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學(xué)習(xí)時(shí)代楷模吳蓉瑾先進(jìn)事跡心得10篇

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中宣部授予吳蓉瑾、王紅旭同志“時(shí)代楷?!狈Q(chēng)號(hào),褒揚(yáng)他們是“新時(shí)代‘四有’好老師的典范”,號(hào)召全社會(huì)向他們學(xué)習(xí)。下面是小編分享的學(xué)習(xí)時(shí)代楷模吳蓉瑾先進(jìn)事跡心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

中宣部授予吳蓉瑾、王紅旭同志“時(shí)代楷?!狈Q(chēng)號(hào)

學(xué)習(xí)時(shí)代楷模吳蓉瑾先進(jìn)事跡心得1

她扎根基礎(chǔ)教育27年,組建小學(xué)生紅色講解員社團(tuán),16年來(lái)培養(yǎng)千名小講解員童音,她倡導(dǎo)情感教育,探索研發(fā)情感教育課程,惠及學(xué)生近10萬(wàn)人次;她堅(jiān)持推動(dòng)將優(yōu)質(zhì)教育資源輻射到鄉(xiāng)村學(xué)校,擔(dān)任市郊鄉(xiāng)村學(xué)校校長(zhǎng)3年,將其辦成家門(mén)口的好學(xué)校;她積極探索信息技術(shù)與教育教學(xué)深度融合,以數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)大規(guī)模因材施教。

吳蓉瑾,上海市黃浦區(qū)盧灣一中心小學(xué)校長(zhǎng)、教師,全國(guó)教育系統(tǒng)先進(jìn)工作者、全國(guó)三八紅旗手。當(dāng)你走近她,感受到的是她對(duì)教育事業(yè)的赤誠(chéng)和熱愛(ài)。

紅色傳承路上小不點(diǎn)們的“帶隊(duì)者”

9月15日,吳蓉瑾頂著細(xì)雨帶著高矮不一的一隊(duì)小學(xué)生走進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)紀(jì)念館。一進(jìn)門(mén),孩子們輕車(chē)熟路地“反過(guò)來(lái)”帶著在場(chǎng)的大人們進(jìn)行參觀。普通話(huà)、上海話(huà)、英語(yǔ)輪番上陣,而吳蓉瑾就像普通聽(tīng)眾一樣認(rèn)真地聽(tīng)著,走向下一個(gè)參觀點(diǎn)位時(shí),又會(huì)自然地與孩子們手牽著手。

吳蓉瑾所在的盧灣一中心小學(xué)坐落于上海市中心黃浦區(qū),毗鄰中共一大會(huì)址,有著獨(dú)一無(wú)二的紅色底蘊(yùn)與豐厚學(xué)習(xí)資源。

16年前,吳蓉瑾發(fā)起成立了專(zhuān)門(mén)志愿服務(wù)中共一大會(huì)址紀(jì)念館的全國(guó)第一個(gè)小學(xué)生講解員社團(tuán)——“紅喇叭”小講解員社團(tuán),吹響了紅色文化傳播的“紅喇叭”。她帶領(lǐng)學(xué)生一同學(xué)習(xí)黨的歷史、討論撰寫(xiě)講解稿、磨煉講解技巧,用互動(dòng)學(xué)習(xí)、深度參與的方式,吸引小學(xué)生主動(dòng)走進(jìn)紅色場(chǎng)館,傳承紅色精神。如今,在吳蓉瑾的推動(dòng)下,“中共一大紀(jì)念館講解”成為黃浦區(qū)盧灣一中心小學(xué)的一門(mén)必修課程,培養(yǎng)了千余名小講解員,逐漸成了一支傳播紅色文化、傳遞紅色火種的重要力量。

吳蓉瑾還在學(xué)校連續(xù)多年舉辦“紅色一課”“中國(guó)人過(guò)中國(guó)節(jié)”“學(xué)雷鋒學(xué)勞?!钡葘?zhuān)題課程和主題活動(dòng),推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦。

學(xué)習(xí)時(shí)代楷模吳蓉瑾先進(jìn)事跡心得2

作為特級(jí)校長(zhǎng),她受組織派遣流動(dòng)到上海市嘉定區(qū)盧灣一中心實(shí)驗(yàn)小學(xué)擔(dān)任校長(zhǎng)。通過(guò)3年的努力,將這所鄉(xiāng)村學(xué)校真正辦成了家門(mén)口的好學(xué)校。

吳蓉瑾大力提倡課堂教學(xué)與信息化深度融合,在全國(guó)率先提出“云課堂”這一教學(xué)模式。十余年里,她帶領(lǐng)師生積極投身于“云課堂”的探索實(shí)踐,她探索的智慧課堂,打破了傳統(tǒng)“教室”概念,隨時(shí)、隨地、隨需助力因材施教,教師可以通過(guò)信息系統(tǒng),了解每個(gè)學(xué)生的課堂進(jìn)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣等,用數(shù)據(jù)讀懂學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律,并以此為依據(jù)提供個(gè)性化指導(dǎo)。吳蓉瑾還牽頭開(kāi)發(fā)了多個(gè)“云系列”產(chǎn)品,“云手表”“云廚房”“云劇場(chǎng)”“云隨行”等均申報(bào)了專(zhuān)利。

她和老師們齊心協(xié)力,通過(guò)信息技術(shù)呵護(hù)學(xué)生身心健康成長(zhǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展?!吧虾J兄行W(xué)學(xué)業(yè)質(zhì)量綠色指標(biāo)”綜合評(píng)價(jià)結(jié)果顯示,在保持學(xué)業(yè)水平領(lǐng)先的同時(shí),學(xué)生學(xué)習(xí)興趣指數(shù)持續(xù)上揚(yáng),學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)指數(shù)持續(xù)下降,信息化助力教育教學(xué)作用顯著。目前,學(xué)校二年級(jí)以上學(xué)生都已具備簡(jiǎn)單的編程能力,在國(guó)家級(jí)信息科技相關(guān)競(jìng)賽中共獲獎(jiǎng)30個(gè)。

學(xué)習(xí)時(shí)代楷模吳蓉瑾先進(jìn)事跡心得3

教育大計(jì),教師為本。一個(gè)國(guó)家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、有先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)、有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心和奉獻(xiàn)精神的青年人。培養(yǎng)青年一代需要社會(huì)、家庭和學(xué)校團(tuán)體的力量,而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當(dāng)代人民教師隊(duì)伍中的一員,我感到了自己莫大的壓力和無(wú)限的動(dòng)力。

一名合格的教師必須要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)的知識(shí)、有仁愛(ài)之心。通過(guò)學(xué)習(xí),我越來(lái)越感覺(jué)到一名教師的職業(yè)責(zé)任感。這就需要我們不斷地學(xué)習(xí),不斷的反思并及時(shí)更正自己的不足。

正人先正心,我以為做老師必須有一顆仁愛(ài)之心。從自身做起不斷地審視自己工作目標(biāo)是否正確;和身邊人比存在多大的差距;自己的努力方向和目標(biāo)是什么。通過(guò)學(xué)習(xí)《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》、《教育部關(guān)于嚴(yán)禁教師違規(guī)收受禮品禮金等六條禁令》和相關(guān)文件。我找到了自己的方向和目標(biāo),決心踐行師德先進(jìn)人物的事跡,向先進(jìn)學(xué)習(xí),向模范學(xué)習(xí)。不斷的提升自己的修養(yǎng),踏踏實(shí)實(shí)做人,實(shí)實(shí)在在做事。并從以下幾方面考核自己思想:

樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),增強(qiáng)教書(shū)育人的使命感和責(zé)任感,努力培育自己昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和積極健康的進(jìn)取精神,著力培養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)、甘為人梯的風(fēng)范。努力做到為祖國(guó)的繁榮昌盛和快速發(fā)展盡忠心;關(guān)心體貼學(xué)生的生活與學(xué)習(xí),時(shí)刻站在學(xué)生發(fā)展的角度,為學(xué)生的全面發(fā)展獻(xiàn)愛(ài)心;工作中找到每一名學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教具匠心。我始終堅(jiān)信親其師、信其道,蹲下身子與學(xué)生交朋友,讓學(xué)生感覺(jué)到親切;謙虛、平和、大度,時(shí)刻保持謙虛的心態(tài)接納身邊每一個(gè)人,不斷地向身邊的同事學(xué)習(xí);不追名逐利、不計(jì)個(gè)人得失志存高遠(yuǎn)不斷的進(jìn)修,時(shí)刻讓自己擁有先進(jìn)的教育理念和教育教學(xué)方法,為祖國(guó)培養(yǎng)時(shí)代新人獻(xiàn)真心;不斷提高政治素養(yǎng)和師德修養(yǎng),不斷強(qiáng)化愛(ài)與責(zé)任的核心。

做黨和人民滿(mǎn)意的好老師,是我努力的方向;前進(jìn)的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿(mǎn)意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。

學(xué)習(xí)時(shí)代楷模吳蓉瑾先進(jìn)事跡心得4

百年大計(jì),教育為本。教師是立教之本、興教之源,承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)、辦人民滿(mǎn)意教育的重任。對(duì)提出的“四有”好教師的內(nèi)涵,我認(rèn)為,要做一名深受學(xué)生愛(ài)戴、家長(zhǎng)滿(mǎn)意的好教師,需要注意以下幾點(diǎn):

首先,理想信念是核心。大凡在教育事業(yè)有所建樹(shù)的,無(wú)一不是懷揣遠(yuǎn)大理想,并把教書(shū)育人當(dāng)作自己一生鐘愛(ài)的事業(yè)去經(jīng)營(yíng)、去呵護(hù)的人。有了理想信念,就如同在大海里航行有了目標(biāo)和航向,它使看似平淡的教書(shū)生涯變得充實(shí)而瑰麗。

其次,道德情操是底線(xiàn)。教師的職業(yè)注定是清貧的,如果耐不住寂寞,守不住清貧,是不合適做教師的。教師不僅是知識(shí)的傳播者,更是人類(lèi)靈魂的工程師,肩負(fù)著教書(shū)育人的神圣使命,很難想象超越了道德情操這個(gè)底線(xiàn),教師如何能站得穩(wěn)三尺講臺(tái)。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命,培育的是祖國(guó)的未來(lái)。所以,讓我們始終堅(jiān)守道德情操這條底線(xiàn),不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng),爭(zhēng)做德藝雙馨的師德標(biāo)兵。

再次,扎實(shí)學(xué)識(shí)是根基。在教育信息化飛速發(fā)展、知識(shí)大爆炸的當(dāng)今,教師的既有學(xué)識(shí)和業(yè)務(wù)基本功面臨著前所未有的巨大挑戰(zhàn)。繼續(xù)教育、終身學(xué)習(xí)對(duì)我們來(lái)講已不再陌生。常言道:教師要教給學(xué)生一碗水,自己不僅要有一桶水,更要有常流水。我們要不斷夯實(shí)自己的業(yè)務(wù)知識(shí),用自身淵博的學(xué)識(shí),引領(lǐng)莘莘學(xué)子在知識(shí)的海洋里自由遨游。

最后,仁愛(ài)之心是靈魂。古今中外,那些教育大家們,無(wú)一不是把對(duì)學(xué)生的愛(ài)做到了極致。有句名言說(shuō)得好:教育是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。實(shí)踐證明,教師一旦有了仁愛(ài)之心,就如同一個(gè)人有了靈魂,他才會(huì)變得鮮活、靈動(dòng)、豐富、細(xì)膩,而被學(xué)生所愛(ài)戴。愛(ài)是無(wú)私的,更是永恒的,廣大教師應(yīng)該讓仁愛(ài)之心永駐心間,永葆教書(shū)育人的青春與激情。

做“四有”教師,我們要牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺(jué)增強(qiáng)立德樹(shù)人、教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感,學(xué)為人師,行為世范,做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人;做“四有”教師,我們要牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,加強(qiáng)學(xué)習(xí),拓寬視野,更新知識(shí),不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量,努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛(ài)的高素質(zhì)教師;做“四有”教師,我們要牢固樹(shù)立改革創(chuàng)新意識(shí),踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐,為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)時(shí)代楷模吳蓉瑾先進(jìn)事跡心得5

做好老師要有仁愛(ài)之心。教育是一門(mén)“仁而愛(ài)人”的事業(yè),愛(ài)是教育的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。高爾基說(shuō):“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人,他才可以教育孩子?!苯處熜闹杏袗?ài),才能傳遞愛(ài),才能培養(yǎng)出有愛(ài)心的學(xué)生。

愛(ài)是心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話(huà)。做一個(gè)好老師,就要像要求的那樣,“用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài),通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田,使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人”,用愛(ài)打開(kāi)學(xué)生的知識(shí)之門(mén),用愛(ài)滋潤(rùn)澆開(kāi)學(xué)生美麗的心靈之花,讓每個(gè)學(xué)生都感受到教育的溫暖,讓每個(gè)學(xué)生都有人生出彩的機(jī)會(huì)。

愛(ài)是責(zé)任和付出。愛(ài)學(xué)生,就要盡到教書(shū)育人、立德樹(shù)人的責(zé)任,并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。愛(ài)是尊重、理解和寬容。愛(ài)學(xué)生,“還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)”。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。做一個(gè)好老師,就要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn),平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性,理解學(xué)生的情感,包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足,讓所有學(xué)生都健康成長(zhǎng)為社會(huì)需要的有用之才。

學(xué)習(xí)時(shí)代楷模吳蓉瑾先進(jìn)事跡心得6

教師的學(xué)識(shí)素養(yǎng)應(yīng)該是三維的,一是本學(xué)科素養(yǎng),這是深度。二是教育素養(yǎng),這是高,三是人文素養(yǎng),這是長(zhǎng),這個(gè)長(zhǎng)方體的綜合容積就是作為一個(gè)合格教師的素養(yǎng)指數(shù)。新畢業(yè)的教師,在學(xué)科素養(yǎng)上是綽綽有余,但是如何將學(xué)科素養(yǎng)轉(zhuǎn)化到孩子身上,這需要你的教育學(xué)素養(yǎng),那如何使這個(gè)過(guò)程雙方都感到幸福和快樂(lè),相互依賴(lài)和信任,那就需要你的人文素養(yǎng)(人生觀、價(jià)值觀,對(duì)人對(duì)事的態(tài)度,你的一言一行,也就是榜樣作用)。扎實(shí)的學(xué)識(shí)來(lái)自于什么,也是來(lái)自于教師的不斷自我反思和修煉,原任美術(shù)學(xué)科的張雪艷老師第二天就去找到我主動(dòng)去聽(tīng)課,在新教師匯報(bào)時(shí)主動(dòng)找領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)她的課,這種積極的態(tài)度下去,幾年下去,一定有飛速的提升,宋萌萌老師一次聽(tīng)課后的洋洋灑灑10處反思,也體現(xiàn)出了在學(xué)識(shí)上的積極反思和提升。很多人都說(shuō)過(guò)“人的差異在八小時(shí)之外”,我想對(duì)于我們的新教師來(lái)說(shuō)應(yīng)該顯得尤為重要,現(xiàn)在

隨著班額的增大,家長(zhǎng)的高期待和低投入(60后家長(zhǎng)低期待低投入,70后家長(zhǎng)高期待高投入,80后甚至90后家長(zhǎng)低投入高期待),教師的專(zhuān)業(yè)化要求越來(lái)越高,現(xiàn)在再也不是隨便一個(gè)人就能當(dāng)老師的年代了,一是家長(zhǎng)學(xué)生轟下臺(tái),二是自己撐不下來(lái)。

四有教師,“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”,即有夢(mèng)想,有準(zhǔn)則,有能力,有愛(ài)心,值得我們?nèi)プ非?、去?shí)踐,才能有資格面對(duì)學(xué)生,去育“四有新人”。

學(xué)習(xí)時(shí)代楷模吳蓉瑾先進(jìn)事跡心得7

做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。打鐵還需自身硬。教師是知識(shí)的傳授者,扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。古人說(shuō)“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力”。在信息時(shí)代做個(gè)好老師,猶如所說(shuō),“不僅要有勝任教學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野”,要給學(xué)生一碗水,自己“要有一潭水”。有了這“一潭水”,教育學(xué)生才不會(huì)捉襟見(jiàn)肘,才能游刃有余。

教育是一門(mén)科學(xué),好的教育則是一門(mén)藝術(shù)。好老師應(yīng)該是智慧型的老師,具有學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧,努力探求教育教學(xué)規(guī)律,堅(jiān)持知、情、意的統(tǒng)一,堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一,堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一,既授人以魚(yú),又授人以漁,在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo),努力使自己成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛(ài)的高素質(zhì)教師。

“知識(shí)引導(dǎo)人生,學(xué)習(xí)成就未來(lái)”。無(wú)論是一個(gè)民族還是個(gè)人,如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不提高學(xué)習(xí)能力,勢(shì)必落后于時(shí)代。在知識(shí)更新周期大大縮短的當(dāng)今時(shí)代,做一個(gè)好老師,更要牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,按照提出的始終“站在知識(shí)發(fā)展前沿,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),不斷充實(shí)、拓展、提高自己”的要求,以鍥而不舍的學(xué)習(xí)研究,以源源不斷的進(jìn)取創(chuàng)新,為學(xué)生提供鮮活的知識(shí)清泉。

學(xué)習(xí)時(shí)代楷模吳蓉瑾先進(jìn)事跡心得8

做好老師要有道德情操。“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善?!敝赋觯骸昂美蠋煈?yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?!弊鳛槭芙逃?,我們都有同樣的感受,不論一個(gè)人離開(kāi)學(xué)校有多久,老師的人格魅力都會(huì)永遠(yuǎn)銘刻在自己的心中,老師的人格力量都會(huì)成為激勵(lì)我們追逐人生夢(mèng)想的強(qiáng)大動(dòng)力。

師者為師亦為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子?!墩撜Z(yǔ)》有言:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生對(duì)老師不僅會(huì)聽(tīng)其言,更會(huì)觀其行。好老師首先應(yīng)該自覺(jué)堅(jiān)守精神家園和人格底線(xiàn),帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德,做以德施教、以德立身的楷模,率先垂范、以身作則,以高尚的道德情操和人格魅力為學(xué)生的健康成長(zhǎng)樹(shù)立人生標(biāo)桿,引導(dǎo)學(xué)生把握好人生方向,明辨是非、曲直、善惡、義利、得失,扣好人生的第一??圩?。

教師是燃燒自己照亮學(xué)生的蠟燭。選擇做教師,就選擇了奉獻(xiàn)。好老師,要有崇高的職業(yè)理想和堅(jiān)定的職業(yè)信念,把追求理想、塑造心靈、傳承文明當(dāng)作人生事業(yè)奮斗的志向,以“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神,淡泊名利、甘為人梯,靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人,努力在平凡的崗位上做出不平凡的成績(jī)。

學(xué)習(xí)時(shí)代楷模吳蓉瑾先進(jìn)事跡心得9

作為一名教育工作者,應(yīng)該從立志從走上三尺講臺(tái)的那一天起,就把自己的一切毫不保留地交給教育事業(yè),積極進(jìn)取,立足本職,努力工作。

一、作為教師我們要不斷地更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己

今天的時(shí)代已經(jīng)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,學(xué)習(xí)的時(shí)代。科學(xué)技術(shù)日新月異,教育學(xué)、心理學(xué)也有了很大的發(fā)展,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律也有了新的認(rèn)識(shí)。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域,在工作中不斷地研究教材,研究學(xué)生,反思自己的行為,才能適應(yīng)時(shí)代的要求,適應(yīng)教育新形勢(shì)和需要。

二、熱愛(ài)學(xué)生要當(dāng)一名好教師,一方面我們要熱愛(ài)教育這一職業(yè),另一方面我們要熱愛(ài)學(xué)生

好的教師必須有愛(ài)的情感、愛(ài)的行為和愛(ài)的藝術(shù)。愛(ài)是一種信任,愛(ài)是一種尊重,愛(ài)是一種鞭策,愛(ài)是一種激情,愛(ài)更是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過(guò)程。教師的“愛(ài)”是真誠(chéng)的。教師要真情對(duì)待學(xué)生,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。要建立良好的師生情感聯(lián)系,教師必須真情付出,關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生,公平地對(duì)待學(xué)生,做到一視同仁。教師的“愛(ài)”是公正的。公正是學(xué)生信賴(lài)教師的基礎(chǔ),學(xué)生最希望教師對(duì)所有學(xué)生一視同仁,不厚此薄彼。教師的“愛(ài)”是嚴(yán)格的。嚴(yán)師出高徒。愛(ài)學(xué)生就要愛(ài)中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛(ài),嚴(yán)中有度,真正地做到寬嚴(yán)相濟(jì)。教師的“愛(ài)”需要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神,與他們平等相處,用教師的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造力。

三、扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底和淵博的學(xué)識(shí)是一名優(yōu)秀教師的關(guān)鍵

“要給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水”,但在科技發(fā)展迅猛的今天,我要說(shuō)僅僅有一桶誰(shuí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們要時(shí)刻充實(shí)自己。教師如果不具備廣博的學(xué)識(shí)見(jiàn)聞,學(xué)生問(wèn)你問(wèn)題你竟不曾聽(tīng)說(shuō)過(guò),反而要向?qū)W生“取經(jīng)”,這可大大折損了教師的威望和形象。具備了足夠的知識(shí),加上扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能,這才能將自己掌握的知識(shí)傳授給學(xué)生,并能在教學(xué)中主次分明,突出重點(diǎn)突破難點(diǎn),從而做到深入淺出,收放自如,游刃有如,保證教學(xué)質(zhì)量。對(duì)于一個(gè)教師的最高評(píng)價(jià)莫過(guò)于學(xué)生在課堂上求知若渴,贊賞和佩服的眼光了!

四、培養(yǎng)創(chuàng)新精神創(chuàng)新是教育的靈魂,沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有現(xiàn)代教育

所以做一名教師必須具有創(chuàng)新精神。為此,在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)大膽突破,敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn),提出自己獨(dú)特的教學(xué)理念與方法,從而培養(yǎng)其積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新的心理品質(zhì),以適應(yīng)教育改革新形式的需要。我十分熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),熱愛(ài)教師這個(gè)集體,更喜歡活潑可愛(ài)的學(xué)生,在以后的工作中,我會(huì)更加努力。努力做一名學(xué)生心目中的好老師。

學(xué)習(xí)時(shí)代楷模吳蓉瑾先進(jìn)事跡心得10

眾所周知,做四有教師,即“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德,這非常符合現(xiàn)在的實(shí)際??v觀這幾年的師資現(xiàn)狀,小學(xué)階段基本都是原始學(xué)歷本科畢業(yè)生了,甚至三分之一的是研究生。可以說(shuō),就學(xué)識(shí)來(lái)說(shuō),這些新教師的學(xué)識(shí)起點(diǎn)比起當(dāng)年的老師范生來(lái)不知道要高多少倍。但是,很多小學(xué)和初中的現(xiàn)狀是卻是很多70后的老中師師范生在挑大梁,可見(jiàn),對(duì)于現(xiàn)在的教師隊(duì)伍來(lái)說(shuō),師德似乎是個(gè)更棘手一些的問(wèn)題。

現(xiàn)在的業(yè)務(wù)培訓(xùn),針對(duì)師能提高的有很多,所以,師資能力培訓(xùn)也不是問(wèn)題。另,一個(gè)師德高尚的教師,決不允許自己在學(xué)識(shí)上有漏洞和閃失,他會(huì)不斷地提高自己的師能,以滿(mǎn)足學(xué)生的需要。所以,更多的問(wèn)題,還是在師德。

首先,有理想信念。有一首詩(shī),好像說(shuō)“理想、信念是燈塔”,以前,似乎說(shuō)起來(lái),非常的明白,也可以講些大道理。但是,直到今天,我好想現(xiàn)在才明白一些?!昂艿秃艿偷默F(xiàn)實(shí)之所以奈何不了我什么,那是我的心站得很高。”記得有個(gè)朋友這么說(shuō),我想他提到的心,就是理想和信念。一個(gè)教師,尤其是新教師,剛剛?cè)胄袝r(shí),疲憊、焦慮、急躁是難免的,如果,你的心和現(xiàn)實(shí)一樣一樣的,你就會(huì)一直沉溺在其中,難以自拔,會(huì)感覺(jué)自己很累、很煩、沒(méi)有價(jià)值感,但是如果你有理想和信念,入一行,愛(ài)一行,鉆一行,你的感覺(jué)就有不同,你的理想和信念就是你的加油站,在你的疲憊、困擾時(shí)會(huì)給你力量。記得在錄取孫慧君的時(shí)候,感觸很深,面試十幾個(gè)人,只有她印象很深,記得她說(shuō):‘我從小的愿望就是當(dāng)老師,我就喜歡當(dāng)老師?!痹谒牟┛屠?,我也看到了她看似開(kāi)玩笑的理想,我還看到了她主動(dòng)建好的班級(jí)圖書(shū)角,作為一個(gè)代課教師,她不是站在自己代課的角色上的,她是站在教育理想的高度上的,所以,我們更多的看到的是自信的笑容和積極的擔(dān)責(zé)。

這話(huà)也不單單是說(shuō)給新教師的,缺少理想信念的老師,更容易受現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響,甚至更容易受負(fù)能量的影響,當(dāng)別人抱怨時(shí),她會(huì)自憐自艾,把自己浸在一個(gè)情緒的低谷里。所以看人、待事、對(duì)學(xué)生都有了灰色的眼鏡。

第二、有道德情操。前面所說(shuō),當(dāng)老師一定要厚道,當(dāng)老師是個(gè)良心活,尤其是小學(xué)和幼兒園,因?yàn)樗姆?wù)對(duì)象缺少價(jià)值判斷的能力,教師缺少來(lái)自于服務(wù)對(duì)象的有效監(jiān)控。但是我們看到,現(xiàn)在中高年級(jí)的孩子,他不一樣啦,他怎么對(duì)抗對(duì)你的不滿(mǎn),那就是叛逆,這不僅僅是生理上的反應(yīng),也是心理上的需要。所以現(xiàn)在出現(xiàn)的接班難的問(wèn)題,因?yàn)槊鎸?duì)有一定比較和價(jià)值判斷的學(xué)生,教師需要更多的教育智慧。但是,總體來(lái)說(shuō),教師還是個(gè)自由度非常大的活。更多的課堂是封閉的,更多的教學(xué)行為是自主的,所以,同一個(gè)學(xué)校內(nèi)教師的差異會(huì)大的很。這區(qū)別,除了能力外,道德情操是更為重要的。高尚的師德的教師,是目中有'人"的教師,是有責(zé)任心的教師,是有良心的教師。拿人錢(qián)財(cái)還需要替人消災(zāi)呢,一份納稅人的錢(qián)就是一份責(zé)任,你盡責(zé)了嗎,這個(gè)班和隔壁的班有了巨大的差異,你帶的學(xué)生和別人曾經(jīng)帶的學(xué)生有了較大的差異,你的成績(jī)和別的班有了較大差異,精神面貌有了較大差異,誰(shuí)的責(zé)任,肯定是我們的責(zé)任。如果這樣了,良心難安啊!面對(duì)個(gè)性較強(qiáng)的學(xué)生,你是怎么對(duì)待的,是漠視、是斥責(zé)、是抱怨、是放棄,還是關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)注、一個(gè)都不能少?,F(xiàn)在社會(huì)物欲橫流、整個(gè)缺少精神信仰,教師也動(dòng)輒抱怨、指責(zé),不是把不良信息發(fā)上多少個(gè)群,敢于破口大罵的就是愛(ài)國(guó)。推波助瀾,我想,做好自己該做的事,對(duì)得起自己的良心,就是愛(ài)國(guó),就是有道德情操?!坝靡蝗f(wàn)塊錢(qián)的心,去做幾元錢(qián)的事”,你的職業(yè)就高貴了。關(guān)鍵不在于職業(yè),而在于從事職業(yè)的人的心態(tài)如何。

說(shuō)起這個(gè)錢(qián),又不得不提出了我們幾個(gè)代課教師,李老師每次都主動(dòng)的幫助周老師組織孩子的課間訓(xùn)練,王老師請(qǐng)假時(shí)都主動(dòng)匯報(bào)帶隊(duì)老師和班級(jí)事宜。有道德情操的底線(xiàn)是不麻煩別人,主動(dòng)做好份內(nèi)的事,我們學(xué)校反復(fù)也提出過(guò)請(qǐng)假自主調(diào)課的事,這些真不是事兒,如果成為了事兒,那就是因?yàn)槲覀冇械睦蠋煹牡拙€(xiàn)放低了。

第三,有仁愛(ài)之心。這似乎和有道德情操是一樣的,但是我覺(jué)得還是有不同的。道德更多來(lái)自于環(huán)境的約束,而仁愛(ài)更多發(fā)自于內(nèi)心的需要。道德回答:“職業(yè)規(guī)范要求我這樣做”而愛(ài)回答“我想這樣做,我需要這樣做,我必須這樣做。”“平庸之惡”首創(chuàng)于漢娜·阿倫特。艾克曼被送回以色列,并在耶路撒冷接受公開(kāi)審判。阿倫特以《紐約客》雜志報(bào)道員的身份,寫(xiě)了五篇報(bào)道,后修改為《艾克曼在耶路撒冷:關(guān)于平庸邪惡的報(bào)道》,在這部著作里,阿倫特以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”,在人類(lèi)政治思想史上,留下了光輝燦爛的篇章。阿倫特認(rèn)為,艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪,他的動(dòng)機(jī)卻是極其平常的服從命令和盡忠職守,他毫無(wú)道德負(fù)罪感地執(zhí)行了納粹的種族屠殺令,毫無(wú)保留地把這種“偉大的事業(yè)”看成最高的道德指令,全身心地投入。

一個(gè)人如果有仁愛(ài)之心,在制度和人性有沖突時(shí),它會(huì)自覺(jué)地選擇,人性。比如教師對(duì)某個(gè)后進(jìn)生的態(tài)度,提高成績(jī)和呵護(hù)尊嚴(yán),有時(shí)候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級(jí)衛(wèi)生,當(dāng)衛(wèi)生出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候老師的態(tài)度是什么,是斥責(zé)孩子的無(wú)能、不聽(tīng)話(huà),還是反思自己的管理,諸如擎著為孩子負(fù)責(zé)簡(jiǎn)單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無(wú)知的家長(zhǎng)等等。對(duì)后進(jìn)生要心疼不要頭疼,對(duì)麻煩不要煩,心中有愛(ài),就有更多的包容和期待,就能把自己放得低一些,再低一些,才能看到孩子的努力。

一個(gè)教師如果有仁愛(ài)之心,她會(huì)正式差異、善待差異,當(dāng)老師到現(xiàn)在,我發(fā)現(xiàn)最高的智慧還是孔子說(shuō)的一是“因材施教”,二是“教學(xué)相長(zhǎng)”。很多的問(wèn)題爭(zhēng)論到最后都會(huì)歸結(jié)到因材施教上??鬃诱f(shuō):“中人以上,可以語(yǔ)上也。中人以下,不可以語(yǔ)上也。有的地天生是金礦,不用你采,他就閃閃發(fā)光,有的地天生就是油田,你的作用就是發(fā)現(xiàn)他有的油田出油面比較淺,有的比較深,你要講究智慧和方法,而有的地天生只能種玉米、大豆,那就幫孩子把玉米、大豆種好。

四是有扎實(shí)學(xué)識(shí)。教師的學(xué)識(shí)素養(yǎng)應(yīng)該是三維的,一是本學(xué)科素養(yǎng),這是深度。二是教育素養(yǎng),這是高,三是人文素養(yǎng),這是長(zhǎng),這個(gè)長(zhǎng)方體的綜合容積就是作為一個(gè)合格教師的素養(yǎng)指數(shù)。新畢業(yè)的教師,在學(xué)科素養(yǎng)上是綽綽有余,但是如何將學(xué)科素養(yǎng)轉(zhuǎn)化到孩子身上,這需要你的教育學(xué)素養(yǎng),那如何使這個(gè)過(guò)程雙方都感到幸福和快樂(lè),相互依賴(lài)和信任,那就需要你的人文素養(yǎng)。扎實(shí)的學(xué)識(shí)來(lái)自于什么,也是來(lái)自于教師的不斷自我反思和修煉,原任美術(shù)學(xué)科的張老師第二天就去找到我主動(dòng)去聽(tīng)課,在新教師匯報(bào)時(shí)主動(dòng)找領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)她的課,這種積極的態(tài)度下去,幾年下去,一定有飛速的提升,宋老師一次聽(tīng)課后的洋洋灑灑10處反思,也體現(xiàn)出了在學(xué)識(shí)上的積極反思和提升。很多人都說(shuō)過(guò)“人的差異在八小時(shí)之外”,我想對(duì)于我們的新教師來(lái)說(shuō)應(yīng)該顯得尤為重要,現(xiàn)在

隨著班額的增大,家長(zhǎng)的高期待和低投入,教師的專(zhuān)業(yè)化要求越來(lái)越高,現(xiàn)在再也不是隨便一個(gè)人就能當(dāng)老師的年代了,一是家長(zhǎng)學(xué)生轟下臺(tái),二是自己撐不下來(lái)。

四有教師,“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”,即有夢(mèng)想,有準(zhǔn)則,有能力,有愛(ài)心,值得我們?nèi)プ非?、去?shí)踐,才能有資格面對(duì)學(xué)生,去育“四有新人”。

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