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呼和浩特周邊自駕出行景點有哪些

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人生需要一場說走就走的旅行和一場奮不顧身的愛情,既然愛情還沒有降臨,不如先來一場說走就走的呼和浩特之旅吧!下面是由小編整理的呼和浩特周邊自駕出行景點,希望對你有用。

呼和浩特自駕好地方

大 召

大召,漢名“無量寺”。蒙語稱“伊克召”,意為“大廟”。位于呼和浩特市玉泉區(qū)大召前街。始建于明朝萬歷七年(1579年)。 明代稱“弘慈寺”,歷史上又有“銀佛寺”、“大乘法輪召”、“甘珠爾廟”、“帝廟”等多種稱謂。清代崇德五年(1640年)重修后,定名為無量寺,沿用至今。

大召是呼和浩特建造的第一座喇嘛教召廟。數(shù)百年來,一直是內蒙古地區(qū)藏傳佛教的活動中心和中國北方最有名氣的佛剎之一,現(xiàn)為內蒙古自治區(qū)的重點文物保護單位。

大召占地面積約3萬平方米,寺院座北向南,主體建筑布局為“伽藍七堂式”。沿中軸線建有牌樓、山門、天王殿、菩提過殿、大雄寶殿、藏經樓、東西配殿、廂房等建筑。附屬建筑有乃瓊廟、家廟等。寺院外面還建有環(huán)繞召廟的甬道及東西倉門。大雄寶殿為寺內的主要建筑,采用了藏漢結合的建筑形式,整個殿堂金碧輝煌,莊嚴肅穆。

清代時,呼和浩特被譽為“召城”。當里的召廟眾多,難以數(shù)記。民間有“七大召”、八大召、七十二個綿綿召”之說。大召居于明清著名的“七大召”之首。

大召的珍藏品極為豐富,堪稱大召“三絕”的銀佛、龍雕、壁畫和佛殿內的各種彩塑、金銅造像、晾佛節(jié)展出的巨幅唐卡、108部的甘珠爾經卷,以及宗教活動使用的各種法器,面具等都是極為珍貴的歷史文物和藝術珍品。

大召不僅是一處佛教圣地,而且還是一處聞名中外的旅游勝地,輝煌的殿宇、傳神的雕塑、精美的壁畫,浩瀚的經卷,以及神秘的恰木舞蹈和佛教音樂,構成了獨特的“召廟文化”。

大召“三絕”

大召著名 的藝術“三絕”,銀佛、龍雕、壁畫,是明代的歷史遺物,具有極高的工藝水平和欣賞價值。

銀佛,即供奉在佛殿內的釋迦牟尼像,距今已有400余年,是中國現(xiàn)存最大的銀佛之一。佛像呈坐姿,高達3米,由純銀鑄成。據史籍記載當年銀佛落成時,西藏的__三世索南嘉措曾親臨大召,為銀佛舉行了“開光法會”。大召也因此有了“銀佛寺”之稱。

龍雕是指銀佛座前的兩條造型生動的金色蟠龍高約10米,分別雕在兩根通天柱上,由下上望,雙龍對翔,張牙舞爪,盤旋布上。大召的龍雕形神兼?zhèn)洌瑲鈩莅蹴?,充分顯示了明代龍雕藝術的精湛技藝。

壁畫是大召的一大特色。題材豐富,畫面生動。內容以佛教人物、故事為主,描繪了天上、人間及地獄的各種景象。其中以佛祖與外道六師辨經、斗法圖最為精美,引人入勝。畫面既整體連貫,又能獨立成章。全圖繪有神佛、凡俗等各種人物770余人,場面宏大,頗為壯觀,反映了我國明代繪畫藝術的高超水平。大召壁畫用天然石色繪制而成,雖歷經數(shù)百年之久,至今依然色澤艷麗。

晾大佛是大召一年中兩次盛大的佛事活動。每年的農歷正月十五和六月十五,大召都要將寺內珍藏的一幅長2丈、寬1.5丈的邁達佛(未來佛)像,抬出來掛在佛殿前展晾。晾佛時,要在佛像前舉行法會,眾僧誦經祈禱,演奏法樂。與會信徒向大佛頂禮膜拜、敬獻哈達,布施錢物等。晾佛既能讓民間百姓瞻仰佛容,沐浴佛恩,以達到弘揚佛教的目的,又能使佛畫受風吹日曬,防止蟲蛀,起到保護作用。

跳恰木簡稱“跳恰”,即“跳神舞”。是大召的一項佛事活動,有打鬼驅邪、慶賀豐收和預祝來年吉祥好意等多層含意。

每年的農歷正月和六月,大召都舉行兩次大型的跳恰活動。跳恰時,舞蹈人員要穿上特定的服裝,戴上面具,扮成各種神靈模樣,在喇嘛教特有的大號、海螺、大镲、人腿骨號等樂器的伴奏下起舞,跳恰木的場面莊嚴而熱烈。舞蹈神幻迷離,令人莫測。

送巴令即“送鬼”之意。是藏佛教特有的一項佛事活動。大召每年要在農歷正月和六月舉行兩次送巴令活動?!鞍土睢保且环N用油面捏成的三棱狀身軀,頭頂骷髏的魔鬼形象。送巴令時,要先誦經祈禱,之后由兩人將巴令從佛殿抬到廣場上,再進行打鬼形式的跳恰活動。跳恰完成后,將巴令抬出山門外,用火焚燒后,活動結束。送巴令,喻意是一年之中的晦氣和災病等送走的意思。整個活動,場面熱鬧,觀看者云集如潮。

九邊第一泉,大召山門的門額上,懸掛著一塊橫匾,上書“九邊第一泉”五個大字。是專指大召門前的名勝——玉泉井而言。

相傳,清代,康熙皇帝率軍西征,返回京城時途經呼和浩特,在大召門前歇腳。時值酷暑,大隊人馬口渴難挨。這時,皇帝的御馬突然奮蹄刨地,蹄落處涌出一股清泉,自此泉水長流不絕,于是有了“御馬刨泉”的傳說。以后,人們在泉水處修筑了井臺,供人飲用。因井水清澈甘甜,如玉液瓊漿,久而久之,便又有了“玉泉”之說。大召門前也因玉泉井而繁華起來。形成了著名的”明清一條街“。玉泉井水,遠近聞名,被譽為中國古代北方著名的遼東、薊洲、大同、寧夏、甘肅和固原等九邊鎮(zhèn)的泉水之首。清代山西文人王用禎用棉書題寫了“九邊第一泉”詞,并刻成橫匾懸掛于大召寺的山門之上。

綏遠將軍衙署

將軍衙署位于呼和浩特市新城。清雍正十三年(1735年),為加強西北邊防,奏準在呼和浩特舊城(歸化城)東北2.5公里,另筑駐屯滿洲八旗官兵的新城。乾隆二年(1737年)二月動工,乾隆四年六月建成,命名為綏遠城。設立綏遠將軍統(tǒng)領,并管轄漠南蒙古王公、歸化城土默特蒙古,調遣宣化大同二鎮(zhèn)綠營官兵。將軍衙署設于城內中心鼓樓西側。按清工部工程則例規(guī)定一品封疆大員級建造,磚木構制,占地面積3萬平方米,門前有高大的影壁,上有“屏藩朔漠”匾額,門側立石獅一對,大門內廳堂凡3進,前為公廨,后為內宅。自大門進入須經過儀門,儀門凡3門,中門形同過殿但不常開,平常出入經由兩旁門。儀門正北為大廳,為議事決策中心;東西各建有廡堂和廂房,為官吏辦公場所。第二進正中建有宅第門房3間,東西各建廂房3間,同是官吏的辦公場所;第三進為將軍宅第,建在正中高臺基上,東西兩側各建配房3間。宅第與配房間并建有走廊相通。在大廳東面建有花園,園內建有亭榭;東南隅建有馬號;大廳西南面建有更房,為衛(wèi)戍官兵住所。衙署經多次修繕,面目全非,近年開始修整,盡可能按原有制度復原,接待游人觀光。

呼和浩特特產手信

托縣豆腐

托縣豆腐,以其做工精細,入口細嫩、味道鮮美純正而遠近聞名。它既是大眾化的素菜,又是當?shù)厝损佡浻H友的佳品。 在呼市城郊的托縣縣城,每天早晨七八點鐘,便可聽到飄蕩在大街小巷的長長的吆喝聲:“賣豆腐哎----”“豆腐哎----”,聲音過后,便有人循著聲,托著盤、端著盤,提著籠布來到攤前,你打二斤、我打三斤。買主持刀輕輕一劃,水便冒了出來?!耙唤锒垢藘伤保@話雖是夸張的說法,卻道出了豆腐的一個“嫩”字。

蒙古糕

內蒙古傳統(tǒng)小吃。將黃米粉炒熟,加適量小麥面粉拌勻,沖入開水和成硬面團,加溫發(fā)酵。把發(fā)酵好的面團捏成適度大小的圓圈,下入燒沸的植物油鍋中炸熟即可。特點是外皮酥、香、脆,內部軟、糯、甜。家庭逢年過節(jié)都要做糕招待賓客。

呼和浩特旅游貼士

1.內蒙古接待設施還不完善,草原條件尤其一般。草原普通蒙古包包內沒有洗手間,只能上外面的公共衛(wèi)生間;豪華蒙古包有獨立衛(wèi)生間,太陽能洗浴(有時水壓不夠或涼熱不均),另外請自備洗漱用品。在每年的7、8月份屬當?shù)芈糜瓮?,旅游人?shù)較多,會出現(xiàn)景點人多、交通擁堵、住宿緊張、餐廳排隊等情況,如果要出行,一定隨身保管好貴重物品。

2.在草原午餐盡量不要喝酒(特別是想騎馬的客人),以免影響下午的活動。晚餐敬酒儀式前要多吃菜,特別羊肉和奶茶可解酒。

3.游客在親近自然、回歸自然的同時,也請在游覽途中請注意環(huán)保,不亂扔垃圾,做到留下的只有腳印,帶走的只有照片。

4.去沙漠游玩記得做好防沙與防曬準備,假如碰上沙塵暴盡量不要使用電器,否則可能會進沙,導致電器損毀。

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