有關(guān)于愛國公約征文范文作文
有關(guān)于愛國公約征文范文作文
愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。愛國的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運，在危難之時英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編帶給大家的有關(guān)于愛國公約的優(yōu)秀征文范文，歡迎閱讀!
有關(guān)于愛國公約征文范文篇1
中華民族是一個具有愛國主義傳統(tǒng)的民族。千百年來，愛國主義像一條奔騰不息的長河，滋潤著一代又一代中華兒女的心田，塑造著中華民族的精神品格和道德風(fēng)貌。這些優(yōu)良傳統(tǒng)經(jīng)歷了不同的發(fā)展階段，有不同的時代內(nèi)容和表現(xiàn)形式。中華民族的愛國主義大致可以分為古代、近代和當代的愛國主義。在古代、近代的愛國主義中，一脈相承的共同特征是：
1、不畏艱險、改造山河、創(chuàng)建文明。自古以來，我國各族人民就世代相承地改造祖國山河，為人類的文明、進步做出了巨大貢獻。其中，有物質(zhì)文明的貢獻，也有精神文明的貢獻。例如，李冰父子領(lǐng)導(dǎo)修建的都江堰水利工程，使成都平原成為“天府之國”；李春設(shè)計、營造的石拱橋，是現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋；張衡研制的地動儀，是世界上第一架測定地震方位的儀器。這樣的例子燦若群星，雄踞北疆的萬里長城，縱貫?zāi)媳钡拇筮\河，舉世聞名的四大發(fā)明——造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥，對世界文明的發(fā)展做出了巨大貢獻。
2、維護統(tǒng)一、抵御入侵、反對分裂。中華民族的愛國主義傳統(tǒng)，是在祖國的統(tǒng)一和分裂不斷交替，民族融合和沖突不斷發(fā)展的過程中形成的。雖然，在中華民族幾千年的歷史上分分合合、合合分分，但主流、主導(dǎo)的趨勢是聯(lián)合、是統(tǒng)一。歷史上的杰出人物，如秦皇漢武、唐宗宋祖乃至清朝的康熙皇帝，都為中國的統(tǒng)一作出貢獻。
3、順應(yīng)歷史潮流，積極改革弊政。治國安邦，施利于民，同一切阻礙歷史進步的反動階級、反動社會勢力和反動制度進行英勇頑強的斗爭，是中華民族愛國主義傳統(tǒng)的一個重要體現(xiàn)。在中華民族的發(fā)展史上，不僅有作為主力軍的農(nóng)民階級反抗封建專制統(tǒng)治的斗爭，還有無數(shù)具有愛國熱情的封建地主階級或資產(chǎn)階級中的有識之士，為了祖國的進步和民族的發(fā)展，他們總是站出來以天下為己任，對國家內(nèi)政、舊的體制進行改革，調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，力圖振興國家、造福人民。從商鞅變法到近代戊戌變法，都是為了改革社會弊政。
4、虛心學(xué)習(xí)世界各國、各民族的長處。在中華民族的歷史上，盡管有過短暫的盲目排外、閉關(guān)自守時期，但更多的時期是注重與世界各國友好往。
有關(guān)于愛國公約征文范文篇2
愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運，在危難之時英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國已步入新的歷史時期，加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進步做出更大的貢獻。
少年興則國興，小年強則國強。我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確認識祖國的歷史和現(xiàn)實，增強愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!
有關(guān)于愛國公約征文范文篇3
愛國主義教育是全民族，全社會的事，這就要求我們，在生活中教會孩子教會學(xué)生愛國要從點滴做起。從身邊小事做起，正確引導(dǎo)孩子從尊重歷史的角度去進行史觀教育，從民族感情。民族精神的角度去進行德化教育，從愛祖國。愛人民。愛勞動的角度去進行思想教育。讓愛國主義教育的熱潮深入社會。深入家庭。深入課堂，營造全社會的愛國環(huán)境，培養(yǎng)全民族的愛國感情，讓人人都萌生愛國主義情結(jié)，我們就不怕我們的孩子和我們的學(xué)生不明白什么的好與壞，分不清什么是善與惡，懂不得什么是美與丑。
時下金錢至上的世風(fēng)流行，許多人們滿眼盡是方孔，才好了的傷疤就忘了痛了。不少的人對民族過去受難的歷史和落后就要挨打的教訓(xùn)淡漠了，健忘了，甚至麻木了。在利益的驅(qū)動下，一味的只顧張揚私我的個人主義，小我的自由主義，唯我的個性主義，把自己同國家。同集體。同民族的命運分割開來。我十分的擔心在物質(zhì)得到高度發(fā)展的今天，又讓大家犯上自私自利的世紀病，如果無藥及時救治這重病癥，那么它將會向全社會迅速的傳染開去。那將是非常危險的信號，甚至可以說是一重不祥之兆。愛國主義教育作為治療這一病癥的良藥，在現(xiàn)實生活中是不能滯后于當今物質(zhì)社會的發(fā)展的。
淡漠。健忘。麻木被認為是我們國民的劣根性，如果我們的孩子們以及我們中的一些人忘掉了愛國，忘掉了歷史，就是對那些曾為爭取自由。爭取民主。爭取和平為捍衛(wèi)國家尊嚴，為新中國的誕生而流血犧牲的無數(shù)英烈們極大地不尊重。如果我們的孩子們以及我們中的一些人忘掉了愛國，忘掉了歷史，那就是對英烈們用血淚建造的新興中國的褻瀆。
魯迅先生在他的文章《藤野先生》中寫到“我接著便有參觀槍斃人的命運了”在日俄戰(zhàn)爭中“但偏有中國人夾在里邊：給俄國人做偵探，被日軍捕獲，要槍斃了，圍著看的卻是一群中國人”，這是多么的像看電影《紫日》時那些大笑的學(xué)生們。在民族自尊心受到傷害的同時，更覺得自己肩上的責(zé)任重大。
在讀郁達夫的《懷魯迅》時，我是又痛又怕，痛的是因為我們國家的經(jīng)濟還欠發(fā)達，國際上時局動蕩，一貫推行強權(quán)政治的國家總是在找借口尋釁茲事，一些害怕中國強大的國家總是在虎視眈眈，要么挑唆民族矛盾，要么阻撓甚至破壞我們國家的發(fā)展，強大，他們希望我們都成為“可憐的生物之群”，我們切不可忘記我們有偉大的民族魂在，有偉大的民族精神在，有偉大的人民在。怕的是同愛國主義一樣的精神文明建設(shè)跟不上現(xiàn)代物質(zhì)文明建設(shè)的腳步。沒有高尚的精神力量去指導(dǎo)物質(zhì)的創(chuàng)造與消耗，豐富的物質(zhì)生活會讓我們的一些人缺鈣，患上骨質(zhì)疏松軟化病，最后倒在自己為自己鋪設(shè)的物質(zhì)軟床上爬不起來。人們一旦變成了賺錢的機器和精神的侏儒，那些一貫推行強權(quán)政治的國家和一些害怕中國強大的國家將會無比的高興，他們多么希望我們成為他們經(jīng)濟上依附，政治上聽從的“奴隸之邦”。當然，每一個有骨氣的中國人都不會答應(yīng)。
國家的今天，改革重要，發(fā)展重要，穩(wěn)定重要，我認為在此基礎(chǔ)上教育我們的國民要恪守愛國主義的信念更是至關(guān)重要，教育我們的學(xué)生愛國，恢復(fù)民族的自尊心和自豪感，從精神上團結(jié)我們的民族，大家同心同德搞建設(shè)，一心一意促發(fā)展，就算是真的有一天要打一場衛(wèi)國戰(zhàn)爭時，我們將會無所畏懼。
于是我想，愛國主義精神和愛國主義信念不應(yīng)是某一時代的產(chǎn)物，而應(yīng)是無論任何時代都應(yīng)該大力弘揚的時代精神，堅決不能隨著某一個時代的結(jié)束而結(jié)束。在我國現(xiàn)今社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的大時代背景下，在經(jīng)濟建設(shè)取得輝煌成就的滾滾熱潮中，全民族的愛國主義精神和愛國主義信念更應(yīng)該與時俱進，繼往開來。
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