藏民族為什么不吃馬肉驢肉和狗肉
藏民族為什么不吃馬肉驢肉和狗肉
西藏是一生必須要去一次的地方，但你知識(shí)嗎？西藏的藏民族是不吃馬肉驢肉和狗肉的，你知道為什么藏民族不吃馬肉驢肉和狗肉嗎?下面就讓學(xué)習(xí)啦小編來(lái)給你科普一下藏民族為什么不吃馬肉驢肉和狗肉。
藏民族不吃馬肉驢肉和狗肉的原因
藏族禁食驢肉、馬肉和狗肉，有些地方也忌食五爪類和飛禽類肉。出于宗教信仰，一般反對(duì)捕殺野生動(dòng)物。行路遇到寺院、瑪尼堆、佛塔等宗教設(shè)施，必須從左往右繞行;不得跨越法器、火盆;經(jīng)筒、經(jīng)輪不得逆轉(zhuǎn)。忌諱別人用手觸摸其頭。
見面稱呼時(shí)，忌直呼其名，要加敬稱，以示尊敬和親切。如在拉薩，名字后要加“啦”字;在日喀則地區(qū)，男性名字前加“阿吉”或“阿覺“。
到藏民家做客，主人必先敬客人青稞酒，客人應(yīng)先用無(wú)名指蘸一點(diǎn)酒彈向天空，連續(xù)三次，以示祭天、地和祖先，而后輕呷一口，主人會(huì)及時(shí)添滿，喝三次，第四次添滿時(shí)需喝干一杯。否則主人會(huì)不高興，認(rèn)為客人不懂禮貌或瞧不起他?？腿诉M(jìn)屋坐定，主人必倒酥油茶敬客，客人需待主人雙手捧至面前時(shí)，才能接過(guò)去喝，切不可自行端喝。落座時(shí)，要盤腿端坐;接受禮品時(shí)，要雙手去接;贈(zèng)送禮品，要躬腰雙手高舉過(guò)頭;敬茶、酒時(shí)，要雙手奉上，手指不能放進(jìn)碗口。
飲茶時(shí)，客人必須等主人把茶捧到面前才能伸手接過(guò)飲用，否則認(rèn)為失禮。吃飯時(shí)講究食不滿口，嚼不出聲，喝不作響，揀食不越盤。用羊肉待客，以羊脊骨下部帶尾巴的一塊肉為貴，要敬給最尊敬的客人。
八大藏族禁忌
1、藏族人是絕對(duì)禁吃驢肉、馬肉和狗肉，有些地區(qū)甚至不吃魚肉。
2、敬酒時(shí)，客人須先用無(wú)名指蘸一點(diǎn)酒彈向空中，連續(xù)三次，以示祭天、地和祖先，接著輕輕喝一口，主人會(huì)及時(shí)添滿，連喝三口，至第四次添滿時(shí)，必須一飲而盡——這就是藏族三口一杯的敬酒禮
3、行路中遇到寺院、瑪尼堆、佛塔等宗教設(shè)施，必須從左往右繞行
4、經(jīng)筒、經(jīng)輪的旋轉(zhuǎn)方向很嚴(yán)格，須按照順時(shí)針旋轉(zhuǎn)，不得逆轉(zhuǎn)
5、藏族非常忌諱別人用手摸頭頂，摸頭對(duì)于藏民來(lái)說(shuō)是非常神圣的禮儀，只有活佛、高僧才能施摸頭禮
6、吃飯時(shí)要注意食不滿口、咬不出聲、喝不出響
7、在藏民家做客，喝酥油茶時(shí)，主人倒茶，客人要待到主人雙手捧到面前時(shí)，才可以雙手接過(guò)來(lái)喝
8、忌諱在別人背后吐唾沫或拍手掌
藏民族的節(jié)日
藏族節(jié)日繁多，基本上每個(gè)月都會(huì)有節(jié)日。藏歷元月，是節(jié)日最多也最隆重的月份，在這個(gè)月里，幾乎天天都在過(guò)節(jié)。藏族節(jié)日是藏族文化最主要的表現(xiàn)。藏傳佛教在中國(guó)西藏已有1300多年的歷史，成為藏族人民生活的一部分，西藏的節(jié)日由于受其深刻影響，而具有濃厚的宗教色彩，有的已演化成純粹的宗教節(jié)日。
雪頓節(jié)，是西藏藏族人民的重要節(jié)日之一，每年藏慶七月一日舉行，為期四、五天。雪頓是藏語(yǔ)譯者，意思是“酸奶宴”，于是雪頓節(jié)便被解釋為喝酸奶的節(jié)日。按藏傳佛教格魯派(黃教)的規(guī)定，每年藏歷六月十五至七月三十日為禁期，大小寺廟的喇嘛不許外出，以免踩死小蟲，待七月三十日解禁之后方可下山。喇嘛下山時(shí)，農(nóng)牧民拿出酸奶敬獻(xiàn)，形成雪頓節(jié)。
大佛瞻仰節(jié)，是西藏的日喀則僧俗民眾每年藏歷五月間在扎什倫布寺舉行大佛瞻仰節(jié)。扎什倫布(藏語(yǔ)音譯“吉祥須彌山”)寺，喇嘛教格魯派(黃教)第四大寺。在西藏日喀則尼色日山下，為歷世班禪的駐錫地。
祈禱節(jié)是藏族地區(qū)最為隆重的既是大型宗教活動(dòng)，也是民間性的節(jié)日活動(dòng)，藏語(yǔ)叫“莫郎切波”。在州內(nèi)藏區(qū)，有兩類這種盛會(huì)，一是格魯派的祈禱節(jié);一是藏族原有的宗教，本波教的祈禱節(jié)，這兩個(gè)祈禱節(jié)相同，每年舉行兩次，一次是在農(nóng)歷六月十五，一次是農(nóng)歷正月初一至初三。正月的祈禱節(jié)比夏季的祈禱節(jié)要隆重。州內(nèi)還有本波教的寺廟和信徒，他們至今還保留著濃厚的原始宗教的習(xí)俗。前來(lái)參加盛會(huì)的人們，在正月十三或十四要去轉(zhuǎn)一圈尕米寺后的圣山--小西天。正月十五一早，寺里僧侶喇嘛，披上新袈裟，由寺內(nèi)樂(lè)隊(duì)吹響的大、小銅號(hào)，隨后全寺和尚齊聚經(jīng)堂誦經(jīng)，并由活佛安排這一天各人的責(zé)任。近12時(shí)，和尚們向前來(lái)朝覲的各地香客和觀眾，表演“跳神”節(jié)目(也稱訪仙舞)，跳神的內(nèi)容既有歌頌歷史上藏漢團(tuán)結(jié)的故事，也有根據(jù)本波教經(jīng)典故事而編跳的舞等。
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