小學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的方法總結(jié)
學(xué)好語(yǔ)文對(duì)于每個(gè)學(xué)生來說，都是至關(guān)重要的，因?yàn)閷W(xué)好語(yǔ)文是為學(xué)好其它學(xué)科打基礎(chǔ)。那么怎樣才能學(xué)好語(yǔ)文呢?下面小編為大家?guī)砹诵W(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的方法總結(jié)，供大家參考
1小學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的方法總結(jié)
一、 加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)
縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說某某能寫一手好字，能寫書信，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好;相反，說某某的語(yǔ)文水平差，往往就說這人斗大的字也識(shí)不了一筐?？梢姽糯桔拥恼Z(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單.卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。
因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說說寫寫?！澳苷f會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎? 當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。
那么怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢?結(jié)合我校許多語(yǔ)文老師的教學(xué)實(shí)踐提出以下幾種培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的做法：
1、走進(jìn)教材，讓學(xué)生直接體驗(yàn)作品的人文精神。
語(yǔ)文課程含有豐富的情感和人文內(nèi)涵。對(duì)人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，對(duì)學(xué)生心靈的震撼是極其深遠(yuǎn)的。所以要把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生在閱讀文本的過程中，直接體驗(yàn)作品的人文性、工具性。
教師在教學(xué)中，一定要用欣賞的目光看待每篇課文。教師應(yīng)重視用文學(xué)性的語(yǔ)言把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生在聽、說、讀中體會(huì)語(yǔ)言文字的美。如：教學(xué)老舍的《養(yǎng)花》一文時(shí)，可以抓住老舍先生養(yǎng)花所付出的勞動(dòng)這一段落，著力滲透“不勞動(dòng)連棵花兒也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”這一富有人文內(nèi)涵的思想內(nèi)容。
課上引導(dǎo)學(xué)生夸夸班上熱愛勞動(dòng)的同學(xué)，并倡導(dǎo)組織學(xué)生進(jìn)行公益勞動(dòng)，家務(wù)勞動(dòng)，自己也學(xué)養(yǎng)花等實(shí)踐活動(dòng)。這樣也就使學(xué)生懂得了勞動(dòng)光榮、懶惰可恥的道理，學(xué)生的人文精神得到了很好的培養(yǎng)。又如：教學(xué)古詩(shī)《石灰吟》，課前準(zhǔn)備好幾塊生石灰和盛有清水的臉盆，讓學(xué)生在課堂上把生石灰放進(jìn)臉盆，親眼目睹生石灰的變化過程。
學(xué)生對(duì)堅(jiān)硬的生石灰在水中沸騰，翻滾，最終蹤影皆無，只留下清白一片的變化過程驚嘆不已?？上攵?，此時(shí)教師不用講解，學(xué)生也已深入感悟到石灰不怕犧牲的
品格，清清白白的形象，從而在不知不覺中受到了生命價(jià)值觀的教育，并在教學(xué)中通過多種形式的表情朗讀，展現(xiàn)課文描寫的形象，抓住課文中有一定內(nèi)涵的詞句進(jìn)行體會(huì)，落實(shí)語(yǔ)言文字的綜合訓(xùn)練。
2、走出教材，讓學(xué)生擴(kuò)展閱讀，多實(shí)踐，提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力。
從課內(nèi)來說，每一節(jié)語(yǔ)文課留出3至5分鐘給學(xué)生擴(kuò)展閱讀和本次課文相關(guān)的材料，讓學(xué)生有新的感受和新的體驗(yàn)，語(yǔ)文素養(yǎng)就會(huì)在潛移默化中得到一定的提升。
從課外來說，必須加強(qiáng)課外閱讀和實(shí)踐。語(yǔ)文教育是母語(yǔ)教育，有取之不盡的教育資源，有得天獨(dú)厚的語(yǔ)文環(huán)境。班委選舉;課前一分鐘演講;評(píng)論班級(jí)生活;開主題隊(duì)會(huì);讀書、看報(bào)、聽廣播;參加文藝、體育、科技競(jìng)賽??都會(huì)使學(xué)生在“語(yǔ)文化”的生活中，體驗(yàn)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂趣，這都是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
我國(guó)有句“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”的俗語(yǔ)，古圣先賢也早就指出了讀書在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹?/p>
我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。
有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。
整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口，這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。”讀背無疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。
現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。 朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽”，還是翻新的“教師問，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。
其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。
當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。
我們?cè)S多老師在新老教材的語(yǔ)文教學(xué)中，曾經(jīng)嘗試運(yùn)用過“小組互動(dòng)探究四步法”，也就是：1.讀——讀喜愛的語(yǔ)段;2.說——說探究的內(nèi)容;3.問——問不懂的問題;4.幫——幫助解決疑難。
例如：學(xué)習(xí)《桂林山水》時(shí)，就是主要采用小組合作學(xué)習(xí)的方式通過讀一讀、說一說、問一問、幫一幫的過程，以多元的對(duì)話為模式，師生之間的平等交流，同學(xué)之間的合作探究，這種師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的形式，使整個(gè)課堂彌漫著一股親切、活潑的氣氛。課堂上或爭(zhēng)先發(fā)言、或點(diǎn)評(píng)、或小組討論。教師在課堂上架設(shè)起一座文本與學(xué)生對(duì)話的橋梁，使學(xué)生學(xué)會(huì)了真正地學(xué)。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。
首先，要更新理念，樹立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。
為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。
既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。我們常常見到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。
培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
2小學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的方法總結(jié)
一、學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定
在整個(gè)小學(xué)階段，每個(gè)學(xué)期都要開設(shè)幾門課程，每周、每日學(xué)習(xí)的內(nèi)容都不同，各主要學(xué)科都要布置課外練習(xí)，如果沒有學(xué)習(xí)計(jì)劃，就會(huì)手忙腳亂，雜亂無章，影響學(xué)習(xí)效果。教師要讓小學(xué)生明白制定學(xué)習(xí)計(jì)劃的重要性，明確學(xué)習(xí)計(jì)劃的內(nèi)容，掌握制定學(xué)習(xí)計(jì)劃的方法。
學(xué)習(xí)計(jì)劃包括長(zhǎng)期計(jì)劃和短期計(jì)劃兩種。長(zhǎng)期計(jì)劃以一學(xué)期為宜，從總體上對(duì)各學(xué)科的學(xué)習(xí)作出全面的安排。短期計(jì)劃以一周為宜，對(duì)本周內(nèi)每天的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)目的、保障措施和作息時(shí)間作出詳細(xì)具體的安排。
學(xué)習(xí)計(jì)劃要具體、明確、切實(shí)可行，同時(shí)又要留有充分的余地，以保證計(jì)劃的靈活性和適應(yīng)性。在執(zhí)行中既要堅(jiān)定不移，又要根據(jù)實(shí)際適當(dāng)調(diào)整，目的在于使學(xué)習(xí)計(jì)劃更加切合實(shí)際，更為有效地提高學(xué)習(xí)效果。
二、聽課方法的指導(dǎo)
課堂是學(xué)校教育的中心環(huán)節(jié)，是學(xué)生獲得科學(xué)文化知識(shí)的主要途徑。如果小學(xué)生不會(huì)聽課，聽不懂，學(xué)不會(huì)，就會(huì)增加課后復(fù)習(xí)的困難和壓力，造成不良循環(huán)。同時(shí)由于長(zhǎng)期積累，可能導(dǎo)致厭學(xué)心理，既不利于提高學(xué)習(xí)效果，也不利于心理健康。為此，在課堂教學(xué)中，要引導(dǎo)小學(xué)生注意以下幾點(diǎn)。
(1)認(rèn)真聽。要求小學(xué)生聚精會(huì)神地聽講，充分理解教師講課的內(nèi)容及其表達(dá)方式的含義，如節(jié)奏的快慢、聲音的高低等。
(2)注意看。要求小學(xué)生全神貫注地注視教師板書的內(nèi)容，對(duì)教師用彩色粉筆標(biāo)記的部分、用電化教具突出演示的部分尤其要仔細(xì)觀察，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)和重點(diǎn)記憶。
(3)多動(dòng)腦。要引導(dǎo)小學(xué)生積極思考，要邊聽、邊看、邊思考，要與教師講課的進(jìn)程保持同步，要多問幾個(gè)為什么，要把新舊知識(shí)聯(lián)系起來思考，做到融會(huì)貫通，舉一反三。
(4)主動(dòng)練。在課堂上要鼓勵(lì)小學(xué)生大膽發(fā)言，勤學(xué)多練，從而加深理解，提高聽課效果。
(5)做筆記。對(duì)教師講課中的要點(diǎn)、難點(diǎn)都要簡(jiǎn)明扼要地寫在筆記上，以備課后復(fù)習(xí)。
(6)善歸納。對(duì)教師課堂講授的內(nèi)容，要抓住綱目，歸納要點(diǎn)，力求當(dāng)堂理解。
3小學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的方法總結(jié)
一、營(yíng)造閱讀氛圍
我國(guó)古代大教育家孔子曾經(jīng)說過“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”同樣的，學(xué)生有了閱讀興趣，才能從內(nèi)心深處對(duì)閱讀產(chǎn)生主動(dòng)需要。學(xué)校努力為學(xué)生營(yíng)造一種“書聲瑯瑯，書香滿校園”的良好氛圍。
學(xué)校在校園醒目的位置張貼創(chuàng)建“書香校園”的宣傳畫、警示語(yǔ)等;然后在班級(jí)環(huán)境建設(shè)中突出閱讀的特色，學(xué)習(xí)園地、黑板報(bào)等以宣傳讀書為主題;其次是完善班級(jí)圖書角。各班對(duì)書柜進(jìn)行裝飾及自由命名，利用學(xué)生的資源圍繞“每月閱讀主題”充實(shí)書柜，書籍內(nèi)容要求健康、積極。
二、指導(dǎo)閱讀實(shí)踐
葉圣陶先生曾說：“養(yǎng)成良好習(xí)慣必須實(shí)踐。換句話說，那不僅是知識(shí)方面的事，心里知道怎樣怎樣，未必就養(yǎng)成好習(xí)慣，必須怎樣怎樣去做，才可以養(yǎng)成好習(xí)慣”。小學(xué)生由于閱讀習(xí)慣差導(dǎo)致閱讀效率低。對(duì)他們閱讀習(xí)慣的矯正可以從兩方面進(jìn)行：
首先，教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真閱讀的習(xí)慣。在閱讀時(shí)，教師應(yīng)明確要求：讀書時(shí)，要逐字逐句地讀，遇到不認(rèn)識(shí)的字要查字典寫上拼音，遇到不理解的詞語(yǔ)要查字典理解等。
其次，教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生在閱讀時(shí)動(dòng)手做標(biāo)記或批注的習(xí)慣，如在閱讀過程中遇到好詞佳句進(jìn)行圈劃，遇到不懂的地方做批注。這樣，能幫助他們集中注意力，促進(jìn)他們邊讀邊思考。
三、重視課堂教學(xué)
1、讀懂。
讀懂，即具備基本的閱讀能力。學(xué)生基本閱讀能力的形成，在于教師的指導(dǎo)和有針對(duì)性的訓(xùn)練。 “帶領(lǐng)學(xué)生從文章走個(gè)來回。”就是說，首先把語(yǔ)言文字弄清楚，從而進(jìn)入文章的思想內(nèi)容，再?gòu)乃枷雰?nèi)容走出來，進(jìn)一步理解語(yǔ)言文字是怎樣組織運(yùn)用的。
從整體思考也指明閱讀是一個(gè)“整體——局部——整體”、“語(yǔ)言——思想——語(yǔ)言”的反復(fù)過程。在這個(gè)過程中，學(xué)生主體，教師任務(wù)是使學(xué)生讀的更好，最終能夠自己去讀。
課程教學(xué)過程中可以采取邊讀邊思考的辦法。讀有多種辦法，有誦讀、朗讀、默讀、個(gè)別讀、齊讀、范讀等等。不管是那種讀法，教師都要提出要求，讓學(xué)生邊讀邊思考，讀一遍就要一遍的收獲，而不是一味的讓學(xué)生去讀。
2、會(huì)讀。
會(huì)讀，即初步形成正確的閱讀的策略：初步學(xué)會(huì)瀏覽、略讀、精讀的方法，初步具有整體上把握自己閱讀方向、正確運(yùn)用閱讀策略的能力。就教學(xué)而言，精讀是主體,略讀是補(bǔ)充;但就效果而言，精讀是準(zhǔn)備，略讀才是應(yīng)用。
具體地說是：會(huì)用精讀的方法，正確而又創(chuàng)見地理解閱讀材料，從而達(dá)到自己的閱讀的目的。精讀，就是對(duì)文章逐句誦讀，仔細(xì)揣摩，領(lǐng)會(huì)要旨的一種閱讀方法。精讀有利于透徹理解文章的內(nèi)容和形勢(shì)，有助于提高閱讀的深度。
精讀訓(xùn)練的要求是：(1)、規(guī)定閱讀的方向。即精讀前確定精讀的主要問題。(2)、指點(diǎn)閱讀的程序。一般都應(yīng)該按“整體感知——局部分析——整體綜合”這三個(gè)邏輯步驟訓(xùn)練學(xué)生精讀，使之理解課文。(3)、指點(diǎn)閱讀的方法。包括運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)指導(dǎo)讀解的方法和運(yùn)用閱讀思考剖析讀物的方法。指點(diǎn)閱讀的常規(guī)。如：查檢、參考、圈點(diǎn)、批注等。
3、學(xué)會(huì)精讀。閱讀是一種與作者心靈溝通的過程，多閱讀，可以豐富學(xué)生的大腦，美化學(xué)生的心靈。閱讀分為精讀和略讀，略讀是粗略的讀，為的是博采，精讀要讀透讀懂，精讀和略讀相輔相成。
針對(duì)小學(xué)生讀書不用心，所得甚少的現(xiàn)狀，我在班級(jí)中專門設(shè)立了閱讀賞析課，目的就是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)精讀。引導(dǎo)學(xué)生從作品的語(yǔ)言表達(dá)和思想內(nèi)涵去分析、積累、背誦，培養(yǎng)學(xué)精讀感悟的能力。讓學(xué)生做到讀書與思考同步，即讀有所思，思有所悟，悟有所得。
4、學(xué)會(huì)選擇讀書。知識(shí)如煙波浩淼的大海，書多如沙礫，寮如繁星。在此中間有一部分書需要精心研讀，有一部分書要遠(yuǎn)離(內(nèi)容不健康地書)。讀一本好書就像與一位高尚的人交談，讀一本壞書比不閱讀還糟糕，因此，對(duì)于小學(xué)生課內(nèi)外讀什么書，語(yǔ)文教師要做精心的指導(dǎo)。
根據(jù)新課標(biāo)要求的小學(xué)生各年齡段閱讀書的篇目，采取了向?qū)W生推薦和向家長(zhǎng)列書目清單介紹的方法，讓學(xué)生和家長(zhǎng)有選擇性的購(gòu)買、閱讀書籍，以提高學(xué)生閱讀的質(zhì)量，擴(kuò)大閱讀的視野。
5、學(xué)會(huì)寫讀書筆記。閱讀只單純?nèi)プx是不夠的，俗話說“好記性不如爛筆頭”，讀書要做到眼到、心到、手到。教師在指導(dǎo)閱讀時(shí)要求學(xué)生做到“不懂筆墨不讀書”，閱讀時(shí)作好讀書筆記，增強(qiáng)讀書的效果。
同時(shí)教給學(xué)生寫讀書筆記的方法：(1)摘抄原文。閱讀中遇到好詞佳句進(jìn)行摘抄，以加強(qiáng)語(yǔ)言積累，豐富寫作素材。(2)提綱式摘錄。要求學(xué)生寫出所讀文章的主要內(nèi)容，各部分的大意，以培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)、概括的能力。(3)寫讀后感。
閱讀時(shí)引導(dǎo)學(xué)生抒發(fā)讀書感受，評(píng)價(jià)文中的人物、事件、語(yǔ)言等，并記錄下來，久而久之，養(yǎng)成寫讀書筆記的習(xí)慣，已達(dá)到提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力、表達(dá)自己見解的能力和能及時(shí)抒發(fā)自己感情的能力。
四、提高閱讀的效果
閱讀需要有時(shí)間、空間和措施的保障，才能獲得真正的實(shí)效。
1、建立讀書匯報(bào)制度。教師可每天的閱讀課上抽出10分鐘的時(shí)間，安排兩名學(xué)生講述自己讀書的收獲，其余同學(xué)評(píng)議，如此一來，不但能矯正學(xué)生課內(nèi)外閱讀中的不足，還能借助同學(xué)之口，拓寬其他學(xué)生的知識(shí)面，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。
并且，每隔一段時(shí)間組織一次集體讀書匯報(bào)活動(dòng)，匯報(bào)的形式多樣，可口述，可展示，也可以用書面形式匯報(bào)自己的讀書成果，還可以做圖書卡片、剪貼報(bào)、手抄報(bào)……通過多種多樣的讀書匯報(bào)形式讓學(xué)生盡情吮吸精神營(yíng)養(yǎng)。
2、形成制度，確保讀書時(shí)間。
小學(xué)生的自控能力相對(duì)較低，加上貪玩的天性，絕大部分學(xué)生需要老師監(jiān)督指導(dǎo)。課內(nèi)閱讀有充足的時(shí)間保障，這就要求課外閱讀也應(yīng)有時(shí)間做保障，才能達(dá)到實(shí)效。語(yǔ)文教師要將課外閱讀納入了日常教學(xué)管理之中，把課外閱讀與語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來，經(jīng)常把學(xué)生領(lǐng)入閱覽室、圖書室，讓學(xué)生在浩瀚的書海之中自由泛舟。
并且，平時(shí)要求學(xué)生每天堅(jiān)持讀書至少20分鐘，做好讀書筆記，將自己感興趣或優(yōu)美的字、詞、句、段、篇，也可以寫下自己的讀書感受。時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生的習(xí)慣就成了自然，課內(nèi)外閱讀就成了約定俗成的制度了。有了時(shí)間的保障，學(xué)生讀書的質(zhì)量自然就有了明顯的提高。
3、保證有充足的時(shí)間去讀書和思考
“學(xué)生是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主人。”教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)還給學(xué)生讀書思考的時(shí)間，發(fā)現(xiàn)、探索的時(shí)間?！币寣W(xué)生充分的讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟?！?/p>
4、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)，自悟，自得的能力
讓學(xué)生獨(dú)立地查找資料，弄懂字詞意思，理清文章寫作順序、主要內(nèi)容，畫出重點(diǎn)詞句，理解課文內(nèi)容，并在初讀中思考、提出不懂的問題，然后再抓重點(diǎn)詞句讀讀、想想、畫畫、演演，運(yùn)用多種感觀體會(huì)語(yǔ)言含義，與課文情感產(chǎn)生共鳴，探究語(yǔ)言規(guī)律。
最后讓學(xué)生談?wù)勛约鹤x懂哪些語(yǔ)句，文章為什么這樣命題?這樣開頭、結(jié)尾?課文寫了什么?怎樣寫?這樣寫好在哪里?你知道為什么這樣寫?所有的這些讓學(xué)生自己體味出來。
5、養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣
現(xiàn)在不少小學(xué)生到畢業(yè)時(shí)還不會(huì)讀書，朗讀時(shí)丟字加字，甚至讀破句;看課外書籍，走馬看花，不求甚解。所以語(yǔ)文教師要從低年級(jí)起就要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。比如：認(rèn)真讀書的習(xí)慣;帶著問題讀書的習(xí)慣;不動(dòng)筆不讀書的習(xí)慣;自己我評(píng)價(jià)習(xí)慣等等。
6、堅(jiān)持以讀為本
閱讀理解能力是以感悟，體驗(yàn)為基礎(chǔ)的重要能力。古人云：“書讀百遍，其義自見。讀的熟，不解說自曉其義也?！睂W(xué)生充分的讀，在讀中整體感悟，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。學(xué)生可以以多種閱讀方式，如：自由讀，輕聲讀，默讀，大聲朗讀，分角色讀，分組讀，吟誦，背誦，表演等等。
7、學(xué)會(huì)積累
指導(dǎo)學(xué)生從課外讀物中吸取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)會(huì)積累。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本途徑是積累與訓(xùn)練。常言道：“得法于課內(nèi)，得益于課外”的道理就是如此。中國(guó)古代學(xué)習(xí)論認(rèn)為“積漸成學(xué)”是讀書之規(guī)律，如孔子主張“博學(xué)于文”;荀子論述“不積跬步，無以至千里;不積細(xì)流，無以成江?！?。
近現(xiàn)代的學(xué)習(xí)理論研究揭示，心智技能的學(xué)習(xí)與形成有賴于積累，美國(guó)教育心理學(xué)家加涅就認(rèn)為“學(xué)習(xí)的過程是逐漸積累的過程。”因此，我們要?jiǎng)?chuàng)造一切條件，幫助學(xué)生多讀書，讀好書，激發(fā)其讀書興趣，積累盡可能多的典范性的語(yǔ)言材料，積淀盡可能多的語(yǔ)感經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富學(xué)生的“心理詞典”。
4小學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的方法總結(jié)
一、小學(xué)生語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法
做任何事情就要講方法，方法得當(dāng)就做得快，做得好。學(xué)習(xí)也是一樣。微觀具體的做法叫做學(xué)習(xí)方法，宏觀整體的做法叫學(xué)習(xí)策略。語(yǔ)文學(xué)習(xí)有具體的方法，也有整體的策略。我們先來談學(xué)習(xí)方法。
“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。”在未來社會(huì)里，“文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?！?埃德加o 富爾《學(xué)會(huì)生存》)因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)是十分必要的。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法，有涉及語(yǔ)文整體的，有涉及語(yǔ)文局部的;有基本的，也有具體的。
關(guān)于語(yǔ)文整體的基本學(xué)習(xí)方法，中外教育家、學(xué)者、作家都有這樣或那樣的論述。多閱讀、多觀察、多練習(xí)和多思考看起來似乎是老生常談，但卻是學(xué)好語(yǔ)文的基本功。
關(guān)于對(duì)小學(xué)生具體學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，可以分為字詞的學(xué)習(xí)方法，句子的學(xué)習(xí)方法，段的學(xué)習(xí)方法，篇的學(xué)習(xí)方法，以及學(xué)習(xí)寫作文的方法等。如:字詞的學(xué)習(xí)方法有:運(yùn)用漢字的構(gòu)造規(guī)律來理解字的方法，組詞法，造句法，查字典法，用詞素分析理解詞語(yǔ)的方法，同義法的比較法，根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境理解詞義的方法，追根溯源理解詞義的方法，等等。
句子的學(xué)習(xí)方法有:擴(kuò)寫、縮寫句子的方法，變換句式的方法，用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)理解簡(jiǎn)單復(fù)句的方法，修改病句的方法，等等。段的學(xué)習(xí)方法有:找中心句的方法，給段分層的方法，調(diào)整段中語(yǔ)序的方法，等等。
篇的學(xué)習(xí)方法有:分段的方法，歸納段意的方法，概括文章主要內(nèi)容的方法，概括文章中心思想的方法，等等。
學(xué)習(xí)寫作文的方法有:審題的方法，立意的方法，選材的方法，組織材料的方法，修改文章的方法，等等。
二、小學(xué)生語(yǔ)文的學(xué)習(xí)策略
學(xué)習(xí)策略是20世紀(jì)80年代以來心理學(xué)研究的新興領(lǐng)域，也是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)心理研究的一個(gè)重要課題。所謂學(xué)習(xí)策略，主要是指在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，為達(dá)到一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的規(guī)則、方法和技巧;它是一種在學(xué)習(xí)活動(dòng)中思考問題的操作過程;這是認(rèn)識(shí)策略在學(xué)生學(xué)習(xí)中的一種表現(xiàn)形式。
我們?cè)谶@里要強(qiáng)調(diào)的是四個(gè)問題:一是學(xué)生學(xué)習(xí)的目的性;二是學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，在一定意義上說，學(xué)生的學(xué)習(xí)策略主要是指其學(xué)習(xí)方法;三是學(xué)生的思維過程;四是學(xué)習(xí)策略和認(rèn)識(shí)策略的關(guān)系。
如何理解學(xué)生的學(xué)習(xí)策略呢?首先，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，就是承認(rèn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的積極作用和能動(dòng)作用。
第二，學(xué)生的學(xué)習(xí)策略是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的前提，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)包含著學(xué)生運(yùn)用一系列的學(xué)習(xí)策略;學(xué)生的學(xué)習(xí)策略是造成其學(xué)習(xí)個(gè)別差異的重要原因，對(duì)學(xué)生實(shí)行"因材施教"要考慮到他們學(xué)習(xí)策略的差異。
第三，學(xué)習(xí)策略是一系列有目的地的活動(dòng)，它是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所選擇、使用、調(diào)節(jié)和控制學(xué)習(xí)方法、方式、技能、技巧的操作活動(dòng)。最后，學(xué)生的學(xué)習(xí)策略實(shí)施的過程，也是實(shí)行決策的過程。
通過對(duì)學(xué)習(xí)策略的分析，我們看到，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，主要是一種理性的認(rèn)識(shí)或認(rèn)知活動(dòng)，一種思維或信息加工的的過程，這也是學(xué)習(xí)活動(dòng)有別于人類一般認(rèn)識(shí)活動(dòng)的特征。
知識(shí)有簡(jiǎn)單和復(fù)雜之分，簡(jiǎn)單知識(shí)學(xué)習(xí)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，主要是詞匯學(xué)習(xí)，其難點(diǎn)不在于理解而在保持，因此，如何依據(jù)記憶規(guī)律，促進(jìn)知識(shí)的保持成為促進(jìn)簡(jiǎn)單知識(shí)教學(xué)的主要問題。
復(fù)雜知識(shí)學(xué)習(xí)，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，主要指概念、規(guī)則的學(xué)習(xí)和閱讀、寫作的學(xué)習(xí)，其關(guān)鍵是理解，而理解的實(shí)質(zhì)是學(xué)生知道新知識(shí)內(nèi)部各要素之間及新舊知識(shí)之間的聯(lián)系。以下是幾種常見的學(xué)習(xí)策略。
(一)注意策略。語(yǔ)文教師可以采用外部手段來控制學(xué)生注意，并激發(fā)學(xué)生采用適當(dāng)?shù)淖⒁獠呗?，以促進(jìn)學(xué)習(xí)與保持。如"帶著問題讀書"可能并不是一種最佳的閱讀方法，而"讓學(xué)生先讀書，然后思考問題"，可能是一種更有價(jià)值的學(xué)習(xí)策略。
(二)編碼與組織策略。人們注意了的信息要想能夠長(zhǎng)久地保持，最有效的策略就是對(duì)信息進(jìn)行編碼和組織。無論是拼音、識(shí)字、閱讀教學(xué)，語(yǔ)文老師都需要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行分類排隊(duì)，找出規(guī)律，就是這種策略的運(yùn)用。
(三)精細(xì)加工策略。如在閱讀和聽講時(shí)，一邊聽(或一邊看)，一邊做筆記，這是非常重要的學(xué)習(xí)策略，應(yīng)注意從小培養(yǎng)學(xué)生的這一習(xí)慣。但真正要使筆記成為一種促進(jìn)學(xué)習(xí)的技術(shù)而單純的信息記錄，卻不是一件很簡(jiǎn)單的事情。
為了培養(yǎng)學(xué)生做筆記的良好習(xí)慣，教師講課時(shí)應(yīng)注意語(yǔ)速不宜太快，復(fù)雜的、重點(diǎn)的內(nèi)容要適當(dāng)重復(fù)，對(duì)講課內(nèi)容的結(jié)構(gòu)、層次和重點(diǎn)應(yīng)進(jìn)行板書。
(四)復(fù)述與復(fù)習(xí)策略。如，學(xué)生為了記住漢字，必須一遍遍地讀寫生字。教師在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)注意教育學(xué)生在閱讀過程中，邊閱讀邊背誦，將閱讀和嘗試背誦交替進(jìn)行。另外，對(duì)于復(fù)雜知識(shí)的學(xué)習(xí)，復(fù)習(xí)策略包括邊看書邊講述材料、在閱讀時(shí)對(duì)材料的重點(diǎn)、難點(diǎn)和要點(diǎn)用畫線、圈點(diǎn)、加注符號(hào)等方式將其突現(xiàn)出來等。
這些都是已被無數(shù)事實(shí)證明是行之有效的學(xué)習(xí)策略，教師在日常的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)有意識(shí)地對(duì)學(xué)生加以訓(xùn)練。
三、小學(xué)生語(yǔ)文的學(xué)習(xí)能力
語(yǔ)文教學(xué)的根本目的在于通過語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展學(xué)生正確理解和使用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，也是發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文能力。所謂能力是人們成功地完成某種活動(dòng)所必需的個(gè)性心理特征，可分為一般能力和特殊能力兩類。語(yǔ)文能力是一種特殊能力。
林崇德先生經(jīng)過多年的研究，提出:小學(xué)生的語(yǔ)文能力是以語(yǔ)文概括為基礎(chǔ)的，由四種語(yǔ)文能力與五種思維品質(zhì)組成的，有20個(gè)交結(jié)點(diǎn)的、開放性的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。
概括是語(yǔ)文能力的基礎(chǔ)。對(duì)于小學(xué)生語(yǔ)文的聽、說、讀、寫諸方面而言，概括有以下表現(xiàn):聽的關(guān)鍵是"聽得好"。即會(huì)聽，聽得準(zhǔn)確，抓住別人講話的中心，理解所聽內(nèi)容的實(shí)質(zhì)。這是在"聽"中的概括能力的表現(xiàn);說的關(guān)鍵是"說得清"。
即逐步地掌握準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的口語(yǔ)表達(dá)特點(diǎn)，能做到用詞準(zhǔn)確、詞達(dá)意明、語(yǔ)言通順、層次分明、修辭恰當(dāng)、邏輯性強(qiáng)。這是在"說"中的概括能力表現(xiàn)。讀的要素較多，一是朗讀與默讀的閱讀形式，二是理解詞、句、段、篇和修辭結(jié)構(gòu)的閱讀內(nèi)容，三是分析段落層次、獲得中心思想、掌握文章脈絡(luò)的邏輯思維能力。
這三個(gè)方面都以學(xué)生的概括能力為基礎(chǔ)。寫作能力發(fā)展也是一個(gè)概括化的過程。小學(xué)生從“說”到“寫”，從“讀”到“寫”(仿寫)兩個(gè)過渡，都要通過書面語(yǔ)言條理化地、生動(dòng)地表達(dá)出事物的內(nèi)在聯(lián)系。這里就有一個(gè)綜合提煉的過程，即概括過程。
由于語(yǔ)文能力的基礎(chǔ)是概括，所以，我們?cè)谂囵B(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)文能力時(shí)，要自始至終地突出對(duì)其概括能力的訓(xùn)練。
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