考研政治歷年真題_教育

安排好時(shí)間、制定好學(xué)習(xí)計(jì)劃，在心態(tài)上要保持積極，才能達(dá)到考研應(yīng)有的狀態(tài)。這里小編為大家整理了關(guān)于考研政治歷年真題，方便大家學(xué)習(xí)了解，希望對(duì)您有幫助!

考研政治理論習(xí)題

1.建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義首要的基本理論問題是(本題難度系數(shù)為09)()

A.正確處理改革、發(fā)展同穩(wěn)定的關(guān)系

B.什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義

C.解放思想、實(shí)事求是

D.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

2.搞清楚什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，關(guān)鍵是要(本題難度系數(shù)為09)()

A.堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的.思想路線

B.在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義本質(zhì)

C.堅(jiān)持基本路線一百年不動(dòng)搖

D.堅(jiān)持公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度

3.社會(huì)主義的根本目標(biāo)是(本題難度系數(shù)為09)()

A.共同富裕

B.發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力

C.改革開放

D.推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和政治體制改革

4.社會(huì)主義的本質(zhì)是(本題難度系數(shù)為09)()

A.社會(huì)主義公有制和按勞分配

B.人民當(dāng)家作主，成為社會(huì)的主人

C.高度的社會(huì)主義精神文明和人的全面解放

D.解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕

5.鄧小 平指出，在改革中社會(huì)主義必須始終堅(jiān)持的兩條根本原則是(本題難度系數(shù)為08)()

A.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放

B.堅(jiān)持公有制為主體，實(shí)現(xiàn)共同富裕

C.不斷發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)，增加社會(huì)財(cái)富

D.實(shí)行按勞分配，增強(qiáng)綜合國(guó)力

6.中國(guó)解決所有問題的關(guān)鍵是(本題難度系數(shù)為08)()

A.靠自己的發(fā)展

B.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

C.堅(jiān)持改革開放

D.堅(jiān)持黨的基本路線

7.一種社會(huì)制度是否具有優(yōu)越性，從根本上說，就是看其能否(本題難度系數(shù)為07)()

A.促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展

B.實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正

C.消滅剝削現(xiàn)象

D.公平占有生產(chǎn)資料和消費(fèi)品

8.發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的(本題難度系數(shù)為08)()

A.根本目的

B.優(yōu)越性

C.根本任務(wù)

D.發(fā)展動(dòng)力

9.十 六大報(bào)告指出，作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是(本題難度系數(shù)為08)()

A.發(fā)展

B.實(shí)事求是

C.創(chuàng)新

D.廉潔

考研政治習(xí)題錦集

選擇題Ⅱ，即多項(xiàng)選擇題(每題2分)：下列每題的選項(xiàng)中，至少有兩項(xiàng)是符合題意的。少選、多選、錯(cuò)選，該題不得分。

1.鄧小 平理論形成和發(fā)展起來的基礎(chǔ)是(本題難度系數(shù)為06)()

A.社會(huì)主義建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)和挫折教訓(xùn)的深刻總結(jié)

B.當(dāng)代國(guó)際局勢(shì)的新發(fā)展,和平與發(fā)展成為時(shí)代主題

C.我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐

D.其他社會(huì)主義國(guó)家在社會(huì)主義發(fā)展問題上所提供的嚴(yán)重教訓(xùn)

2.鄧小 平理論之所以成為馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，是因?yàn)樗?本題難度系數(shù)為07)()

A倍允貝特征和總體國(guó)際形勢(shì)作出了新的科學(xué)判斷

B卑訊隕緇嶂饕宓娜鮮短岣叩叫碌目蒲水平

C斃緯閃誦碌慕ㄉ柚泄特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系

D彼開拓了馬克思主義的新境界

3.毛 澤東思想、鄧小 平理論都是(本題難度系數(shù)為07)()

A.馬克思主義基本原理與中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物

B.黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶

C.在實(shí)踐中不斷與時(shí)俱進(jìn)的`理論

D.具有鮮明中國(guó)特色的馬克思主義理論

考研政治梯度實(shí)戰(zhàn)習(xí)題集

4.鄧小 平在黨的十二大開幕詞中指出，中國(guó)的事情要(本題難度系數(shù)為08)()

A.按照中國(guó)的特殊情況來辦

B.依靠中國(guó)工農(nóng)的力量來辦

C.按照中國(guó)的情況來辦

D.依靠中國(guó)人自己的力量來辦

5.鄧小 平說："馬克思主義必須是同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的馬克思主義，社會(huì)主義必須是切合中國(guó)實(shí)際的有中國(guó)特色的社會(huì)主義。"這句話的含義是(本題難度系數(shù)為06)()

A.馬克思主義必須中國(guó)化

B.必須以實(shí)用化的態(tài)度對(duì)待馬克思主義

C.社會(huì)主義必須具有中國(guó)特色

D.離開中國(guó)實(shí)際談馬克思主義沒有意義

6.鄧小 平理論產(chǎn)生的國(guó)內(nèi)社會(huì)歷史條件有(本題難度系數(shù)為06)()

A.和平與發(fā)展成為時(shí)代主題

B.世界新技術(shù)革命浪潮的興起

C.我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

D.中國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐

考研政治理論要點(diǎn)

一、 事物發(fā)展過程中的量變和質(zhì)變、肯定和否定及其關(guān)系

(1) 質(zhì)是一事物成為自身并區(qū)別于它事物的規(guī)定性。

事物質(zhì)的規(guī)定性是由事物內(nèi)部矛盾的特殊性所決定的。質(zhì)和事物的存在直接同一。質(zhì)和事物的不可分離，既表明了事物的確定性，又表明了質(zhì)的客觀實(shí)在性。事物的質(zhì)是通過屬性表現(xiàn)出來的，屬性是一物和他物在相互聯(lián)系中表現(xiàn)出來的質(zhì)。認(rèn)識(shí)事物質(zhì)的意義：認(rèn)識(shí)質(zhì)是認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。只有認(rèn)識(shí)質(zhì)，才能區(qū)別事物。蓄意抹殺和混淆事物質(zhì)的區(qū)別，是詭辯論的一個(gè)特征。

(2) 量是事物存在和發(fā)展的規(guī)模、程度、速度以及它的構(gòu)成成分在空間上排列組合等可以用數(shù)量表示的規(guī)定性。

量和事物不可分離，但量和事物的存在不直接同一，在一定范圍內(nèi)量的增減不影響事物的存在。認(rèn)識(shí)事物量的意義：第一，認(rèn)識(shí)量是認(rèn)識(shí)的深化和精確化。區(qū)分質(zhì)是認(rèn)識(shí)量的前提，考察量是認(rèn)識(shí)質(zhì)的深化。馬克思說，一種科學(xué)只有成功地運(yùn)用數(shù)學(xué)的時(shí)候，才能達(dá)到真正完善的地步。第二，只有正確了解事物的量，才能正確估計(jì)事物在實(shí)踐中的地位和作用。做任何事情，既要有質(zhì)的要求，又要有量的要求，做到心中有數(shù)。

(3) 度是事物保持自己質(zhì)的量的范圍、幅度和限度。

它的極限叫關(guān)節(jié)點(diǎn)，超出了關(guān)節(jié)點(diǎn)，事物就形成了新的質(zhì)量統(tǒng)一。認(rèn)識(shí)事物度的意義：第一，認(rèn)識(shí)度才能確切地把握事物的質(zhì)，不致混淆不同的事物。因?yàn)槿魏问挛锒际琴|(zhì)和量的統(tǒng)一體。第二，認(rèn)識(shí)度才能為實(shí)踐活動(dòng)提供正確的準(zhǔn)則，即適度原則。當(dāng)然，也不能把"度"絕對(duì)化。

二、事物發(fā)展中的量變和質(zhì)變及其相互轉(zhuǎn)化

(1) 量變和質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種基本形式。

量變是事物數(shù)量的增減或場(chǎng)所的變更，是一種漸進(jìn)的變化，體現(xiàn)了事物發(fā)展的連續(xù)性。質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是漸進(jìn)過程的中斷，體現(xiàn)了事物發(fā)展的階段性。事物的變化是否超出度，是區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志。

(2) 量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

①量變和質(zhì)變是相互依賴、相互轉(zhuǎn)化的：第一，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。第二，質(zhì)變體現(xiàn)和鞏固量變的成果，為新的量變開辟道路。

②量變和質(zhì)變是互相滲透的：一方面，量變中滲透質(zhì)變，這是指在總的量變過程中包含著部分質(zhì)變。部分質(zhì)變是指在總的量變過程中，事物的根本性質(zhì)未變，但事物的非根本性質(zhì)或局部性質(zhì)發(fā)生變化，表現(xiàn)出階段性部分質(zhì)變和局部性部分質(zhì)變兩種情形。另一方面，質(zhì)變中滲透量變，這是指質(zhì)變過程中包含著新質(zhì)在量上的擴(kuò)張。質(zhì)變中的量變已不是單純的量變，它每一步都有新質(zhì)因素的產(chǎn)生。

③堅(jiān)持量變和質(zhì)變的辯證統(tǒng)一關(guān)系，要求我們反對(duì)"激變論"和庸俗進(jìn)化論。前者只承認(rèn)質(zhì)變、否認(rèn)量變，后者只承認(rèn)量變、否認(rèn)質(zhì)變，兩者都是片面的，錯(cuò)誤的。

(3) 量變和質(zhì)變關(guān)系原理是無產(chǎn)階級(jí)政黨制定路線、方針、政策的重要理論依據(jù)，也是我們黨的不斷革命論與革命發(fā)展階段論相統(tǒng)一、最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)相統(tǒng)一的哲學(xué)依據(jù)。在實(shí)際工作中，我們要把遠(yuǎn)大目標(biāo)和求實(shí)精神結(jié)合起來，把敢想、敢闖的革命精神和腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)結(jié)合起來，既反對(duì)因循守舊，又反對(duì)急躁冒進(jìn)。

三、事物發(fā)展中的肯定和否定及其辯證關(guān)系

(1) 發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

在新事物取代舊事物的過程中，辯證的否定是決定性的環(huán)節(jié)。

(2) 任何事物都包含肯定和否定兩個(gè)方面。

肯定是事物中保持其存在的方面，否定是事物中促使其滅亡的方面。事物內(nèi)部的肯定方面和否定方面相互斗爭(zhēng)，當(dāng)肯定方面居于主導(dǎo)地位時(shí)，事物處于量變過程中;當(dāng)否定方面不斷發(fā)展壯大，上升到主導(dǎo)地位時(shí)，事物發(fā)生質(zhì)變，轉(zhuǎn)化為他事物。

(3) 肯定和否定是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

第一，兩者互相依賴。沒有離開否定的肯定，一事物肯定自己是這個(gè)事物，也就否定了是別的事物;也沒有離開肯定的否定，對(duì)某種形態(tài)的否定，也就是對(duì)與之對(duì)立的另一種形態(tài)的肯定。第二，兩者互相滲透?？隙ㄖ邪穸?，否定中也包含著肯定，因?yàn)榉穸ū仨毻ㄟ^吸取和依靠現(xiàn)有事物的某些積極因素才能實(shí)現(xiàn)。

四、辯證的否定觀及其方法論意義

(1) 辯證否定觀的基本內(nèi)容：否定是事物內(nèi)在矛盾所引起的自我否定;否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是包含肯定的否定;作為發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)的否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，是既克服又保留。

(2) 形而上學(xué)否定觀與辯證的否定觀相對(duì)立，它認(rèn)為否定是外在的否定、主觀任意的否定;否定是絕對(duì)的否定，這就既割斷了事物的聯(lián)系，又使發(fā)展中斷。

(3) 辯證的否定不是一次完成的，而是經(jīng)歷兩次否定、三個(gè)階段的有規(guī)律過程，即"肯定-否定-否定之否定"的過程。

事物的這種否定之否定過程，從內(nèi)容上看，是自己完善自己、自己發(fā)展自己的過程;從形式上看，是螺旋式上升的過程，方向是前進(jìn)上升的，道路是迂回曲折的，是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。

(4) 辯證的否定觀既是世界觀又是方法論，是觀察和分析一切問題的方法論原則。

①它是我們堅(jiān)信新生事物不可戰(zhàn)勝的哲學(xué)依據(jù)。新事物必然要戰(zhàn)勝舊事物，這是由事物發(fā)展的辯證本性和新舊事物的本質(zhì)特點(diǎn)所決定的。第一，新事物對(duì)舊事物來說，既是促使其滅亡的因素，又是其賴以存在的因素。第二，新事物是代表事物的發(fā)展方向，適應(yīng)當(dāng)前和未來的發(fā)展條件，具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途的事物。舊事物是違反事物發(fā)展規(guī)律，逐漸喪失其存在的必然性、日趨滅亡的事物。第三，新生事物吸取了舊事物的優(yōu)點(diǎn)，又克服了其缺點(diǎn)，還增加了舊事物所沒有的新內(nèi)容，因而優(yōu)越于舊事物。第四，在社會(huì)領(lǐng)域中，新生事物代表歷史發(fā)展的方向，符合廣大人民的根本利益，所以最終能得到廣大人民的`擁護(hù)和支持。新事物戰(zhàn)勝舊事物要經(jīng)歷一個(gè)曲折發(fā)展的過程。社會(huì)主義必將戰(zhàn)勝資本主義，這是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。但這一過程是艱難曲折的，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)暫時(shí)的復(fù)辟、倒退，這是社會(huì)發(fā)展曲折性的表現(xiàn)。

②在考察事物時(shí)，要同時(shí)看到它的肯定方面和否定方面，不能肯定一切或否定一切。對(duì)待古代文化遺產(chǎn)，要批判地繼承;對(duì)待外國(guó)東西，要選擇地吸收。建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須大膽吸取人類社會(huì)包括資本主義社會(huì)所創(chuàng)造的一切文明成果，同時(shí)堅(jiān)決地批判和反對(duì)其腐朽東西。

考研政治理論復(fù)習(xí)方法指導(dǎo)

學(xué)習(xí)任何知識(shí)，只有在事先掌握好理論內(nèi)容的基礎(chǔ)上，才能在做題中很好地結(jié)合實(shí)際來解答問題。由此點(diǎn)引出，政治理論的復(fù)習(xí)不應(yīng)該只是一種知識(shí)的灌輸，而應(yīng)是一種意識(shí)形態(tài)的灌輸。而政治理論是為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的，當(dāng)然要根據(jù)現(xiàn)實(shí)的理念來進(jìn)行復(fù)習(xí)和掌握。建議同學(xué)們?cè)谡卫碚摰膹?fù)習(xí)上遵從一下兩點(diǎn)方法：

一、理解基礎(chǔ)上記憶

政治包含有很多的原理和方法論，對(duì)于理科生來說這些知識(shí)理解起來會(huì)比較費(fèi)力，文科的學(xué)生學(xué)起來也不見得多容易。因此，大家一定先理解，弄懂了再加深記憶，使之成為自己的東西，這樣考生才能在實(shí)際解題中靈活運(yùn)用。

復(fù)習(xí)之初，側(cè)重于理解，并作必要的記憶;沖刺階段，側(cè)重于記憶，也要深化理解。對(duì)于一些最基本的知識(shí)點(diǎn)，如基本概念的定義和基本含義，對(duì)每個(gè)基本原理的主要論點(diǎn)，對(duì)一些重要著作的主要內(nèi)容，對(duì)一些主要的歷史事件、重要會(huì)議和重要人物，是必須記住的，而且要記得準(zhǔn)確。但是，單純靠記憶也不行，還要有理解。

理解很重要——宏觀上理解各個(gè)科目?jī)?nèi)容安排背后的邏輯體系，微觀上理解知識(shí)點(diǎn)的定義、闡述等等。例如，馬克思主義哲學(xué)內(nèi)容不多，從哲學(xué)基本問題出發(fā)，從世界物質(zhì)性到世界的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律，從人的實(shí)踐活動(dòng)到認(rèn)識(shí)的本質(zhì)和過程到人類社會(huì)的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)，兩條主線。再如，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，從商品出發(fā)(因?yàn)樯唐肥巧唐飞鐣?huì)的元素)，到商品交換價(jià)值、價(jià)值、勞動(dòng)二重性、特殊商品——貨幣、特殊貨幣——資本、資本運(yùn)行過程、資本積累過程、各種類型資本及其運(yùn)行過程、壟斷資本。其背后的邏輯體系還是很明確定的，只是在某些細(xì)節(jié)方面較難理解。

政治理論的考查要點(diǎn)內(nèi)容多，考生如果只是死記硬背難以湊效，只有理解了才能記得住、記得準(zhǔn)確，并且會(huì)論證和運(yùn)用。所以，同學(xué)們一定要在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶，這才是復(fù)習(xí)理論的最科學(xué)方法之一。

二、全面基礎(chǔ)上抓重點(diǎn)

政治理論試題多，覆蓋面廣，這就要求考生必須全面復(fù)習(xí)，特別是早期復(fù)習(xí)，對(duì)考試大綱列出的考查知識(shí)點(diǎn)一定要都復(fù)習(xí)到，不能心存僥幸，去押幾道題。開始復(fù)習(xí)時(shí)，考生們一定要根據(jù)考試大綱規(guī)定的考查知識(shí)范圍，對(duì)所有課程內(nèi)容一部分一部分、一章一章地學(xué)習(xí)。

在全面復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上還要重點(diǎn)掌握，深入復(fù)習(xí)一些問題，這些問題往往是各門課程本身的重點(diǎn)問題。特別是新增知識(shí)點(diǎn)中緊密結(jié)合實(shí)際的一些熱點(diǎn)問題，這在復(fù)習(xí)后期，需要格外注意。

工具書是考研復(fù)習(xí)的必要輔助，要想在初級(jí)階段牢固掌握政治理論，幾本好的參考書是必須的，一般政治理論的復(fù)習(xí)是必需配備一本政治大綱解析和一本試題型的資料。一本正規(guī)的政治大綱解析基本囊括了五門課程的所有重點(diǎn)和基本內(nèi)容，所以，大家要想復(fù)習(xí)好理論這樣的一本書是必不可少的，試題型的資料則可以檢驗(yàn)大家政治理論的復(fù)習(xí)效果。

總之，同學(xué)們要踏實(shí)地掌握和理解政治理論，一步一步地穩(wěn)打穩(wěn)扎，才能在之后的實(shí)際解題中靈活運(yùn)用。不然，要是扎實(shí)的地基都沒有打好，那么更談不上什么建房子，也就是考研中的實(shí)際解題了。因此，同學(xué)們 一定要扎實(shí)掌握理論，為日后的復(fù)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。