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2022年小年民間習俗和淵源

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小年,通常指掃塵、祭灶的日子,民間傳統(tǒng)上的小年是臘月二十四,南方大部分地區(qū),仍然保持著臘月二十四過小年的傳統(tǒng)。以下是小編整理的2022年小年民間習俗和淵源,希望可以提供給大家進行參考和借鑒。

關于小年的民間習俗

祭灶

祭灶,是小年這天重要的活動。南方小年在臘月二十四,北方小年在臘月二十三。灶神的職責是執(zhí)掌灶火,管理飲食。祭灶在中國民間有幾千年歷史了,灶神信仰是我國百姓對“衣食有余”夢想追求的反映。舊時,差不多家家灶間都設有“灶王爺”神位。人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”,負責管理各家的灶火,被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面,中間供上灶玉爺?shù)纳裣?。沒有灶王龕的人家,也有將神像直接貼在墻上。

祭灶日期,由于各地風俗習慣不同,其日期也不盡相同。有現(xiàn)存文字記載的,在南朝時,一些地方祭灶日是在臘月八日,與臘八節(jié)重合,如《荊楚歲時記》里記載道:“其日,并以豚酒祭灶神”。

宋代時,祭灶臘月二十四這天。如范成大的詩《祭灶祀》:“古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。云車風馬小留連,家有杯盤豐典祀。豬頭爛熱雙魚鮮,豆沙甘松粉餌團。男兒酌獻女兒避,酹酒燒錢灶君喜。婢子斗爭君莫聞,貓犬角穢君莫嗔;送君醉飽登天門,杓長杓短勿復云,乞取利市歸來分?!?/p>

在北宋時,在一些地方小年不叫小年,叫“交年節(jié)”。南宋時則稱為“小節(jié)夜”。根據(jù)《東京夢華錄》記載,臘月二十四日交年,汴梁城里非常熱鬧。無論窮富,大家都忙著買酒買肉買水果,買金銀紙來祭祀。

清朝前期和中期,北方地區(qū)祭灶也是在臘月二十四。而且至少到乾隆時期,都是臘月二十四祭祀?!肚寮武洝肪硎妒隆つ钏囊顾驮睢?“俗呼臘月二十四夜為念四夜,是夜送灶。清嘉慶二十年刊《溫江縣志》:“十二月二十四日,舊傳灶神上天奏事,先于二十三日夜,各具香花、酒果、燈燭、場糖、錢褚致祭。灶神上天仍是二十四,但是祭祀遷移到了二十三?!?/p>

掃塵土

臘月二十四,掃房子:從二十四開始一直到除夕,我國民間把這段時間叫做“迎春日”,也叫“掃塵日”?!皰邏m”就是年終大掃除,家家戶戶這天都要打掃環(huán)境,清理各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網(wǎng),疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生,干干凈凈迎新春的氣氛。掃塵為的是除舊迎新,拔除不祥。過了小年,離春節(jié)只剩下六、七天了,過年的準備工作顯得更加熱烈了。

吃灶糖

吃灶糖流行于北方地區(qū),俗話說“二十三,糖瓜粘”,過小年時,人們會買糖瓜、關東糖、麻糖等供奉,祈求灶王爺嘴甜些,上天言好事。

洗浴

大人、小孩都要洗浴、理發(fā)。民間有“有錢沒錢,剃頭過年”的說法。呂梁地區(qū)講究臘月二十七日洗腳。這天傍晚,婆姨汝子都用開水洗腳。不懂事的女孩子,大人們也要幫她把腳擦洗干凈,不留一點污穢。民間傳有“臘月二十七,婆姨汝子都洗腳。一個不洗腳,流膿害水七個月”的俗語。

婚嫁

過了小年,民間認為諸神上了天,百無禁忌。娶媳婦、聘閨女不用擇日子,稱為趕亂婚。直至年底,舉行結婚典禮的特別多。民謠有“歲晏鄉(xiāng)村嫁娶忙,宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語,守歲今年是洞房”的說法。

小年各地的時間差別

北方大部分地區(qū):臘月二十三——“北方小年”

古時北方地區(qū)也是在臘月二十四過小年的,從清朝中后期開始帝王家就于臘月二十三舉行祭天大典,為了“節(jié)省開支”,順便把灶王爺也給拜了,因此北方地區(qū)百姓上行下效也提前一天在臘月二十三過小年。

南方大部分地區(qū):臘月二十四——“民間傳統(tǒng)小年”

早在宋朝就有“臘月二十四過小年”的記載,南方大部分地區(qū),仍然保持著這天過小年的古老傳統(tǒng)。

江浙滬地區(qū):除夕前一天——“小年夜”

江浙滬地區(qū)習慣稱除夕為“大年夜”,與其對應,除夕前一晚則被稱為“小年夜”,這一天也被稱為小年。歷史上,臘月二十四夜,吳人稱廿四夜,是送灶的日子,因稱此夜為小除夕。

四川、貴州部分地區(qū):除夕夜——“小年”

在我國西南的部分地區(qū),人們會在除夕夜過小年,他們的大年則多在正月十四或正月十五。

南京地區(qū)等地:正月十五(元宵節(jié))——“小年”

有關小年的歷史淵源

農(nóng)歷十二月二十三和二十四,是漢族民間傳統(tǒng)的祭灶日,又稱“小年”。民間祭灶,源于古人拜火習俗。如《釋名》中說:“灶。造也,創(chuàng)食物也?!痹钌竦穆氊熅褪菆?zhí)掌灶火,管理飲食,后來擴大為考察人間善惡,以降福禍。灶神信仰是民間百姓對“衣食有余”夢想追求的反映。據(jù)我國晉代名人周處所作的地方風物志《風土記》記載:“臘月二十四日夜,祀灶,謂灶神翌日上天,白一歲事,故先一日祀之?!彼未冻纱笏鞯摹都涝钤姟罚骸肮艂髋D月二十四,灶君朝天欲言事…送君醉飽登天門,杓長杓短勿復云,乞取利市歸來分。

小年被視為忙年的開始,意味著人們開始準備年貨、掃塵、祭灶等,準備干干凈凈過個好年,表達了人們一種辭舊迎新、迎祥納福的美好愿望。由于各地風俗不同,被稱為“小年”的日子也不盡相同。近代我國一些地方流傳:“官三民四船五”,意思是說,官家的小年是臘月二十三,百姓家的是臘月二十四,而水上人家則是臘月二十五。其實,小年不分“官小年”、“民小年”,只是在不同地區(qū)小年有不同的概念和日期,同地區(qū)的官、民小年是相同的。傳統(tǒng)上的我國大部分地區(qū)小年日期是在臘月二十四。在清朝之前,北方地區(qū)官民也是在臘月二十四過小年,因清朝中后期帝王家提前一天在臘月二十三拜灶王爺,于是北方地區(qū)百姓也提前一天在臘月二十三過小年。

在清朝中期之前,北方的祭灶日也是臘月二十四。而且至少到乾隆時期,北方人都是臘月二十四過小年。如《清嘉錄》卷十二《十二月·念四夜送灶》說:“俗呼臘月二十四夜為念四夜,是夜送灶?!薄肚宄笆反笥^·清宮遺聞》中也說,乾隆一朝,每年臘月二十四晚上,祀灶神于坤寧宮。

從清朝中后期開始,帝王家就于臘月二十三舉行祭天大典,為了“節(jié)省開支”,順便把灶王爺也給拜了,因此,上行下效,北方地區(qū)百姓也提前一天在臘月二十三過小年。

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