紀(jì)念孫中山誕辰150周年征文作文2016
2016年，是紀(jì)念孫中山誕辰150周年。說到孫中山，大家都不陌生。他是中國(guó)偉大的民主革命開拓者，為了改造中國(guó)耗盡畢生的精力，在歷史上留下了不可磨滅的功勛，讓人敬佩。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的關(guān)于紀(jì)念孫中山誕辰150周年優(yōu)秀征文作文范文，供大家參考!
紀(jì)念孫中山誕辰150周年征文篇1
孫中山，一個(gè)不常聽到的名字。一個(gè)久久落寞，無人再提的名字;他的聲音早已沉沒于老舊的書本和圖書館中，早已沉寂于研究院的研究者口中。我們聽?wèi)T了周杰倫、林志玲，以及很多影視娛樂界的當(dāng)紅明星的名字。但是，曾經(jīng)有這樣一個(gè)人，一百多年前，他為挽救岌岌可危的中華民族不至于亡國(guó)滅種而上書李鴻章，要求變法強(qiáng)國(guó)。被拒后，又憤然舉起大旗，組織政黨，拿起武器，推翻了那個(gè)頹廢腐朽的晚清王朝，企圖喚醒早已沉睡的國(guó)民。這樣一個(gè)人，我們可還記得嗎?
孫中山，一個(gè)當(dāng)時(shí)被認(rèn)為不安定分子的人;一個(gè)被政府到處通緝，不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，漂泊異國(guó)的人;一個(gè)不顧個(gè)人安危，到處宣揚(yáng)三權(quán)分立，五權(quán)憲法的人。一個(gè)極力想要推翻君主專制，實(shí)行民主共和的人。他知道，一個(gè)沒有國(guó)民自主性的國(guó)家，只依靠少數(shù)某些人的獨(dú)斷專行，是不會(huì)長(zhǎng)久的。于是，1911年的一天，在被稱為辛亥革命的戰(zhàn)役中，他推翻了墮落的晚清王朝，建立了中國(guó)第一個(gè)民主共和體制的國(guó)家。他是第一個(gè)主張實(shí)行民主共和的先行者，一個(gè)極力主張民主自由的偉大思想家。無論他當(dāng)時(shí)惹得了多少人的非議，無論他在當(dāng)權(quán)者的心目中多么不安定，但是，“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流”，歷史，最終給了他一個(gè)公平的定位——革命的偉大先行者。
毛主席說過，孫中山先生是中國(guó)民主革命的偉大先行者，我們應(yīng)該牢牢記住先生的偉大功績(jī)，并且為此而不懈的努力奮斗。今年是辛亥革命一百周年，讓我們回望過去的崢嶸歲月，珍惜現(xiàn)在來之不易的美好生活吧。讓我們牢記革命先輩不屈斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)意志。帶著這份勇敢，微笑著踏上我們未來的人生之路吧。困難并不可怕，只要我們勇敢的面對(duì)一切，勇于克服一切，未來的美好時(shí)光總會(huì)到來的!
紀(jì)念孫中山誕辰150周年征文篇2
翻開祖國(guó)歷史的冊(cè)子，在那祖國(guó)的歷史沿路上，曾有這么一位愛國(guó)者，他救國(guó)救民的可貴精神使他的名字永垂青史，深深地描進(jìn)了史冊(cè)光輝的一頁。他就是國(guó)父孫中山。
曾有人這么說：中國(guó)歷史上最偉大的兩個(gè)思想家，一個(gè)是孔子，一個(gè)就是孫中山。他們所創(chuàng)造的思想武器，分別沉重地打擊了中國(guó)的奴隸社會(huì)制度，和封建社會(huì)制度，他們?cè)诟髯运幍牟煌瑫r(shí)代，共同地推動(dòng)了社會(huì)的正面發(fā)展，作出了卓越的貢獻(xiàn)。我認(rèn)為孔子是偉大的，但孫中山更加偉大。雖然他們都有同一個(gè)目標(biāo)——使自己的祖國(guó)繁榮昌盛，可是我覺得孫中山的愛國(guó)情懷更加強(qiáng)烈。
“以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”這是胡錦濤的《八榮八恥》中的頭條，它蘊(yùn)含著一個(gè)偉大的詞語：愛國(guó)。孫中山是偉大的愛國(guó)主義者和民主革命先驅(qū)者，為中國(guó)的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)而奮斗了終生。在舊民主主義革命時(shí)期，他的活動(dòng)開拓了一個(gè)新階段：提出了具有比較完全意義的民主革命綱領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻帝制，建立了共和國(guó)。
孫中山為了推翻滿清政府，建立中華民國(guó)，是花費(fèi)了多少的心血，多少的汗水呀?面對(duì)黑暗勢(shì)力的殘酷壓迫，面對(duì)處于水深火熱中的廣大人民，他毅然發(fā)動(dòng)轟轟烈烈的救國(guó)行動(dòng)。“不斷地奮斗，就是走上成功之路。”他正是不斷的努力、奮斗、嘗試，終于成功了，終于建立了充滿光明與希望的中華民國(guó)。
在他的一生中只有59年，革命起義就占了一大半年頭，他愛國(guó)主義精神也是一直圍繞在他的一生中。他那震撼人心的話語、行動(dòng)，不停地在人們心中回蕩。愛國(guó)吧!學(xué)習(xí)孫中山的愛國(guó)情懷;愛國(guó)吧!讓自己的祖國(guó)充滿光明;愛國(guó)吧!使自己的祖國(guó)強(qiáng)大繁榮吧!
我們是祖國(guó)的花朵，民族的未來。我們的成長(zhǎng)關(guān)系著祖國(guó)的興旺，民族的前途。因此，我們要永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)孫中山先生的救國(guó)救民精神。
紀(jì)念孫中山誕辰150周年征文篇3
800多年前的一個(gè)夜晚，年老的詩人陸游咳嗽著從床上坐起來，點(diǎn)燃燈火，他的目光投射到很久以前：想當(dāng)年金戈鐵馬，詩人也曾吞吐日月，但最終壯志難酬。此時(shí)此刻，失地未曾收復(fù)，而自己已經(jīng)垂垂老矣。
800年后，我端坐在電腦桌前，仍能夠聽得到詩人蒼老的咳嗽聲與怦怦的心跳。我突然想到了一句話——“理想不死”。
陸游寫作此詩后的第705年，一個(gè)憔悴的女子被兵丁押解著走上刑場(chǎng)。她曾逃脫婚姻的桎梏，只身遠(yuǎn)渡扶桑。只為追尋真理。她，就是秋瑾。
四年后，辛亥革命爆發(fā)，大清王朝壽終正寢。
1907年秋天，山陰縣令李鐘岳遇到了自己人生最大的難題。秋瑾被捕后，被押解到紹興府衙門。面對(duì)秋瑾的浩然氣概，紹興知府將其轉(zhuǎn)到山陰知縣李鐘岳那里，這本是典型的官場(chǎng)“踢皮球”的把戲。但，頗有不同的是，李鐘岳是秋瑾的同情者?；蛘哒f，李鐘岳是革命的同情者。面對(duì)審訊，秋瑾只寫了“秋風(fēng)秋雨愁煞人”幾個(gè)字，再不多言。
秋瑾就義以后，李鐘岳因無法保護(hù)秋瑾，自覺有愧。不久上吊自殺。
他的死讓很多人感到震驚和意外。我想，他的死，除了說明李鐘岳同樣是一個(gè)理想主義者之外，再無別的解釋。
孫中山先生曾說：“革命尚未成功，同志仍需努力。”
他還說：“我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。”
中山先生的教誨，讓人想起溫的答記者問。在滾滾紅塵之中，深陷物欲的泥淖，重溫理想主義者的只言片語，令人心潮澎湃，難以平息。
紀(jì)念孫中山誕辰150周年征文篇4
在神州大地的深處，拂去封面上灰厚的埃，那些舊日章節(jié)便幡然醒來，睡眼惺忪地輕聲訴說著他們記憶中的悲與歡，絢麗與暗淡。
1840年，美美地做著天朝大國(guó)夢(mèng)的清朝在大不列顛人堅(jiān)船利炮的威勢(shì)下，昂著頭卻又卑賤地簽下了恥辱《南京條約》。由此以后，華夏大地就被深深地推進(jìn)了資本主義的熔爐之中：第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)……一次次戰(zhàn)爭(zhēng)換來了寸寸土地的流失;《天津條約》、《中法條約》、《辛丑條約》……一份份條約讓清王朝離毀滅的邊緣越來越近。
但是，中國(guó)五千年的瑰麗文化不會(huì)因此而消失殆盡，它在等待著一個(gè)人，一個(gè)能救它于水火之中的人。
那個(gè)人便是孫中山。
孫中山，原名孫文，字載之，號(hào)逸仙。就是他，在那個(gè)時(shí)代之下，不甘壓迫領(lǐng)導(dǎo)著數(shù)以萬計(jì)的能人志士，創(chuàng)立了中華民國(guó)以及中國(guó)國(guó)民黨，從一個(gè)又一個(gè)的列強(qiáng)手中盡可能多的奪回了中華民族的領(lǐng)土。
同樣是反抗封建王朝的戰(zhàn)斗領(lǐng)袖，孫中山先生與農(nóng)民起義英雄及之前的革命先驅(qū)的最大不同在于：一是通過其獨(dú)到的認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入思考，將歐美資本主義制度的精華與中國(guó)落后的封建專制制度相結(jié)合，從以民為本的宗旨出發(fā)，不僅提出了“三民主義”基礎(chǔ)學(xué)說，還就改造落后中國(guó)的偉大目標(biāo)，從國(guó)體、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交等方面作出了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的綱領(lǐng)、設(shè)想和計(jì)劃，形成了系統(tǒng)化的革命理論;二是自發(fā)動(dòng)和組織革命開始，終其一生，在領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的歷程中，始終不渝地堅(jiān)持徹底反封建的立場(chǎng)和堅(jiān)定的革命方向，面對(duì)種種困難，在極其充滿風(fēng)險(xiǎn)的環(huán)境中，幾番組織和改造革命政黨，十一次的失敗并沒有打倒他，相反的，他越挫越勇，再接再厲，不屈不撓，戰(zhàn)斗不息。正是如此，他的成功才比他們更為徹底。
現(xiàn)在有很多人都在議論，說孫中山先生所領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民革命并未能完全實(shí)行革命目標(biāo)，反而讓袁世凱有機(jī)可乘。不可否認(rèn)，確實(shí)是這樣，但這并不是孫中山本人的思想活動(dòng)所能左右的，那是時(shí)代的局限和國(guó)情的制約所致。那么當(dāng)今的我們又有什么資格去妄測(cè)那個(gè)時(shí)代?更何況“金無足赤，人無完人”，就算那確實(shí)是孫中山先生的失誤所造成的，我們又憑什么去指責(zé)他?
總而言之，國(guó)父孫中山先生是近代中國(guó)偉大的民主主義革命領(lǐng)導(dǎo)人，是建立民國(guó)政府的革命家之一，是革命組織的代表人物，稱之為國(guó)父是當(dāng)之無愧的。
慢慢地合上書頁，同時(shí)也再次合上了那段時(shí)勢(shì)造英雄的歷史，不由得沉思起來，耳邊又響起了那位嚴(yán)厲而不乏慈祥的老先生的聲音，“革命尚未成功，同志仍需努力”。我們要謹(jǐn)記國(guó)父孫中山先生的教誨，踏著他曾經(jīng)走過的路徑，為我們的未來，為我們的祖國(guó)，去爭(zhēng)取一段輝煌的歷史。
紀(jì)念孫中山誕辰150周年征文篇5
今天是星期天，我的心情特別好!這是為什么呢?因?yàn)榘?，我們要去?guó)父——孫中山先生的家了!這次去既能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，又能了解中國(guó)文化的博大精深。這個(gè)天大的好消息一告訴我們啊，大伙樂得一蹦三尺高，激動(dòng)的不得了!小孩子的天性就是玩嘛，聽到這樣的消息為何不興奮?好了，二話不說，以閃電一般的速度換裝，打扮的漂漂亮亮的，等待出發(fā)!
一路上，我和表妹都在玩，嘻嘻哈哈笑個(gè)不停，不時(shí)又對(duì)窗外的風(fēng)景指指點(diǎn)點(diǎn)，花兒對(duì)著我們笑，柳樹向我們招手，小鳥為我們歌唱……不一會(huì)，我們就來孫中山故居紀(jì)念館。還沒進(jìn)大門，就看見了“天下為公”四個(gè)大字，想必孫中山現(xiàn)在生前是多么偉大的了!我懷著高興的心情，興沖沖的走進(jìn)去。深呼吸，哇!空氣真清新，小路兩旁種滿了小樹，抬頭一看，小樹似乎在向我微笑，我們向前走，不一會(huì)，就到了孫中山的家，一幢磚木結(jié)構(gòu)、中西結(jié)合的兩層樓房，并設(shè)有一道圍墻環(huán)繞著庭院。庭院里有一株酸子樹，這株酸子樹是孫中山先生1883年從檀香山帶回樹種并親手種植的，到今天已經(jīng)126歲了。上世紀(jì)的30年代，酸子樹被強(qiáng)臺(tái)風(fēng)吹倒，但仍然頑強(qiáng)生長(zhǎng)，郁郁蔥蔥。1962年3月8日，郭沫若先生到孫中山故居參觀，曾以‘酸豆一株起臥龍’的詩句形容它的奇特姿態(tài)和所象征的精神。……接著，我們進(jìn)去參觀了孫中山的家，進(jìn)門就看到一張孫中山先生的照片，兩側(cè)就是孫中山父母的照片，往里走，到了孫中山的房間，這里一切都很簡(jiǎn)陋，只有一張桌子，一張床，可見孫先生生前是很節(jié)儉的，我們繼續(xù)走，到了廚房，看到了以前那個(gè)年代煮飯的東西，他們是用柴燒火煮飯的，不像我們，直接用煤氣……
接著我們?nèi)⒂^了孫中山鄰居的家和村子的家，還有百草堂，我終于親眼看到了火燭車，太平桶和大鼓還有鼎……我們了解了翠亨村的習(xí)俗，知道了它的歷史文化。接著我們就漫步來到了“孫中山紀(jì)念堂”。紀(jì)念堂的左右兩旁，立著兩尊古樸精美的華表，上面雕刻著威武的蟠龍，在藍(lán)天的映襯下顯得雄偉壯麗!一步進(jìn)去，最先進(jìn)入眼簾的是偉人孫中山的全身雕像，他的模樣十分嚴(yán)肅莊嚴(yán)，又十分和藹可親。我們還和他合了照呢!一樓的大廳內(nèi)，全是偉人——孫中山的光榮事跡和資料。對(duì)了!孫中山最喜歡“天下為公”這一句話了!那可是我通過巧妙的地觀察、發(fā)現(xiàn)出來的哦!上去二樓大堂，就是孫中山親屬后代的事跡了。我發(fā)現(xiàn)了宋慶齡是國(guó)母，孫中山還是總統(tǒng)，而且孫中山先生有過三次婚姻……
最后，由于時(shí)間關(guān)系，我們不得不告別“孫中山故居”，這次游玩，讓我滿載而歸，我不僅深刻的了解了孫中山，而且還讓我開闊了視野。
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