月亮是怎么形成的
月亮是怎么形成的
月球，俗稱月亮，古稱太陰，是環(huán)繞地球運(yùn)行的一顆衛(wèi)星。它是地球的一顆固態(tài)衛(wèi)星，也是離地球最近的天體(與地球之間的平均距離是39萬千米)。不過月亮是怎么形成的呢?以下就是學(xué)習(xí)啦小編給你做的整理，希望對你有用。
月亮的形成：
在46億年之前，地球正在孕育當(dāng)中，地球上的生命更沒有誕生。太陽系還處于混沌初開的太陽星云階段。在年輕太陽的周圍，龐大的氣體塵埃星云中，塵埃與塊狀巖石不斷的凝聚、碰撞、吸積，星云中的部分物質(zhì)開始生成為環(huán)繞太陽的行星和衛(wèi)星系統(tǒng)。
對于40億年前月球的形成。人們提出了多種假說。一種假說是分裂說。即有人認(rèn)為在太陽系形成初期.地球和月球原是一個整體，那時地球還處于熔融狀態(tài)，由于地球自轉(zhuǎn)非?？欤虼嗽虑蛲ㄟ^離心力從地殼中分裂出來了。但這要求地球的初始旋轉(zhuǎn)速度太快以至難以令人置信。另一種假說是俘獲說，即有人認(rèn)為月球是地球通過地心引力俘獲的現(xiàn)成天體.但這要求一個實(shí)際上不可行的擴(kuò)展的地球大氣層來散發(fā)穿過大氣層的月球的能量。還有一種假說是同源說.即有人認(rèn)為地球和月球是在最原始的吸積盤里形成的.但這無法解釋月球中金屬鐵的剝奪。而且這些假說還不能解釋地一月系統(tǒng)所要求的高標(biāo)準(zhǔn)角動量。
還有一種假說是碰撞說。即有人認(rèn)為地-月系統(tǒng)是一次大碰撞的結(jié)果：一個火星大小的天體撞上剛剛形成的原始地球。爆炸的物質(zhì)進(jìn)入環(huán)繞地球的軌道.然后積聚形成月球。然而。隕石分析表明火星和行星這些太陽系內(nèi)的天體具有與地球大不相同的氧和鎢同位素組成。而地球和月球具有幾乎相同的同位素組成。發(fā)表在2012年的對Apollo月球樣本所作的鈦同位素分析也表明月球和地球具有相同的組成。這與月球形成的碰撞說相矛盾。另外，若真的發(fā)生了這樣的碰撞。則碰撞過程中所釋放的巨大能量以及隨后在地球軌道中發(fā)生的物質(zhì)重聚將融化整個地球外殼，形成巖漿海洋。新形成的月球上也有它自己的巖漿海洋.估計(jì)海洋深度從500km到整個月球半徑之長而事實(shí)并非如此?？梢娕鲎舱f也不成立。
既然月球既不是被地球俘獲的一個現(xiàn)成天體。也不是地球與別的天體碰撞的產(chǎn)物.因此月球只能是地球自身的產(chǎn)物。但是，地球也不具有足夠的轉(zhuǎn)速來把與地球緊密相連的月球部分隨意拋出去。因此。月球應(yīng)該是在特殊力的綜合作用下從地球分離出來。進(jìn)入繞地球旋轉(zhuǎn)的軌道，形成環(huán)地衛(wèi)星。
月亮的故事：
嫦娥奔月
相傳，遠(yuǎn)古時候有一個人叫后羿娶了個美麗善良的 妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。
吳剛折桂
相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
月餅起義
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝廷官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五晚上起義響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。起義成功了。后來徐達(dá)就攻下元大都，消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當(dāng)年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開了。
布農(nóng)族神話
太古時代，天上有兩個太陽，輪流的在天空照射大地，致使大地沒有晝夜之分，炙熱的天氣，讓人類的生活十分不便。有一對夫婦勤奮的在耕地工作，將睡著的嬰兒穩(wěn)穩(wěn)放在樹蔭底下的石堆旁，并用棕葉遮蔽妥當(dāng)。不料仍然被殘酷的太陽活活曬死，變成蜥蜴躲進(jìn)石堆縫里去。父親知道這件事情，十分悲憤，發(fā)誓將太陽射下為孩子報(bào)仇。踏上旅途之前，父親事先在住家門口種了橘子樹，就出發(fā)前往太陽上升之處，準(zhǔn)備在太陽升空之前將它封死，射術(shù)精準(zhǔn)的父親果然射中太陽的一只眼睛，太陽的光芒頓時消失變成月亮，月亮閉著雙眼，胡亂的伸手抓人，由于手掌太大，父親從指縫中掙脫逃跑。由于一個太陽被人射傷成月亮，另一個太陽怕的不敢升空照耀大地，于是大地陷入一片漆黑，大家無法出外工作，更尋不到食物，生活非常的困苦。如果族人不得已一定要出門，都必須先投擲石頭，由石頭落地的聲音判斷前方是路還是深淵，一只出外覓食的山羌，被人們丟出去的石頭擊中頭部，血流如注，山羌受不住疼痛，發(fā)出生氣的吼叫聲，這時奇怪的事情發(fā)生了，躲藏的太陽竟然被山羌的吼叫聲，嚇到空中重新照耀大地，人們又恢復(fù)正常的起居，但是山羌的額頭從此留下一個美麗的疤痕。后來，月亮傳授射日的父親各種祭典的儀式及禁忌，例如：狩獵察及播種祭時不可貪吃甜食，否則會有荒年或打射不中獵物等;月圓時候要舉行孩童祭，否則孩童會生病、死亡。父親返回部落之后，開始教導(dǎo)族人辦理祭祀事宜，當(dāng)大家學(xué)會所有得祭典儀式，那棵橘子樹已經(jīng)長成大樹。所以布農(nóng)族有幾個社群在進(jìn)行祭典儀式的時候，都會以橘子樹葉作為祭器。
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