一個(gè)角度想一想，下雨的時(shí)候傘賣得多，天晴的時(shí)候墻刷得好，什么時(shí)候都不錯(cuò)?！崩咸?tīng)后，天天笑逐顏開(kāi)。聰明人的明智讓人贊嘆，那“換一個(gè)角度思考”的想法更引發(fā)了我深深的思考。是啊，“換一個(gè)角度思考”在生活中是多么重要啊!
換個(gè)角度看問(wèn)題，問(wèn)題也許就不再是問(wèn)題，反而成了另一種收獲。換個(gè)角度看問(wèn)題，需要有一種豁達(dá)的境界，一種淡然的心境。倘若一個(gè)人充滿野心，追名逐利，不達(dá)目的誓不罷休，那么他眼中的世界必定也是功利的，充滿焦躁的。一旦遭遇失敗，失去了金錢名利，便怨天尤人，甚至走入歧途。可如果他能換個(gè)角度看問(wèn)題，失去的外在的一切都不重要，反而讓他能擺脫外在物質(zhì)的誘惑，過(guò)過(guò)那種平淡安逸的生活。這需要他的豁達(dá)與淡然，否則他只會(huì)陷入怨恨的深淵。自古以來(lái)，一切賢哲都有著這樣一種境界。譬如蘇格拉底，這位被尊稱為“師中之師”的哲人在雅典市場(chǎng)閑逛，看了那些琳瑯滿目的貨攤后驚嘆：“這里有多少我用不著的東西啊?！闭苋司褪钦苋?，從我們的角度看，我們會(huì)艷羨外界的豐盈，感嘆自身物質(zhì)的困窘。換了個(gè)角度，蘇格拉底幫我們窺見(jiàn)了生活的真諦。追求更好的生活本無(wú)可厚非，但不能被無(wú)盡的物欲遮住了雙眼，從而淪為物質(zhì)的奴隸、精神的乞丐。
換個(gè)角度看問(wèn)題，我們的生活會(huì)多一點(diǎn)快樂(lè)，多一點(diǎn)陽(yáng)光。
2022全國(guó)甲卷高考作文2
“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！边@句詩(shī)出自宋朝詩(shī)人蘇軾的《題西林壁》。全詩(shī)是“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。這是蘇軾由黃州貶赴汝州途經(jīng)九江游覽廬山后寫的記游詩(shī)。當(dāng)時(shí)，他把這首詩(shī)題寫在了廬山西林寺的墻壁上。
整首詩(shī)的意思是：“從正面看，廬山是連綿起伏的山嶺;從側(cè)面看，廬山是高聳入云的山峰。從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)不同的姿態(tài)。不知道廬山到底是什么樣子，是因?yàn)樽约壕驮趶]山中?！边@后兩句詩(shī)揭示了一個(gè)哲理：由于人們所處的位置不同，看問(wèn)題的角度不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性。要認(rèn)識(shí)事物的真正面目，就要超越狹小的范圍，從多個(gè)角度正確看待事物。
讀了這首詩(shī)，我覺(jué)得對(duì)人應(yīng)該多角度看問(wèn)題。比如我們班的徐延銘同學(xué)十分調(diào)皮，上課常偷偷地玩小積木、小玩偶，小公仔……除了玩玩具，他上課還愛(ài)和周圍的同學(xué)說(shuō)話，為此常被老師點(diǎn)名批評(píng)。但我們不能因此就說(shuō)他是差學(xué)生，他還有機(jī)靈聰明、思維活躍、動(dòng)手能力強(qiáng)的一面。好幾次，我們遇到很難的數(shù)學(xué)題，連數(shù)學(xué)成績(jī)一直很棒的張科科也解不出來(lái)，他卻能解出來(lái)。前些日子，我們學(xué)校五年級(jí)的全體同學(xué)去李滄區(qū)科技館參觀學(xué)習(xí)，有一項(xiàng)內(nèi)容是做電子蛋糕。徐延銘帶領(lǐng)小組的同學(xué)僅用五分鐘時(shí)間就做完了。科技館的老師夸贊他們打破了全區(qū)小學(xué)生做電子蛋糕的紀(jì)錄。
不僅這樣，我覺(jué)得對(duì)事也應(yīng)多角度看問(wèn)題。評(píng)選班干部時(shí)，不應(yīng)該考慮所選的人和自己的關(guān)系是否親密，而應(yīng)該從班級(jí)工作的角度考慮他(她)是否能夠勝任這個(gè)職務(wù)。上次班級(jí)選學(xué)習(xí)委員，我就是這樣做的。當(dāng)時(shí)有兩個(gè)候選人——張科科、李永超。張科科和我是好朋友，但他責(zé)任心不強(qiáng);李永超和我的關(guān)系一般，但他做事認(rèn)真負(fù)責(zé)。我考慮到班級(jí)工作的需要，投了李永超一票。李永超當(dāng)選后果然很稱職。
2022全國(guó)甲卷高考作文3
生活中的我們，面臨著不同的挑戰(zhàn)與困難，當(dāng)我們面對(duì)挑戰(zhàn)的時(shí)候，我想多數(shù)人都會(huì)有點(diǎn)擔(dān)心，不知所措吧!如果換個(gè)角度來(lái)看待，勇敢地迎接并戰(zhàn)勝它們，就會(huì)成功。
雨果曾說(shuō)過(guò)：“大膽是進(jìn)步所付出的代價(jià)?！敝挥写蚰懭ニ伎?，大膽去實(shí)踐，我們就容易戰(zhàn)勝那些看似很難完成的事情，而逃避只會(huì)一事無(wú)成。
就那一件小事來(lái)說(shuō)吧!有的同學(xué)，在老師給他安排了幾個(gè)衛(wèi)生任務(wù)的時(shí)候，總是埋怨、叫苦，認(rèn)為怎么可能在那么短的時(shí)間內(nèi)去完成幾件事情——簡(jiǎn)直就是天方夜譚。在這個(gè)時(shí)候，如果換個(gè)角度去想想，這樣不僅能使我們養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣，還會(huì)使我們形成很強(qiáng)的時(shí)間觀念，使我們能夠珍惜時(shí)間、抓緊時(shí)間去做某件事或去學(xué)習(xí)，能夠使我們?cè)诶щy面前敢于挑戰(zhàn)，不怕苦、不怕累，這對(duì)于我們以后會(huì)受益無(wú)窮。
就像暴風(fēng)雨，它是可惡的，毀壞了設(shè)施，摧毀了民宅。但這以后，是艷陽(yáng)天，莊稼因此更健壯，天空因此而更美麗，因?yàn)槌霈F(xiàn)了五彩斑斕的彩虹。這不就是換角度看問(wèn)題的好處嗎?
每一件事情都有兩面性，只要我們往好的方面去想，就能沖破一切阻礙。古人曾說(shuō)：“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替?！笔篱g萬(wàn)物都有它的不足之處。
當(dāng)我們面對(duì)一件事，學(xué)會(huì)換個(gè)角度看問(wèn)題，可以使我們少走彎路，看透問(wèn)題的兩面性，有的人不會(huì)從側(cè)面看，有時(shí)會(huì)有好心辦壞事，有可能害怕困難，永遠(yuǎn)不會(huì)成功。
就好比那表的故事，從好的方面看待，會(huì)很容易達(dá)到，相反，卻在問(wèn)題面前退縮。這就是兩種從不同角度看問(wèn)題所產(chǎn)生的不同結(jié)果，表只要每秒“滴答”就可以了。
孔子的思想博大精深，因?yàn)樗袕牟煌嵌瓤磫?wèn)題的獨(dú)特見(jiàn)解，他能分析出平常人看不到的一面，能使人們少出錯(cuò)，可見(jiàn)換個(gè)角度看問(wèn)題的重要性。
從不同的角度看問(wèn)題，使我們能夠完成艱巨的任務(wù)，學(xué)會(huì)換個(gè)角度看“世界”。能發(fā)現(xiàn)“世界”與眾不同的一面。
2022全國(guó)甲卷高考作文4
我舅舅住在海南，今年冬天我在他那兒過(guò)年。
海南可真是暖和，不管北方是怎樣的寒冬臘月、冰凍三尺，這兒照樣春暖花開(kāi)，甚至可以光著膀子。當(dāng)我同舅舅談起在這過(guò)冬有多舒服時(shí)，他卻說(shuō)冬天下雪才有味。
那寒風(fēng)瑟瑟、我只敢裹在棉衣里露出一個(gè)頭的湖南的冬天，竟是“有味”。此時(shí)，我突然想起，我生、長(zhǎng)于湖南，而舅舅已經(jīng)在海南待了十來(lái)年了。于湖南人而言，海南確實(shí)舒服，而對(duì)海南人來(lái)說(shuō)，湖南的冬確實(shí)更有味。
這不就同那兩個(gè)橘子一樣嗎?拿了酸的，好處在于它大;拿了小的，而好處在于它甜。在這之間并沒(méi)有孰是孰非的區(qū)別，他們只是站在不同立場(chǎng)上來(lái)看這個(gè)問(wèn)題罷了。
換個(gè)角度看問(wèn)題是一個(gè)遇到困難時(shí)行之有效的解決方法。而往往你碰到一個(gè)無(wú)法解決的問(wèn)題時(shí)，很多人認(rèn)為應(yīng)該往死里鉆，以量變換質(zhì)變，可是卻鉆進(jìn)了死胡同，怎樣也出不來(lái)。而當(dāng)你換一個(gè)角度看這個(gè)問(wèn)題時(shí)，說(shuō)不定可以很快找到解決的方法，正所謂“山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。
換個(gè)角度看問(wèn)題不僅有助于你解決難題，也是調(diào)整心情、端正態(tài)度的一劑良方。比如我們?nèi)吮M皆知的西楚霸王項(xiàng)羽，如果可以在多方立場(chǎng)上看問(wèn)題，那劉邦在鴻門宴上就難逃此劫，抑或是在烏江邊，他能正視失敗，不妄自菲薄，那真是“卷土重來(lái)未可知”。再說(shuō)與我們息息相關(guān)的考試，當(dāng)你拿到了一個(gè)非常優(yōu)異的名次，你自然會(huì)有一點(diǎn)驕傲，那你再想老師會(huì)不會(huì)對(duì)你有更高的期望，其它同學(xué)是否都鉚足了勁想超越你?這樣一想，是否就激發(fā)了你的斗志?
正如所有的方法一樣，它也有自己不好的地方。例如，做事投機(jī)取巧不肯下功夫，容易使人分心。一會(huì)兒學(xué)這一會(huì)兒學(xué)那，造成知識(shí)面廣的假象，而實(shí)際上并不牢固，一到考試時(shí)露出馬腳，不免讓人啼笑皆非。
人生并不是一條筆直的大道，而是許多條主干道與無(wú)數(shù)條支路所組成，當(dāng)你遇到了無(wú)法逾越的障礙，可以通過(guò)支路繞行，但切記不可以在無(wú)數(shù)支路構(gòu)成的網(wǎng)中迷失。
因?yàn)榻K點(diǎn)總在正道后。
2#022全國(guó)甲卷高考作文5
臺(tái)灣漫畫家蔡志忠曾把橘子比喻人生，有大而酸的，有小而甜的。我們總是在抱怨它小，它酸，但我們?yōu)楹尾粨Q一個(gè)角度去看待它?你就會(huì)慶幸它是甜的，亦或是大的。
大仲馬說(shuō)：“煩惱和欣喜，挫折與成功，僅在一念之間。”換個(gè)角度看問(wèn)題，你會(huì)收獲不同的欣喜。
從前，美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福的家中遭了賊，被盜走了許多東西。朋友寫信安慰他，他卻笑著給朋友回信。他在信中寫到“我很幸運(yùn)，第一他偷走的只是我的一部分物品而不是全部;第二，他偷走的只是我的財(cái)物而不是我的生命;第三，做賊的是他而不是我。”
是啊，從一方面看，家中被盜的確損害了我們的利益，但換個(gè)角度來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們所損失的利益少而又少了。
換一個(gè)角度，在同一處地方，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的風(fēng)景?；▓@里長(zhǎng)滿了玫瑰，有人路過(guò)，說(shuō)：“真可惜，這樣美麗的花居然長(zhǎng)在荊棘中。”而有的人卻說(shuō)：“真好，荊棘中竟然開(kāi)滿了美麗的花?！蓖惶庯L(fēng)景，不同角度，所見(jiàn)風(fēng)景不同。
當(dāng)遭受嘲諷、挫折時(shí)，換一個(gè)角度，你就可能取得成功。
青年歌手王源被黑粉嘲笑長(zhǎng)得一般，唱歌一般，只有流浪沒(méi)有實(shí)力。若是常人，或會(huì)在網(wǎng)上大開(kāi)言論，亦或是消沉下來(lái)。可他做到了換一種角度去看待問(wèn)題。他說(shuō)他確實(shí)不喜歡黑粉的言論，但那可能是事實(shí)，他們能夠幫助他找出自己的缺點(diǎn)，他也會(huì)更加努力向他們證明自己的實(shí)力。而這個(gè)過(guò)程正使他變得更加優(yōu)秀。正是他換了一種角度去看待這些言論，才使他成為了這樣優(yōu)秀的青少年。
學(xué)會(huì)換一種角度，你好發(fā)現(xiàn)加橘子雖酸，但足夠大;雖小，但足夠甜。人生中若遇不如意之事，試著一種角度去看待，你會(huì)有不同的收獲。
2022全國(guó)甲卷高考作文6
大千世界，在行色匆匆的人群中，每個(gè)人都在為不同的事忙碌，不同的事憂愁。我們站在不同的角度，體驗(yàn)著別味人生。有句詩(shī)所言極是：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”、意思是我們處于不同的角度，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也大不相同。
處在水深火熱的戰(zhàn)爭(zhēng)中的兒童，不知什么是家人的歡聚，他們?cè)谝粋€(gè)不幸的角度，不敢奢想幸福的生活;在父母寵溺中成長(zhǎng)的孩子，不知什么是衣食不飽的日子，他們?cè)谝粋€(gè)無(wú)比充裕的角度，無(wú)法明白饑寒交迫的生活;生活在富有人家的孩子，不知生計(jì)的困難，總以為衣食不缺不是生活，享受放縱才是人生……
北宋哲學(xué)家張載曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“富貴福澤，吾將厚之生也，艱難困苦，庸于汝于成也?！边@實(shí)在是至理之言，有些人大富大貴便貪圖安逸享受，有些人能看到貧苦人民的辛酸無(wú)助，便想方設(shè)法去改變，有些人自視貧賤，便怨天尤人，而有些人“貧賤不能屈，威武不能移”，在艱難困苦中，玉汝于成。
不同的國(guó)家社會(huì)性質(zhì)不同，不同的地區(qū)生活習(xí)俗不同，不同年齡的人想法不同。普林西普的行刺，于本國(guó)而言是英雄主義行為，對(duì)他國(guó)而言，卻是非正義的恐怖主義行為，他引燃了第一次世界大戰(zhàn)的火藥桶。拿破侖是非常偉大的人，他是本國(guó)人的英雄，可也是世界的掠奪者，一次次的反法西斯聯(lián)盟足以證明。
很多時(shí)候，我們以自我為中心，很難想象他人，國(guó)家不也是這樣嗎?
穿梭滄桑的纖塵，在一排排青銅編鐘中，在歷史的某一時(shí)刻，它敲響了，仿佛一架古色古香的古箏，彈撥撫弄間奏響歷史的左音右律。古代的中國(guó)經(jīng)歷五千年巨變，曾經(jīng)世界不朽的海棠葉，被啃食成了雄雞。腐朽的清朝自恃地大物博，閉關(guān)鎖國(guó)，想要自給自足，他認(rèn)為自己就是世界，不知什么是火車、汽車，也不知什么是飛機(jī)、電燈，更不知什_么是工業(yè)革命。最終帝國(guó)的鐵蹄踏來(lái)，無(wú)能的清政府醒醒吧，家亡國(guó)破，山河早已血染千里……
從赤手空拳的古猿人到石器時(shí)代、銅器時(shí)代，再到如今，正因?yàn)樽呱细咛幐┮暿澜?，認(rèn)清自己才有所改變，古往今來(lái)，凡成大事之者，不惟有超世之才功，必有堅(jiān)韌不拔之志，著名文學(xué)家蒲松齡落地自勉聯(lián)云：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚?！笨烧嫒绱藛?偉大的物理學(xué)家萊布尼茲一心想制成不消耗任何能源，還能對(duì)外人員不斷做功的永動(dòng)機(jī)，可他只認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)角度，忽視了任何機(jī)器對(duì)外做功都要消耗能量的客觀規(guī)律，最終不得不以失敗而告終，而想要成功，就該站在多個(gè)角度去思考。
魯迅先生在小說(shuō)故鄉(xiāng)中寫道：“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”，只有我們不停地探索，才能走出多條路、走出康莊大道，才能學(xué)會(huì)從不同的角度看問(wèn)題，有句話說(shuō)條條大路通羅馬，而我們要去的羅馬就是心中的目標(biāo)，通過(guò)不同的角度去思考，一定可以迎來(lái)勝利的曙光。
回到自身來(lái)說(shuō)，如果我們以自我為中心，不能全方位的了解他人，站在別人的角度去思考，在他人的角度為他人著想，我們就很難在未來(lái)的社會(huì)立足，不同的人面對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，都有不同的見(jiàn)解，而這時(shí)候只有汲取他人的，發(fā)揚(yáng)自己的，才能很好的解決。
在山下的人知道山很高，周圍有許多人，而登上山頂?shù)娜瞬胖烙卸嗌僮剑烙卸嗌俅迓?，生活在基層的人只知道自己的辛苦，羨慕事業(yè)有成的人，生活安樂(lè)，卻不知道他們付出比別人多百倍的努力，而我們走向高峰才有角度欣賞他人，當(dāng)我們會(huì)從多個(gè)角度看問(wèn)題時(shí)，也便停止了人生的高度。
從一個(gè)人到一個(gè)家，到國(guó)家到世界，只有角度才迎來(lái)發(fā)展，引來(lái)對(duì)他人更好的認(rèn)知。
“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。
2022全國(guó)甲卷高考作文7
莊子站在高山上，以螻蟻般的眼光看世界，大小和高度都一樣，而胡適先生站在人群中，自然認(rèn)為他應(yīng)該關(guān)心這些。莊子是看透世俗的專家，而胡適先生更愿意獻(xiàn)身于人民。人是同一群人，只是因?yàn)樯砀吆徒嵌茸兞?，才能有不同的理解?/p>
央視科技頻道有一句臺(tái)詞:高度決定視野，角度改變思路。
一個(gè)人的身高決定了他的視野。當(dāng)我們站在街上時(shí)，我們看不到一個(gè)人拐過(guò)街角，但如果我們站在高樓里，那個(gè)人不會(huì)在你眼皮底下消失。當(dāng)然這只是身體的高度，我們要追求的是靈魂的高度。當(dāng)我們看著世俗心靈之外的一切，才能明白萬(wàn)物的本質(zhì)，當(dāng)我們用世俗的眼光看世界，也才能品味到生活的精彩。人的身高有高有低，但沒(méi)有絕對(duì)的差別。中國(guó)入世后，隨心而變。天生的，站在高山上，看什么都像螻蟻。中國(guó)加入世貿(mào)組織后，人們將享受世界上的很多東西。
站在一個(gè)人的角度，改變自己的想法，從不同的角度看待問(wèn)題，我們所想的自然是不一樣的。通常人們從自我中心的角度去觀察、理解、要求世界，被自己的利益所束縛，所以看到的多是反對(duì)、爭(zhēng)執(zhí)、困惑，感受到的是不滿、挫敗、痛苦。這是因?yàn)樗麄兊难劬Ρ凰接勺×?，自我與世界的關(guān)系顛倒了，自我改變了。想要改變，首先要改變看待事物和人的角度，把自己的心和別人比較，換位思考。只有角度變了，我們的想法才能更全面，更貼近現(xiàn)實(shí)。站在高山上，可以顧全大局，入世可以一絲不茍。
彌爾頓說(shuō)了一句發(fā)人深省的話:心是你使用的世界。你可以把地獄變成天堂，天堂變成地獄。在我的一生中，有時(shí)當(dāng)我們邁出那一步時(shí)，我們還沒(méi)有準(zhǔn)備好就離開(kāi)了。有的無(wú)傷大雅，有的尷尬，有的做了好事，有的犯了大錯(cuò)。生活中無(wú)論遇到什么機(jī)會(huì)，總有兩個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)好的，一個(gè)壞的。善惡不分，問(wèn)題是你如何看待這個(gè)機(jī)會(huì)，什么樣的眼光，什么樣的高度，什么樣的視角。
站在高處，會(huì)體會(huì)到世界的開(kāi)放，在人群中，會(huì)嘗到人事的溫暖和溫暖。
2022全國(guó)甲卷高考作文8
生活中總會(huì)遇到許多的問(wèn)題，像硬幣一樣，問(wèn)題具有兩面性，它并不是一眼就能看破，一下就能了解的。所以，我們?cè)谟^察問(wèn)題時(shí)，要從多角度觀察和思考，用不同的方法去解決，方可更容易的解決問(wèn)題。
從多角度看問(wèn)題，能夠?qū)?wèn)題認(rèn)識(shí)的更全面。有幾個(gè)盲人想知道大象長(zhǎng)什么樣子，于是有人給他們牽來(lái)了一頭大象。幾個(gè)盲人便伸手去摸，每個(gè)人摸的位置不同，所認(rèn)識(shí)的大象也都不同。對(duì)待問(wèn)題也是這樣，只從一個(gè)角度去觀察，不會(huì)有非常正確的認(rèn)識(shí)，也就沒(méi)辦法很好的解決。盲人們們?cè)購(gòu)念^到尾摸了一遍大象，都知道了大象真實(shí)的樣子。對(duì)待問(wèn)題，也要像盲人摸象一樣，從頭到尾，多方面的去觀察，方能更好地處理。
中國(guó)古代的醫(yī)術(shù)就已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)了，人們對(duì)人體進(jìn)行全面的觀察，發(fā)現(xiàn)了人體的眾多穴位。人們能夠通過(guò)對(duì)穴位的針灸，達(dá)到治療疾病的效果。穴位這一項(xiàng)偉大的科學(xué)至今人們都沒(méi)辦法更好的去解釋，西方醫(yī)學(xué)對(duì)人體進(jìn)行多次解剖，也沒(méi)能發(fā)現(xiàn)人體上的穴位。古代人民之所以發(fā)現(xiàn)穴位所在，是他們長(zhǎng)期的觀察和實(shí)踐得來(lái)的成果。他們從多個(gè)角度，全面地觀察人體，才能做出針灸學(xué)這一偉大的科學(xué)。
不能多角度地正確地認(rèn)識(shí)問(wèn)題，也就沒(méi)辦法正確地解決問(wèn)題。有一只小鳥問(wèn)老鳥，森林在哪兒。老鳥回答說(shuō)，這兒不就是森林嗎?小鳥卻回答，我周圍都是樹(shù)，哪兒有什么森林。于是小鳥便又飛走，尋找森林去了。小鳥尋找森林中，沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)到森林的模樣，也無(wú)法真正尋找到它所要找的森林。對(duì)待問(wèn)題時(shí)，沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，從多方面理性地思考，也無(wú)法真正地解決問(wèn)題。
塞翁失馬，焉知非福。塞翁在面對(duì)丟馬的事情時(shí)，認(rèn)識(shí)到了問(wèn)題的多面性，帶來(lái)了一系列的福與禍。所以，面對(duì)問(wèn)題的時(shí)候，要從多個(gè)角度看問(wèn)題，切不可固執(zhí)己見(jiàn)，一意孤行，要全面地、理性地思考問(wèn)題。面對(duì)問(wèn)題，擺正自己的心態(tài)，冷靜思考，謹(jǐn)慎處理，方可更好地解決問(wèn)題。
解決問(wèn)題，需要了解問(wèn)題的多個(gè)方面，需要正確的解釋問(wèn)題，才能夠解決問(wèn)題。我們要做的'，就是擺正自己的心態(tài)，用樂(lè)觀的心態(tài)去迎接挑戰(zhàn)。
2022全國(guó)甲卷高考作文9
“以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡可以知得失?！边@句話是唐太宗李世民說(shuō)的，這句話的大致意思是，當(dāng)你用銅當(dāng)做自己的鏡子時(shí)，你可以弄好自己的外貌或衣著;當(dāng)你用過(guò)去的歷史當(dāng)做鏡子時(shí)，你可以知道自己的得失。人生也是如此，當(dāng)你在看世界時(shí)，你需要一扇窗子，因?yàn)槟阈枰曇皩掗煟?dāng)你在看自己時(shí)，你需要一面鏡子，在鏡子中面對(duì)另一個(gè)自我。
一只青蛙在井里看天空，所以他自認(rèn)為天很小，當(dāng)另一只青蛙在井邊時(shí)，告訴他天很大。這就是因?yàn)槟闼创患挛锏慕嵌炔煌?，所造成的?/p>
我們出身社會(huì)后，在面對(duì)外面世界各種誘惑的時(shí)候，需要窗子來(lái)約束我們自己。窗子外面的世界有美好也有丑陋。蟲子，你們的我們看著美好的一切時(shí)應(yīng)該打開(kāi)窗戶，讓美好與自己擁抱。當(dāng)窗子里面的我們，看著丑陋迎來(lái)的時(shí)候應(yīng)該緊閉窗戶。在鏡子面前去告訴自己，如何得以約束自己的行為。人生能做到不被外面世界所感染，便是最為寶貴的。
一個(gè)人在成功后，他應(yīng)該面對(duì)的是自己的_鏡子。因?yàn)樵阽R子中看到成功的不易后，他才會(huì)更努力，不會(huì)去驕傲自滿，也不會(huì)被大千世界的各種誘惑，所動(dòng)搖。
網(wǎng)上曾流行一個(gè)話題：“鏡子與窗子，誰(shuí)更重要?”答案各不相同，但我認(rèn)為兩者皆要。因?yàn)樗麄冊(cè)谏钪惺腔パa(bǔ)的，是人生中不可或缺的。只要鏡子，你看不到世界;只要窗子，你看不到自己，兩者缺一不可。
擁有“喜劇之王”頭銜的周星馳曾說(shuō)，這他成名前都現(xiàn)在，他都愛(ài)獨(dú)自一個(gè)人時(shí)照鏡子，不是看外貌是否沒(méi)有弄好，而是自省，并且自我鼓勵(lì)。他說(shuō)一個(gè)人在任何時(shí)候任何時(shí)間段都需要做鏡子，因?yàn)樗允〔⑷绾渭s束自己，不然那個(gè)人會(huì)被失敗或成功后得的謾罵或榮譽(yù)，給打擊或忘乎所以。不能去改正，加以鼓勵(lì)自己。
著名歌手李代沫。因吸毒而坐牢，他便是只打開(kāi)了自己的窗子，忘記關(guān)上，看鏡子的緣故。他的人生。便是被大千世界所誘惑，而失敗而被別人謾罵。
所以我們這人生走了路上要的是鏡子和窗子，要發(fā)現(xiàn)外面的精彩也要面對(duì)鏡子約束自己。
2022全國(guó)甲卷高考作文10
創(chuàng)新是什么?創(chuàng)新就是做別人沒(méi)做過(guò)的事，走別人沒(méi)走過(guò)的路，敢于打破思維定式，開(kāi)辟新市場(chǎng)，新領(lǐng)域。在這大千世界里，形形色色的人中不乏泛泛之輩，當(dāng)人們驚羨他們現(xiàn)時(shí)的成就時(shí)，更應(yīng)該看到他們成功背后的創(chuàng)新。那么，我們要怎樣做到創(chuàng)新呢?
首先，創(chuàng)新需要有超前意識(shí)。黃漢清教授說(shuō)過(guò)：“只有先聲奪人，出奇制勝，不斷創(chuàng)新新的體制，新的產(chǎn)品，新的市場(chǎng)和壓倒競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的新形勢(shì)，企業(yè)才能立于不敗之地。”其實(shí)，不僅在企業(yè)中，在生活中，在日常身邊的小事中，這句話也同樣有道理。在美國(guó)諾伊州的哈佛鎮(zhèn)，有些孩子經(jīng)常利用課余時(shí)間到火車上買爆米花。一個(gè)十歲的小男孩也加入了這一行列，他除了可在火車上叫賣外，還在爆米花中摻入奶油和鹽，使味道更加可口。當(dāng)然，他的爆米花比其他任何一個(gè)小孩都賣得好——因?yàn)樗萌绾伪葎e人做的更好。這個(gè)男孩就是摩托羅拉公司的締造者保羅·高爾文。他的成功秘訣不正是在別人面前搶占了先機(jī)嗎?他的創(chuàng)新精神不正是他成功的前提嗎?所以創(chuàng)新需要有超前意識(shí)。
其次，創(chuàng)新需要模仿加改良。創(chuàng)新需要模仿不等于完全照搬照抄，而是根據(jù)前人的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)改良，通過(guò)自己的思考來(lái)改進(jìn)。所以說(shuō)，創(chuàng)新不能完全拋棄傳統(tǒng)，要有所揚(yáng)棄，有所繼承。中國(guó)最年輕的全國(guó)性壽險(xiǎn)公司的帶頭人，現(xiàn)任泰康人壽保險(xiǎn)股份有限公司董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官陳東升關(guān)于創(chuàng)新說(shuō)過(guò)：“很多人把違背規(guī)律，按照自己的意志行事標(biāo)榜為創(chuàng)新，結(jié)果是頭破血留，這種案例太多了，所以我覺(jué)得還不如老老實(shí)實(shí)照葫蘆畫瓢。”他的這番話正是他的成功之路所總結(jié)出來(lái)的。當(dāng)初他是一個(gè)懷揣著武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士文憑的普通人，盡管嘉德拍賣三年的創(chuàng)業(yè)歷程已經(jīng)使他從一個(gè)學(xué)者成功轉(zhuǎn)型為一個(gè)商人，但1996年他站在保險(xiǎn)業(yè)的大門口，陳東升還只是一個(gè)沒(méi)有任何實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生，因此他決定把國(guó)外保險(xiǎn)巨頭書包年積累的先進(jìn)做法先照搬過(guò)來(lái)，幾年時(shí)間里，陳東升先后走訪了21個(gè)世界頂級(jí)的跨國(guó)保險(xiǎn)金融集團(tuán)。達(dá)到公司架構(gòu)，營(yíng)銷模式，小到公司的裝修風(fēng)格，服務(wù)設(shè)施等，都被陳東升從國(guó)外帶了回來(lái)。模仿讓泰康站在了高的起點(diǎn)上，也讓陳東升站在了中國(guó)保險(xiǎn)業(yè)的制高點(diǎn)，所以有時(shí)候，創(chuàng)新是站在前人的肩膀上前進(jìn)一小步，這一小步就是你的改良，你的創(chuàng)新，你的特點(diǎn)。
但是，創(chuàng)新不等于盲目嘗試，其也要追尋規(guī)律。當(dāng)代著名作家李開(kāi)復(fù)說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)新并不重要，有用的創(chuàng)新才重要”。一個(gè)很有哲理性的寓言：一個(gè)獵物被抓住了，獅子還沒(méi)有吃，狐貍?cè)绻氤跃偷每紤]考慮：獅子為什么不吃?是肚子不餓，不合胃口，獵物太小不屑一吃，還是這個(gè)獵物有毒，根本就不能吃?如果是獅子嫌獵物太小不屑一吃，狐貍才可以上去飽食一頓，否則，后果只能是被毒死或被獅子吃掉。這個(gè)小小的寓言，不正寓意著如果創(chuàng)新不好就是自掘墳?zāi)箚?所以，在我們創(chuàng)新的過(guò)程中，一定要遵循規(guī)律，量力而為，不可盲目。
所以說(shuō)，創(chuàng)新并不簡(jiǎn)單，但有兩點(diǎn)是至關(guān)重要的：一是不要囿于別人的成就，二是不能怕犯錯(cuò)。在現(xiàn)在這樣弱肉強(qiáng)食的社會(huì)中，只有想在人先，做在人前，以變應(yīng)變，一物降一物才能掌握勝機(jī)，立于不敗之地。
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