關(guān)于《勞動(dòng)鑄就中國(guó)夢(mèng)》研討會(huì)

　　增強(qiáng)主題宣傳的可視性和感染力

　　《勞動(dòng)鑄就中國(guó)夢(mèng)》以關(guān)于勞動(dòng)的系列重要講話精神為指導(dǎo)，以勞動(dòng)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步為主題，突出思想性、生動(dòng)性，歌頌勞動(dòng)者，弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的社會(huì)正氣，充分體現(xiàn)關(guān)于勞動(dòng)的重要論斷和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本精神，得到中央領(lǐng)導(dǎo)同志的充分肯定。

　　在拍攝制作《勞動(dòng)鑄就中國(guó)夢(mèng)》的過程中，中央電視臺(tái)就如何做好主題宣傳的電視化表達(dá)、增強(qiáng)正面宣傳的感染力進(jìn)行了嘗試和努力，積累了一些經(jīng)驗(yàn)。

　　一是選題要接地氣?？梢哉f，勞動(dòng)是最接地氣的一種行為，勞動(dòng)又是中國(guó)人骨子里的一種氣質(zhì)，這是一個(gè)非常接地氣、適合電視表現(xiàn)的選題。圍繞“勞動(dòng)鑄就中國(guó)夢(mèng)”，紀(jì)錄片從六個(gè)方面，把“勞動(dòng)”形象化、具體化，準(zhǔn)確詮釋了關(guān)于勞動(dòng)的重要論斷。

　　二是要多講故事，增強(qiáng)感染力。制作團(tuán)隊(duì)改變過去主題宣傳高舉高打的宣教模式，選取了紅旗渠修建者張買江、中國(guó)新女首富周群飛等具有鮮明時(shí)代特征的典型人物，通過人物故事展現(xiàn)不同時(shí)期的勞動(dòng)力量，并充分運(yùn)用電視畫面、場(chǎng)景、細(xì)節(jié)等表現(xiàn)手法，展現(xiàn)人物內(nèi)心的真實(shí)情感。

　　三是采訪拍攝要堅(jiān)持“三貼近”。財(cái)經(jīng)頻道制作團(tuán)隊(duì)“沉”進(jìn)工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等普通老百姓中，選擇最具有電視表現(xiàn)力的人物，進(jìn)行貼身式采訪，和采訪對(duì)象建立一種良好的關(guān)系，和他們一起深入勞動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，感同身受。這樣，既能夠走入采訪對(duì)象內(nèi)心，捕捉對(duì)方真實(shí)的情感流露，同時(shí)又沒有距離感，拍攝到真實(shí)、鮮活、生動(dòng)的勞動(dòng)場(chǎng)面。節(jié)目中表現(xiàn)勞動(dòng)的真切的畫面、實(shí)在的行動(dòng)，讓勞動(dòng)形象地走進(jìn)觀眾內(nèi)心，使觀眾被震撼、被感動(dòng)。

　　讓勞動(dòng)力量托舉中國(guó)夢(mèng)

　　今年“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)前后，《勞動(dòng)鑄就中國(guó)夢(mèng)》在中央電視臺(tái)連續(xù)熱播，引起強(qiáng)烈反響。

　　這部電視政論片告訴我們，勞動(dòng)是根本。勞動(dòng)彰顯價(jià)值，人之所以能夠從一般動(dòng)物界脫穎而出，靠的是勞動(dòng);人之所以能夠有各種發(fā)明發(fā)現(xiàn)，靠的是勞動(dòng);人之所以能夠創(chuàng)造出多姿多彩的文明，靠的也是勞動(dòng)。勞動(dòng)可以改變命運(yùn)，大到人類的命運(yùn)，中到一個(gè)國(guó)家和民族的命運(yùn)，小到個(gè)人的命運(yùn)，靠投機(jī)取巧不行，最可靠的還是靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)。勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng)。包括中華民族在內(nèi)的任何一個(gè)民族的優(yōu)秀品格，都是在誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、艱苦勞動(dòng)中熔鑄出來的。

　　這部電視政論片還告訴我們，勞動(dòng)最光榮。當(dāng)今的時(shí)代，不僅是充滿夢(mèng)想的時(shí)代，也是可以夢(mèng)想成真的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代里，人們往往容易聚焦于眼前的光鮮亮麗與成功，如崇拜資本的富有者，崇尚知識(shí)技術(shù)的擁有者，等等，卻忘記了在這些光鮮亮麗與成功的背后，是當(dāng)初勞動(dòng)的辛勞與汗水。一個(gè)社會(huì)，如果不鼓勵(lì)人們特別是青年人從基礎(chǔ)做起、從基層做起，就不會(huì)有美夢(mèng)成真的未來和希望。崇尚勞動(dòng)、勞動(dòng)光榮，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的基本前提。

　　這部電視政論片還告訴我們，創(chuàng)造最偉大。創(chuàng)造與勞動(dòng)是緊緊連在一起的。勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，勞動(dòng)創(chuàng)造文明，勞動(dòng)創(chuàng)造智慧，勞動(dòng)創(chuàng)造幸福。中華民族是勤于勞動(dòng)、善于創(chuàng)造的民族。人們注重的往往是創(chuàng)造的結(jié)果，然而最偉大最持久的力量還在于創(chuàng)造的精神。任何時(shí)候任何人都不能看不起普通勞動(dòng)者，都不能貪圖不勞而獲的生活。在我們社會(huì)主義國(guó)家，一切勞動(dòng)，無論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)，都值得尊重和鼓勵(lì);一切創(chuàng)造，無論是個(gè)人創(chuàng)造還是集體創(chuàng)造，也都值得尊重和鼓勵(lì)。培育和弘揚(yáng)這種創(chuàng)造精神，是增強(qiáng)創(chuàng)造力和創(chuàng)新力的不竭源泉。

　　細(xì)節(jié)構(gòu)架與宏大敘事

　　《勞動(dòng)鑄就中國(guó)夢(mèng)》幾經(jīng)論證，六易其稿，反復(fù)爭(zhēng)辯、磨合，最終確定圍繞六大板塊，弘揚(yáng)勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的理念，凸顯“勞動(dòng)鑄就中國(guó)夢(mèng)”這一鮮明主題，也就是所強(qiáng)調(diào)的：人民創(chuàng)造歷史，勞動(dòng)開創(chuàng)未來。

　　確立了好的主題，還需要有好的藝術(shù)表達(dá)。紀(jì)實(shí)風(fēng)格好還是政論風(fēng)格好?是此類專題片近些年來爭(zhēng)論不休的話題。

　　《勞動(dòng)鑄就中國(guó)夢(mèng)》所承載的主題無疑是厚重而深邃的，不站在一定的歷史和思想高位，無以達(dá)成片子創(chuàng)作的既定目標(biāo);但政論色彩太重太濃，又往往流于空泛甚至說教。反之，以紀(jì)實(shí)手法娓娓道來、講述一個(gè)個(gè)勞動(dòng)者鮮活的故事，肯定生動(dòng)、有趣、感人，但要防止拍成單純的勞動(dòng)模范人物傳記片，難以托起宏大的主題。紀(jì)實(shí)與政論，能不能互為補(bǔ)拙相得益彰呢?現(xiàn)在廣大觀眾所看到的6集政論片，聲音、畫面、影像、文詞，互為映照融合貫通，匯聚成一股或宏闊壯美，或溫婉動(dòng)情的氣勢(shì)，既通過革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期的英模業(yè)績(jī)或英模群像，展現(xiàn)勞動(dòng)場(chǎng)景和勞動(dòng)細(xì)節(jié)，又讓觀眾在電視藝術(shù)氛圍的欣賞中，感受到了勞工神圣、勞動(dòng)光榮、實(shí)干興邦的精神洗禮。

　　從某種程度上講，《勞動(dòng)鑄就中國(guó)夢(mèng)》堪稱《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》的姐妹篇?！栋倌瓿?middot;中國(guó)夢(mèng)》從歷史、現(xiàn)實(shí)與未來、中國(guó)與世界，這樣的縱橫坐標(biāo)系來認(rèn)知中國(guó)夢(mèng)，更多的是大江大海般的宏大敘事;而《勞動(dòng)鑄就中國(guó)夢(mèng)》則更多地“沉下”到工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、80后、90后等普通勞動(dòng)者中，通過人物故事來展現(xiàn)不同時(shí)期的勞動(dòng)力量，夾敘夾議，細(xì)膩入微又大氣磅礴，傳遞出中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的勞動(dòng)情懷，葆有一種生活溫度、理論維度和思想高度。

　　馬克思主義勞動(dòng)觀的生動(dòng)體現(xiàn)

　　《勞動(dòng)鑄就中國(guó)夢(mèng)》深入淺出、形象逼真地告訴人們：實(shí)干興邦，只有勞動(dòng)才是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的基礎(chǔ)。同時(shí)該片也生動(dòng)地體現(xiàn)了馬克思主義勞動(dòng)觀，從而達(dá)到了高揚(yáng)主旋律，放大正能量的效果。

　　馬克思認(rèn)為，勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的唯一源泉。恩格斯指出：人類在勞動(dòng)中改變世界，提升自己。這是人類最本質(zhì)特征和最偉大之處。馬克思恩格斯揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。這個(gè)規(guī)律對(duì)于那些受物欲橫流的影響，妄想一夜暴富或不勞而獲的人來說，是一服很好的清醒劑。違背了這個(gè)規(guī)律其結(jié)局是可悲的。正如該片指出：勞動(dòng)，唯有勤勉踏實(shí)的勞動(dòng)——才能托起一個(gè)又一個(gè)致富的夢(mèng)想。

　　中國(guó)化馬克思主義勞動(dòng)觀的重要內(nèi)容可以用3個(gè)“弘揚(yáng)”和4個(gè)“尊重”加以表達(dá)。3個(gè)“弘揚(yáng)”就是在慶祝“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)暨表彰全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者大會(huì)上的講話指出的：“弘揚(yáng)勞模精神，弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，弘揚(yáng)我國(guó)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的偉大品格”。4個(gè)“尊重”就是黨的文獻(xiàn)歷來強(qiáng)調(diào)的尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造。

　　這6集電視政論片既歌頌了“紅旗渠精神”中體現(xiàn)出來的氣壯山河的最基礎(chǔ)的勞動(dòng)形式即體力勞動(dòng)，又贊美了改革開放伊始“深圳速度”中包含的創(chuàng)造勞動(dòng)。在這里既有鄉(xiāng)村教師，又有飯店經(jīng)理。既有堅(jiān)守崗位的電工，又有忙碌的快遞員。從而使該電視政論片一下子拉近了與廣大人民群眾的距離。

　　上述該電視政論片中生動(dòng)的內(nèi)容，實(shí)際上體現(xiàn)了中國(guó)化馬克思主義勞動(dòng)觀的重要觀點(diǎn)：要尊重和保護(hù)一切有益于人民和社會(huì)的勞動(dòng)。不論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)，不論是簡(jiǎn)單勞動(dòng)還是復(fù)雜勞動(dòng)，一切為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)的勞動(dòng)，都是光榮的，都應(yīng)該得到承認(rèn)和尊重。

　　勞動(dòng)創(chuàng)造美的世界

　　強(qiáng)調(diào)，人世間的美好夢(mèng)想，只有通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn);發(fā)展中的各種難題，只有通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能破解;生命里的一切輝煌，只有通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能鑄就。中國(guó)人民用自己勤勞、勇敢、智慧的雙手裝點(diǎn)我們的國(guó)家，美化我們的河山，開創(chuàng)我們更加美好的未來。

　　《勞動(dòng)鑄就中國(guó)夢(mèng)》高度肯定了愚公移山，高度肯定了這種代代相傳的勤勞、苦干和堅(jiān)韌不拔的中華民族精神。面對(duì)攔路的兩座大山，愚公不逃避、不抱怨，揮起鋤頭挖山開路不止，最終實(shí)現(xiàn)了移山的夢(mèng)想。這是中華民族的象征。歷史與當(dāng)代是聯(lián)系的，民族先祖的精神血脈和當(dāng)代民族英雄的精神血脈是一脈相承的，崇尚勞動(dòng)，是中華民族生生不息、永續(xù)發(fā)展的堅(jiān)定價(jià)值追求和強(qiáng)大精神動(dòng)力。

　　《勞動(dòng)鑄就中國(guó)夢(mèng)》在肯定勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富和肯定勞動(dòng)人民的基礎(chǔ)上肯定了勞動(dòng)人民創(chuàng)造歷史，有力地駁斥了近20年來頗有市場(chǎng)的觀念，即單純地強(qiáng)調(diào)資本家在整個(gè)社會(huì)化生產(chǎn)中的主導(dǎo)作用，認(rèn)為工人就業(yè)不能不依賴于資本家，反對(duì)工人階級(jí)“對(duì)資本的掠奪行為的反抗”。

　　所有平凡而輝煌的勞動(dòng)，讓人成為“人”，成為富有和幸福的人，成為大寫的“人”。即使千千萬萬的打工族，也在工業(yè)制造領(lǐng)域、服裝生產(chǎn)領(lǐng)域、餐飲服務(wù)領(lǐng)域，在各行各業(yè)靠自己的辛勤和汗水，改變自己生活的軌跡，也帶給整個(gè)家庭滿足和幸福，收獲了最質(zhì)樸的幸福感?！秳趧?dòng)鑄就中國(guó)夢(mèng)》的深刻還不止于此，它沒有簡(jiǎn)單地肯定勞動(dòng)，而是看到了勞動(dòng)的不同。這就是“在衰落遲暮的舊中國(guó)，在戰(zhàn)亂頻仍的動(dòng)蕩歲月，中國(guó)人民既無法通過雙手改變自己的命運(yùn)，更無法通過辛勤的勞動(dòng)改變國(guó)家和民族的命運(yùn)”，而新中國(guó)則創(chuàng)造了中國(guó)勞動(dòng)人民“擁有了通過勤勞雙手改變自己生活、改寫國(guó)家命運(yùn)的權(quán)利和機(jī)會(huì)。”

　　勞動(dòng)：推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)，引導(dǎo)價(jià)值觀

　　這部片子告訴人們，怎樣才能做到持續(xù)深入并且有效地宣傳中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)需要持續(xù)宣傳和生動(dòng)闡述的重大主題。怎樣才能深入宣傳，這部片子給了我們不少啟示。

　　一是要有新角度?！秳趧?dòng)鑄就中國(guó)夢(mèng)》的新角度，是每個(gè)人每一天都在經(jīng)歷的勞動(dòng)，而勞動(dòng)是成就一切夢(mèng)想的根本。這個(gè)角度很接地氣，就有了天然的觀眾基礎(chǔ)。

　　二是要有新落點(diǎn)。這部片子不在于闡述什么是中國(guó)夢(mèng)，而在于通過勞動(dòng)改變命運(yùn)、創(chuàng)造財(cái)富、點(diǎn)亮智慧、提升品質(zhì)、締造幸福、彰顯國(guó)威等六個(gè)方面，突出了“實(shí)干興邦”這個(gè)重要內(nèi)容。

　　《勞動(dòng)鑄就中國(guó)夢(mèng)》還是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)展示和積極宣傳。勞動(dòng)是一個(gè)哲學(xué)命題，對(duì)它的理解和認(rèn)識(shí)，也反映了人們的人生觀、價(jià)值觀。這部片子在價(jià)值觀教育上，很有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性?？渴裁磩?chuàng)造創(chuàng)新、積累財(cái)富、改變命運(yùn)、實(shí)現(xiàn)幸福?根本上靠勞動(dòng)，靠勞動(dòng)者的創(chuàng)造。

　　當(dāng)然，勞動(dòng)的形式在變化，今天，從事腦力勞動(dòng)的人，管理活動(dòng)的人，靠知識(shí)技術(shù)吃飯的人越來越多了。但勞動(dòng)的本質(zhì)沒有變化;勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的唯一源泉這個(gè)道理沒有變化;勞動(dòng)必須經(jīng)歷辛勤付出沒有變化;勞動(dòng)者是世界的主人公的地位也沒有變化。

　　該片在闡述這些道理的時(shí)候，用了大量創(chuàng)業(yè)者的故事，很生動(dòng);適當(dāng)?shù)臅r(shí)候又用議論提升出一些重要結(jié)論，揭示了勞動(dòng)讓人成為人、成為富有和幸福的人、成為大寫的人，這些深刻、有時(shí)卻容易淡忘的道理。

　　可以說，該片的生動(dòng)性和深刻性結(jié)合得不錯(cuò)，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳和教育上，獲得了成功。

　　勞動(dòng)與藝術(shù)交融的精品

　　《勞動(dòng)鑄就中國(guó)夢(mèng)》在全世界勞動(dòng)者的盛大節(jié)日和黨中央國(guó)務(wù)院表彰全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者之際播出，為全國(guó)觀眾奉獻(xiàn)了一部勞動(dòng)與藝術(shù)交融的精品，唱響了一曲新時(shí)代的勞動(dòng)贊歌。

　　第一，主題鮮明，為新時(shí)代的勞動(dòng)和創(chuàng)造大唱贊歌。該部電視片的立意、主題、理念、目的，都是要說明和肯定“勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大”。全片以關(guān)于勞動(dòng)的重要論述為靈魂和線索，設(shè)置了6個(gè)角度，層層剝筍，步步深入，鮮明地表達(dá)和傳輸了如何認(rèn)識(shí)勞動(dòng)、對(duì)待創(chuàng)造的重要理念。正是在勞動(dòng)和創(chuàng)造的基礎(chǔ)上，中華民族創(chuàng)造了偉大的文明;正是在勞動(dòng)和創(chuàng)造的基礎(chǔ)上，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才取得了輝煌的成就。

　　第二，精選實(shí)例，用鮮活的實(shí)踐展示勞動(dòng)和創(chuàng)造的力量。該片是電視政論片，政論片當(dāng)然要傳輸思想理念，但具體怎么傳輸卻大有講究。該片的一個(gè)重要特點(diǎn)，是精選實(shí)例，用講故事的方式，具體和形象地說明勞動(dòng)的力量、創(chuàng)造的貢獻(xiàn)。通過講故事的形式，使觀眾看得自然、親切。不僅增加了電視片的可視性、吸引力，而且充分說明了當(dāng)代社會(huì)的勞動(dòng)越來越明顯地表現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)，無論是體力勞動(dòng)、腦力勞動(dòng)，簡(jiǎn)單勞動(dòng)、復(fù)雜勞動(dòng)等等，都在發(fā)揮著不同的作用，共同鑄就著中國(guó)特色社會(huì)主義的大廈。

　　第三，藝術(shù)精湛，用多種手法展示勞動(dòng)和創(chuàng)造的壯美。該片圍繞著勞動(dòng)和創(chuàng)造的立意，采用多種藝術(shù)手法向觀眾提供了一幅幅精美的畫面和一段段優(yōu)美的音樂。電視片在很多方面的藝術(shù)表現(xiàn)和藝術(shù)加工都很講究。音樂與畫面相配合，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了主題思想，創(chuàng)造了詩(shī)畫一體的意境。片子的解說大氣、深沉，準(zhǔn)確地闡釋了主題，也給人以思考和想象的空間。多種藝術(shù)表現(xiàn)形式和手法的組合應(yīng)用，達(dá)到了思想、生活和藝術(shù)交融、互補(bǔ)、輝映的效果。

　　生動(dòng)深刻詮釋勞動(dòng)精神的杰作

　　《勞動(dòng)鑄就中國(guó)夢(mèng)》是一部十分成功的、難得的生動(dòng)深刻詮釋勞動(dòng)精神的精品力作。

　　一是主題鮮明，具有很強(qiáng)的針對(duì)性。勞動(dòng)學(xué)說是馬克思主義的重要組成部分。關(guān)于勞動(dòng)的重要論述，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義勞動(dòng)學(xué)說，指明了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本路徑。但一段時(shí)間來，社會(huì)上存在著輕視勞動(dòng)、鄙視一線勞動(dòng)者、寄希望于一夜暴富等現(xiàn)象。這些現(xiàn)象如不加以改變，對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是極其有害的。而我們的文藝作品中，歌頌普通勞動(dòng)者、弘揚(yáng)勞動(dòng)精神和勞模精神的數(shù)量少，精品力作則更少。我們?cè)谕毠と罕娮劷涣鲿r(shí)，他們都普遍渴求能夠看到更多更好的反映普通勞動(dòng)者的作品。在“五一”這個(gè)屬于勞動(dòng)者的節(jié)日里，中央電視臺(tái)連續(xù)播放關(guān)于勞動(dòng)精神的政論片，其本身就有著十分重要的意義。

　　二是內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)的思想性。電視片對(duì)關(guān)于勞動(dòng)的重要論述進(jìn)行了全面系統(tǒng)、生動(dòng)形象的闡釋，多角度、多層次、立體式地分析了勞動(dòng)對(duì)人類、對(duì)民族、對(duì)企業(yè)、對(duì)個(gè)人所起的重要作用。6集突出了6個(gè)關(guān)鍵詞，即命運(yùn)、財(cái)富、智慧、品質(zhì)、幸福、國(guó)魂。通過深入淺出的講解，深刻回答了在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大進(jìn)程中，為什么要大力弘揚(yáng)勞動(dòng)精神和如何激發(fā)億萬勞動(dòng)者的勞動(dòng)熱情這一重大問題。

　　三是精彩動(dòng)人，具有很強(qiáng)的藝術(shù)性。要把“勞動(dòng)”這樣重大、嚴(yán)肅的話題反映得讓觀眾愛看、看得下去很不容易。電視片借助高科技的視屏變化手段，用講故事的方式來揭示深刻的道理，用通俗易懂的語言來形象地展示晦澀枯燥的東西。所選取的故事，截取真實(shí)人物精神面貌，不粉飾，不加工，親切自然，真實(shí)感人。

　　弘揚(yáng)人間正氣 凝聚中國(guó)力量

　　空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。馬克思說過：“任何一個(gè)民族，如果停止勞動(dòng)，不用說一年，就是幾個(gè)星期，也要滅亡”。六集電視政論片《勞動(dòng)鑄就中國(guó)夢(mèng)》首次以勞動(dòng)創(chuàng)造為主題，貫穿勞動(dòng)托起中國(guó)夢(mèng)這條紅線，深入闡發(fā)“勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng)”，在全社會(huì)進(jìn)行了一次在很高理論站位上的勞動(dòng)意識(shí)系統(tǒng)再啟蒙、再教育、再激勵(lì)，具有強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

　　《勞動(dòng)鑄就中國(guó)夢(mèng)》視野開闊、持論宏富，全片以馬克思主義歷史唯物主義基本原理為指導(dǎo)，以人類社會(huì)歷史發(fā)展的大量事實(shí)為依據(jù)，全面回顧與梳理了在人與社會(huì)、人與自然的互動(dòng)之中，勞動(dòng)不可替代的巨大作用，煥發(fā)出強(qiáng)大的思想力量。

　　中國(guó)力量源于人人勤奮、奮發(fā)、向上的不息創(chuàng)造。專題片立足中國(guó)人在實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興征途中的偉大實(shí)踐，緊扣人世間一切幸福都靠辛勤勞動(dòng)來創(chuàng)造這一主題，以中國(guó)人民克服艱難困苦，萬眾一心鑄就中國(guó)夢(mèng)的一個(gè)個(gè)感人故事，全景展示我國(guó)各族人民投身改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷程，鮮活講述大量勞動(dòng)者煥發(fā)勞動(dòng)熱情、釋放創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新潛能的歷史和現(xiàn)實(shí)創(chuàng)造。

　　有感染力才有力量，好的作品總是能夠見人見物見精神。作品立論堅(jiān)實(shí)、矚望高遠(yuǎn)，同時(shí)引證豐富、議論風(fēng)生、有溫度、見筋骨，呈現(xiàn)和挖掘了不同年代、不同職業(yè)、不同年齡的人們的夢(mèng)想與創(chuàng)造。

　　而紀(jì)錄片拍攝本身，就是一次禮贊勞動(dòng)創(chuàng)造的成功實(shí)踐，他們拍攝足跡遍布高原、戈壁，海洋、深山，將鏡頭伸向工礦深處、人跡罕至的勞動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，在搶險(xiǎn)救災(zāi)、風(fēng)雨雷電中，在普通人默默無聞的生活中找尋創(chuàng)作靈感，直面現(xiàn)實(shí)問題，講述勞動(dòng)故事，充分發(fā)揮電視藝術(shù)優(yōu)勢(shì)，精心捕捉場(chǎng)景、細(xì)節(jié)，為人們呈現(xiàn)了一部佳作。

　　聲音創(chuàng)作情真意切

　　在當(dāng)今信息社會(huì)，時(shí)代飛速發(fā)展，我們要給廣大電視觀眾呈現(xiàn)怎樣的聲音色彩?一方面，牢牢把握主旋律的聲音陣地;另一方面又能抓住時(shí)代的脈搏、符合老百姓想聽愛聽的需要，即接地氣的聲音。

　　假如把《勞動(dòng)鑄就中國(guó)夢(mèng)》中講述的經(jīng)典故事比喻為“動(dòng)態(tài)”語言形式，在有聲語言靈動(dòng)鮮活、聲情并茂、親切樸實(shí)的帶動(dòng)下，潛移默化地把觀眾帶入意境中，與人物故事的主人公同呼吸、共命運(yùn)，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和廣泛的傳播力，這樣就會(huì)深深地打動(dòng)觀眾。

　　在每一集開篇、故事轉(zhuǎn)換處及結(jié)尾的總結(jié)議論部分，我把它喻為“靜態(tài)”語言，文章在這里基本上是直抒胸臆、亮明觀點(diǎn)的核心思想，我們?cè)谟寐暤臍庀⒌膹?qiáng)度、幅度及口腔肌肉的控制以及聲波的穿透力和爆發(fā)力上，都會(huì)有所調(diào)整：或者聲音大氣磅礴鏗鏘有力抑或擲地有聲言之鑿鑿;在起承轉(zhuǎn)換的節(jié)點(diǎn)上，隨著聲音語氣色彩的變化，也會(huì)起到承上啟下的作用，使文章層次鮮明，節(jié)奏感強(qiáng)。

　　在此片配音過程中，我的聲音運(yùn)用盡量緊貼畫面和音樂音響、多維動(dòng)效等電視政論紀(jì)錄片的諸多環(huán)節(jié)和要素，力爭(zhēng)達(dá)到讓聲音語氣在思想感情運(yùn)動(dòng)狀態(tài)下的“貼近性、豐富性和深刻性”，娓娓道來，浸潤(rùn)觀眾的心田。

　　我們發(fā)出的聲音代表的是黨和國(guó)家、人民的聲音。我們?cè)谑褂米约旱穆曇舻臅r(shí)候，就不能隨性任性，同時(shí)我們更要明白聲音的個(gè)性不能凌駕于共性之上，我們通過喜怒哀樂的聲音形式，弘揚(yáng)真善美，鞭撻假惡丑，傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這是我們對(duì)聲音價(jià)值的最本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

　　當(dāng)然，任何藝術(shù)風(fēng)格的成熟，都不是一朝一夕能夠完成的，總要經(jīng)過千錘百煉反復(fù)打磨，在時(shí)代浪潮搏擊中創(chuàng)新品質(zhì)，逐步走向成熟。