領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)
領(lǐng)導(dǎo)干部必須清楚，手中的權(quán)力是人民賦予的，權(quán)力是神圣的、高山仰止的，心里要存有敬畏。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)，希望能幫到你。
領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇一
干部清正、政府清廉、政治清明，山清水秀的政治生態(tài)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的前提。反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“始終做到秉公用權(quán)、不以權(quán)謀私，依法用權(quán)、不假公濟(jì)私，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。”這是領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，嚴(yán)以用權(quán)的“官箴”。
同樣為官一任，為什么有的人如過(guò)眼云煙，沒(méi)能給老百姓留下什么印象，而基層干部劉倫堂的故事感人肺腑、觸動(dòng)人心?同樣是掌權(quán)一方，為什么有的人利令智昏，從權(quán)力高處摔下馬來(lái)，而“拼命書記”向勤仕人去聲猶在，永遠(yuǎn)留在人們心中?答案很明確：勤者，政之所要;廉者，政之本也，守住要，固住本，才能贏得人民群眾擁護(hù)和支持。
我們絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部能夠正確看待和運(yùn)用權(quán)力，但也有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部勤而不廉，廉而不勤，甚至不廉不勤。有的認(rèn)為“權(quán)力是上級(jí)給的，是自己辛苦換來(lái)的”，公權(quán)私用、公款私分、公車私坐;有的搞權(quán)力尋租，利益輸送，插手工程建設(shè)、項(xiàng)目審批，權(quán)為妻用，利為子謀;有的堅(jiān)持民主集中制不夠，“大事小事一言堂”。逾矩失范，往往開敗事之端。嚴(yán)以用權(quán)，關(guān)鍵要做到“三不”。
公權(quán)不私，謀私即盜。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部手中都掌握一定的權(quán)力。這固然有干部個(gè)人勤奮努力的因素，但歸根到底是組織的選擇和人民的信任。公權(quán)是公器，來(lái)自人民的賦予，不屬于任何個(gè)人，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力。公權(quán)只能公用，干部服務(wù)人民，人民付給工資，薪酬已付，該得已得，以權(quán)謀私即為盜，就是違法犯罪。當(dāng)前形勢(shì)之下，全面從嚴(yán)治黨、強(qiáng)力反腐肅貪，有些人感到不適應(yīng)，認(rèn)為當(dāng)官“沒(méi)意思了”、辦事“不方便了”。這是非常錯(cuò)誤的思想，我們要堅(jiān)決抵制糾正，務(wù)必樹立正確的權(quán)力觀，正確對(duì)待權(quán)力，秉公用權(quán)。
勤政不怠，怠政如貪。權(quán)力是治國(guó)重器。不同層級(jí)的權(quán)力，對(duì)應(yīng)著不同大小的責(zé)任和能力素質(zhì)的要求。勤而不廉要出事，廉而不勤要誤事，不廉不勤更壞事。領(lǐng)導(dǎo)干部懶政怠政、為官不為，就是對(duì)權(quán)力的褻瀆和貪污，耽誤的是一方的發(fā)展，辜負(fù)的是人民群眾的希望和期待。我們?cè)谌〈罅Τ珜?dǎo)黨員干部爭(zhēng)當(dāng)清廉為官、事業(yè)有為的“兩為”干部，就是要以鮮明的用人導(dǎo)向和激勵(lì)措施，讓“兩為”干部有為、有位，讓庸官、懶官、混官?zèng)]有市場(chǎng)，難以立足。汽車出現(xiàn)缺陷需要及時(shí)召回，干部有了毛病也要抓緊“檢修”。有的地方實(shí)施對(duì)不稱職干部的召回制度，就是破解干部能“上”不能“下”問(wèn)題的有益嘗試，值得借鑒。
用權(quán)不濫，依軌守規(guī)。權(quán)力法定，濫用就會(huì)越軌。法治的核心是管住權(quán)力，全面依法治國(guó)的核心就是要將政府的各項(xiàng)工作納入法治軌道。大道至簡(jiǎn)，有權(quán)不可任性。任何一項(xiàng)權(quán)力的行使，該遵循什么程序、該遵守什么規(guī)矩、該遵從什么制度，都應(yīng)該嚴(yán)格遵守，不能越界、越軌。一個(gè)成功的人要心中有“戒”，有戒律，不妄為;心中有“界”，有界限，不逾矩;心中有“屆”，有極限，不萬(wàn)能。各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、維護(hù)穩(wěn)定的能力，在打造“法治湖北”升級(jí)版中展現(xiàn)更大作為、作出更大貢獻(xiàn)。
領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇二
指出：嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部手中都掌握著或大或小的權(quán)力，如何做到嚴(yán)以用權(quán)，如何對(duì)待權(quán)力，怎么使用權(quán)力，是衡量一個(gè)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。下面我結(jié)合學(xué)習(xí)談?wù)剛€(gè)人的看法。
一、準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)嚴(yán)以用權(quán)的內(nèi)涵
權(quán)力從哪里來(lái)?它為誰(shuí)所用?應(yīng)當(dāng)如何用?我認(rèn)同一個(gè)觀點(diǎn)：嚴(yán)以用權(quán)，民是中心，權(quán)是核心，用是路徑，嚴(yán)是標(biāo)準(zhǔn)。
我國(guó)憲法明確規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民。權(quán)力是服務(wù)人民的工具，不是個(gè)人享受的工具。為民謀利是權(quán)力的王道。如何用好權(quán)力，本質(zhì)上是用權(quán)為公還是用權(quán)為私的問(wèn)題，一切以人民的既得利益為中心，始終把民眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)，把高標(biāo)準(zhǔn)履職盡責(zé)作為基本要求，是黨員干部行使權(quán)力的前提。日常工作能盡責(zé)、難題面前敢負(fù)責(zé)、出現(xiàn)過(guò)失敢擔(dān)責(zé)是黨員干部行使權(quán)力的本職。
權(quán)力由政府行使，再大也不能為所欲為;權(quán)力由干部使用，再小也不能放縱;權(quán)力只能嚴(yán)用。嚴(yán)以用權(quán)需要嚴(yán)在決策、嚴(yán)在用人、嚴(yán)在花錢、嚴(yán)在自律。堅(jiān)持民主集中制，嚴(yán)格按照科學(xué)決策、民主決策的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行決策發(fā)展方向和重大事項(xiàng);堅(jiān)持以制度用人，嚴(yán)格按照選人選才的程序和標(biāo)準(zhǔn)為黨和人民選好人、用好人;堅(jiān)持財(cái)務(wù)制度，嚴(yán)格執(zhí)行財(cái)經(jīng)紀(jì)律，做到不揮霍、不浪費(fèi)、不公款私用、不公款私謀，好鋼用在刀刃上，為黨和人民開源節(jié)流;堅(jiān)持遵從法紀(jì)規(guī)矩，做到依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)，規(guī)范用權(quán)，謹(jǐn)慎用權(quán)，始終堅(jiān)守為官底線，擺正身位，坦蕩做人，克己奉公，盡心竭力為人民謀福祉。
二、正確遵循嚴(yán)以用權(quán)的路徑
第一、實(shí)現(xiàn)嚴(yán)以用權(quán)，必須畏于用權(quán)。
一個(gè)人立身處世，應(yīng)當(dāng)永懷一顆敬畏之心，敬畏人民，敬畏權(quán)力，敬畏法紀(jì)，敬畏生命，更要敬畏自己。權(quán)力掌握在官員個(gè)人手里，但決不是屬于任何官員個(gè)人的，權(quán)力是公器，官員代表人民、代表國(guó)家行使權(quán)力。不能把權(quán)力和自己混為一體，產(chǎn)生“我即權(quán)力”的錯(cuò)誤權(quán)力觀。我們不僅把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，更要關(guān)進(jìn)個(gè)人的行為準(zhǔn)則中，堅(jiān)持底線，不越雷池一步，心中權(quán)力的邊界比現(xiàn)實(shí)中的制度更重要。
面對(duì)人民賦予的權(quán)力，面對(duì)黨組織授予的權(quán)力，領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到：一是堅(jiān)決做到用權(quán)不謀私。公權(quán)是公器，來(lái)自人民的賦予，只能公用，干部服務(wù)人民，人民付給工資，薪酬已付，該得已得，以權(quán)謀私就是違法犯罪。二是堅(jiān)決做到用權(quán)不怠政。勤而不廉要出事，廉而不勤要誤事，不廉不勤更壞事。權(quán)力是治國(guó)重器，領(lǐng)導(dǎo)干部懶政怠政、為官不為，就是對(duì)權(quán)力的褻瀆和貪污，耽誤的是一方的發(fā)展，辜負(fù)的是人民群眾的希望和期待。三是堅(jiān)決做到用權(quán)敢擔(dān)當(dāng)。職務(wù)即服務(wù)，權(quán)力即責(zé)任;權(quán)力越大，責(zé)任越大。為了廣大百姓的幸福生活，領(lǐng)導(dǎo)干部在工作上要永不知足，事業(yè)上要永不止步，追求上要永不懈怠，絕不能庸庸碌碌，無(wú)所作為，得過(guò)且過(guò)。四是堅(jiān)決做到用權(quán)永謙遜。時(shí)刻保持謙遜之心，堅(jiān)持以普通百姓的視角和心態(tài)去面對(duì)人和事，正確對(duì)待手中的權(quán)力，低調(diào)做人，磊落為官，踏實(shí)干事。
第二、實(shí)現(xiàn)嚴(yán)以用權(quán)，必須慎于用權(quán)。
權(quán)力是一把雙刃劍，用好了，為民謀利;用錯(cuò)了，損害人民利益;用反了，危害人民利益。領(lǐng)導(dǎo)干部在使用權(quán)利時(shí)首先要做到慎初、慎獨(dú)、慎微，在一開始就保證權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，不給自己違權(quán)機(jī)會(huì)。其次，謹(jǐn)慎用權(quán)時(shí)要把情況搞清楚，把問(wèn)題想明白。搞清楚情況唯一的辦法是調(diào)查研究，除此沒(méi)有別的途徑;把問(wèn)題想明白就是要深思熟慮、集思廣益，發(fā)揚(yáng)民主，博采眾長(zhǎng)，尋求各方面利益的最佳結(jié)合點(diǎn)，遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，科學(xué)可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)態(tài)規(guī)律。任何發(fā)展，最終都要落實(shí)到改善民生上來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)干部掌握的情況可能比別人多一點(diǎn)，見(jiàn)識(shí)可能比別人廣一點(diǎn)，但決不是先知先覺(jué)的神仙，不能拍腦袋決策，而要充分發(fā)揮民主集中制的作用，不做人走政息的決策。
第三、實(shí)現(xiàn)嚴(yán)以用權(quán)，必須敢于用權(quán)。
慎于用權(quán)和敢于用權(quán)是一個(gè)事物的兩個(gè)方面。權(quán)力有風(fēng)險(xiǎn)，用權(quán)須謹(jǐn)慎，說(shuō)的是，手握權(quán)柄，如履薄冰，要負(fù)責(zé)任地使用權(quán)力。反之，過(guò)之，不敢負(fù)責(zé)不敢用權(quán)，不求有功，但求無(wú)過(guò)，寧可權(quán)力放空，以不作為而保證不犯錯(cuò)誤的惜權(quán)思維，也是違背權(quán)力的本意的。有權(quán)必有責(zé)，不敢擔(dān)當(dāng)不配擁有權(quán)力。雖然現(xiàn)在政府提倡簡(jiǎn)政放權(quán)，但不是放空權(quán)力，而是有原則、有依據(jù)、有方法、有步驟的為民負(fù)責(zé)的改革。
毛公說(shuō)，“好的領(lǐng)導(dǎo)者不在于不犯錯(cuò)誤，而在于認(rèn)真地對(duì)待錯(cuò)誤。完全不犯錯(cuò)誤的人在世界上是從來(lái)沒(méi)有的”。敢于用權(quán)是要有一些犧牲精神的，包括真的犯錯(cuò)誤被批評(píng)處分，包括被誤解受委屈。無(wú)私，才能無(wú)畏。焦裕祿的事跡非常感人，焦裕祿精神的本質(zhì)就是對(duì)人民負(fù)有的使命，所做的一切是為了讓老百姓的日子過(guò)得好一些，讓老百姓能夠活下去，關(guān)鍵時(shí)刻他敢于用權(quán)，甘愿接受組織處分購(gòu)糧救濟(jì)饑民。當(dāng)時(shí)糧食的統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷政策是不可觸碰的高壓線，但是與民眾的現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生沖突的時(shí)候，焦裕祿頂著違反政策的責(zé)任，毅然選擇了人民。群眾的眼睛是雪亮的。
許許多多的先進(jìn)事跡告訴我們，只要我們始終堅(jiān)持心中有民、心中有責(zé)、心中有戒、心中有法，行之有規(guī)，就能做到嚴(yán)以用權(quán)，就能做到為民用好權(quán)。
領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇三
反復(fù)強(qiáng)調(diào)，我們的權(quán)力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事的，只能用來(lái)為黨分憂、為國(guó)干事、為民謀利。這是新時(shí)期對(duì)嚴(yán)以用權(quán)的最好解釋和最根本的要求。
在古代漢語(yǔ)中，“權(quán)”字具有多種含義。據(jù)《廣雅·釋器》的解釋，“錘謂之權(quán)”，“權(quán)”指一種測(cè)定物體重量的器具。它的主要意義都與重量、度量衡相關(guān)。由于“權(quán)”字與物之重量相關(guān)聯(lián)，因而它被引申，喻指“權(quán)勢(shì)”“權(quán)貴”“權(quán)柄”等某種政治、經(jīng)濟(jì)方面的優(yōu)勢(shì)力量，并表明這種力量能夠起到制約他人的作用?，F(xiàn)代意義上的“權(quán)”，就是從衡器引申為動(dòng)詞并獲得“在審度之后作出決定”的含義而來(lái)的。
事實(shí)上，權(quán)力自產(chǎn)生之日起，就具有雙重本質(zhì)：一方面權(quán)力作為社會(huì)活動(dòng)的管理調(diào)節(jié)職責(zé)，是其職能本質(zhì);另一方面，權(quán)力作為人們利益謀取和維護(hù)手段，是其利益本質(zhì)。原始社會(huì)沒(méi)有階級(jí)存在，權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)是一致的，權(quán)力的職責(zé)作用是全社會(huì)性的，權(quán)力的利益作用也是社會(huì)性的。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和階級(jí)的出現(xiàn)，權(quán)力狀況發(fā)生變化，出現(xiàn)了權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)的分化與對(duì)立，這種分立狀態(tài)使得權(quán)力只體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志，而權(quán)力本身也直接變?yōu)樯贁?shù)掌權(quán)者謀取私利的手段。隨著剝削制度被推翻，社會(huì)主義社會(huì)實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制，階級(jí)趨于消亡，權(quán)力成了全體人民意志的體現(xiàn)，權(quán)力屬于全體人民所共有，人民成了權(quán)力的主體。換句話說(shuō)，權(quán)力失去了它作為少數(shù)人謀利手段的性質(zhì)，成為為全社會(huì)人們謀利的手段;雖然掌握和使用權(quán)力的依然是處于管理職位上的個(gè)別社會(huì)成員，但權(quán)力不歸這些個(gè)別成員所獨(dú)有，而只是他們履行社會(huì)義務(wù)的職責(zé)。于是，權(quán)力的職能本質(zhì)也得到完全恢復(fù)，權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)重新得到統(tǒng)一。
正如毛澤東所說(shuō)：“為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題，原則的問(wèn)題。”中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持權(quán)力是人民的意志，是人民賦予我們的社會(huì)管理職責(zé)，這樣的權(quán)力本質(zhì)觀是符合權(quán)力歷史發(fā)展規(guī)律的，也符合權(quán)力在社會(huì)主義社會(huì)的客觀要求，因而是正確的進(jìn)步的權(quán)力觀。
當(dāng)前，我們正在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”，正在開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，而“嚴(yán)以用權(quán)”正是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的現(xiàn)實(shí)要求。具體來(lái)說(shuō)，嚴(yán)以用權(quán)，是全面建成小康社會(huì)的基本要求。全面建成小康社會(huì)的基本目標(biāo)就是經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，人民生活水平全面提高，資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得新進(jìn)展。說(shuō)，小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。人民群眾是否真正受益和滿意是檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有真正把權(quán)力用在為群眾謀利益上，才能激發(fā)起廣大人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能更好更快地全面建成小康社會(huì)。嚴(yán)以用權(quán)，是全面深化改革的內(nèi)在要求。全面深化改革，以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn)，以處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系為核心，歸根到底就是要推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。國(guó)家治理現(xiàn)代化就要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴(yán)格使用權(quán)力，把公權(quán)力嚴(yán)格限制在法律設(shè)定的邊界里。同時(shí)，還要有效使用權(quán)力，盡最大可能發(fā)揮公權(quán)力的職能作用，在提供公共產(chǎn)品、防止壟斷、保護(hù)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)公平分配等方面彌補(bǔ)市場(chǎng)的缺位。嚴(yán)以用權(quán)，是全面依法治國(guó)的必然要求。強(qiáng)調(diào)，“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力，努力推動(dòng)形成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境，在法治軌道上推動(dòng)各項(xiàng)工作。”全面推進(jìn)依法治國(guó)，就要求領(lǐng)導(dǎo)干部具備良好的法治素養(yǎng)，嚴(yán)格按照法定職責(zé)、法定權(quán)限、法定程序，公正公開透明地行使權(quán)力。嚴(yán)以用權(quán)，是全面從嚴(yán)治黨的本質(zhì)要求。全面從嚴(yán)治黨，貴在馳而不息。全面從嚴(yán)治黨，要緊緊抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。領(lǐng)導(dǎo)干部雖然人數(shù)不多，卻執(zhí)掌著黨的執(zhí)政權(quán)和國(guó)家立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)等公權(quán)力，作用非常關(guān)鍵。研究和實(shí)踐都表明，腐敗根源在于權(quán)力濫用。因此，嚴(yán)以用權(quán)是領(lǐng)導(dǎo)干部守住底線的關(guān)鍵一步。領(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴(yán)以用權(quán)，謹(jǐn)慎用權(quán)，才能確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
對(duì)于手握“權(quán)力”的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，自覺(jué)做到嚴(yán)以用權(quán)：一是要依法用權(quán)，不能濫用權(quán)力。嚴(yán)以用權(quán)，本質(zhì)就是要樹立正確的權(quán)力觀，堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)定、按法律行使權(quán)力，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，做廉潔自律的“清白人”。權(quán)力法定，權(quán)力的邊界是法制，法不授權(quán)不可為。領(lǐng)導(dǎo)干部要養(yǎng)成按法律與規(guī)章說(shuō)話辦事的習(xí)慣，恪守權(quán)力的界限。要做到“心中有法”，牢固樹立法治意識(shí)和法治思維，嚴(yán)格按照憲法和黨章的規(guī)定，帶頭依法執(zhí)政、依法行政、依法辦事，推進(jìn)依法治國(guó)。要做到“慮必及法”，自覺(jué)把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，切實(shí)破除“官本位”等特權(quán)思想，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。做到“行必依法”，想問(wèn)題、做決策、辦事情都要符合原則、程序、規(guī)矩、法律，不越紅線、不逾規(guī)矩，讓權(quán)力造福人民。二是要謹(jǐn)慎用權(quán)，不能公權(quán)私用。權(quán)力意味著責(zé)任，有多大權(quán)力就要承擔(dān)多大責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻以如履薄冰、如臨深淵的心態(tài)，對(duì)權(quán)力始終心存敬畏。要存有“權(quán)為民賦”的敬畏之心，牢牢謹(jǐn)記手中的權(quán)力來(lái)自人民的賦予，不是自己可以任意使用的“私器”，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力，任何任性用權(quán)、以權(quán)謀私都等同于違法犯罪。要存有“權(quán)為民用”的敬畏之心，謹(jǐn)記權(quán)力是服務(wù)人民的工具，不是個(gè)人享受的工具，只有把手中的權(quán)力用當(dāng)其時(shí)、用得其所，才能為官一任，奮發(fā)有為，百姓稱頌。要存有“慎權(quán)慎行”的敬畏之心，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，內(nèi)省于思，外化于行，始終保持自重、自省、自警、自勵(lì)，始終對(duì)權(quán)力懷有平常之心、戒懼之意，始終做到淡泊名利、廉潔自律。三是要陽(yáng)光用權(quán)，不能亂用權(quán)力。“絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗”，要始終讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。要建立權(quán)力清單制度，進(jìn)一步深化改革，依法界定每個(gè)部門、每個(gè)崗位的職責(zé)與權(quán)限，規(guī)范權(quán)力運(yùn)行，并發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)的作用，政府不能越俎代庖，真正讓市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用。要認(rèn)真貫徹民主集中制，嚴(yán)格執(zhí)行重大事項(xiàng)由集體研究決定，自覺(jué)按照規(guī)則和制度處理事務(wù)、行使職權(quán)，堅(jiān)持用制度管權(quán)、管錢、管人，防范權(quán)力濫用。主動(dòng)接受群眾監(jiān)督，失去監(jiān)督的權(quán)力最容易產(chǎn)生腐敗，有力的監(jiān)督是對(duì)黨員干部最好的保護(hù)，領(lǐng)導(dǎo)干部要把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私，真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。
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