天珠是怎樣形成的
天珠是怎樣形成的
天然天珠是指使用純天然材料僅經(jīng)過(guò)打磨而成的天珠，下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的導(dǎo)致天珠形成的原因，希望對(duì)大家有所幫助。
天珠形成的原因
最早的天然天珠是由海螺化石打磨而成，后來(lái)由于化石的稀缺，古西藏人開(kāi)始采用一種含玉質(zhì)及瑪瑙成分的沉積巖打磨天珠，這種沉積巖有極強(qiáng)的磁場(chǎng)，天然形成的規(guī)則圖案，以眼球?yàn)橹鳎o以三角形、四邊形等，據(jù)稱可辟邪。琢磨后的成品凸顯眼球妝紋飾，是價(jià)格無(wú)法估量的佛教圣物--天珠。再后來(lái)由于九眼石頁(yè)巖的稀缺，西藏古人開(kāi)始模仿沉積巖的圖案采用草藥配置顏色在瑪瑙上人工繪制天珠，之后高溫?zé)啤＿@種古老的加工方法已經(jīng)失傳...
現(xiàn)如今隨著藏傳佛教的興起人們開(kāi)始大批加工天珠，人工天珠多數(shù)采用含鉛的涂料畫的眼睛，然后在高溫?zé)啤?/p>
天珠為何物?它的價(jià)值如何?怎么鑒別他?
如今拉薩市大店小鋪里“天珠”是何物做成，產(chǎn)地源于哪里?對(duì)于這些，不僅內(nèi)地游客是一頭霧水，?；◣浊г踔辽先f(wàn)元買到一個(gè)進(jìn)價(jià)僅幾十元或幾百元的;而對(duì)于西藏群眾及在藏工作的漢族而言，也是人云亦云，莫衷一是。西藏“天珠大王”嘎瑪桑珠及其他天珠收藏者進(jìn)行過(guò)多次探討，參閱了國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者關(guān)于天珠的許多論著，下面愿就這個(gè)問(wèn)題從收藏角度談幾點(diǎn)意見(jiàn)，以供有志于此的同仁們控討商榷，也便于購(gòu)買天珠者作參考。
天珠的起源
每顆千年至純天珠的圖騰都蘊(yùn)含神秘的加持力，自古既是最神秘加持力之佛門圣物，非佛緣深厚福報(bào)巨大之
人難以見(jiàn)之、得之，自古便有一珠而易良馬五十匹之說(shuō)。至今，藏族朋友們?nèi)匀豢梢詫⒐爬霞冋奶熘槟玫嚼_市八廓街城市信用社做金融抵押貸款，甚至還能直接當(dāng)做現(xiàn)金來(lái)買房子、買牲口。
天珠藏文音譯為dzi(zee)，其意為莊嚴(yán)、殊勝、佑吉、富足、具得、美好、高貴、優(yōu)雅。時(shí)至今日，藏人普遍認(rèn)為，天珠是神仙佩戴具有殊勝法力的珠寶飾物，是神仙幫助人類渡過(guò)困苦災(zāi)難、逢兇化吉、遇難成祥，而灑向人間的殊勝佑吉珠寶。
關(guān)于天珠，國(guó)家相關(guān)部門及世界天珠收藏團(tuán)體也無(wú)法給出其科學(xué)的成因及起源釋義，但圍繞著它展開(kāi)的傳奇故事，亙古至今從未停止。
藏地民族史話
天神掉落人間寶物
藏民之間恒古流傳至今，有一個(gè)帶有人情世故的神話或族群意義的民族史話，他們認(rèn)為萬(wàn)物有靈，天神天兵、山神山妖、仙女樹(shù)妖，都有不同的能力和能量。所以相傳“天珠”是從天神手中掉落人間的寶物，可以消災(zāi)、招財(cái)、轉(zhuǎn)運(yùn)、納福。
山神賜人間消災(zāi)寶器
藏地曾有一位正義的山神將天珠從神秘的天珠泉流出，用以給人們消災(zāi)除病驅(qū)妖降魔，但某天一位邪眼魔女
向該泉施法，使之不再出產(chǎn)，所以天珠的數(shù)目就此固定并在世間流傳。
大饣國(guó)寶庫(kù)寶石
天珠是大饣國(guó)寶庫(kù)里的寶石之一，藏地的遠(yuǎn)古領(lǐng)袖格薩爾王經(jīng)天神護(hù)佑，攻打大饣國(guó)獲勝后，從國(guó)王寶庫(kù)中取出天珠犒賞戰(zhàn)士。天珠被帶回藏區(qū)世代流傳，故其帶有格薩爾王和護(hù)佑天神的雙重能量。
藏地夫婦秘制佛寶
幾千年前，曾有一對(duì)藏地夫婦熱衷采集喜馬拉雅山區(qū)的特殊石材，并以特殊顏料輔以藏藥秘法制成彩色花紋，用來(lái)供奉僧佛神靈。這種技法所用藥物和顏料又需經(jīng)過(guò)秘法，異常難以掌握，并非常人可以運(yùn)用得當(dāng)。自從這對(duì)夫婦去世后，此技術(shù)就已失傳，在世間保留下來(lái)的天珠皆為佛廟圣物、傳家之寶。
佛教法寶圣物
苯教護(hù)身符：遠(yuǎn)古象雄時(shí)代，苯教高僧前往尼泊爾地區(qū)求法密宗，上師在這位高僧弟子學(xué)成后臨別時(shí)，贈(zèng)他一些蘊(yùn)涵了各種加持力和巨大能量的珠子作為護(hù)身符，并以此希望弟子能廣傳佛法，護(hù)佑眾民。
釋迦牟尼佛兵
佛祖釋迦牟尼曾親自布下了10萬(wàn)顆天珠作為佛兵，以此整肅六道輪回的邊界和秩序，故此天珠粒粒殊勝，廣蓄佛緣。與此相反的說(shuō)法是，天珠系佛國(guó)六道之一，生性好斗的阿修羅制此武器與帝釋作對(duì)，故被視為非神、非天、非人之物，其中蘊(yùn)藏的神秘力量需由護(hù)法師或大德高僧加持以后才可因勢(shì)利導(dǎo)。
消災(zāi)轉(zhuǎn)運(yùn)佛寶
時(shí)年藏區(qū)流行大疫，生靈涂炭、生活極苦，至尊金剛亥母悲憫眾生，在天上修法時(shí)降下法寶天珠。有緣得到者能消除一切病魔災(zāi)難厄運(yùn)，轉(zhuǎn)危為安。還有一說(shuō)是文殊菩薩的前身“曼殊室利佛”在三千多年前撒下天珠：當(dāng)時(shí)喜馬拉雅地區(qū)諸國(guó)爆發(fā)大瘟疫，百姓死傷無(wú)數(shù)。“曼殊室利佛”正好經(jīng)過(guò)該地區(qū)上空，目睹百姓慘狀，心中無(wú)限悲憫，撒下天珠救度災(zāi)黎。天珠散落田間、原野和山區(qū)，凡是撿到天珠的災(zāi)民，疫病就漸漸好轉(zhuǎn)乃至痊愈。
災(zāi)轉(zhuǎn)運(yùn)佛寶
相傳“天珠”是佛界天神與護(hù)法賜福人間的寶物，無(wú)論是誰(shuí)擁有天珠都可擁有無(wú)與倫比的能量，天珠是可消災(zāi)、招財(cái)、轉(zhuǎn)運(yùn)、納福的法寶、圣物。
釋迦牟尼佛兵
另有一說(shuō)法是佛祖釋迦牟尼曾親自布下十萬(wàn)天神護(hù)法，幻化成十萬(wàn)顆天珠降臨人間，以此來(lái)清寰宇、整肅六道輪回的邊界和秩序，所以才有千年至純天珠顆顆法力無(wú)邊、殊勝神通、佛緣廣續(xù)之說(shuō)。
天珠之科學(xué)傳說(shuō)
喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)產(chǎn)物
遠(yuǎn)古時(shí)期，藏地曾是一片汪洋大海。由于喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)，使得該地區(qū)海底的外殼與肉身類似貝類海螺的神秘浮游生物遺留此地，肉身干枯外殼石化而成了天珠。
外太空掉落之隕石
遠(yuǎn)古時(shí)期，外太空隕石掉落藏地，散落原野山間。修行者因其形狀特異而收集筑壇，并在壇上打坐修行，強(qiáng)化了這種特殊物質(zhì)的特異功效，并由僧眾流傳至今。
總之，無(wú)論哪種天珠起源的說(shuō)法，其中都寄托著一種護(hù)佑眾生、祛病消災(zāi)、寓意吉祥的特點(diǎn)。在采訪世界一號(hào)天珠藏家楊子先生時(shí)，基于他多年游歷藏區(qū)，廣結(jié)活佛高僧，皈依密宗的親身宗教體驗(yàn)，他講得最多就是“殊勝”二字。這不僅是他對(duì)天珠文化的深深認(rèn)可，更是對(duì)天珠美學(xué)的精要概括。這是一種比鉆石和世間任何天然品更為稀缺的存在，其形質(zhì)給人帶來(lái)一種敬畏威嚴(yán)的“美”的感受，并且這種獨(dú)特的物質(zhì)因其美感、稀缺感和功效的現(xiàn)實(shí)、文化的廣義早已發(fā)展成為普世層面的珍寶，并且隨著其文化的傳播，稀缺性會(huì)更加放大。
天珠的價(jià)值
多重價(jià)值致天珠價(jià)格高昂
在著名天珠收藏家楊子看來(lái)，天珠有著玉和鉆石不可比擬的幾點(diǎn)因素。楊子認(rèn)為，玉和鉆石這些物品之所以貴重，有三個(gè)原因：美、稀少和公眾認(rèn)可度。“天珠未來(lái)至少還有100倍的升值空間。首先天珠和玉、鉆石相比，天珠數(shù)量少了不止100倍;其次，天珠近幾年在逐漸提高知名度，在公眾中已經(jīng)有一定的認(rèn)可度;第三，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，天珠的各種圖騰也帶來(lái)了美的感受。”
除此之外，楊子認(rèn)為，每一顆天珠都經(jīng)過(guò)了上千年的傳承及發(fā)展，傳至今日并且保存完整極為難得，它的歷史傳承價(jià)值很高。而且，每顆天珠的圖騰都有它獨(dú)特的含義，有科學(xué)家分析像人類DNA的圖譜一樣，這也為天珠的神秘色彩更加添上一層不可捉摸的面紗。“天珠還具有歷史價(jià)值、傳承價(jià)值、文化價(jià)值、美學(xué)價(jià)值、醫(yī)用價(jià)值、佑護(hù)價(jià)值等。”正大國(guó)際藝術(shù)也表示天珠的價(jià)值不僅僅是金錢可以去衡量的，最主要的它是一種精神和一種文化。
切勿抱撿漏心態(tài)收藏天珠
楊子剛?cè)腴T收藏天珠時(shí)，有一個(gè)屬于自己的“圈子”，這些對(duì)天珠有多年研究經(jīng)驗(yàn)的朋友會(huì)幫他判定天珠的好壞和真?zhèn)巍?/p>
“選擇哪顆天珠后，我都先不給錢，我讓十個(gè)我信任的朋友去看我挑選的天珠，如果有一個(gè)人認(rèn)為有問(wèn)題，我以后就不會(huì)再接觸賣方，只有全部的朋友都認(rèn)為沒(méi)有問(wèn)題
，我才會(huì)買入。”對(duì)楊子來(lái)說(shuō)，價(jià)格不是問(wèn)題，而天珠的收藏渠道很重要，這讓他收藏時(shí)沒(méi)有失過(guò)手。“收藏天珠，要選擇你信任的人去購(gòu)買，或許他有實(shí)力、有公共影響力，不會(huì)因?yàn)橐活w天珠而對(duì)你下黑手。我現(xiàn)在收藏的天珠都是最好、最美，都是極品，可能我也是以神經(jīng)病的價(jià)格買的?，F(xiàn)在有很多人都會(huì)先把天珠拿來(lái)給我看，如果我不買，才會(huì)給其他買家看。”
在收藏天珠的這些年，楊子看到很多人花了大價(jià)錢卻買回假天珠，所以在三四年前，楊子在淘寶店上開(kāi)店，很多極品天珠標(biāo)價(jià)99999999元。楊子說(shuō)，這些天珠都以展示為主，并不是要賣，而是要讓大家能夠?qū)Ρ日婕偬熘椤?ldquo;現(xiàn)在在市面上，老百姓基本不可能買到真天珠，因?yàn)檎嫣熘榈膬r(jià)格非常昂貴。有人花3萬(wàn)、5萬(wàn)就想買一顆多少眼的天珠，這幾乎是不可能的。現(xiàn)在長(zhǎng)0.5厘米、直徑在0.4厘米的天珠都是10萬(wàn)起，兩眼天珠百萬(wàn)起，九眼天珠都是千萬(wàn)起。”楊子說(shuō)：“天珠市場(chǎng)現(xiàn)在造假猖獗，不要抱著撿漏的心態(tài)，不想占便宜，一定吃不了虧。不要相信你能夠花幾萬(wàn)買入幾千萬(wàn)的東西。”
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