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走群眾路線要實(shí)現(xiàn)干群關(guān)系“零距離”

時(shí)間: 王寶1 分享
  黨的作出緊緊圍繞保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性,以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容,按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,自上而下在全黨深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。
  在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上指出,全黨同志要積極參與到黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中來(lái),以實(shí)際行動(dòng)密切黨群干群關(guān)系,使干部作風(fēng)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變,干群關(guān)系進(jìn)一步密切,為民務(wù)實(shí)清廉形象進(jìn)一步樹(shù)立,在提高群眾工作能力、密切黨群干群關(guān)系、全心全意為人民服務(wù)上取得實(shí)際成效。
  堅(jiān)持黨的群眾路線,密切聯(lián)系群眾,構(gòu)建干群魚(yú)水情深、骨肉相連的干群“零距離”關(guān)系,是我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì),是鞏固黨的執(zhí)政地位、戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻、推進(jìn)黨的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。
  實(shí)現(xiàn)干群關(guān)系“零距離”必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想觀念。在中國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中,“官本位”思想占據(jù)著主流,進(jìn)入近代以來(lái),隨著民權(quán)思潮不斷推進(jìn),“官本位”思想有所減弱,但部分黨員干部中還殘留著固有的思想觀念,認(rèn)為自己高高在上,脫離群眾,脫離實(shí)際的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,究其原因,就是因?yàn)樗枷霙](méi)有得到解放,觀念沒(méi)有轉(zhuǎn)變。筆者認(rèn)為,要實(shí)現(xiàn)干群關(guān)系“零距離”,轉(zhuǎn)變干部傳統(tǒng)思想觀念是第一步工作。毛澤東同志講:“我們共產(chǎn)黨員,無(wú)論在什么問(wèn)題上,一定要能夠同群眾相結(jié)合。”鄧小平同志說(shuō)過(guò):“群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶。”我黨所講的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源,實(shí)質(zhì)上就是人民群眾的支持和擁護(hù)??梢哉f(shuō),人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者,也是鞏固黨的執(zhí)政地位、維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的推動(dòng)者。“民心似水,水能載舟,亦能覆舟”。我們一定要打破固有的傳統(tǒng)觀念,認(rèn)真履行黨員義務(wù),時(shí)刻擺正自己位置,把群眾當(dāng)親人,時(shí)刻以人民群眾為中心,一切工作都要圍繞人民群眾來(lái)開(kāi)展,消除干群“油水關(guān)系”,與人民群眾建立“魚(yú)水關(guān)系”, 腳踏實(shí)地的為人民群眾服務(wù),真正做到發(fā)展為了人民。
  實(shí)現(xiàn)干群關(guān)系“零距離”必須改進(jìn)干部工作作風(fēng)。改進(jìn)干部工作作風(fēng)是實(shí)現(xiàn)干群關(guān)系“零距離”的基本途徑。我們黨成為執(zhí)政黨以后,客觀上提供了更好地為群眾服務(wù)的條件和密切聯(lián)系群眾的環(huán)境。然而,也出現(xiàn)了一些不好的現(xiàn)象,比如有的干部群眾觀念淡薄了,群眾意識(shí)弱化了,同群眾的交流少了,與群眾的距離遠(yuǎn)了,“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的問(wèn)題沒(méi)有很好解決,擺不正主人與公仆的關(guān)系,把“魚(yú)水關(guān)系”變成了“油水關(guān)系”、“蛙水關(guān)系”。與群眾距離的遠(yuǎn)近,客觀上反映出干部作風(fēng)的虛與實(shí),好作風(fēng)需要的不僅是干部與群眾表面“看得見(jiàn)”的身體近距離,更要表面“看不見(jiàn)”的心理近距離。強(qiáng)調(diào):“加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè),核心問(wèn)題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,馬克思主義執(zhí)政黨的最大危險(xiǎn)就是脫離群眾。”歷史經(jīng)驗(yàn)證明,堅(jiān)持群眾路線,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng),黨員干部為民務(wù)實(shí)清廉,是保持黨群血肉聯(lián)系的基本保障。“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”。深入體察民情是構(gòu)建干群關(guān)系“零距離”的有效途徑,領(lǐng)導(dǎo)干部轉(zhuǎn)變作風(fēng),掌握民情,知群眾“痛癢”,掌握人民群眾的意愿需求,真正根系于群眾中,才能拉近干部與群眾的距離。作為領(lǐng)導(dǎo)干部必須深入基層調(diào)查研究、虛心向群眾學(xué)習(xí)、面對(duì)面聽(tīng)取群眾的意見(jiàn)和建議,要做到能吃群眾飯、會(huì)說(shuō)群眾話(huà)、善辦群眾事,與群眾打成一片。通過(guò)問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民,把群眾當(dāng)老師,虛心向群眾學(xué)習(xí),把群眾當(dāng)朋友,為群眾排憂(yōu)解難,把群眾當(dāng)親人,熱情為群眾噓寒問(wèn)暖,群眾和干部建立起心相印、共甘苦的“血肉關(guān)系”。
  實(shí)現(xiàn)干群關(guān)系“零距離”必須創(chuàng)新群眾工作方法。創(chuàng)新群眾工作方法是實(shí)現(xiàn)干群關(guān)系“零距離”的關(guān)鍵所在。古人云:“知屋漏者在宇下,得政失者在草野”。只有深入群眾,才能探索出新形勢(shì)下做好群眾工作的方法。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái),杭錦旗主動(dòng)探索群眾工作方法,逐步形成以“三有兩評(píng)雙掛鉤”為主要內(nèi)容的群眾工作法。“三有”,即群眾有便民聯(lián)系卡,網(wǎng)格聯(lián)系員有民情日記,社會(huì)服務(wù)管理工作中心(站)有民情臺(tái)帳。“兩評(píng)”,即領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)評(píng)和群眾評(píng)議。“雙掛鉤”,即把嘎查村(社區(qū))群眾工作績(jī)效與基層干部工資及工作經(jīng)費(fèi)掛鉤,與嘎查村官評(píng)優(yōu)選先及職務(wù)晉升資格掛鉤。“三有兩評(píng)雙掛鉤”群眾工作法搭起了一座干部與群眾溝通的“連心橋”,實(shí)現(xiàn)了干部與群眾的雙向互動(dòng),密切了黨群、干群關(guān)系,為新形勢(shì)下進(jìn)一步做好群眾工作開(kāi)辟了一條嶄新的途徑。通過(guò)創(chuàng)新工作做法,變“群眾上訪”為“干部下訪”,實(shí)現(xiàn)了由過(guò)去“群眾找干部”向“干部進(jìn)農(nóng)牧家”的方式轉(zhuǎn)變,由被動(dòng)應(yīng)對(duì)問(wèn)題向主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的新模式轉(zhuǎn)變。大量基層干部“沉下去、接地氣”,形成了“干部為農(nóng)牧民謀事、農(nóng)牧民跟著干部干事”的工作局面。實(shí)現(xiàn)了“干部下沉”,服務(wù)上門(mén),形成了橫向到邊、縱向到底的基層信息服務(wù)網(wǎng)絡(luò),使廣大群眾反映的訴求和問(wèn)題能夠及時(shí)有效化解,群眾工作滿(mǎn)意度大幅度提升,干群關(guān)系得到很大改善,群眾工作呈現(xiàn)出良性循環(huán)發(fā)展的局面,干群關(guān)系更加和諧融洽。
  同志指出:“穿百姓之衣,吃百姓之飯,莫以百姓可欺,自己也是百姓”。第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)要更加注重基礎(chǔ)層面的工作,真正做到直面群眾,深入群眾,密切聯(lián)系群眾,始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,基層組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部處于聯(lián)系人民群眾的第一線,必須結(jié)合自身工作實(shí)際,與時(shí)俱進(jìn),求真務(wù)實(shí),不斷創(chuàng)新,確保干群關(guān)系“零距離”。
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