關(guān)于誠(chéng)信的征文1500字左右
誠(chéng)信乃做人最基本的原則，誠(chéng)信伴我們走過(guò)的風(fēng)風(fēng)雨雨都將銘記于我們心中，作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該恪守誠(chéng)信，下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的大學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信的主題征文1500字作文，供大家參考!
關(guān)于誠(chéng)信的征文1500字篇1
站在人生的雨季，綿亙于大學(xué)的歲月，即將步入社會(huì)熔爐的我們是選擇投機(jī)取巧、爾虞我詐，還是堅(jiān)守自己心靈的一方凈土、用誠(chéng)信立于天下。或許有人會(huì)受利益的驅(qū)使選擇前者，或許有人會(huì)潔身自好，決不同流合污以誠(chéng)信立于人前。我的選擇是堅(jiān)守心靈的一方凈土，恪守誠(chéng)信，風(fēng)雨不動(dòng)。
面對(duì)社會(huì)中形形色色的誘惑和眾多喧鬧嘈雜，尤其是價(jià)值多元的今天，浮躁之風(fēng)吹遍大江南北，速食文化遍布祖國(guó)“錦繡山河”，腐朽的銅臭按捺不住，想跳出傳統(tǒng)文化的包圍圈。很多人追求的不過(guò)是簡(jiǎn)單的感官刺激，追求結(jié)果而不去享受過(guò)程。而由于諸多比較扭曲的生活習(xí)慣和心里慵懶，傳統(tǒng)中國(guó)所積淀的誠(chéng)實(shí)守信在新文化的異化下已經(jīng)所剩無(wú)幾，人們所看到的那些“仁義禮智信”不過(guò)是經(jīng)不起風(fēng)吹浪打的一紙空文。物欲橫流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，追名逐利利了小人。
受利益的驅(qū)動(dòng)，誠(chéng)信還有堅(jiān)守的必要么?誠(chéng)信是什么?不過(guò)是人們茶余飯后的笑談罷了，“今天那個(gè)傻子把超市售票員給他多找的十塊錢(qián)還回去了”、“聽(tīng)說(shuō)傻子乙為了還別人一塊錢(qián)花了一百塊錢(qián)的路費(fèi)，簡(jiǎn)直令人捧腹”，諸多例子可以證明，曾經(jīng)的優(yōu)秀文化、優(yōu)良傳統(tǒng)在那些人看來(lái)竟成了令他們捧腹笑談的愚昧。而在大學(xué)校園里違背誠(chéng)信的例子也不乏多見(jiàn)，學(xué)術(shù)作弊，天下文章一般抄，不過(guò)爾爾，東抄西拽大作一篇完成，捧著這篇大作可以評(píng)職稱，可以做知名教授，可以升官發(fā)財(cái)、平步青云、一路飆升。最近一事例：西安交大學(xué)術(shù)造假風(fēng)波上了焦點(diǎn)訪談，西安交大一名曾獲得長(zhǎng)江學(xué)者稱號(hào)的博士生導(dǎo)師被撤銷(xiāo)了博導(dǎo)資格。據(jù)調(diào)查顯示88。39%的大學(xué)生認(rèn)為誠(chéng)信很重要，但在實(shí)踐中卻多數(shù)做不到，表現(xiàn)很明顯的言行不一。論文抄襲者、考試作弊者屢見(jiàn)不鮮，簡(jiǎn)歷“注水”者更是常見(jiàn)，學(xué)生拖欠國(guó)家助學(xué)貸款的也是大有其人。
在此我想說(shuō)的是，國(guó)家助學(xué)貸款不僅為寒門(mén)學(xué)子插上了一雙騰飛的翅膀，更重要的是還能考察其是否堅(jiān)守承諾，誠(chéng)信做人，及時(shí)還貸。對(duì)那些不還貸的應(yīng)該給以足夠的唾棄和鄙夷，誠(chéng)信的缺失導(dǎo)致他們?nèi)烁竦娜笔?，誠(chéng)信缺乏的人是最丑陋的人。
人，以誠(chéng)為本，以信為天。大千世界，蕓蕓眾生，天下熙熙，皆為利來(lái)，天下攘攘，皆為利往。你可以追逐你的利益，但你不能隨波逐流，不能為一時(shí)之利而壞誠(chéng)信的品質(zhì)。沒(méi)有誠(chéng)信，人就像一粒微塵，漂浮在空中，永遠(yuǎn)找不到歸宿。
人無(wú)信則不立，誠(chéng)信就像我心中的一盞明燈，照亮了我前行的道路。不恪守誠(chéng)信人只能得一時(shí)之利，逞一時(shí)之能，并不能長(zhǎng)久存于社會(huì)。而社會(huì)上很多人不恪守誠(chéng)信依然活得很好，甚至活的更好，這只不過(guò)是時(shí)候未到而已，冥冥之中自有天意，生活會(huì)給我們一個(gè)合理的答案的，那些小人也會(huì)得到相應(yīng)的懲罰的。這不是一種幼稚可笑的想法，恰恰是那些人鼠目寸光，令人可笑，只見(jiàn)眼前利益，目光所見(jiàn)只在寸光之內(nèi)。誠(chéng)實(shí)守信歷來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德，惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛，依稀記得孟子所言：誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也。誠(chéng)信乃衡量一個(gè)人最起碼的標(biāo)準(zhǔn)，孟子說(shuō)誠(chéng)信是天之道，講誠(chéng)信的人是人之道，其言甚服我心。
依然記得商鞅徙木立信一事，商鞅把誠(chéng)信放在首位，用一百金換得誠(chéng)信。商鞅當(dāng)秦孝公之世，處戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，中原鼎沸，戰(zhàn)事正殷，民不聊生，舉國(guó)疲勞，不堪言狀。商鞅徙木換金而得百姓之信任，開(kāi)變法之風(fēng)尚，最終成就大業(yè)。假使商鞅計(jì)較一時(shí)之得失，假使商鞅向“那些人”一樣，鼠目寸光，痛失一百金而斤斤計(jì)較，我想商鞅是不可能成就大業(yè)的。商鞅用誠(chéng)信贏得了身前生后名，商鞅不失為誠(chéng)實(shí)守信的典范，我們當(dāng)思慕前人之精神，以誠(chéng)待人做事。
誠(chéng)信乃做人最基本的原則，誠(chéng)信伴我們走過(guò)的風(fēng)風(fēng)雨雨都將銘記于我們心中，作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該恪守誠(chéng)信，而作為一個(gè)受惠于國(guó)家助學(xué)貸款的我更應(yīng)該心存感恩，誠(chéng)實(shí)守信，及時(shí)還貸。感恩國(guó)家助學(xué)貸款，助學(xué)貸款不僅給我搭建了夢(mèng)想的舞臺(tái)，更加讓我見(jiàn)證了誠(chéng)信的可貴。我將堅(jiān)守自己心靈的一方凈土，以誠(chéng)信立于人前。
關(guān)于誠(chéng)信的征文1500字篇2
天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。自古以來(lái)君子做人行事就是以誠(chéng)信自強(qiáng)為基準(zhǔn)來(lái)起航自己的人生。誠(chéng)，乃信之本;無(wú)誠(chéng)，何以言信?誠(chéng)而有信，方為人生。誠(chéng)信是君子心惜的體現(xiàn)，是心靈的道德泉源。古有“得黃金百斤，不如得季布一諾。”有“曾子殺豬”教育孩子的故事。言之：誠(chéng)信乃人之根本。
在歷史的長(zhǎng)河中，誠(chéng)信的故事不計(jì)其數(shù)。誠(chéng)信不僅可以改變?nèi)松拿\(yùn)，甚至可以改變國(guó)家的昌盛。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇：“周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜”。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡。可見(jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
天行健，君子以自強(qiáng)不息。中華民族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，在艱苦的自然條件和嚴(yán)酷的社會(huì)斗爭(zhēng)中，鍛煉，培育出的不畏艱險(xiǎn)，不畏困難，勇于攀登，勇于拼搏的自強(qiáng)不息的精神，它是中華民族的精神脊梁。令人矚目的中華文明，雖歷盡滄桑，飽受磨難。但仍然保持著頑強(qiáng)的生命力，延綿不絕，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其原因是多方面的，但自強(qiáng)不息是其主要原因之一。
自強(qiáng)不息是一種精神風(fēng)貌，一種精神動(dòng)力，是古往今來(lái)許多仁人志士奉行的堅(jiān)強(qiáng)精神。俗話說(shuō)“明知山有虎，偏往虎山行。”只有不畏艱難，不懈奮斗。才能實(shí)現(xiàn)人生所向往的目標(biāo)。每一位自強(qiáng)者在追求理想的過(guò)程中，心中都有那種追求人生的信念，才能到達(dá)成功的彼岸。我們的周少時(shí)曾一語(yǔ)驚人道“為中華之崛起而讀書(shū)”。這種自強(qiáng)不息的信念為當(dāng)時(shí)中國(guó)革命作出了巨大的貢獻(xiàn)。
現(xiàn)今的我們當(dāng)代大學(xué)生更因該秉承這一精神風(fēng)貌來(lái)發(fā)揚(yáng)傳承。在大學(xué)里我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，努力夯實(shí)我們專(zhuān)業(yè)知識(shí)。不應(yīng)該讓我們青春時(shí)光在大學(xué)里是虛度的。應(yīng)該時(shí)刻上心，無(wú)所懈怠。坦誠(chéng)做事，以誠(chéng)待人。俗語(yǔ)說(shuō)得好“學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退。心似平學(xué)原放馬，易放難收。”讓我們用心去做好我們心中的航標(biāo)，來(lái)鑄造我們的未來(lái)。
君子之道：“言必信，行必果。”君子之念：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”君子之志：“有志者，事竟成。破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚?？嘈娜耍觳回?fù)。臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”
人世沉浮如電光石火，盛衰起伏，變幻難測(cè)，讓我們以誠(chéng)信來(lái)起航我們的人生，以自強(qiáng)不息來(lái)挺起我們做人處事的脊梁。努力來(lái)拼搏我們的人生，來(lái)開(kāi)拓出屬于我們的一片天地。
關(guān)于誠(chéng)信的征文1500字篇3
古往今來(lái)，關(guān)于涉及《誠(chéng)信》的文章、書(shū)籍、稿本，如果要用一間10個(gè)平方米的屋子來(lái)裝來(lái)摞的話，我真的不清楚究竟需要幾間10個(gè)平方米的屋子才能裝完、摞完這些文本。有誰(shuí)知道呢?又有誰(shuí)說(shuō)得清楚呢?所以，我無(wú)數(shù)次“擱筆”，拿起、放下，又拿起、又放下……不管它了，今天我又“重拾拙筆，鋪開(kāi)潔白的稿紙”，一吐自己的心聲。
孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉?(《論語(yǔ)·為政》)(大車(chē)、小車(chē)，這里指牛車(chē)和馬車(chē)。輗和軏就是牛車(chē)和馬車(chē)上的木銷(xiāo)子。)什么意思呢?
孔子是說(shuō)，一個(gè)人如果不講信譽(yù)，就好像這個(gè)車(chē)子上有了橫木也是虛設(shè)的，失去了固定的木銷(xiāo)子，就無(wú)法套住牛馬。套不住，它又怎么能行走呢?
于丹說(shuō)：“在今天的這個(gè)社會(huì)中，信譽(yù)對(duì)每一個(gè)人來(lái)講是一張無(wú)形的通行證。也許信譽(yù)并不直接寫(xiě)在你的檔案里，但是，信譽(yù)是一個(gè)人的口碑，一個(gè)人做事如何，為人如何，這都會(huì)反映在口碑中……
當(dāng)今社會(huì)人之間最缺少的是什么?最需要的又是什么?在這個(gè)愈來(lái)愈浮躁、愈來(lái)愈物質(zhì)的年代，人們似乎已經(jīng)忘記了誠(chéng)信這個(gè)東西、似乎已經(jīng)忘記了信譽(yù)的價(jià)值。有人說(shuō)：“切!誠(chéng)信是個(gè)什么玩藝，它能當(dāng)飯吃、當(dāng)錢(qián)用嗎?講誠(chéng)信、守信用，我豈不被餓死?如果人人都講誠(chéng)信，這社會(huì)上哪來(lái)的假冒偽劣產(chǎn)品?還有哪來(lái)那么多的“衣冠禽獸、貪官污吏”。言者言之鑿鑿，振振有辭。聞之，我無(wú)言以對(duì)，無(wú)語(yǔ)辯駁;聞之，我面紅耳赤，汗顏至極。
我只能說(shuō)，內(nèi)誠(chéng)于心，外信于人，這是做人之本，安身立命之本，事業(yè)、商業(yè)成功之本。
我只能說(shuō)，惟有誠(chéng)于心、信于人才能無(wú)愧于我的良心，我的良知，我的……
我只能還是如此說(shuō)，誠(chéng)信如鼎，君子一言九鼎!誠(chéng)信如一面鏡子，不，誠(chéng)信就是一面照妖鏡，一切是非美丑，真假善惡都能在這面鏡中現(xiàn)出真身原形來(lái)。
最后我想說(shuō)，人生如車(chē)子，而誠(chéng)信真的就如同人生的車(chē)輪，沒(méi)有了車(chē)輪，你的人生之車(chē)就無(wú)法行駛;沒(méi)有了車(chē)輪，你就無(wú)法穿越人生路途上的一切屏障。誠(chéng)信真的還就像高樓大廈的樁基一樣……信與不信，你們看著辦吧。
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