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民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步心得體會(huì)

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民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步心得體會(huì)

  民族問題是社會(huì)總問題的一部分,具有普遍性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、特殊性、國(guó)際性和重要性。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步心得體會(huì)范文,供大家參考!

  民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步心得體會(huì)范文篇一

  縱覽人類歷史,我們看到,一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家,只有實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、國(guó)家統(tǒng)一,才能繁榮富強(qiáng)起來(lái)。美國(guó)經(jīng)過(guò)南北戰(zhàn)爭(zhēng),克服了分裂傾向,從而走上了高速發(fā)展之路。18世紀(jì)的德國(guó),四分五裂,十分落后。馬克思評(píng)論是政治上腐敗、經(jīng)濟(jì)上落后,日耳曼民族的統(tǒng)一才開創(chuàng)了后來(lái)的強(qiáng)盛局面。我國(guó)西漢文景之治、唐朝貞觀之治和開元盛世、清代康乾盛世,都是在國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)安定的情況下出現(xiàn)的。而唐朝后期因一場(chǎng)安史之亂,由此進(jìn)入了由盛至衰的轉(zhuǎn)變,人民飽受戰(zhàn)亂之害,百姓受盡動(dòng)蕩之苦。詩(shī)人杜甫以《兵車行》代萬(wàn)民泣訴:“縣官急索租,租稅從何出?信知生男惡,反是生女好。生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草。君不見,青海頭,古來(lái)白骨無(wú)人收。新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾。”

  放眼當(dāng)今世界,一些國(guó)家和地區(qū)由于民族矛盾、種族仇視、宗教沖突、領(lǐng)土爭(zhēng)端,恐怖暴力不斷,戰(zhàn)亂頻仍,導(dǎo)致國(guó)家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍、人民流離失所。我國(guó)西藏、新疆等地曾發(fā)生的嚴(yán)重暴力犯罪,嚴(yán)重?cái)_亂了社會(huì)正常秩序,嚴(yán)重破壞了各族人民正常的經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活,民族團(tuán)結(jié)受到重創(chuàng),國(guó)家安全受到威脅,人民利益受到損害。

  殷鑒不遠(yuǎn),所宜深慎。歷經(jīng)劫難,教訓(xùn)深刻:民族團(tuán)結(jié)則國(guó)家穩(wěn)定,國(guó)家穩(wěn)定則政通人和、百業(yè)興旺;民族分裂則社會(huì)動(dòng)蕩,社會(huì)動(dòng)蕩則發(fā)展停滯、人民遭殃。只有凝聚起來(lái)的民族才是強(qiáng)大的民族;唯有團(tuán)結(jié)一致的國(guó)家才是強(qiáng)大的國(guó)家。過(guò)去,爭(zhēng)取人民解放和國(guó)家統(tǒng)一離不開民族團(tuán)結(jié);現(xiàn)在,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)同樣離不開民族團(tuán)結(jié);將來(lái),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),依然離不開民族團(tuán)結(jié)。我們靠民族團(tuán)結(jié)走到了今天,我們還要靠民族團(tuán)結(jié)走向未來(lái)。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神,使中華民族綿延五千多年而生生不息,同樣,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神,也必將成為中華民族復(fù)興的強(qiáng)大精神力量。

  民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步心得體會(huì)范文篇二

  民族和睦,則萬(wàn)事無(wú)不興;民族團(tuán)結(jié),則力量生其間。民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種追求,對(duì)凝聚人心、整合社會(huì)起著非常重要的作用。民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一是中華民族的最大利益,是中華各族人民最根本的福祉所在,是各族人民共同追求的目標(biāo)。民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要組成部分,各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步,更是黨之大任、國(guó)之大業(yè)、民之大福。

  中華民族是一個(gè)血脈相通的共同體,是一個(gè)溫暖幸福的大家庭,各民族同心同德、攜手共進(jìn),定能形成強(qiáng)大的凝聚力和牢固的向心力;各民族和睦相處、親如一家,定能充分發(fā)揮中華民族的整體優(yōu)勢(shì)和創(chuàng)造活力。毛澤東同志早就教導(dǎo)我們:“國(guó)家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮母颈WC。”

  單絲不成線,獨(dú)木難成林。磚瓦砌在一起,才能蓋起萬(wàn)丈高樓;溪流匯入大海,才能獲得永生長(zhǎng)流。維吾爾族諺語(yǔ)說(shuō)得好:“羔羊離開了羊群,就會(huì)被狼吃掉;個(gè)人離開了集體,就會(huì)被風(fēng)沙埋掉”。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力還是軍事實(shí)力,倘若沒有民族團(tuán)結(jié)來(lái)凝聚力量,終究形不成合力,更形不成強(qiáng)大的國(guó)力。只有團(tuán)結(jié)穩(wěn)定,才能鞏固改革發(fā)展的豐碩成果,保護(hù)和諧安定的大好局面,維護(hù)各族群眾來(lái)之不易的幸福生活;只有在祖國(guó)的大家庭里,才有各個(gè)民族的興盛發(fā)展,才有各族人民的幸福生活;只有國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié),社會(huì)才能和諧發(fā)展,國(guó)家才能繁榮發(fā)展,人民才能全面發(fā)展。

  團(tuán)結(jié)就是希望,團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是生命,團(tuán)結(jié)就是勝利。民族團(tuán)結(jié)的人民最幸福,民族團(tuán)結(jié)的國(guó)家最強(qiáng)盛。中華民族正是靠著“比鐵還硬、比鋼還強(qiáng)”的團(tuán)結(jié),擂響了各民族團(tuán)結(jié)救亡、打敗日本侵略者的前進(jìn)戰(zhàn)鼓,吹響了各民族團(tuán)結(jié)建設(shè)新中國(guó)、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的激越號(hào)角,奏響了各民族團(tuán)結(jié)奮斗奔小康、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的華麗樂章。

  民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步心得體會(huì)范文篇三

  這民族那民族,我們都是中華民族。鞏固發(fā)展我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),是各族人民共同的事業(yè),是各民族每一個(gè)成員的神圣職責(zé)和光榮義務(wù)。“56個(gè)民族56朵花,56個(gè)兄弟姐妹是一家……”高亢的民族團(tuán)結(jié)之歌,需要眾聲合唱;鮮艷的民族團(tuán)結(jié)之花,需要同心呵護(hù);牢固的民族團(tuán)結(jié)之橋,需要真情澆鑄;民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的大廈,需要全體中華兒女共同建設(shè)。一句話,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)大局人人有責(zé)任,實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)目標(biāo)個(gè)個(gè)有義務(wù)。

  但民族團(tuán)結(jié)不會(huì)憑空而至、從天而降,更是坐等不來(lái)。作為中華民族大家庭中的一員,每個(gè)人工作的崗位,都是推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的舞臺(tái)。我們都應(yīng)堅(jiān)定自覺地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,大力發(fā)揚(yáng)同呼吸、共命運(yùn)、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng),像愛護(hù)自己的眼睛一樣珍視民族團(tuán)結(jié),維護(hù)民族團(tuán)結(jié),自覺做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的建設(shè)者、促進(jìn)者、維護(hù)者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴,涓涓細(xì)流,終能匯聚成涵養(yǎng)平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系,推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)發(fā)展的浩蕩潮流。

  我們一定要倍加珍惜來(lái)之不易的歷史機(jī)遇,倍加珍惜來(lái)之不易的發(fā)展成果,倍加珍惜來(lái)之不易的團(tuán)結(jié)局面,不斷增強(qiáng)對(duì)中華民族的歸屬感,對(duì)中華文化的認(rèn)同感,對(duì)偉大祖國(guó)的自豪感,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的使命感,攜手共筑維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的銅墻鐵壁,使民族團(tuán)結(jié)成為時(shí)代的正能量、最強(qiáng)音。

  民族團(tuán)結(jié)的重要性

  中華民族是56個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭,民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步心得體會(huì)。20xx年已經(jīng)過(guò)去了,回首中華人民共和國(guó)60周年的華誕,十月一日在天-安-門廣場(chǎng)閱兵儀式又再次吸引了全世界的目光。時(shí)至今日,我們中國(guó)已經(jīng)走過(guò)了60年的風(fēng)雨和坎坷路程。當(dāng)全世界的人民都在關(guān)注著崛起的中華民族,我們都為自己作為中華民族的一名兒女而感到自豪。國(guó)慶慶典的壯觀場(chǎng)面讓每一個(gè)人難以忘懷,在新中國(guó)成立六十年大慶的日子里,天-安-門廣場(chǎng)樹立起56根民族團(tuán)結(jié)柱,成為節(jié)日期間最為亮麗的風(fēng)景之一。

  60年來(lái),在黨的民族政策的光輝照耀下,民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會(huì)和-諧、民族團(tuán)結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)歷史性跨越,綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)。民族地區(qū)社會(huì)建設(shè)取得重大成就,各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。

  60年來(lái),民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展,建立了一大批各級(jí)各類民族學(xué)校,形成了具有自身特色的民族教育體系,培養(yǎng)了大批各級(jí)各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機(jī)構(gòu)得到建立和健全,少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到積極培養(yǎng),民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展,新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實(shí)現(xiàn)全面覆蓋,各族群眾健康素質(zhì)不斷提高,民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步心得體會(huì)。傳統(tǒng)民族文化得到保護(hù)和弘揚(yáng),宗教信仰自由受到充分尊重。

  民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展,各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長(zhǎng)期以來(lái),黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),改革開放以來(lái),群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)在全國(guó)各地蓬勃開展,“三個(gè)離不開”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬(wàn)戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大,結(jié)構(gòu)不斷改善,素質(zhì)不斷提高,一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子,管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。

  民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié),是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的,是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分,它包括幾方面的含義: 1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié),也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。4、反對(duì)民族分-裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分-裂祖國(guó)的活動(dòng).

  民族問題關(guān)系到國(guó)家的治與亂,民族問題處理不好,將打亂國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治秩序,造成國(guó)家動(dòng)蕩不安;民族問題關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)與退,任何國(guó)家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動(dòng)蕩和不安中進(jìn)步;民族問題關(guān)系到人民的福與禍,民族問題處理得好,民族團(tuán)結(jié)和睦,就會(huì)天下大定、國(guó)家大治、社會(huì)快速進(jìn)步,人民安局樂業(yè)。

  我們黨歷來(lái)高度重視民族問題和民族關(guān)系,把民族問題和民族關(guān)系列為我國(guó)五大關(guān)系之一。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中,我們國(guó)家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和-諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,各民族和睦相處、和衷共濟(jì),共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開。

  民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線,更是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的前提條件之一。強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。要堅(jiān)定不移鞏固和發(fā)展民族團(tuán)結(jié),全面貫徹黨的民族宗教政策,牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題,深入開展民族團(tuán)結(jié)教育,教育引導(dǎo)各族干部群眾牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想,推動(dòng)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。

  (一)

  民族,是在一定的歷史發(fā)展階段形成的穩(wěn)定的人們共同體,在歷史淵源、生產(chǎn)方式、語(yǔ)言、文化、風(fēng)俗習(xí)慣以及心理認(rèn)同等方面具有共同的特征。中華民族起于多源,源于融合,自古以來(lái),各族人民就在這塊神圣的土地上辛勤勞作,繁衍生息,在相互融合中不斷發(fā)展,在相互理解中不斷吸收,在相互交往中不斷學(xué)習(xí),共同開拓了祖國(guó)的廣闊疆域,共同締造了祖國(guó)的輝煌歷史,共同捍衛(wèi)了祖國(guó)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,共同推動(dòng)了祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)發(fā)展。祖國(guó)悠久的歷史和共同的命運(yùn),各民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和根本利益,特別是近代以來(lái)抵御外來(lái)侵略、維護(hù)民族尊嚴(yán)的長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)實(shí)踐,使中華民族結(jié)成了一個(gè)不可分離的命運(yùn)共同體,形成了生死相依、休戚與共的血肉聯(lián)系。正如馬克思所說(shuō),在古代每一民族都由于物質(zhì)關(guān)系和物質(zhì)利益而團(tuán)結(jié)在一起。

  中華民族歷來(lái)把統(tǒng)一祖國(guó)視為“天地之常經(jīng),古今之通誼”,境內(nèi)的多數(shù)民族尊奉炎帝、黃帝為自己的始祖。堯舜是東夷主人,大禹和文王來(lái)自西羌,他們都成了漢族的祖先。建立大唐盛世的少數(shù)民族后裔唐太宗李世民,宣稱他對(duì)漢族和少數(shù)民族“家之如一”,少數(shù)民族也尊其為“天可汗”。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,各民族歷經(jīng)遷徙、貿(mào)易、婚嫁、以及碰撞、沖突之后,交往范圍不斷擴(kuò)大,融合程度不斷加深,逐步形成了你中有我、我中有你、交錯(cuò)雜居,互補(bǔ)共生、互利共濟(jì)、互進(jìn)共贏的格局。絹馬互市、茶馬互市和西漢昭君出塞、唐朝文成公主入藏等都是典型的例子。

  我國(guó)《憲法》莊嚴(yán)寫道:中華人民共和國(guó)是全國(guó)各族人民共同締造的統(tǒng)一的多民族國(guó)家。江澤民同志也指出:“在我們祖國(guó)的大家庭里,各民族之間的關(guān)系是社會(huì)主義的新型關(guān)系,漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開。”

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