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2016青海省公務(wù)員公共基礎(chǔ)知識沖刺題及答案

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  青海省公務(wù)員考試的一直把公共基礎(chǔ)知識作為公共科目筆試內(nèi)容之一。那么你對公共基礎(chǔ)知識了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于2016青海省公務(wù)員公共基礎(chǔ)知識沖刺題及答案的內(nèi)容,希望大家喜歡!

  2016青海省公務(wù)員公共基礎(chǔ)知識沖刺題目(一)

  1、黨的十八屆三中全會指出,必須建立系統(tǒng)完整的( )體系,用制度保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

  A、資源節(jié)約制度

  B、生態(tài)文明制度

  C、生態(tài)補(bǔ)償制度

  D、精神文明制度

  2、黨的十八屆三中全會指出,必須毫不動(dòng)搖的鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,下面對于我國公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)認(rèn)識不正確的是( )。

  A、公有制經(jīng)濟(jì)在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制中占主體地位

  B、非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的有益補(bǔ)充

  C、非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

  D、公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)

  3、馬克思主義中國化的成果是( )。

  A、中國特色社會主義制度體系 B、中國特色社會主義理論體系

  C、中國特色社會主義核心價(jià)值體系 D、中國特色社會主義文化體系

  4、在黨的( )上,提出“建設(shè)有中國特色社會主義”的任務(wù),形成了這一理論的主題。

  A、十一屆三中全會 B、十二大

  C、十三大 D、十四大

  5、社會主義初級階段的基本特征是( )。

  A、由農(nóng)業(yè)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)化

  B、逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

  C、逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài),基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化

  D、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡

  6、當(dāng)今世界是開放的世界,中國的發(fā)展離不開世界,實(shí)行對外開放是我國的一項(xiàng)基本國策,堅(jiān)持這一國策的基本立足點(diǎn)是( )。

  A、內(nèi)外聯(lián)動(dòng),互惠互利 B、多方平衡,共同發(fā)展

  C、相互借鑒,求同存異 D、獨(dú)立自主,自力更生

  2016青海省公務(wù)員公共基礎(chǔ)知識沖刺題參考答案及解析

  1、【答案】B。解析:十八屆三中全會提出,建設(shè)生態(tài)文明,必須建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系,用制度保護(hù)生態(tài)環(huán)境。要健全自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度和用途管制制度,劃定生態(tài)保護(hù)紅線,實(shí)行資源有償使用制度和生態(tài)補(bǔ)償制度,改革生態(tài)環(huán)境保護(hù)管理體制。故本題選B。

  2、【答案】B。解析:十八屆三中全會提出,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,是中國特色社會主義制度的重要支柱,也是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的根基。公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,都是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)。B項(xiàng)的表述已經(jīng)過時(shí),故本題選B。

  3、【答案】B。解析:黨在推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中產(chǎn)生了兩大理論成果。一是毛澤東思想,二是中國特色社會主義理論體系,是馬克思主義中國化的成果。本題答案為B。

  4、【答案】B。解析:鄧小平同志在黨的十二大上提出建設(shè)有中國特色社會主義的任務(wù),形成這一理論的主題。

  5、【答案】C。解析:黨的十五大報(bào)告在十三大報(bào)告的基礎(chǔ)上對社會主義初級階段的基本特征和發(fā)展進(jìn)程從幾個(gè)方面作出了新的概括。其中一個(gè)方面就是社會主義初級階段是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài),基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史階段。這是對社會主義初級階段基本特征和發(fā)展進(jìn)程的總的概括。故本題應(yīng)選C選項(xiàng)。

  6、【答案】D。解析:實(shí)行對外開放是我國的一項(xiàng)基本國策,實(shí)行對外開放要處理好對外開放與獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系。我們始終要把獨(dú)立自主、自力更生作為立足點(diǎn),這是我國革命和建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)和重要原則。獨(dú)立自主、自力更生不是閉關(guān)自守、盲目排外。故而本題答案選D。

  2016青海省公務(wù)員公共基礎(chǔ)知識沖刺題目(二)

  1、哲學(xué)的基本問題是( )。

  A、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問題

  B、可知論和不可知論的關(guān)系問題

  C、思維和存在的關(guān)系問題

  D、理論和實(shí)踐的關(guān)系問題

  2、辯證法的否定,即“揚(yáng)棄”它的含義是指( )。

  A、拋棄 B、事物中好的方面和壞的方面的組合

  C、純粹的否定 D、既克服又保留

  3、人民群眾既是歷史的“劇中人”,又是歷史的“劇作者”,這是( )。

  A、唯心主義的觀點(diǎn) B、折中主義的觀點(diǎn)

  C、歷史唯物主義的觀點(diǎn) D、歷史循環(huán)論的觀點(diǎn)

  4、發(fā)展社會主義民主政治最根本的是要( )。

  A、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一

  B、實(shí)現(xiàn)民主政治的制度化、規(guī)范化、程序化

  C、充分發(fā)揮人民群眾的監(jiān)督作用

  D、有領(lǐng)導(dǎo)、有步驟地推進(jìn)政治體制改革

  5、下列古諺古訓(xùn)中不蘊(yùn)含同一哲學(xué)原理的一組是( )。

  A、鄭人買履;按圖索驥;邯鄲學(xué)步;對牛彈琴

  B、魯侯養(yǎng)鳥;張冠李戴;良莠不分;指鹿為馬

  C、千里之行始于足下;千里之堤毀于蟻穴;水滴石穿;防微杜漸

  D、入山問樵,入水問漁;不入虎穴,焉得虎子;凡事要好,須問“三老”;百聞不如一見

  6、下列觀點(diǎn)不屬于達(dá)爾文理論的是( )。

  A、生物在代代相傳的繁育過程中都有可能發(fā)生變異

  B、變異的長期積累,導(dǎo)致各個(gè)物種出現(xiàn)千變?nèi)f化

  C、變異是長期存在、逐步積累的,進(jìn)化是逐漸發(fā)展的

  D、生物進(jìn)化不是“適者生存”,而是“幸者生存”

  2016青海省公務(wù)員公共基礎(chǔ)知識沖刺題參考答案及解析

  1、【答案】C。解析:哲學(xué)的基本問題或黨性問題、根本問題為思維與存在或者物質(zhì)與意識的關(guān)系問題。它包括兩個(gè)方面:一是何為性,這是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn);二是有無同一性,這是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。

  2、【答案】D。解析:辯證的否定是事物的自我否定,并通過自我否定,實(shí)現(xiàn)自己發(fā)展。所謂“揚(yáng)棄”即拋棄、保留。在克服舊事物消極因素的基礎(chǔ)上,保留某些有利于新事物的因素,故,既克服又保留。

  3、【答案】C。解析:馬克思主義唯物史觀認(rèn)為:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是推動(dòng)社會進(jìn)步的決定力量。認(rèn)為人民群眾既是歷史的“劇中人”,又是歷史的“劇作者”看到了人民群眾的力量,屬歷史唯物主義的觀點(diǎn)。

  4、【答案】A。解析:十六大報(bào)告指出:“發(fā)展社會主義民主政治,最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來。”

  5、【答案】D。解析:A項(xiàng),鄭人買履,指鄭人犯了教條主義錯(cuò)誤,造成了買不到鞋子的后果,諷刺了那些墨守成規(guī)的教條主義者,說明因循守舊,不思變通,終將一事無成;按圖索驥,用來比喻辦事機(jī)械、死板,不求事物本質(zhì);邯鄲學(xué)步,比喻模仿不成,反把自己原有的長處失去了;對牛彈琴,比喻說話不看對象,或?qū)τ薮赖娜酥v深?yuàn)W的道理。這四個(gè)成語均說明了一個(gè)哲學(xué)原理,即做事情要實(shí)事求是,具體情況具體分析。

  B項(xiàng),魯侯養(yǎng)鳥,說明好的愿望必須符合事實(shí),如果只有主觀愿望而違背客觀實(shí)際,好事便會變成壞事;張冠李戴,比喻認(rèn)錯(cuò)了對象,弄錯(cuò)了事實(shí);良莠不分,比喻好人壞人混雜在一起,難以區(qū)分;指鹿為馬,比喻故意顛倒黑白,混淆是非。這四個(gè)成語均說明一個(gè)哲學(xué)原理,即從客觀情況出發(fā),實(shí)事求是。

  C項(xiàng),千里之行始于足下,比喻事情的成功,是從小到大逐漸積累起來的;千里之堤毀于蟻穴,比喻小事不注意會釀成大禍或造成嚴(yán)重的損失;水滴石穿,比喻只要堅(jiān)持不懈,細(xì)微之力也能做出很難辦的事,也比喻只要有恒心,不斷努力,事情就一定能成功;防微杜漸,指在錯(cuò)誤或壞事萌芽的時(shí)候及時(shí)制止,不讓它發(fā)展。這四個(gè)成語均說明一個(gè)哲學(xué)原理,即量變引起質(zhì)變。

  D項(xiàng),入山問樵,入水問漁,指一切從實(shí)際出發(fā),具體問題具體分析;不入虎穴,焉得虎子,比喻不經(jīng)歷最艱苦的實(shí)踐,就不能取得真知;凡事要好,須問“三老”,體現(xiàn)的是經(jīng)驗(yàn)來自實(shí)踐的原理;百聞不如一見,表示親眼看到的遠(yuǎn)比聽人家說得更為確切可靠。個(gè)、第三個(gè)諺語,主要說明的是經(jīng)驗(yàn)的重要性,第二個(gè)、第四個(gè)諺語,主要強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐的重要性,所以D項(xiàng)符合題意。

  6、【答案】D。解析:“物競天擇,適者生存”為達(dá)爾文核心的進(jìn)化論,認(rèn)為一切生物都經(jīng)歷了一個(gè)由低級向高級,由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程。因此D項(xiàng)說法錯(cuò)誤,符合題意。
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