國家公務員申論歷年真題及答案
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國家公務員申論歷年真題及答案
1.加入新崗位,肯定有很多困難,但是時間有限,如何盡快提高自己的工作能力。
【題目類型】自我認知與職位匹配
【考查能力】自我認知與職位匹配能力
【參考解析】
進入新的工作崗位,作為一名新入職工作人員要擺正心態(tài),盡快熟悉并且不斷適應新的環(huán)境,利用工作、生活之余向工作經驗豐富的同志學習。困難一定是存在的,時間也是有限的,但面對這些問題和困難,我們應該積極的解決。
首先,我將盡快熟悉新崗位的工作內容,工作權限與職責范圍。由于新到崗位,自身無論是專業(yè)技能還是工作方法也許不能馬上勝任這份工作,但這并非是避開困難,拖延時間的理由。在專業(yè)學習中掌握的方法與工作緊密結合,不斷更新實踐技巧,從而盡快熟悉新崗位。
其次,由于經驗的缺乏,新到崗位一定會存在很多困難,例如,我學習的專業(yè)領域是法學類,即將接受的工作是城市管理崗位。如何將理論應用于實踐也許這并非是一加一等于二的問題。但我專業(yè)學習中所掌握處理問題的方法,如以實踐為依據,以法律為準繩,在處理問題時將提高我執(zhí)法為民的水平,在提高城管執(zhí)法形象的同時,也為城市增添一道亮麗的風景線。
第三,如何在有限的時間里盡快提高自身工作能力是需要我正視的問題。將自身掌握的方法應用于工作中,進而提高工作效率是重要支撐。我會利用工作之余的時間,增強自身工作能力。在生活中我的興趣愛好是登山,如果有可能我會盡己所能組織一些戶外運動,邀請一些有這方面興趣的同事一起參加進來。這樣一方面可以提高體魄,只有有一個好身體才能更好的工作。另一方面還可以在活動中進一步與同事相處,不斷從一點一滴中向工作經驗豐富,人際關系良好的老同事學習,從而提高集體的凝聚力與榮譽感,進而利用當下一切可以利用的時間與資源盡快提高自身工作水平和能力。
總之,我既要擺正積極向上,樂觀進取的工作心態(tài),又不可急于求成。既要提高工作效率,又要講究工作方法。只有這樣,我才能盡其所能使自身得到剛好的歷練。
2. 公家車上一個抱孩子的母親上車無人讓座,司機停車7分鐘,有人讓座后才開車,引發(fā)熱議,請問你如何看?
【題目類型】綜合分析
【考查能力】綜合分析能力
【參考解析】
公車讓座是體現(xiàn)社會公德、傳統(tǒng)美德的文明表現(xiàn),然而近期在常州的公交上,抱孩子的母親卻無人讓座,司機無奈停車7分鐘,引起了廣泛爭議。有人認為,這位司機師傅做得對,這樣的司機太贊了!但也有人認為,讓不讓座是私人的事情,司機的行為是道德綁架!在我看來,我們對待這些爭議、討論應該辯證的看待。
一方面,司機的行為是出于職業(yè)道德和安全考慮,為了保證乘客的安全,避免車子的發(fā)動給孩子和母親帶來危險,從這個角度我們應該肯定司機的初衷。另一方面,司機對乘客文明素質的表示憤慨,用停車的方式警告乘客,雖然可以迫使乘客讓座,但只能算作治標不治本的做法,對于乘客文明意識和素質的提升幫助不大。類似的行為不免引起爭議,如年輕人不讓座遭到指責、大罵等現(xiàn)象,讓座的人感到寒心。因此,我們應該思考如何徹底改變目前狀況,弘揚傳統(tǒng)美德,形成自覺讓座的風氣。
首先,觀念的轉變是核心。媒體要通過有效的宣傳,如公益廣告、提示標語等,提升公眾的文明意識;家庭、學校、單位和社會各方面要通過有效的教化,增強公眾文明出行的自覺性;公交單位要通過有效的措施,將“黃色座椅為老幼病殘孕專座”的規(guī)定落到實處。在宣傳教育中尤其需要細化內容,提高針對性、增強操作性。比如,明確要求人們特別是年輕人做到:乘車時見到老人孩子要讓座……這樣的效果可能要比空講道理好一些。
其次,轉變工作方法是關鍵。讓老人孩子等體弱者上車有座,司乘人員經過努力是可以做得更好一些的。比如,司乘人員要提醒乘客給老人孩子讓座,擔負起督促執(zhí)行有關“專座”規(guī)定的責任;又如,安排持“老年證”者坐黃座椅,要求其他人為其讓座……俗話說,“只要有心人,萬事能辦成”,解決體弱者乘車難問題也不例外。
最后,法律約束是保障。提高社會文明水平,重塑道德感,需要制度、教育、法律多管齊下,方能見效。公民素質的提高有時須依賴法律約束的推動。盡管公交車上明確寫著請給有需要者讓座,但現(xiàn)實中讓座的并不是很多;?;丶铱纯锤改福緛硎亲钇鸫a的親情倫理所在,但有多少人能常回家?道德失范的行為越來越多,不但帶來了道德滑坡的拷問,也體現(xiàn)了公民素質急需提高。因而,有必要用法律來對這些道德行為立法,并進而讓失范的道德行為回歸正常。當然道德立法可行的背后與嚴格的執(zhí)法有關,有令必行,違法必究,才使得道德立法可行。
溫良恭儉讓,是中華民族傳統(tǒng)美德。其中的“讓”,有謙讓、辭讓、推讓之意??删吹摹白尅?,能給人以幫助、給人以溫暖。讓座拉近距離,互助增進友愛。讓座,把方便讓給他人,把辛苦留給自己,是高風亮節(jié)、胸懷寬廣,是弘揚美德、營造和諧。
國考申論寫作技巧
一、主體分析法
主體分析法,即分析問題時,從該問題涉及到的不同的利益群體展開分析,常見的利益群體有:個人,集體組織,政府,社會,國家等,當然,我們在使用的過程中,不可過于死板,在以上每一個主體范圍內,依然可以按照不同的主體細化、分解。
二、范圍(范疇)分析法
范圍分析法,即分析問題時,從該問題涉及的不同范圍或范疇來展開。常見的范圍有經濟、政治、文化、社會、生態(tài),再比如,企業(yè)發(fā)展中必不可少,需加大投入的范圍有:資金、人才、技術、管理等。不同的問題范圍不盡相同,但卻在我們展開排比句的時候能夠派上大用場。
國考申論的考試內容
國考的筆試包括公共科目與專業(yè)科目。公共科目為所有崗位必考科目,包括《行政職業(yè)能力測驗》與《申論》兩個科目。按照省級以上 (含副省級) 職位、市(地)級以下職位的不同要求,設置兩套試卷。
省級以上(含副省級)職位:
申論考試主要測查報考者的閱讀理解能力、綜合分析能力、提出和解決問題能力、文字表達能力。
市(地)以下職位:
申論考試主要測查報考者的閱讀理解能力、貫徹執(zhí)行能力、解決問題能力和文字表達能力。
兩套試卷難易程度相差并不大,畢竟其公共科目的測查的基礎能力和知識點都是一樣的。在題量上基本都是相同的,都是5道題??傮w上,副省級相比較市地級而言,難度系數(shù)稍大一些。
國考申論題型及題量
以下參照2021年國考申論題型題量:
試卷類型 | 考察重點 | 考試主題 | 題量 | 題型 |
---|---|---|---|---|
副省級以上(含副省級) | 閱讀理解能力綜合分析能力提出和解決問題能力文字表達能力 | 海納百川聚四方之才 | 5題 | 第一題歸納概括(10分);第二題綜合分析(15分);第三題提出對策(20分);第四題貫徹執(zhí)行(25分);第五題貫徹執(zhí)行(30分) |
市(地)級以下 | 閱讀理解能力貫徹執(zhí)行能力解決問題能力文字表達能力 | 鄉(xiāng)村治理 | 5題 | 第一題歸納概括(10分);第二題歸納概括(15分);第三題貫徹執(zhí)行(20分);第四題提出對策(25分);第五題貫徹執(zhí)行(30分) |
國考申論寫作范文
做講社會公德的好公民
“人而無德,行之不遠?!币粋€社會文明有序,既靠先善其身的私德,也離不開相善其群的公德。
新時代公民道德建設,“要把社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設作為著力點”。近日,中共中央、國務院印發(fā)《新時代公民道德建設實施綱要》,明確闡釋新時代公民道德建設的總體要求、重點任務,鼓勵人們“在社會上做一個好公民”“在工作中做一個好建設者”“在家庭里做一個好成員”“在日常生活中養(yǎng)成好品行”。這就為不斷提高人民思想覺悟、道德水準、文明素養(yǎng)提供了遵循,對于培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人,推動全民道德素質和社會文明程度達到一個新高度,具有重大指導意義。
道德是社會關系的基石、人際和諧的基礎,社會公德作為社會交往和公共生活的基本準則,是新時代公民道德建設的重要內容。綱要提出,“推動踐行以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法為主要內容的社會公德,鼓勵人們在社會上做一個好公民”。五個方面的社會公德內容,涵蓋了維護社會關系、促進社會和諧的最起碼的道德要求,既針對全體公民也面向領導干部,有著重要的現(xiàn)實針對性和實踐指導性。把這些社會公德要求融入日常生活,強化制度保障特別是法律法規(guī)保障,使之成為人們日用而不覺的道德規(guī)范和行為準則,促進社會全面進步、人的全面發(fā)展。
“每個人都不是一座孤島,都是廣袤大陸的一部分。”培護社會公德,關鍵在于引導公眾超越個人狹隘眼界和功利目的,從公益眾利層面實現(xiàn)小與大、私與公、家與國的融洽協(xié)調?!碍h(huán)保是別人的事情,與我無關”“大善做不了,小善不想做”“憑啥自己冒風險助人為樂”……公德遇阻,說到底是因為公共意識、規(guī)則意識、群己權界觀念等的缺失。張揚社會公德的要訣,就在于喚起人們的公共責任心、公民義務感,破除“事不關己,高高掛起”的狹隘心理。廣大民眾明禮守法的公共文明意識,其實正是最寶貴、最強大的道德資源。
道德是生活的哲學。道德建設既重對孰善孰惡的辨析,更重知行合一。從公共場所舉止文明到鄰里相處和睦互助,從舉手之勞保護環(huán)境到心底無私為民服務,人人謹守社會公德,努力實現(xiàn)精神之美、行為之善、思想之真,就能讓道義的力量匯流成河,潤澤社會和諧有序運轉。加強新時代公民道德建設,必須堅持提升道德認知與推動道德實踐相結合,引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活。對個人而言,激發(fā)“見善如渴,聞惡如聾”的意愿,增進“己所不欲,勿施于人”的行動力,就能成為一個“精神富有”的人,成為一個有益于他人和社會的人。
每個人心底都蘊藏著善的種子,“人皆可以為堯舜”?!缎聲r代公民道德建設實施綱要》強調:“加強新時代公民道德建設,是推進中國特色社會主義事業(yè)的一項基礎性、戰(zhàn)略性工程?!备吲e光照世道人心的公德火炬,培護引領社會和諧的公德高地,激勵人們行動起來守衛(wèi)心中的道德律,一定可以奏響新時代的精神文明和聲,讓德耀中華、德佑未來成為現(xiàn)實。
開展品質革命 升級中國制造
改革開放四十年來,中國經濟快速發(fā)展,成為世界第二大經濟體,人民生活水平提高,伴隨而來的便是消費需求的升級。但是當前國內的產品質量無法滿足消費者個性化需求,于是出現(xiàn)海淘熱、海外代購等現(xiàn)象。這不利于中國制造的健康發(fā)展,也制約人民生活水平的提高。因此,要抓住機遇,來一場品質革命,推動中國制造轉型升級。
注重品質,能夠滿足消費新需求。傳統(tǒng)的市場是粗放管理,以滿足人們的日常所需為主,在經濟發(fā)展過程中無可厚非,但當前人們的生活水平已經提高,關注產品不再單純看價格,而更多考慮產品質量、實用性等。因此,中國游客熱衷于在日本購買馬桶圈、電飯煲、菜刀等生活用品,歸根結底,是中國制造難以滿足消費升級需求,日本產品更加符合消費者期待。中國制造之所以難以實現(xiàn)精細化發(fā)展,固然有起步晚、發(fā)展時間不夠的因素,但關鍵還在于忽視消費者需求,貪圖掙快錢。所以,在改革不斷深化的今天,中國制造應該進行市場深耕,提升品質,以更好地滿足人們的需求。
注重品質,能夠助力企業(yè)走出去。譬如人們熟知的瑞士鐘表、軍刀、德國西門子、韓國三星、日本索尼等,無不是以質量取勝的,它們卓越的品質不僅使國內民眾獲益頗多,更是樹立了本國品牌的口碑,為產品走出去打下了良好的基礎。中國制造中也不乏優(yōu)質的代表,華為秉承著“中華有為”的理念,提升產品品質,率先打破蘋果、三星等國外品牌的國際手機市場壟斷格局;格力多年來專注核心科技,打磨產品品質,致力于讓世界愛上中國造。無數(shù)成功企業(yè)早已在激烈的國際競爭中體悟到:只有提升產品質量,才能使企業(yè)立于不敗之地。由此可見,制造業(yè)企業(yè)必須高瞻遠矚,主動求變,用品質推動企業(yè)成功轉型,甚至走出國門。
注重品質,能夠增強國貨自信心。不管哪個國家,其國民都應該具有一定的國貨意識,這體現(xiàn)了一個民族的自信心和自豪感。多購買國貨,這樣才能讓企業(yè)和工人得到實惠,也才能讓企業(yè)的效益得到提高,進而實現(xiàn)產品質量提高的良性循環(huán)。有一項統(tǒng)計顯示,英法德最受歡迎的15個品牌大都來自本國。但若在我國作這樣的統(tǒng)計,結果中一定會有洋品牌。作為毋庸置疑的制造大國,我國有著很好的制造能力、有著高水平的設計制造人才,但屬于中國人的國貨自信,卻沒有與制造業(yè)發(fā)展成正比。而之所以制造與消費之間矛盾突出,就在于商品品質與價格不匹配、社會供給與需求不匹配。故此,必須進行品質革命,提振中國消費者的國貨自信。
大廈之成,非一木之材也;大海之闊,非一流之歸也。品質革命絕非朝夕之事,而需久久為功。唯有以深耕市場為出發(fā)點,以技術創(chuàng)新為落腳點,以品牌建設為著力點,才能以品質革命開啟中國制造升級的大門,從而迎來國貨的春天。