江西省2023年中考語(yǔ)文試卷真題及答案解析
江西省2023年中考語(yǔ)文試卷真題及答案解析(word版)
2023年江西中考考試時(shí)間為6月17日至19日。考試科目包括語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)(含聽(tīng)力測(cè)試)、物理、化學(xué)、道德與法治、歷史、體育。以下是關(guān)于江西省2023年中考語(yǔ)文試卷真題及答案解析的相關(guān)內(nèi)容,供大家參考!
江西省2023年初中學(xué)業(yè)水平考試
語(yǔ)文試題卷
1.全卷滿分120分,考試時(shí)間150分鐘。2.請(qǐng)按試題序號(hào)在答題卡相應(yīng)位置作答,答在試題卷或其它位置無(wú)效。
一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本大題共6小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。以南昌為原點(diǎn),無(wú)論朝哪個(gè)方向出發(fā),都是好山好水。若是有劇組要拍攝陶淵明筆下的《桃花源記》意境,①直在江西地圖上點(diǎn)一個(gè)目標(biāo)前往取景,多半不會(huì)失望而歸。江西境內(nèi)到處山色蒼翠,水意空蒙。鄉(xiāng)人待客或靦腆或粗糲,皆懷善意;犬半臥于村口于街巷,恬淡看人。我每回游鄉(xiāng)村,都② 。1. 文中加點(diǎn)字注音和填入橫線①處的字全都正確的一項(xiàng)是( )
A. shè 徑 B. shē 經(jīng) C. niè 徑 D. sè 經(jīng)
2. 填入文中橫線②處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A. 異想天開(kāi) B. 流連忘返 C. 花枝招展 D. 心不在焉
閱讀下面的文字,完成下面小題。風(fēng)是自然界中最常見(jiàn)的一種天氣現(xiàn)象之一。地球表面被厚厚的大氣層包裹,作為流體,大氣每時(shí)每刻都處于運(yùn)動(dòng)之中,它在水平方向的移動(dòng)被稱為風(fēng)( )風(fēng)拂過(guò)了滄海桑田,在文學(xué)作品中留下了許多蹤跡,它曾把細(xì)柳裝扮成碧玉,讓海棠“綠肥紅瘦”,也曾無(wú)情地打在雪夜回家之人的身上。________,風(fēng)既沒(méi)那么自由自在,也不敢肆意妄為,而是經(jīng)常被神魔們操控著。3. 文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,下列修改正確的一項(xiàng)是( )A. 風(fēng)自然界中最常見(jiàn)的一種天氣現(xiàn)象B. 風(fēng)是自然界中最常見(jiàn)的一種天氣現(xiàn)象C. 風(fēng)是最常見(jiàn)的自然界中一種天氣現(xiàn)象D. 風(fēng)是一種自然界中最常見(jiàn)的天氣現(xiàn)象之一4. 在文中括號(hào)內(nèi)填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào),正確的一項(xiàng)是( )
A. ? B., C.! D.。
5. 下列填入文中橫線上的語(yǔ)句,銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A.不過(guò)在小說(shuō)《西游記》中 B.小說(shuō)《西游記》也不例外C.所以在小說(shuō)《西游記》中 D.以小說(shuō)《西游記》例6. 學(xué)校組織“孝親敬老月”活動(dòng),邀請(qǐng)了一位校外專家做“中國(guó)孝文化”主題報(bào)告。聽(tīng)完報(bào)告,同學(xué)們紛紛與專家交流。下列表達(dá)得體的一項(xiàng)是( )A. 您講得很有趣,態(tài)度也很和藹,我們都覺(jué)得挺不錯(cuò)。期待您再次光臨!B. 您有今天的成就,定與家父家母當(dāng)年的教導(dǎo)分不開(kāi)。您一定要再來(lái)!C. 您的講座很精彩,讓我們懂得了親情的可貴。期待您再次光臨!D. 謝謝您聆聽(tīng)我們的心聲,解答我們的疑惑。您一定要再來(lái)!二、古代詩(shī)文閱讀(本大題共6小題,20分)(一)閱讀下面這首詩(shī)歌,完成下面小題。
過(guò)彭澤
解縉
青山圍一縣,隱隱見(jiàn)人家。
亂石江邊出,孤帆帶日斜。
翠添官舍柳,香泛驛樓花。
不見(jiàn)陶彭澤①,湓城②起暮鴉。
【注】①陶彭澤:晉陶淵明曾官彭澤令,故稱。②湓城:指九江城。7. 下列對(duì)這首詩(shī)理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是( )A. 前三聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人乘船看見(jiàn)的彭澤縣城清晨之景,天然清麗。B. 詩(shī)中先寫(xiě)縣城環(huán)境,次寫(xiě)城邊水涯景色,再寫(xiě)官舍驛樓之景,層次分明。C. 本詩(shī)從視覺(jué)和嗅覺(jué)角度描寫(xiě)景物,由大景漸寫(xiě)小景。D. 尾聯(lián)流露了詩(shī)人追慕陶淵明恨不能一見(jiàn)之情。8. 補(bǔ)寫(xiě)出下面句子中的空缺部分。頸聯(lián)中“添”“泛”二字富有表現(xiàn)力,一個(gè)“添”字寫(xiě)出官舍之柳綠意更濃,一個(gè)“泛”字寫(xiě)出______。(二)閱讀下面兩個(gè)文言語(yǔ)段,完成下面小題。景公問(wèn)晏子曰:“君子常行曷若①?”晏子對(duì)曰:“衣冠不中②,不敢以入朝;所言不義,不敢以要③君;身行不順,治事不公,不敢以蒞眾④。衣冠無(wú)不中,故朝無(wú)奇僻之服;所言無(wú)不義,故下無(wú)偽上之報(bào);身行順,治事公,故國(guó)無(wú)阿黨之義⑤。三者,君子之常行也。”(節(jié)選自《晏子春秋》)晏平仲嬰者,萊⑥之夷維⑦人也。事齊靈公、莊公、景公,以節(jié)儉力行重于齊。既相齊⑧,食不重肉,妾不衣帛。其在朝,君語(yǔ)及之,即危言⑨;語(yǔ)不及之,即危行。國(guó)有道,即順命;無(wú)道,即衡命⑩。以此三世顯名于諸侯。(節(jié)選自《史記˙管晏列傳》)【注】①曷若:何如。②中:適當(dāng)。③要(yāo):要挾。這里意為強(qiáng)諫,迫使對(duì)方聽(tīng)從。④蒞眾:統(tǒng)治、管理百姓。⑤阿(ē)黨之義:這里指偏私結(jié)黨的私情私義。⑥萊:古國(guó)名。⑦夷維:地名。⑧相齊:任齊國(guó)相。⑨危言:慎言。⑩衡命:違背命令。9. 解釋文中加點(diǎn)詞的含義。(1)冠( ) (2)故( ) (3)衣( )10. 把文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)三者,君子之常行也。(2)國(guó)有道,即順命。11. 司馬遷說(shuō):“假令晏子而在,余雖為之執(zhí)鞭,所忻慕焉?!闭?qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)司馬遷崇敬晏子的原因。(三)默寫(xiě)(6分)12. 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)我們看到潮水漲滿,兩岸與江水齊平,江面開(kāi)闊,風(fēng)平浪靜的景象,不禁會(huì)聯(lián)想到王灣《次北固山下》中的“________,________”。(2)王維《使至塞上》中“________,________”兩句,寫(xiě)塞外奇特壯麗的風(fēng)光,意境雄渾,被譽(yù)為“獨(dú)絕千古”。(3)范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中說(shuō)“________,________”,他以“古仁人”為榜樣,否定了被個(gè)人得失和環(huán)境變化所支配的情感。三、現(xiàn)代文閱讀(本大題共9小題,30分)(一)閱讀下面文字,完成下面小題。
作家的勞動(dòng)
路遙
①我在文學(xué)創(chuàng)作方面的勞動(dòng)歷史并不長(zhǎng),這里所談的只是一些膚淺而零碎的認(rèn)識(shí)。②一個(gè)人想搞創(chuàng)作,一開(kāi)始就想接觸一些創(chuàng)作方面的理論和技巧,這是必要的。但是,有一個(gè)重要的問(wèn)題往往容易被忽視,這就是:如何正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待文學(xué)創(chuàng)作這種勞動(dòng)。③搞文學(xué),具備這方面的天資當(dāng)然是重要的,但就我來(lái)說(shuō),并不重視這個(gè)東西。我覺(jué)得,作品在某種意義上,不完全是智慧的產(chǎn)物,更主要的是毅力和艱苦勞動(dòng)的結(jié)果。④從工作特點(diǎn)來(lái)看,作家永遠(yuǎn)是個(gè)體勞動(dòng)者。這種獨(dú)立性的勞動(dòng)非常艱苦,不能指靠別人來(lái)代替。任何外在的幫助,都不可能緩減這種勞動(dòng)的內(nèi)在緊張程度。有時(shí)候,一旦進(jìn)入創(chuàng)作的過(guò)程(尤其是篇幅較大的作品),真如同進(jìn)入茫茫的沼澤地,前不著村,后不靠店,等于一個(gè)人孤零零地在稿紙上進(jìn)行一場(chǎng)不為人所知的長(zhǎng)征。精神時(shí)不時(shí)會(huì)垮下來(lái),時(shí)不時(shí)懷疑自己能否走到頭。有時(shí),終于被迫停下來(lái)了。這時(shí)候,可能并不是其他方面出了毛病,關(guān)鍵是毅力經(jīng)受不住考驗(yàn)了,當(dāng)然,退路是熟悉的,退下來(lái)也是容易的。如果在這種情況下被困難擊敗了,悲劇不僅僅在于這個(gè)作品的失敗,而且在于自己的精神將可能長(zhǎng)期陷入迷惘狀態(tài)中。也許從此以后,每當(dāng)走到這樣的“回心石”面前,腿就軟了,心也灰了,一次又一次從這樣的高度上退下來(lái),永遠(yuǎn)也別指望登上華山之巔。遇到這樣的情況,除過(guò)對(duì)自己所寫(xiě)的東西保持清醒的頭腦以外,最重要的就是要咬著牙,一步一步向前跋涉,要想有所收獲,達(dá)到目標(biāo),就應(yīng)當(dāng)對(duì)自己殘酷一點(diǎn)!⑤文學(xué)創(chuàng)作的艱苦性還在于它是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng),任何簡(jiǎn)單的創(chuàng)造都要比復(fù)雜的模仿困難得多。平庸的作家會(huì)反復(fù)制造出一堆又一堆被同樣平庸的評(píng)論家所表?yè)P(yáng)的文學(xué)廢品,而任何一個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真的作家,為尋找一行富有創(chuàng)造性的文字,往往就像在沙子里面淘金一般不容易。如果說(shuō)創(chuàng)作還有一點(diǎn)甜頭,那么,這種甜頭只有在吃盡苦頭以后才能嘗到。⑥為了適應(yīng)這種艱苦的勞動(dòng)的需要,我們必須一開(kāi)始就培養(yǎng)自己的優(yōu)良品質(zhì)。⑦首先要有堅(jiān)強(qiáng)的性格。一個(gè)軟弱的人不能勝任這種長(zhǎng)期艱苦的勞動(dòng)。性格的堅(jiān)定是建立在信仰的堅(jiān)定這個(gè)基礎(chǔ)上的。一個(gè)人要是對(duì)社會(huì)、事業(yè)等等方面沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定的信仰,也就不可能具有性格的堅(jiān)定性。而一個(gè)經(jīng)常動(dòng)搖的人怎么可能去完成一項(xiàng)艱難困苦的事業(yè)?⑧性格也不完全是天生的,主要是在長(zhǎng)期社會(huì)生活中形成的。我們不僅應(yīng)該在創(chuàng)作實(shí)踐中,更重要的是應(yīng)該在日常生活中主動(dòng)尋找困難,在不斷克服各種困難的過(guò)程中鍛煉自己的性格。不要羨慕安逸和享樂(lè),不要陶醉在一時(shí)的順利和勝利中,我們應(yīng)該不斷地強(qiáng)迫自己自找苦吃!⑨對(duì)生活應(yīng)該永遠(yuǎn)抱有熱情。對(duì)生活無(wú)動(dòng)于衷的人是搞不成藝術(shù)創(chuàng)作的。藝術(shù)作品都是激情的產(chǎn)物。如果你自己對(duì)生活沒(méi)有熱情,怎么能指望你的作品去感染別人?當(dāng)然,這種熱情絕不是那種簡(jiǎn)單的感情沖動(dòng)。它必須接受成熟的思想和理智的指導(dǎo)。尤其是在進(jìn)入藝術(shù)創(chuàng)造的具體過(guò)程中,應(yīng)該用冷靜的方式來(lái)處理熱烈的感情,就像鐵匠的鍛造工作一樣,得把燒紅的鐵器在水里蘸那么幾下。不管怎樣,作家沒(méi)有熱情是不行的,尤其是在個(gè)人遭到不幸的時(shí)候,更需要對(duì)生活抱有熱情。⑩應(yīng)該有自我反省的精神。如果說(shuō),一個(gè)人的進(jìn)取精神是可貴的,那么,一個(gè)人的自我反省精神也許更為可貴。尤其是搞創(chuàng)作的人,這是一個(gè)最重要的品質(zhì),一個(gè)對(duì)自己經(jīng)常抱欣賞態(tài)度的作家是不會(huì)有什么出息的,應(yīng)該經(jīng)常檢討自己,要有否定自己的勇氣。有些人否定別人很勇敢,但沒(méi)有自我否定的力量,而且對(duì)別人出自誠(chéng)心的正確批評(píng)也接受不了,總愛(ài)讓別人抬舉自己。人應(yīng)該自愛(ài),但不要連自己身上的瘡疤也愛(ài)。要想成就自己的事業(yè),就要不斷地進(jìn)行自我檢討,真誠(chéng)地聽(tīng)取各種人的批評(píng)意見(jiàn),即使別人的批評(píng)意見(jiàn)說(shuō)得不對(duì),也要心平氣靜地對(duì)待。?這個(gè)真理不要光拿來(lái)教育別人,主要教育自己為好。
(有刪減)
13. 下列對(duì)本文內(nèi)容的理解和論證的分析,不正確的一項(xiàng)是( )A. 文章圍繞“作家的勞動(dòng)”論述了文學(xué)創(chuàng)作的艱苦性和作家應(yīng)具備的優(yōu)良品質(zhì)。B. 對(duì)于作家而言,智慧、創(chuàng)作理論和技巧并不重要,重要的是毅力。C. 對(duì)于作家而言,有時(shí)自我反省精神比進(jìn)取精神更可貴。D. 文章運(yùn)用了比喻論證、對(duì)比論證的方法論證觀點(diǎn)。14. 下列選項(xiàng),不適合作為論據(jù)來(lái)支撐本文觀點(diǎn)的一項(xiàng)是( )A. 賈島《題詩(shī)后》:“兩句三年得,一吟雙淚流?!盉. 巴金認(rèn)為,創(chuàng)作是個(gè)很嚴(yán)肅、很艱苦的事業(yè),即使最有才能的人也得在創(chuàng)作上付出很大的代價(jià)。C. 《世說(shuō)新語(yǔ)》記載,東晉袁宏隨軍出征,受命寫(xiě)緊急文書(shū),他倚馬而作,俄得七紙,殊可觀。D. 聞一多先生目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血,幾年辛苦,凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的碩果。15. 試結(jié)合本文相關(guān)內(nèi)容以及學(xué)習(xí)課文《談創(chuàng)造性思維》《創(chuàng)造宣言》體會(huì),談?wù)勀銓?duì)“創(chuàng)造的重要性”的看法。(二)閱讀下面的文字,完成下面小題?!静牧弦弧课奈?,指遺存在社會(huì)上或埋藏在地下的人類文化遺物。中國(guó)的文物是中華文明發(fā)展程度的重要標(biāo)志,承載著燦爛的古代文明,傳承著優(yōu)秀的歷史文化,講述著中華民族在歷史進(jìn)程中創(chuàng)造的輝煌,維系著自強(qiáng)不息、厚德載物、天人合一的民族精神。文物,尤其是國(guó)寶級(jí)文物,是不可再生的歷史文化資源,是中華文明永不磨滅的“金色名片”。深藏在各大博物館中的國(guó)寶級(jí)文物,猶如“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的少女,對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),很難睹其風(fēng)采,賞其神韻,更談不上了解其所承載的歷史、文化、智慧和精神。所以,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“讓文物說(shuō)話、把歷史智慧告訴人們,激發(fā)我們的民族自豪感和自信心,堅(jiān)定全體人民振興中華、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的信心和決心?!薄白屛奈镎f(shuō)話”,簡(jiǎn)單的一句話產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響。各大博物館陸續(xù)策劃出形式多樣、風(fēng)格各異的展覽,一大批國(guó)寶文物走出庫(kù)房,和普通大眾親切見(jiàn)面。電視、網(wǎng)絡(luò)媒體也陸續(xù)推出《如果文物會(huì)說(shuō)話》《國(guó)家寶藏》等節(jié)目,以新穎的形式,將歷史和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái),掀起了一股欣賞國(guó)寶、品味文明的熱潮。感悟國(guó)寶,離不開(kāi)中華文明;講述中華文明,離不開(kāi)解讀國(guó)寶。(摘編自佟洵、王云松主編的《國(guó)家寶藏》)【材料二】酒文化在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,與之相伴而生的“酒器藝術(shù)”更是異彩紛呈。早在殷商時(shí)期,我國(guó)便已形成一套以酒器為核心的復(fù)雜的青銅禮器組合。從表面上看,這些器物是祭祀祖先和神靈的禮器,實(shí)則是“明貴賤,辨等列”的重要載體——禮法中對(duì)不同身份、地位的貴族,允許使用青銅酒器的數(shù)量和種類有著嚴(yán)格的規(guī)定,且容不得絲毫僭越。在我們能見(jiàn)到的所有先秦時(shí)期的酒器中,尊可謂最為獨(dú)特的一類。那尊是什么呢?尊,原本是成組禮器的共稱。但到了宋代,尊開(kāi)始專指一類酒器。這類酒器一般是侈口、長(zhǎng)頸、或圓腹或方腹,帶有圈足,比較典型的器物有珍藏在國(guó)家博物館的四羊方尊和龍虎尊。此外,《禮記˙明堂記》記載“牲用白牡,尊用犧象”,后世一些學(xué)者根據(jù)這樣的記載,也將一些鑄成動(dòng)物形狀的酒器冠以尊名,如兔尊、鳥(niǎo)尊、豕(豬)尊、牛尊、羊尊之類,若將這些尊置于一處,活脫脫就是一個(gè)小型動(dòng)物園。不過(guò),這些僅是先秦時(shí)期的尊,如果算上后世被稱為尊的酒器,那這類酒器的家族會(huì)更加龐大,也會(huì)更加復(fù)雜,這里就不作贅述了。(摘選自李想《國(guó)寶小檔案——象尊》)【材料三】徜徉在中華文明的歷史長(zhǎng)河中,我們能遇到許多與兔相關(guān)的文化符號(hào)。在這些符號(hào)中,文物中的兔子無(wú)疑是最為形象的:無(wú)論是新石器時(shí)期的玉器、先秦時(shí)期的青銅器、魏晉時(shí)期的石雕,還是隋唐時(shí)期的壁畫(huà)、宋元時(shí)期的書(shū)畫(huà),抑或是明清時(shí)期的瓷器……栩栩如生的兔子跨越千百年的時(shí)光,可愛(ài)靈動(dòng)地呈現(xiàn)在今人面前,訴說(shuō)著它們承載的歷史。我國(guó)現(xiàn)存最早的與兔相關(guān)的人類制品是一件新石器時(shí)期的玉兔飾??脊虐l(fā)掘資料顯示,這件玉兔飾出土于安徽省含山縣凌家灘遺址,長(zhǎng)6.8厘米,寬1.9厘米,厚0.2厘米。玉兔呈飛奔狀,頭微微向上揚(yáng),兩耳緊貼后背,短尾上翹,后腿抬起。它的下部有一條長(zhǎng)方形凹邊,凹邊上對(duì)鉆4個(gè)大小不一的圓孔,表明這件玉兔飾可能與其他器物連綴在一起使用,或?yàn)楣陲棧驗(yàn)槭岜?。工匠用寥寥?shù)刀便將兔子的神韻展現(xiàn)出來(lái),新石器時(shí)期長(zhǎng)江中下游流域先民制玉技藝之高超,著實(shí)令人驚嘆。(摘選自李想、張勁碩《國(guó)寶小檔案——玉兔飾》)16. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A. 上述材料圍繞文物進(jìn)行闡釋和介紹,體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)的文物保護(hù)觀和開(kāi)放的心態(tài),展現(xiàn)了中國(guó)文物的獨(dú)特價(jià)值和不朽魅力。B. 材料一主要闡釋中國(guó)文物與中華文明之間的關(guān)系,介紹習(xí)近平總書(shū)記“讓文物說(shuō)話”指示的落實(shí)情況。C. 材料二主要介紹殷商時(shí)期酒器作為禮器的載體功能、先秦時(shí)期最為獨(dú)特的酒器——尊的形態(tài)和后世學(xué)者根據(jù)記載鑄成的一系列動(dòng)物形狀的尊。D. 材料三主要介紹兔子形象在不同時(shí)期文物上的廣泛運(yùn)用,以及玉兔飾的尺寸、形態(tài)、用途等。17. 根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )A. 我國(guó)的國(guó)寶級(jí)文物承載著燦爛的古代文明,是不可再生的歷史文化資源。B. 各大博物館策劃形式多樣的展覽,讓大眾走進(jìn)庫(kù)房,感悟國(guó)寶,品味文明。C. 尊,原是成組禮器的共稱,宋始專指一類酒器。其家族龐大,比較典型的器物有四羊方尊和龍虎尊。D. 玉兔飾上的兔子身形可愛(ài),富有神韻,體現(xiàn)了先民高超的制玉技藝。(三)閱讀下面的文字,完成下面小題。
守望
原上秋
①他經(jīng)常來(lái)這里,不論雨天,還是晴天。這里松柏蒼翠,雨天蒼翠,晴天也蒼翠。松柏在雨天里有雨水滑落,像流下的淚。②不下雨的時(shí)候,這個(gè)區(qū)域一半嚴(yán)肅,一半活潑。三十多年前,這是一個(gè)整體。記不清哪一天,一分為二了。外面沿馬路的一半劃出來(lái),供居民使用:唱歌、跳舞、打牌、弈棋,老人們靜坐,孩子們追逐打鬧。另一半,一千多人躺在那里,很安靜。哄鬧聲隨風(fēng)能進(jìn)去,人不能進(jìn)去。當(dāng)中隔著一道門。是那種透視的鐵藝門,彼此都能窺見(jiàn),兩邊的人如相會(huì),能拉手,不能擁抱。③他經(jīng)常坐在那里,看著人聚人散。④起先沒(méi)有劃開(kāi)的時(shí)候,他也時(shí)常過(guò)來(lái)。那時(shí)候有高墻和密不透風(fēng)的大鐵門。馬路的對(duì)面是一幢小樓,四層,現(xiàn)在還在,顯得破了,像一個(gè)老人一樣安靜而慈祥地坐在那里。他就在那棟樓里住著。那時(shí)候他的雙腿還有充沛的力量支撐軀體,經(jīng)常繞著高墻行走?;氐郊依?,透過(guò)斑駁的玻璃窗子,能輕而易舉地看到這里。⑤現(xiàn)在,景色不一樣了。對(duì)面已換成高大的牌樓,牌樓上四個(gè)大字:烈士陵園。字是金色的,底是一種淺淺的藍(lán),透著淡淡的憂傷。⑥有一年,他看到對(duì)面的高墻被人推倒,聽(tīng)說(shuō)是要建市民公園,他義憤填膺。他找到主管部門,亮出軍功章,訴說(shuō)了反對(duì)的理由。⑦負(fù)責(zé)人看到那些有歲月積淀、仿佛血染過(guò)的立功證書(shū)和獎(jiǎng)?wù)?,一臉崇敬地接待了他。⑧工作人員一直與他溝通,公園還是建成了,或者說(shuō),陵園地塊一分為二了。他接受了現(xiàn)實(shí),他感覺(jué)到,實(shí)際上這樣也不錯(cuò):戰(zhàn)友們?cè)诶锩妫廊挥幸环莅矊?,依然有蒼松翠柏相擁。后來(lái),孫子說(shuō)了一句話,讓他釋然。孫子說(shuō),先烈打江山,不是為了后代幸福嗎?⑨后來(lái),他看到那些在公園里休閑的人,臉上都掛著幸福。這時(shí)候,他會(huì)想起孫子的那句話。⑩他比任何人在公園待的時(shí)間都久,他坐在已成隔擋的大門一邊,左耳和右耳處在分裂的狀態(tài)。左耳是歡鬧,右耳是寂靜。有時(shí)候反過(guò)來(lái)。他的情緒也分裂。右邊是傷痛,左邊是歡笑。有時(shí)候反過(guò)來(lái)。?他孫子也來(lái)過(guò),孫子用一種凝重的表情看著里面。里面被蒼松翠柏包圍。大石碑后面,是一排排六十厘米高的墓碑。從門口看不到。?孫子回過(guò)頭,變成一臉的歡喜,跑開(kāi)了。孩子這個(gè)年紀(jì)不會(huì)裝,高興就是高興。?看到孫子笑著跑開(kāi),他也涌動(dòng)一份幸福。?他的痛只在下雨的時(shí)候隱隱發(fā)作。這個(gè)時(shí)候,公園里的歡笑被雨水沖散,剩下一片空曠和四處飄逸的寂寥。他打著雨傘蹲下來(lái),挨個(gè)給墓碑擦洗,像小心翼翼地給他們洗澡。這里的一千六百五十八個(gè)戰(zhàn)友,他一個(gè)也不認(rèn)識(shí),卻又都熟悉。無(wú)論是與日本鬼子搏斗犧牲的,在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中倒下的,還是抗美援朝魂歸故里的,他怎么會(huì)不熟悉呢。他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上沖鋒的姿態(tài),他們把最后一顆子彈射向敵人的壯烈,他永不能忘。?每當(dāng)擦到一個(gè)叫李云峰的烈士的墓碑時(shí),他會(huì)想到那時(shí)的通信員,一個(gè)叫李什么峰的年輕戰(zhàn)士。原諒他記不住戰(zhàn)士的名字,因?yàn)檫@個(gè)李什么峰之前,已有兩個(gè)通信員相繼犧牲了。彈雨里,他問(wèn),叫什么名字。槍炮聲很重,新的通信員把手圍個(gè)喇叭大聲說(shuō),他叫李什么峰。?后來(lái),這個(gè)叫李什么峰的通信員也犧牲了。?他深深內(nèi)疚。?他就把這個(gè)李云峰當(dāng)作那個(gè)李什么峰的對(duì)待,在他身上多擦幾下,在他身邊多停片刻。?擦完墓碑,他已經(jīng)很累了。他坐在前面的大石碑臺(tái)階上,把雨傘扣在頭頂。一下子,彈雨似乎就起來(lái)了,啪啪,啪啪。這種氛圍,不由他不想起那些槍林彈雨的故事。?坐久了,他會(huì)感覺(jué)到?jīng)?。由外到?nèi)的涼。四周的松柏都淌著雨水,他的眼睛和心也潮濕起來(lái)。?等云一片片散開(kāi),太陽(yáng)光照在大地,公園的一側(cè)開(kāi)始?xì)g鬧起來(lái),一張張笑臉又蕩漾起來(lái)。?這是兩個(gè)世界,彼此守望。
(有刪改)
18. 三十多年的時(shí)代變遷,陵園地塊由“整體”一分為二,引發(fā)了“他”心理的變化。小說(shuō)圍繞“陵園地塊的變動(dòng)”講述了一個(gè)感人的故事。請(qǐng)根據(jù)提示完成下面表格。
地塊變動(dòng)情況 | “他”的行為和心理狀態(tài) |
沒(méi)有劃開(kāi)時(shí) | 行為:時(shí)常過(guò)來(lái),繞墻走,從家中看 心理:平靜 |
開(kāi)始建公園時(shí) | 行為:①_______ 心理:②_______ |
公園建成后 | 行為:③_______ 心理:④_______ |
19. “他”是一個(gè)怎樣的人?“孫子”的言行對(duì)“他”有怎樣的影響?
20. 下列與小說(shuō)主題相關(guān)的分析,不合理的一項(xiàng)是( )。
A. 小說(shuō)反復(fù)寫(xiě)“他”的“來(lái)”與“坐”,體現(xiàn)了“他”執(zhí)著守望戰(zhàn)友們的深厚情感。
B. 小說(shuō)寫(xiě)“他”把李云峰當(dāng)作那個(gè)李什么峰對(duì)待,體現(xiàn)了“他”的內(nèi)疚心理和“他”對(duì)戰(zhàn)斗歲月難以忘懷,點(diǎn)明了“他”守望的原因。
C. 結(jié)尾句的含義是:活著的人們?cè)谑赝⒘?英烈在守望活著的人們,守望人們的幸福生活。
D. 標(biāo)題“守望”點(diǎn)明了人物的行為特點(diǎn),揭示了守望的痛苦和絕望。
21. 結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容,分析文中描寫(xiě)環(huán)境的畫(huà)橫線語(yǔ)句的作用。
四、名著閱讀(本大題共3小題,10分)
22. 某班為了分享名著閱讀體驗(yàn)和探究成果,準(zhǔn)備舉辦一次演講比賽,四位同學(xué)按要求初步確定了演講稿的標(biāo)題,其中內(nèi)容有誤的一項(xiàng)是( )
A. 偉人和英雄都有可親可愛(ài)的一面——讀《紅星照耀中國(guó)》有感
B. 散發(fā)著濃濃“京味兒”的語(yǔ)言——《駱駝祥子》語(yǔ)言特點(diǎn)探究
C. 魯迅最富生活情趣的一組散文——讀《朝花夕拾》有感
D. 博學(xué)多才、沖動(dòng)魯莽的尼摩船長(zhǎng)——《海底兩萬(wàn)里》人物形象探究
23. 在看似子虛烏有的情節(jié)中曲折地揭示現(xiàn)實(shí)矛盾,是諷刺作品常見(jiàn)的一種手法。請(qǐng)以《儒林外史》的某一情節(jié)為例,簡(jiǎn)要分析其所揭示的現(xiàn)實(shí)矛盾。
示例:《儒林外史》中嚴(yán)監(jiān)生病危之際因家中點(diǎn)著兩根燈芯而遲遲不肯咽氣的情節(jié),揭示了一個(gè)守財(cái)奴臨終時(shí)內(nèi)心的掙扎和痛苦,諷刺了當(dāng)時(shí)瘋狂追逐金錢的社會(huì)現(xiàn)象。
24. 下面文字選自《昆蟲(chóng)記》,請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勂渲械睦砣ず颓槿ぁ?/p>
螢火蟲(chóng)可以說(shuō)是一個(gè)雙腿殘疾者,它在自己的后腿上放上一朵漂亮的白色玫瑰花,一種沒(méi)有關(guān)節(jié)、可向四下里活動(dòng)的有十二個(gè)趾肢節(jié)的爪子,而這種管狀的趾肢節(jié),并非抓住而是黏附著物體。這個(gè)器官還有一個(gè)用途,它可以當(dāng)作海綿和刷子來(lái)使用。
五、寫(xiě)作(50分)
25. 閱讀下面的材料,選擇一個(gè)題目寫(xiě)作。
湖水對(duì)青山說(shuō):“我給你照了一張相,不知你是否滿意?”“滿意,很滿意——”青山說(shuō),“謝謝你!還得謝謝白云,我從不知道,和白云在一起,我是如此的美麗。我很喜歡這張合影。”題目一:記憶中,你一定也有喜歡的合影,你的合影是否也如青山白云的合影一般美麗?是否還藏著難忘的故事?請(qǐng)以《合影》為題,寫(xiě)一篇記敘性文章。不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于600字。題目二:讀完材料,你有哪些感悟?從中選擇感觸最深的一點(diǎn),寫(xiě)一篇議論性文章。自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于600字。
江西省2023年初中學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文試題卷參考答案
一、語(yǔ)言文字運(yùn)用
1. A 2. B 3. B 4. D 5. A 6. C
二、古代詩(shī)文閱讀
(一)7. A 8. 示例:驛樓之花香氣四溢
(二)9. (1)帽子 (2)所以 (3)穿衣服(穿)
10. (1)這三個(gè)方面,就是君子的日常行為。
(2)國(guó)家有道義,就順從命令(行事)。
11. 示例:司馬遷崇敬晏子是因?yàn)椋宏套佑辛π泄?jié)儉、言行一致、正直謹(jǐn)慎等君子品行;事齊三朝,被推重;能三世顯名于諸侯。
(三)12. (1)潮平兩岸闊 風(fēng)正一帆懸 (2)大漠孤煙直 長(zhǎng)河落日?qǐng)A (3)不以物喜 不以己悲
三、現(xiàn)代文閱讀
(一)13. B 14. C 15. 示例:我認(rèn)為,創(chuàng)造非常重要。因?yàn)閯?chuàng)造能給人帶來(lái)幸福感;創(chuàng)造是解決問(wèn)題的路徑和方法;創(chuàng)造能夠造出真善美,造出不平凡,造出不單調(diào)。
(二)16. C 17. B
(三)18. ①找主管部門,亮軍功章,訴說(shuō)反對(duì)理由 ②義憤填膺 ③坐在門邊,擦洗墓碑 ④傷痛
19. 示例:(1)“他”是一個(gè)戰(zhàn)功卓著的老英雄;是一個(gè)對(duì)戰(zhàn)友有著深厚感情的老兵;是一個(gè)執(zhí)著明理、顧全大局的老人。
(2)“孫子”的言行讓“他”釋然,涌動(dòng)一份幸福。
20. D
21. 示例:文中畫(huà)橫線語(yǔ)句描寫(xiě)了烈士陵園蒼翠的松柏,營(yíng)造了莊嚴(yán)肅穆的氛圍,烘托了“他”哀痛、懷念之情。
四、名著閱讀
22. D
23. 示例:《儒林外史》中范進(jìn)中舉這一情節(jié),胡屠戶一巴掌治好了范進(jìn)的瘋病,眾人一同回家,“屠戶見(jiàn)女婿衣裳后襟滾皺了許多,一路低著頭替他扯了幾十回”這一細(xì)節(jié),作者寫(xiě)來(lái)不動(dòng)聲色,卻細(xì)膩地描繪出科舉制度下一人飛黃騰達(dá)之后,鄉(xiāng)人親友誠(chéng)惶誠(chéng)恐、畢恭畢敬、唯恐逢迎不及的畫(huà)面。由此,作者深刻揭露出古代讀書(shū)人在“功名利祿”的誘惑下的不同形貌,對(duì)科舉的弊端、禮教的虛偽進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷。
24. 示例:這段文字介紹螢火蟲(chóng)后腿爪子的特點(diǎn)及用途,不僅準(zhǔn)確細(xì)致,體現(xiàn)作者的探究精神,還用白色玫瑰花作比,生動(dòng)形象,兼有理趣和情趣。
五、寫(xiě)作(50分)
25. 略
2023年江西中考總分及考試科目
1.統(tǒng)考科目
初三年級(jí):語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)(含聽(tīng)力測(cè)試)、物理、化學(xué)、道德與法治、歷史、體育與健康。其中,道德與法治和歷史合卷考試(開(kāi)卷),物理和化學(xué)實(shí)行同場(chǎng)分卷考試。
初二年級(jí):地理、生物,實(shí)行合卷考試。
2.考試分值
初三年級(jí):語(yǔ)文120分,數(shù)學(xué)120分,英語(yǔ)120分(含聽(tīng)力20分),物理85分(含實(shí)驗(yàn)5分),化學(xué)75分(含實(shí)驗(yàn)5分),道德與法治80分,歷史80分,體育與健康60分。
初二年級(jí):地理50分,生物55分(含實(shí)驗(yàn)5分)。
地理和生物是否作為錄取計(jì)分科目,由各設(shè)區(qū)市自主確定。
江西中考注意事項(xiàng)有哪些
第一,誠(chéng)信參加考試。在中考過(guò)程當(dāng)中不能出現(xiàn)任何違紀(jì)違法的行為,這是參加中考首先要注意的地方。
第二,積極做好中考的復(fù)習(xí)準(zhǔn)備,這是在準(zhǔn)備中考的時(shí)候需要特別注意的事項(xiàng)之一。
第三,認(rèn)真填報(bào)中考志愿,這是中考的重要注意事項(xiàng)之一。
第四,要提前查看考場(chǎng),檢查好自己參加考試的隨身物品,不要遺漏,這是中考基本的注意事項(xiàng)之一。