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當(dāng)代西方貨幣經(jīng)濟(jì)理論的特點(diǎn)

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  貨幣經(jīng)濟(jì)理論還遠(yuǎn)沒有達(dá)到完全洞悉貨幣與實(shí)際經(jīng)濟(jì)變量之間關(guān)系的程度,但它們所作的有關(guān)貨幣經(jīng)濟(jì)分析的種種努力,對(duì)于我們更好地了解貨幣和進(jìn)行貨幣的政策效應(yīng)分析非常重要。接下來,學(xué)習(xí)啦小編跟你分享當(dāng)代西方貨幣經(jīng)濟(jì)理論的特點(diǎn)。

  當(dāng)代西方貨幣經(jīng)濟(jì)理論的特點(diǎn)

  在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中,均衡分析始終占據(jù)著重要的地位,其起源是瓦爾拉斯一般均衡模型。在瓦爾拉斯模型中,均衡價(jià)格形成的前提是市場出清,市場出清的結(jié)果是價(jià)格均衡的實(shí)現(xiàn)。也就是說,在一般均衡理論所表述的完善市場中,均衡將形成的是一組組相對(duì)價(jià)格。在這里,貨幣的價(jià)值為零,貨幣在模型分析中得不到研究。

  那么,貨幣對(duì)經(jīng)濟(jì)到底意味著什么呢?最早的解釋源于貨幣數(shù)量論者,其中以Fisher的交易方程最為著名。按照早期貨幣數(shù)量論的觀點(diǎn),貨幣雖然不會(huì)對(duì)比價(jià)體系的形成產(chǎn)生影響,但會(huì)影響物價(jià)水平的變化。

  在這里,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)被人為地劃分為兩個(gè)方面:實(shí)體經(jīng)濟(jì)和貨幣經(jīng)濟(jì)。瓦爾拉斯均衡模型解決的是實(shí)體經(jīng)濟(jì)中相對(duì)價(jià)格的形成,而早期的貨幣數(shù)量論解釋的是絕對(duì)價(jià)格水平的變化,并由此形成了“貨幣中性論”或“貨幣面紗觀”。根據(jù)該貨幣數(shù)量論的觀點(diǎn),在無貨幣幻覺的前提下,名義貨幣量的變動(dòng),只會(huì)引起絕對(duì)價(jià)格水平的變化,不會(huì)導(dǎo)致均衡的相對(duì)價(jià)格的變動(dòng)。換言之,在經(jīng)濟(jì)分析中,抽象掉貨幣并不影響分析框架的完整性,貨幣的變動(dòng)并不會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)變量的實(shí)際變化。

  如果真如早期貨幣數(shù)量論者所言,貨幣對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行并不起實(shí)質(zhì)性作用,那么,對(duì)于人類社會(huì)的發(fā)展始終與貨幣聯(lián)系在一起的現(xiàn)象又作何解釋呢?一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家從貨幣的自然演進(jìn)歷程中,提出了“需求雙向吻合”的觀點(diǎn)。該觀點(diǎn)認(rèn)為,最初的“物物交換”經(jīng)濟(jì)中存在一個(gè)極大的缺陷,即只有當(dāng)交易雙方的需求相互“吻合”時(shí),交易才能成功。

  這就使得“物物交換”方式在勞動(dòng)分工較為發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)中的交易費(fèi)用昂貴。隨著社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展,人們開始用“間接選擇性吻合”取代“雙向直接吻合”,以降低交易費(fèi)用,從而導(dǎo)致了一般等價(jià)物的逐步形成和貨幣的出現(xiàn)。

  盡管“需求吻合”論對(duì)貨幣的產(chǎn)生與演進(jìn)條件進(jìn)行了探討,但它并沒有解決貨幣是否會(huì)影響實(shí)質(zhì)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行問題。為了將長期以來經(jīng)濟(jì)學(xué)中的這種價(jià)值理論與貨幣理論的分離局面統(tǒng)一起來,2O世紀(jì)6O年代以色列經(jīng)濟(jì)學(xué)家帕廷金(Patinkin Don)對(duì)此進(jìn)行了嘗試。他將貨幣視為一種特殊商品,加入到瓦爾拉斯一般均衡分析中,將“貨幣與商品交換”按照“商品與商品交換”的分析方法和思路加以研究。顯然,這樣做的結(jié)果是可以將價(jià)值理論和貨幣理論統(tǒng)一到同一個(gè)均衡分析框架之中。

  但是,這種分析方法并未被普遍認(rèn)同,哈恩(Hahn)對(duì)帕廷金模型提出了質(zhì)疑:商品具有正的交易價(jià)格,只有當(dāng)貨幣也具有“正價(jià)值”時(shí),將其視為商品在邏輯上才能成立。

  但是,現(xiàn)代紙幣本身并沒有內(nèi)在價(jià)值,理論價(jià)格為零。將“正價(jià)值”為零的特殊商品加入到分析模型中,等于不加入,對(duì)瓦爾拉斯均衡也不會(huì)產(chǎn)生影響,市場仍然是物物交換的均衡,仍然沒有貨幣理論的地位。由此形成了著名的“哈恩難題”(Hahn’S Problem)。為解決這一難題,Grandmont、Laroque等許多學(xué)者對(duì)貨幣正價(jià)值問題進(jìn)行了研究,由此又引發(fā)了對(duì)貨幣的起源、貨幣性質(zhì)等問題的深入探討。

  貨幣經(jīng)濟(jì)理論的模型

  1.效用函數(shù)中的貨幣模型

  效用函數(shù)中的貨幣模型由Sidrauski 首先提出 ,模型假定行為人的效用既來自于對(duì)物品的消費(fèi)也來自于對(duì)貨幣的持有。持有貨幣能夠直接帶來效用的原因在于貨幣的使用在“需求雙向不吻合(No Double Coincidence of Wants)”的交易中減少了購物時(shí)間,而時(shí)間是能夠?yàn)槿藗儙硇в玫?。但要增加貨幣持有量就必須減少行為人的消費(fèi)量或債券擁有量,而這些同樣會(huì)為行為人帶來效用。因此,行為人要使其效用極大化,需要在貨幣持有量與其消費(fèi)量或債券擁有量之間進(jìn)行權(quán)衡。如果穩(wěn)態(tài)下模型經(jīng)濟(jì)的貨幣需求為正,它能為人們帶來效用,那么,貨幣就具有了正的價(jià)值。MIU模型是首次在均衡分析中使貨幣真正具有正價(jià)值的模型。

  可以說,MIU模型開創(chuàng)了從行為人追求效用極大化來推導(dǎo)貨幣需求問題的先河,得出了在均衡狀態(tài)下貨幣需求為正的結(jié)論。然而,該模型的假設(shè)前提是,貨幣的使用能減少購物時(shí)間,卻沒有直接去模擬為什么沒有貨幣時(shí)交換就會(huì)困難。此外,該模型中隱含地假定貨幣是唯一的交換媒介,但模型中并沒有任何明確的限制條件來達(dá)到這一目的。事實(shí)上,由于貨幣的回報(bào)率最低,人們完全可以以非貨幣形式持有財(cái)富,而只是在交換時(shí)才將一部分非金融資產(chǎn)換成貨幣。如果是這樣,人們最優(yōu)的決策就是將所有儲(chǔ)蓄都放在生產(chǎn)資本或債券上,而不放在貨幣上。如果所有人都這么做,那么貨幣的需求只在一瞬間為正,而其他時(shí)候均為零。

  2.貨幣先行(Cash-in-advance或CIA)模型

  為了解決MIU模型中這種內(nèi)在不相符的問題。人們又建立了另外一種模型——貨幣先行模型。該模型由Clower首先提出,其前提是消費(fèi)必須使用貨幣來購買 。為了達(dá)到這一目的,他在模型中假設(shè)了一個(gè)貨幣在先約束,即物品購買量受先前換取的貨幣量的約束。這是人們預(yù)算約束之外的另一約束。

  它隱含著兩種限制:其一,貨幣為購買物品的唯一媒介;其二,貨幣必須在物品交換之前換取。繼Clower之后,Stockman發(fā)展了不僅消費(fèi)品而且投資品也要用貨幣來購買的模型 ]。CIA模型表明,如果貨幣供給為一常量,那么貨幣在該模型中就具有正價(jià)值,這是因?yàn)樨泿拍軠p少貨幣在先這一約束條件的影子成本。CIA模型的優(yōu)點(diǎn)在于它保持動(dòng)態(tài)最優(yōu)分析的同時(shí)可以很容易地推導(dǎo)出貨幣需求。CIA模型與MIU模型一樣,它們并不專門討論為什么貨幣具有如此特別的功能。但與MIU模型不一樣的是,CIA模型中關(guān)于貨幣的正價(jià)值并不依賴于任何關(guān)于消費(fèi)和真實(shí)貨幣量在效用函數(shù)中的可分離性,這就讓模型擺脫了一個(gè)不必要的束縛。

  3.世代交疊(Ovedapping Generations)模型

  20世紀(jì)80和90年代以來,一些新的貨幣經(jīng)濟(jì)模型相繼形成,其中較具代表性的是Wallace的世代交疊模型。該模型與前面兩種模型相似,它依賴如下假設(shè):在沒有貨幣時(shí),市場的交換就會(huì)有困難。但與前兩種模型強(qiáng)調(diào)貨幣在減少購物時(shí)間方面所帶來的正效用不同的是,世代交疊模型是從貨幣貯藏手段推導(dǎo)出貨幣需求而無需依賴任何交易技術(shù)。

  此外,前兩種模型強(qiáng)調(diào)的是每一時(shí)段之內(nèi)交換的困難性,世代交疊模型強(qiáng)調(diào)的則是跨時(shí)段交換的困難性。在世代交疊模型中,由于貨幣比其他資產(chǎn)更高效地解決了跨時(shí)段交換的困難,因而使貨幣具有了正的價(jià)值。當(dāng)然,模型中貨幣具有正價(jià)值的前提是,要求貨幣增長率不是太高,因?yàn)樨泿旁鲩L率對(duì)消費(fèi)量(或貯存量)有影響,如果貨幣增長率太高,貨幣就不一定是貯存財(cái)富的更有效的手段。實(shí)際上,在世代交疊模型中,貨幣是非極中性的,因?yàn)樨泿诺脑鲩L有損于貨幣轉(zhuǎn)移財(cái)富的能力。雖然這一模型與前面兩個(gè)模型有很大差別,但它對(duì)通貨膨脹的害處所得的結(jié)論與前面的模型相似。

  4.貨幣搜尋(Search Models of Money)模型

  最近由Kiyotaki和Wright構(gòu)建的貨幣搜尋模型是從十分具體的交易過程中推導(dǎo)出貨幣需求關(guān)系的 。在那個(gè)模型中,Kiyotaki和Wright模擬Jevons關(guān)于物物交換中存在“需求雙向不吻合”的情況。該模型認(rèn)為,人們接受貨幣并不是因?yàn)樨泿疟旧淼脑?,而是因?yàn)槿藗兛梢杂盟鼇斫粨Q自己所需要的商品,即貨幣能夠使需求雙向不吻合的交易得以實(shí)現(xiàn)。與CIA及MIU模型不同的是,這里的任何一種商品都可以作為貨幣。也就是說,這個(gè)模型主要討論的是實(shí)物貨幣(Commodity Money)而沒有考慮紙幣(Fiat Money)。

  實(shí)物貨幣既能作為交換媒介,又可作為消費(fèi)品。從這個(gè)模型可以知道物品的內(nèi)在性能對(duì)此物品作為交換媒介究竟有多大影響,這對(duì)我們研究紙幣有很大啟示。歷史上首先使用的貨幣全部是實(shí)物貨幣,當(dāng)然,沒有雙重相符性并不意味著人們完全無法進(jìn)行交換。如果人們找到某種交換媒介,那么交換依然可以進(jìn)行。

  例如上述模型中,一種外在的物體如紙幣就可以在其中充當(dāng)貨幣。Kiyotaki和Wright在1993年發(fā)表的論文首先證明了紙幣在搜尋經(jīng)濟(jì)中的正的價(jià)值 。在這類模型中,雖然沒有人消費(fèi)貨幣,但仍然會(huì)形成貨幣均衡。當(dāng)前許多學(xué)者都在利用這一模型及其變體研究有關(guān)貨幣經(jīng)濟(jì)問題,如Corbae,Temzelides和Wright研究內(nèi)在貨幣與外在貨幣(Inside Money and Outside Money)問題 。

  5.新興古典貨幣(New Classical Models ofMoney)模型

  盡管貨幣搜尋模型受到了許多學(xué)者的追捧,但該模型并不能解釋貨幣的起源問題。斯密從分工與專業(yè)化的角度以屠戶、釀酒師、面包師之問直接交換的困難為例對(duì)貨幣的產(chǎn)生進(jìn)行了闡述。Jevons將斯密的表述術(shù)語化為“需求的雙向吻合”矛盾。而Kiyotaki和Wright根據(jù)Jevons等人關(guān)于物物交換的這一矛盾構(gòu)建的貨幣搜尋模型,卻沒有包含斯密關(guān)于分工與專業(yè)化是貨幣出現(xiàn)的必要條件的思想。因而該模型并不能解釋貨幣的出現(xiàn),以及貨幣與分工演進(jìn)、生產(chǎn)力進(jìn)步的關(guān)系。

  當(dāng)然,經(jīng)濟(jì)貨幣化與經(jīng)濟(jì)商業(yè)化之問的關(guān)系也不可能用這個(gè)模型來解釋。Borland和Yang在貨幣搜尋模型的基礎(chǔ)上,結(jié)合斯密等人的關(guān)于貨幣與分工之問關(guān)系的思想,建立了一個(gè)新的一般均衡模型,即新興古典貨幣模型。該模型認(rèn)為,只要在足夠長的生產(chǎn)過程中分工水平足夠高,就會(huì)出現(xiàn)交易雙方供求雙向不吻合的情形。假定沒有一個(gè)中央出納機(jī)制使所有專業(yè)生產(chǎn)者同時(shí)按瓦爾拉斯價(jià)格和數(shù)量交割商品,則在完全分工的情形,貨幣將成為必需。與貨幣搜尋模型一樣,實(shí)物貨幣的主要作用完全是為了協(xié)助下一步的交易。

  從這個(gè)模型可以得出,專業(yè)化和分工對(duì)于貨幣的出現(xiàn)是必要但不是充分的條件。而當(dāng)在足夠長的迂回生產(chǎn)鏈條中有足夠高的分工水平時(shí),貨幣就會(huì)出現(xiàn)。這個(gè)模型也說明,人與人之間不存在偏好和生產(chǎn)條件的先天差別時(shí),貨幣也可能因?yàn)榉止さ难葸M(jìn)而出現(xiàn)。而哪種商品充當(dāng)商品貨幣與兩個(gè)因素有關(guān),一個(gè)是產(chǎn)品在迂回生產(chǎn)鏈條中的位置,另一個(gè)是商品的交易效率參數(shù)。若所有商品的交易效率參數(shù)都相同,則處于鏈條中間的商品會(huì)充當(dāng)貨幣;而交易效率參數(shù)在商品之間不同時(shí),有最高交易效率的商品將充當(dāng)貨幣。因此如果法律和政府制度使紙幣及相關(guān)的信貸制度能有效動(dòng)作,使其交易效率顯著高于任一商品時(shí),紙幣就會(huì)代替商品貨幣,以促進(jìn)分工和生產(chǎn)力的發(fā)展。


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