五四青年節(jié)領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)言稿
今天是五四青年節(jié),很高興來(lái)到北京大學(xué)同大家見(jiàn)面,共同紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)97周年。首先,我代表黨中央,向北京大學(xué)全體師生員工,向全國(guó)各族青年,致以節(jié)日的問(wèn)候!向全國(guó)廣大教育工作者和青年工作者,致以崇高的敬意!下面是小編為大家整理的關(guān)于五四青年節(jié)領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)言稿,希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
五四青年節(jié)領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)言稿1
老師們,同學(xué)們:
再過(guò)幾天,我們即將迎來(lái)激情飛揚(yáng)的五月,迎來(lái)屬于青年朋友們一個(gè)充滿活力的節(jié)日——五四青年節(jié)。習(xí)近平總書記在參加全國(guó)兩會(huì)廣東代表團(tuán)審議時(shí)發(fā)表的重要講話指出:“要抓住建設(shè)粵港澳大灣區(qū)重大機(jī)遇,攜手港澳加快推進(jìn)相關(guān)工作,打造國(guó)際一流灣區(qū)和世界級(jí)城市群。”我們現(xiàn)在就站在了這片作為粵港澳大灣中的重要樞紐、珠江三角的腹地——_的土地上。在這片充滿著機(jī)遇和挑戰(zhàn)的南國(guó)熱土上,學(xué)校創(chuàng)辦人楊國(guó)強(qiáng)先生用他的大愛(ài)創(chuàng)建了國(guó)華紀(jì)念中學(xué),把祖國(guó)各地的家庭貧困的有志青年與社會(huì)各界愛(ài)心人士的心聯(lián)系在一起,給年輕的俊彥們?yōu)樽鎳?guó)的富強(qiáng)而奉獻(xiàn)青春提供了寶貴的知識(shí)改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。_年前的年輕俊彥們是如何改變自己和國(guó)家的命運(yùn)的呢?讓我們先簡(jiǎn)單的回顧一下五四運(yùn)動(dòng),認(rèn)真地思索著,自己應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春和人生呢?
1919年5月4日,一批熱血青年為救國(guó)難深重的中華民族點(diǎn)燃了五四的火把,也點(diǎn)燃了燎原的青年之火,喚起了中華民族的覺(jué)悟。五四運(yùn)動(dòng),是以一批先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大國(guó)民大眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),也是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)建立了一座推動(dòng)中國(guó)歷史進(jìn)步的豐碑。五四運(yùn)動(dòng)始終是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的一面旗號(hào),愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神,生生不息,歷久彌新,一直是所有有志青年取之不盡、受用畢生的精神財(cái)產(chǎn),激勵(lì)著一代又一代青年奮發(fā)有為,建功立業(yè)。
五四精神的核心內(nèi)容為:“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”,在二十世紀(jì)初期,就是“徹底地、不讓步地反帝反封建的愛(ài)國(guó)精神”。那么在新時(shí)代新背景之下,新時(shí)代的青年朋友們?cè)撊绾污`行五四精神呢?。
首先,我們必需熱愛(ài)自己的祖國(guó)。在_年5月2日,習(xí)近平總書記在給北京大學(xué)師生開座談會(huì)上說(shuō)到:“愛(ài)國(guó),是人世間最深層、最持久的情感,是一個(gè)人立德之源、立功之本。孫中山先生說(shuō),做人最大的事情,‘就是要知道怎么樣愛(ài)國(guó)’。我們常講,做人要有氣節(jié)、要有人格。氣節(jié)也好,人格也好,愛(ài)國(guó)是第一位的?!痹?016年4月26日,在給知識(shí)分子、勞動(dòng)模范、青年代表開座談會(huì)時(shí)總書記還說(shuō)到:“天下為公、擔(dān)當(dāng)?shù)懒x,是廣大知識(shí)分子應(yīng)有的情懷。我國(guó)知識(shí)分子歷來(lái)有濃厚的家國(guó)情懷,有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感?!奚睚R家治國(guó)平天下’,‘為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬(wàn)世開太平’,‘先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)’,這些思想為一代又一代知識(shí)分子所尊崇。”我校的校訓(xùn):立志修身博學(xué)報(bào)國(guó),闡述了同學(xué)們的終身奮斗目標(biāo)——奉獻(xiàn)社會(huì),報(bào)效祖國(guó),這與總書記對(duì)北大師生和知識(shí)分子及青年代表所提的要求是一致的。
其次,我們要爭(zhēng)做進(jìn)步青年。青年是國(guó)家的未來(lái)和民族的希望?;叵肫鹪?jīng)的中國(guó),我們被列強(qiáng)所瓜分,舉步維艱。而如今,我們的綜合國(guó)力正在穩(wěn)步提升,我們也在大步邁向國(guó)際舞臺(tái)。這些都是前輩們用血與淚換來(lái)的,我們應(yīng)該珍惜今天的美好生活,我們更應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起時(shí)代責(zé)任,做到“愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng)”,要堅(jiān)定信念、刻苦學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐、擔(dān)當(dāng)責(zé)任。要有全方位的學(xué)習(xí)觀,不僅要在課堂學(xué),還應(yīng)向書本學(xué),向身邊人學(xué),向大自然學(xué)習(xí)、在浩瀚的人類精神文明財(cái)富中學(xué)習(xí),要練好本領(lǐng),立志為中華民族的偉大復(fù)興而努力。
再次,我們要繼承民主的精神,做遵紀(jì)守法的公民。有同學(xué)一聽(tīng)民主就有精神了。因?yàn)槊裰骶褪亲杂?,自由就是無(wú)拘無(wú)束。這樣的民主生活,多么舒心、愜意啊!民主真的是這樣的嗎?他個(gè)人所謂的“民主”影響了大多數(shù)人的權(quán)利。這樣的民主完全是一種個(gè)人自由主義。而真正的民主,是代表最廣大人民的根本利益,是少數(shù)服從多數(shù)。絕不能把自己的快樂(lè)建立在他人的痛苦之上。民主是一種制度,只有當(dāng)我們都認(rèn)真遵守制度時(shí),才能充分的享受民主。試想,如果學(xué)校沒(méi)有校紀(jì)校規(guī),你能安心坐在教室里讀書嗎?如果社會(huì)沒(méi)有法制,你能安心生活嗎?遵守法規(guī)就是享受民主,違反法規(guī),就應(yīng)該受到專制。
最后,我們要繼承科學(xué)的精神??茖W(xué)可以從兩個(gè)方面來(lái)理解。一是指科學(xué)的方法,二是指科學(xué)的知識(shí)。兩者是相輔相成的,只有學(xué)會(huì)科學(xué)的知識(shí),才能掌握科學(xué)的方法;掌握了科學(xué)的方法,才能掌握更多的科學(xué)知識(shí)。
總之,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)五四傳統(tǒng),就要以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為我們的精神主流。做到自尊自愛(ài)、注重儀表;誠(chéng)實(shí)守信、禮貌待人;遵規(guī)守紀(jì)、勤奮學(xué)習(xí);勤勞儉仆、孝敬父母;嚴(yán)于律已、遵守公德。以此為行為規(guī)范,做到精神不空虛、信仰不動(dòng)搖、道德不淪落。
我的發(fā)言完畢,謝謝大家!
五四青年節(jié)領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)言稿2
這次我接到的任務(wù)是談?wù)勎逅木?,我感覺(jué)壓力有點(diǎn)大。我最不擅長(zhǎng)聊的就是精神,一談到精神就渾身起雞皮疙瘩,不知道這算不算一種精神疾病。所以我就談?wù)勎逅陌伞?/p>
今年是__ 周年校慶,我也回到北京感受了很多“大場(chǎng)面”。坐在一起的時(shí)候,也不自覺(jué)的聊到那場(chǎng)改變當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的大運(yùn)動(dòng)。
歷史課本告訴我們,1919 年 5 月 4 日,為了阻止北洋政府代表團(tuán)在巴黎和會(huì)上簽署屈辱的二十一條,英勇的_學(xué)生沖破層層阻撓在天安門喊出了外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)除國(guó)賊的口號(hào),從而掀起了全國(guó)性的學(xué)生工人運(yùn)動(dòng),最終改變了近代中國(guó)的命運(yùn)。
黨史把這次運(yùn)動(dòng)定性成中國(guó)新民主主義革命的開端,_也把每年的 5 月四日定為校慶日,再之后也有了五四青年節(jié)的說(shuō)法。可是,歷史課本沒(méi)有告訴我們,在那場(chǎng)人類歷史上馬拉松式 的巴黎和會(huì)上,北洋政府代表團(tuán)已盡其所能,爭(zhēng)取到一部分的優(yōu) 惠條件;同時(shí),在五四運(yùn)動(dòng)中高喊“打倒賣國(guó)賊“帶頭火燒趙家 樓的進(jìn)步青年梅思平,在抗戰(zhàn)時(shí)期加入了汪偽政府;而被學(xué)生燒 掉的趙家樓的主人——“親日官員”曹汝霖,卻辦起醫(yī)院學(xué)校,和日本人周旋到底。
說(shuō)實(shí)話,每每聊到這里,我們這些當(dāng)代的_學(xué)生不免有些尷尬,因?yàn)槿祟悮v史中的鬧劇往往讓人唏噓和哭笑不得,而大多時(shí)候的我們,又缺乏電影里的主角光環(huán),讓我們輕易分清是非對(duì)錯(cuò)。作為當(dāng)代青年的我們,究竟能從五四里學(xué)到什么精神呢?愛(ài)國(guó)、民族、進(jìn)步、自由?在我看來(lái),這些詞匯都不如“熱血”來(lái)的簡(jiǎn)單實(shí)際。
熱血是屬于青年人的標(biāo)簽,也只有青年人擁有熱血的能力。因?yàn)楝F(xiàn)代生理學(xué)告訴我們,人體內(nèi)部幾乎所有的激素分泌量和年齡都是負(fù)相關(guān)的。我現(xiàn)在的朋友圈里,充斥各種英語(yǔ)打卡、讀書打卡、健身打卡的中年人。他們并不油膩,他們?nèi)绱伺Υ蠖嗍菫榱瞬蛔屪约罕豢斓诫x譜的時(shí)代淘汰,他們每天在和不斷退步的反應(yīng)速度、計(jì)算能力和想象空間斗爭(zhēng),只是他們很難改變能量衰退的事實(shí),這就是列沙特列原理。
所以,親愛(ài)的同學(xué)們,盡管你們有揮霍時(shí)間的權(quán)利,但我始終強(qiáng)烈建議你們熱血。因?yàn)樵诓⒉痪眠h(yuǎn)的未來(lái),對(duì)于你來(lái)說(shuō),努力會(huì)成為一件奢侈品。請(qǐng)想像若干年后的某一天,你從一個(gè)特別熱血的夢(mèng)中醒來(lái),你攥緊了拳頭想要改變自己的現(xiàn)狀,但 2 秒后的你一陣暈眩,你發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)失去熱血的能力。你會(huì)不會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)后悔,后悔當(dāng)初不夠熱血的自己?
最后,祝你們每一個(gè)人,都擁有一段熱血的青年時(shí)代。
五四青年節(jié)領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)言稿3
為迎接新中國(guó)成立70周年、紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年,進(jìn)一步加強(qiáng)基層黨、團(tuán)組織建設(shè),激勵(lì)、引導(dǎo)新黨員、團(tuán)員筑牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,漣源市公安局組織我們來(lái)到偉大領(lǐng)袖毛澤東的故鄉(xiāng),感受這片土地堅(jiān)守的高尚情懷。
曾看到過(guò)這樣一句話“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷,于無(wú)形出建奇功”。曾記得讀書時(shí)的書生意氣,未忘記初入世事的心懷大志。身為警察的我們,穿上了警裝,褪去了鋒芒,只為那久久追尋的英雄夢(mèng),只因那汨汨流淌在心中的熱血。我們帶著熾熱的青春走在這藏青藍(lán)的英雄路上。然而當(dāng)前,世情、國(guó)情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化,我們公安事業(yè)面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)也前所未有。那么,我們新時(shí)代的公安青年應(yīng)該如何做?
習(xí)近平總書記曾寄語(yǔ)全國(guó)青年:要勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者,讓青春在為祖國(guó)、為人民、為民族的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出絢麗光彩!在今天,“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)將要實(shí)現(xiàn),“中國(guó)夢(mèng)”這個(gè)凝聚和寄托幾代中國(guó)人夙愿的夢(mèng)想也邁入里程,公安工作亦在新的形勢(shì)下踏上新的征途。我們公安青年要牢記人民的信任和重托,更加奮發(fā)有為;我們要嚴(yán)格履行“立警為公,執(zhí)法為民”的誓言,完成時(shí)代賦予我們的使命;!此刻,惟愿我們以青春之名、警魂之力,乘此長(zhǎng)風(fēng),破浪萬(wàn)里,遠(yuǎn)濟(jì)滄海!忠誠(chéng)是無(wú)私的,堅(jiān)守是無(wú)聲的,我們用這不懈的堅(jiān)守,于無(wú)聲處耕耘著平凡,書寫著偉大。在新中國(guó)即將成立70周年、五四運(yùn)動(dòng)100周年來(lái)臨之際,讓我們?nèi)紵鹎啻旱牧一?,在工作中鑄就人生的輝煌,去創(chuàng)造美好的明天,讓“全心全意為人民服務(wù)”的警魂在新形勢(shì)下煥發(fā)新的力量。
五四青年節(jié)領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)言稿4
各位老師,同學(xué)們:
大家好!
永遠(yuǎn)記得那個(gè)丁香花飄落的季節(jié),我的人生拉開了最美的帷幕,在短短的教學(xué)過(guò)程中,發(fā)自內(nèi)心地和大家分享一個(gè)“苦”字,苦中作樂(lè)卻也品到了作教師的幸福與感動(dòng)。
我幸福,因?yàn)槲矣形业膶W(xué)生們,感謝他們一直以來(lái)每句話、每一個(gè)微笑,感謝他們?cè)谟袆e人聽(tīng)課時(shí)怕我緊張,每一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,每一次勇敢的舉手,感謝他們給我的自信,讓滿身學(xué)生氣的我卻挺直了腰桿站在講臺(tái)上。
同事們帶給我了太多的感動(dòng)與不可思議,而這份感動(dòng)與不可思議我想只有用淚水去詮釋。
永遠(yuǎn)忘不了,同室的一位班任老師,每天要跨校區(qū)、跨年段的上課,她身體不好,常常剛拔完針頭就要趕回學(xué)校。一次一位老師關(guān)切地問(wèn)道:“你最近胖了吧?”那位班任笑了笑:“哦,可能是吧!”
后來(lái),她偷偷地告訴我:“我了解我自己,這是病的呀!全身有些浮腫了,一旦去醫(yī)院檢查,大夫肯定讓我住院,我不能扔下學(xué)生們,我得把他們帶出去啊!”我說(shuō):“你會(huì)耽誤的?!彼卮穑骸安慌?,我耽誤了一個(gè)人,保全了64個(gè)人,我這輩子值了?!边@時(shí)的我無(wú)語(yǔ),安靜地看著她,并讀懂了無(wú)私奉獻(xiàn)的真諦。
聽(tīng)一位男老師這樣苦笑著說(shuō):“我都三天沒(méi)和小女兒說(shuō)話了。”我放下手中的筆奇怪的看著他,他繼續(xù)說(shuō):“一連這三天都有早自習(xí)和晚自習(xí)。早晨上班了女兒還沒(méi)起床,晚上回家了女兒又睡了。我的家呀全靠孩子他媽了?!闭f(shuō)完他用微顫的手端起了杯子遮住了他噙滿淚的眼睛。那是一位男老師啊,在學(xué)生面前是怎樣的堅(jiān)強(qiáng)、威嚴(yán),而此時(shí)卻只能用淚水表達(dá)對(duì)女兒和妻子的歉疚。
她們欠自己的太多,欠父母的太多,欠愛(ài)人的太多,欠孩子們太多,但他們都無(wú)悔于一個(gè)稱呼——人民教師。
不要問(wèn)她們是誰(shuí),她們只是生活在我們身邊的一顆顆晶瑩的水滴,而正是這小水滴匯成了滔滔的江海,推動(dòng)著一中這條大船順利前航。
一年多啦,一年多的每一天,我都被這種幸福和感動(dòng)包圍著,這就是我們,沒(méi)有太陽(yáng)的熱烈,沒(méi)有月亮的柔美,沒(méi)有朝霞的眩目,沒(méi)有白云的高遠(yuǎn),卻無(wú)怨無(wú)悔、與世無(wú)爭(zhēng)地散發(fā)了自己的光和熱。我們雖然辛苦而清貧,但卻沒(méi)有一個(gè)人放棄過(guò),依然堅(jiān)守著精神家園。
有一首歌最為動(dòng)聽(tīng)
有一種人最為美麗
有一種風(fēng)景最為雋永
不要說(shuō)我們一無(wú)所有
當(dāng)我們的生命走向盡頭時(shí),可以自豪地說(shuō):“這些希望我們?cè)脨?ài)去撒播?!?/p>
去試著體會(huì)生活的零零總總,然后在和我一樣無(wú)愧地做一名光榮的人民教師。
謝謝大家!
五四青年節(jié)領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)言稿5
各位同學(xué),各位老師,同志們:
今天是五四青年節(jié),很高興來(lái)到北京大學(xué)同大家見(jiàn)面,共同紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)97周年。首先,我代表黨中央,向北京大學(xué)全體師生員工,向全國(guó)各族青年,致以節(jié)日的問(wèn)候!向全國(guó)廣大教育工作者和青年工作者,致以崇高的敬意!
剛才,朱善璐同志匯報(bào)了學(xué)校工作情況,幾位同學(xué)、青年教師分別作了發(fā)言,大家講得都很好,聽(tīng)后很受啟發(fā)。這是我到中央工作以后第五次到北大,每次來(lái)都有新的體會(huì)。在洋溢著青春活力的校園里一路走來(lái),觸景生情,頗多感慨。我感到,當(dāng)代大學(xué)生是可愛(ài)、可信、可貴、可為的。
五四運(yùn)動(dòng)形成了愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神,拉開了中國(guó)新民主主義革命的序幕,促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播,推動(dòng)了中國(guó)共產(chǎn)黨的建立。五四運(yùn)動(dòng)以來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,一代又一代有志青年“以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國(guó)家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙”,在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲曲感天動(dòng)地的青春樂(lè)章。
北京大學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的中心和五四運(yùn)動(dòng)的策源地,是這段光榮歷史的見(jiàn)證者。長(zhǎng)期以來(lái),北京大學(xué)廣大師生始終與祖國(guó)和人民共命運(yùn)、與時(shí)代和社會(huì)同前進(jìn),在各條戰(zhàn)線上為我國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。
黨的十八大提出了“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。我說(shuō)過(guò),現(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。
行百里者半九十。距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近,我們?cè)讲荒苄傅?、越要加倍努力,越要?jiǎng)訂T廣大青年為之奮斗。
光陰荏苒,物換星移。時(shí)間之河川流不息,每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣,都要在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。青年是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表,時(shí)代的責(zé)任賦予青年,時(shí)代的光榮屬于青年。
廣大青年對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的最好紀(jì)念,就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者,以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識(shí)、過(guò)硬的本領(lǐng),同全國(guó)各族人民一道,擔(dān)負(fù)起歷史重任,讓五四精神放射出更加奪目的時(shí)代光芒。
同學(xué)們、老師們!
大學(xué)是一個(gè)研究學(xué)問(wèn)、探索真理的地方,借此機(jī)會(huì),我想就社會(huì)主義核心價(jià)值觀問(wèn)題,同各位同學(xué)和老師交流交流想法。
我想講這個(gè)問(wèn)題,是從弘揚(yáng)五四精神聯(lián)想到的。五四精神體現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族近代以來(lái)追求的先進(jìn)價(jià)值觀。愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué),都是我們今天依然應(yīng)該堅(jiān)守和踐行的核心價(jià)值,不僅廣大青年要堅(jiān)守和踐行,全社會(huì)都要堅(jiān)守和踐行。
人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀,承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
古人說(shuō):“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!焙诵膬r(jià)值觀,其實(shí)就是一種德,既是個(gè)人的德,也是一種大德,就是國(guó)家的德、社會(huì)的德。國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。如果一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀,莫衷一是,行無(wú)依歸,那這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家就無(wú)法前進(jìn)。這樣的情形,在我國(guó)歷史上,在當(dāng)今世界上,都屢見(jiàn)不鮮。
我國(guó)是一個(gè)有著13億多人口、56個(gè)民族的大國(guó),確立反映全國(guó)各族人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀“最大公約數(shù)”,使全體人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn),關(guān)乎國(guó)家前途命運(yùn),關(guān)乎人民幸福安康。
每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神,每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念。國(guó)有四維,禮義廉恥,“四維不張,國(guó)乃滅亡?!边@是中國(guó)先人對(duì)當(dāng)時(shí)核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。在當(dāng)代中國(guó),我們的民族、我們的國(guó)家應(yīng)該堅(jiān)守什么樣的核心價(jià)值觀?這個(gè)問(wèn)題,是一個(gè)理論問(wèn)題,也是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。經(jīng)過(guò)反復(fù)征求意見(jiàn),綜合各方面認(rèn)識(shí),我們提出要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值要求,自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值要求,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民層面的價(jià)值要求。這個(gè)概括,實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題。
中國(guó)古代歷來(lái)講格物致知、誠(chéng)意正心、修身齊家、治國(guó)平天下。從某種角度看,格物致知、誠(chéng)意正心、修身是個(gè)人層面的要求,齊家是社會(huì)層面的要求,治國(guó)平天下是國(guó)家層面的要求。我們提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把涉及國(guó)家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體,既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界文明有益成果,體現(xiàn)了時(shí)代精神。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,傳承著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,寄托著近代以來(lái)中國(guó)人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦確立的理想和信念,也承載著我們每個(gè)人的美好愿景。我們要在全社會(huì)牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,全體人民一起努力,通過(guò)持之以恒的奮斗,把我們的國(guó)家建設(shè)得更加富強(qiáng)、更加民主、更加文明、更加和諧、更加美麗,讓中華民族以更加自信、更加自強(qiáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。
建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想,是中華民族的最高利益和根本利益。今天,我們13億多人的一切奮斗歸根到底都是為了實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)。中國(guó)曾經(jīng)是世界上的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),后來(lái)在世界工業(yè)革命如火如荼、人類社會(huì)發(fā)生深刻變革的時(shí)期,中國(guó)喪失了與世界同進(jìn)步的歷史機(jī)遇,落到了被動(dòng)挨打的境地。尤其是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,中華民族更是陷入積貧積弱、任人宰割的悲慘狀況。這段歷史悲劇決不能重演!建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,是我們的目標(biāo),也是我們的責(zé)任,是我們對(duì)中華民族的責(zé)任,對(duì)前人的責(zé)任,對(duì)后人的責(zé)任。我們要保持戰(zhàn)略定力和堅(jiān)定信念,堅(jiān)定不移走自己的路,朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。
中國(guó)已經(jīng)發(fā)展起來(lái)了,我們不認(rèn)可“國(guó)強(qiáng)必霸”的邏輯,堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,但中華民族被外族任意欺凌的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了!為什么我們現(xiàn)在有這樣的底氣?就是因?yàn)槲覀兊膰?guó)家發(fā)展起來(lái)了?,F(xiàn)在,中國(guó)的國(guó)際地位不斷提高、國(guó)際影響力不斷擴(kuò)大,這是中國(guó)人民用自己的百年奮斗贏得的尊敬。想想近代以來(lái)中國(guó)喪權(quán)辱國(guó)、外國(guó)人在中國(guó)橫行霸道的悲慘歷史,真是形成了鮮明對(duì)照!
中華文明綿延數(shù)千年,有其獨(dú)特的價(jià)值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,植根在中國(guó)人內(nèi)心,潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。今天,我們提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須從中汲取豐富營(yíng)養(yǎng),否則就不會(huì)有生命力和影響力。比如,中華文化強(qiáng)調(diào)“民惟邦本”、“天人合一”、“和而不同”,強(qiáng)調(diào)“天行健,君子以自強(qiáng)不息”、“大道之行也,天下為公”;強(qiáng)調(diào)“天下興亡,匹夫有責(zé)”,主張以德治國(guó)、以文化人;強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、“君子義以為質(zhì)”;強(qiáng)調(diào)“言必信,行必果”、“人而無(wú)信,不知其可也”;強(qiáng)調(diào)“德不孤,必有鄰”、“仁者愛(ài)人”、“與人為善”、“己所不欲,勿施于人”、“出入相友,守望相助”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”、“扶貧濟(jì)困”、“不患寡而患不均”,等等。像這樣的思想和理念,不論過(guò)去還是現(xiàn)在,都有其鮮明的民族特色,都有其永不褪色的時(shí)代價(jià)值。這些思想和理念,既隨著時(shí)間推移和時(shí)代變遷而不斷與時(shí)俱進(jìn),又有其自身的連續(xù)性和穩(wěn)定性。我們生而為中國(guó)人,最根本的是我們有中國(guó)人的獨(dú)特精神世界,有百姓日用而不覺(jué)的價(jià)值觀。我們提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就充分體現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。
價(jià)值觀是人類在認(rèn)識(shí)、改造自然和社會(huì)的過(guò)程中產(chǎn)生與發(fā)揮作用的。不同民族、不同國(guó)家由于其自然條件和發(fā)展歷程不同,產(chǎn)生和形成的核心價(jià)值觀也各有特點(diǎn)。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀必須同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的歷史文化相契合,同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合,同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家需要解決的時(shí)代問(wèn)題相適應(yīng)。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹葉。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家,必須知道自己是誰(shuí),是從哪里來(lái)的,要到哪里去,想明白了、想對(duì)了,就要堅(jiān)定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)。
去年12月26日,我在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上講話時(shí)說(shuō):站立在960萬(wàn)平方公里的廣袤土地上,吸吮著中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分,擁有13億中國(guó)人民聚合的磅礴之力,我們走自己的路,具有無(wú)比廣闊的舞臺(tái),具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國(guó)人民應(yīng)該有這個(gè)信心,每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有這個(gè)信心。我們要虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果,但我們不能數(shù)典忘祖,不能照抄照搬別國(guó)的發(fā)展模式,也絕不會(huì)接受任何外國(guó)頤指氣使的說(shuō)教。
我說(shuō)這話的意思是,實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),必須增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信,“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)”。而這“三個(gè)自信”需要我們對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)定作支撐。
我為什么要對(duì)青年講講社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)問(wèn)題?是因?yàn)榍嗄甑膬r(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一粒扣子扣錯(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好。“鑿井者,起于三寸之坎,以就萬(wàn)仞之深?!鼻嗄暌獜默F(xiàn)在做起、從自己做起,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循,并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去。
廣大青年樹立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要在以下幾點(diǎn)上下功夫。
一是要勤學(xué),下得苦功夫,求得真學(xué)問(wèn)。知識(shí)是樹立核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。古希臘哲學(xué)家說(shuō),知識(shí)即美德。我國(guó)古人說(shuō):“非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)”大學(xué)的青春時(shí)光,人生只有一次,應(yīng)該好好珍惜。為學(xué)之要貴在勤奮、貴在鉆研、貴在有恒。魯迅先生說(shuō)過(guò):“哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的?!贝髮W(xué)階段,“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,有老師指點(diǎn),有同學(xué)切磋,有浩瀚的書籍引路,可以心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)。此時(shí)不努力,更待何時(shí)?要勤于學(xué)習(xí)、敏于求知,注重把所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心,形成自己的見(jiàn)解,既要專攻博覽,又要關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人民、關(guān)心世界,學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。
二是要修德,加強(qiáng)道德修養(yǎng),注重道德實(shí)踐?!暗抡撸疽??!辈淘嘞壬f(shuō)過(guò):“若無(wú)德,則雖體魄智力發(fā)達(dá),適足助其為惡?!钡赖轮趥€(gè)人、之于社會(huì),都具有基礎(chǔ)性意義,做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先,因?yàn)榈率鞘滓?、是方向,一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,其才方能用得其所。修德,既要立意高遠(yuǎn),又要立足平實(shí)。要立志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民,這是大德,養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。同時(shí),還得從做好小事、管好小節(jié)開始起步,“見(jiàn)善則遷,有過(guò)則改”,踏踏實(shí)實(shí)修好公德、私德,學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉,學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人,學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律。
三是要明辨,善于明辨是非,善于決斷選擇。“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!笔欠敲鳎较蚯?,路子正,人們付出的辛勞才能結(jié)出果實(shí)。面對(duì)世界的深刻復(fù)雜變化,面對(duì)信息時(shí)代各種思潮的相互激蕩,面對(duì)紛繁多變、魚龍混雜、泥沙俱下的社會(huì)現(xiàn)象,面對(duì)學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)選擇等多方面的考量,一時(shí)有些疑惑、彷徨、失落,是正常的人生經(jīng)歷。關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)思考、善于分析、正確抉擇,做到穩(wěn)重自持、從容自信、堅(jiān)定自勵(lì)。要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,掌握了這把總鑰匙,再來(lái)看看社會(huì)萬(wàn)象、人生歷程,一切是非、正誤、主次,一切真假、善惡、美丑,自然就洞若觀火、清澈明了,自然就能作出正確判斷、作出正確選擇。正所謂“千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金”。
四是要篤實(shí),扎扎實(shí)實(shí)干事,踏踏實(shí)實(shí)做人。道不可坐論,德不能空談。于實(shí)處用力,從知行合一上下功夫,核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)?!抖Y記》中說(shuō):“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之?!庇腥苏f(shuō):“圣人是肯做工夫的庸人,庸人是不肯做工夫的圣人。”青年有著大好機(jī)遇,關(guān)鍵是要邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基、久久為功。心浮氣躁,朝三暮四,學(xué)一門丟一門,干一行棄一行,無(wú)論為學(xué)還是創(chuàng)業(yè),都是最忌諱的?!疤煜码y事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)?!背晒Φ谋澈?,永遠(yuǎn)是艱辛努力。青年要把艱苦環(huán)境作為磨煉自己的機(jī)遇,把小事當(dāng)作大事干,一步一個(gè)腳印往前走。滴水可以穿石。只要堅(jiān)韌不拔、百折不撓,成功就一定在前方等你。
核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功,要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn),努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則,進(jìn)而形成自覺(jué)奉行的信念理念。不要順利的時(shí)候,看山是山、看水是水,一遇挫折,就懷疑動(dòng)搖,看山不是山、看水不是水了。無(wú)論什么時(shí)候,我們都要堅(jiān)守在中國(guó)大地上形成和發(fā)展起來(lái)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在時(shí)代大潮中建功立業(yè),成就自己的寶貴人生。
同學(xué)們、老師們!
黨中央作出了建設(shè)世界一流大學(xué)的戰(zhàn)略決策,我們要朝著這個(gè)目標(biāo)堅(jiān)定不移前進(jìn)。辦好中國(guó)的世界一流大學(xué),必須有中國(guó)特色。沒(méi)有特色,跟在他人后面亦步亦趨,依樣畫葫蘆,是不可能辦成功的。這里可以套用一句話,越是民族的越是世界的。世界上不會(huì)有第二個(gè)哈佛、牛津、斯坦福、麻省理工、劍橋,但會(huì)有第一個(gè)北大、清華、浙大、復(fù)旦、南大等中國(guó)著名學(xué)府。我們要認(rèn)真吸收世界上先進(jìn)的辦學(xué)治學(xué)經(jīng)驗(yàn),更要遵循教育規(guī)律,扎根中國(guó)大地辦大學(xué)。
魯迅先生說(shuō):“北大是常為新的,改進(jìn)的運(yùn)動(dòng)的先鋒,要使中國(guó)向著好的,往上的道路走?!秉h的十八屆三中全會(huì)吹響了全面深化改革的號(hào)角,也對(duì)深化我國(guó)高等教育改革提出了明確要求。現(xiàn)在,關(guān)鍵是把藍(lán)圖一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。全國(guó)高等院校要走在教育改革前列,緊緊圍繞立德樹人的根本任務(wù),加快構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于學(xué)??茖W(xué)發(fā)展的體制機(jī)制,當(dāng)好教育改革排頭兵。我也希望北京大學(xué)通過(guò)埋頭苦干和改革創(chuàng)新,早日實(shí)現(xiàn)幾代北大人創(chuàng)建世界一流大學(xué)的夢(mèng)想。
教師承擔(dān)著最莊嚴(yán)、最神圣的使命。梅貽琦先生說(shuō):“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也?!蔽殷w會(huì),這樣的大師,既是學(xué)問(wèn)之師,又是品行之師。教師要時(shí)刻銘記教書育人的使命,甘當(dāng)人梯,甘當(dāng)鋪路石,以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈,以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生的智慧之門。
各級(jí)黨委和政府要高度重視高校工作,始終關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生成長(zhǎng),為他們放飛青春夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)人生出彩搭建舞臺(tái)。要全面深化改革,營(yíng)造公平公正的社會(huì)環(huán)境,促進(jìn)社會(huì)流動(dòng),不斷激發(fā)廣大青年的活力和創(chuàng)造力。要強(qiáng)化就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務(wù)體系建設(shè),支持幫助學(xué)生們邁好走向社會(huì)的第一步。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常到學(xué)生們中去、同他們交朋友,聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和建議。
現(xiàn)在在高校學(xué)習(xí)的大學(xué)生都是20歲左右,到2020年全面建成小康社會(huì)時(shí),很多人還不到30歲;到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化時(shí),很多人還不到60歲。也就是說(shuō),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),你們和千千萬(wàn)萬(wàn)青年將全過(guò)程參與。有信念、有夢(mèng)想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生,才是有意義的人生。當(dāng)代青年建功立業(yè)的舞臺(tái)空前廣闊、夢(mèng)想成真的前景空前光明,希望大家努力在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。
我相信,當(dāng)代中國(guó)青年一定能夠擔(dān)當(dāng)起黨和人民賦予的歷史重任,在激揚(yáng)青春、開拓人生、奉獻(xiàn)社會(huì)的進(jìn)程中書寫無(wú)愧于時(shí)代的壯麗篇章!