春季中醫(yī)養(yǎng)生常識
春季中醫(yī)養(yǎng)生常識
長壽的方法一直是人們永恒的追求主題,古代帝王為了長壽之路而煉丹、制藥,經(jīng)常是窮盡國本,時至今日,我們也在追求長壽之法,下面就讓學(xué)習(xí)啦小編來告訴你春季中醫(yī)養(yǎng)生常識。
正確認(rèn)識養(yǎng)生:
養(yǎng)生的路其實是一個長跑馬拉松,它的起點開始與生命孕育的那一刻,終點在于生命消失的那一瞬間,養(yǎng)生不是一朝一夕的事情,所以養(yǎng)生首先要有堅韌的意志,而所謂養(yǎng)就是要保、調(diào)、補養(yǎng)之意,而生則是生命、生存、生長之意,在董仲舒的《春秋繁露·五行之義》中:“圣人知之,故多其愛而少嚴(yán),厚養(yǎng)生而謹(jǐn)送終,就天之制也。”意思是說圣人厚愛養(yǎng)生,就可以延長壽命,這是天地之間的自然規(guī)律,中醫(yī)也主張“動則生陽”“靜則生陰”,身心運動相互作用,才能實現(xiàn)“動中取靜”、“靜中有動”,實現(xiàn)“不妄作勞”。所以養(yǎng)生要遵循自然規(guī)律,動靜結(jié)合,再以食補配合,從而達到養(yǎng)生目的。
中醫(yī)春季養(yǎng)生:
1.養(yǎng)陰陽
陰陽最早起源人們對大自然的現(xiàn)象的認(rèn)知,后來被運用于哲學(xué),他們把事物、雄雌分為陰陽,對立統(tǒng)一的存在,是一切事物的根本法則,在《易傳》中說到陰陽曰:“一陰一陽謂之道”,而陰陽在中醫(yī)看來也是萬物之綱紀(jì),就人體而言體表為陽,內(nèi)臟為陰;就內(nèi)臟而言,六腑屬陽,五臟為陰;就五臟而言,心肺在上屬陽、肝腎在下屬陰;就腎而言,腎所藏之“精”為陰,腎的“命門之火”屬陽,所以中醫(yī)學(xué)有“陽根于陰,陰根于陽,”之說,春夏季節(jié),大自然氣溫上升、陽氣逐漸旺盛之時,本應(yīng)側(cè)重補陽,可是陰虛者宜在春天發(fā)作,所以陰也要滋補,繼而陰陽雙養(yǎng),才能使得陽氣更好的生發(fā),并且有養(yǎng)陰益胃等補陰的功效。
2.養(yǎng)腦
春季肝火旺盛,使得人容易焦燥,而肝陽上亢的人易出現(xiàn)頭痛、昏眩的癥狀,而且中醫(yī)學(xué)上有“春氣者諸病在于頭”的說法,原因也在于此,就是說春季很多病都會從大腦部位優(yōu)先入侵或者表現(xiàn)出來,可以多食香蕉、橘子,或者水果皮水煎代茶多飲之,也可用紅棗代替。
3.養(yǎng)脾
脾主運化,只要指的是脾運化水谷精微的功能和運化水濕的功能,王肯堂的《女科證治準(zhǔn)繩》中云:脾為生化之源,統(tǒng)諸經(jīng)之血。而肝是疏泄條達的作用,所以脾的運化過程需要在肝的疏泄,暢達氣機的基礎(chǔ)之上才能完成,而現(xiàn)在春季肝火旺盛,肝氣會影響到脾,這也是春季易出現(xiàn)脾胃虛弱癥狀的原因,所以要選擇辛、甘溫之品,忌酸澀。
4.養(yǎng)腎
在中醫(yī)是很注重腎的保養(yǎng)的,腎所藏之“精”為陰,腎的“命門之火”屬陽,所以腎被稱為是先天之本,有“人之腎,猶如樹之根”的說法,所以中醫(yī)也認(rèn)為:“腎者,精神之舍,性命之根。”而現(xiàn)在春季正式氣候舒爽,是腎功能不佳患者養(yǎng)腎與調(diào)理,固精之本的好時機,飲食以清淡為主,多食蔬果,如:山竹、蓮藕、黃瓜及薏苡仁等食物。
5.辟谷
辟谷在養(yǎng)生中就是不食五谷的意思,春天是萬物復(fù)蘇,到處生機盎然,也是萬物陽氣生發(fā)之季,自古也有“絕谷百日,行步起居自若也”的說法和做法,如果排除陳年的濁氣,也就可以為一年的健康打下基礎(chǔ),在春季谷雨時節(jié),自然辟谷和自然養(yǎng)生的效果必當(dāng)事半功倍,一次自然辟谷時間在一周為宜。
6.養(yǎng)顏
愛美之心人皆有之,沒有會因為自己擁有美麗的容貌而苦惱不已,如果有的話,我想那也是違心之說,皮膚就像植物一樣,你要不斷的給它水喝養(yǎng)分,才能長的亭亭玉立,而中醫(yī)的養(yǎng)生美容采用的是天然的方法,對身體及皮膚進行調(diào)理,通過對機體自身功能的修復(fù)來達到養(yǎng)生美容的目的,所以也就沒有一般藥物所具備的副作用,不會對人體造成額外的傷害,只是這個過程是個比較漫長的過程,不能立竿見影,但是即能養(yǎng)生又能美容,我們何樂而不為呢?
7.養(yǎng)心神
養(yǎng)心神的意思就是養(yǎng)心靜無為,養(yǎng)神識無思,也就是養(yǎng)心神寧靜,而在中醫(yī)的說法是情志的調(diào)治,在孫思邈的《千金方》中認(rèn)為:“養(yǎng)生之道……莫有死,莫大怒、莫悲愁”,養(yǎng)心神或者說是調(diào)治情志,重點在于疏肝,而肝主情志、主疏泄全身氣機,而春季又是肝火旺盛的時期,所以要注意修養(yǎng)心神,已達到調(diào)治情志的目的。
結(jié)語:養(yǎng)生之路就像是細水長流,來不得半點焦躁,養(yǎng)生之術(shù)更是五花八門,千奇百怪,但是萬變不離其中,我們只要正確認(rèn)識養(yǎng)生之道,就可以擁有一雙識別真?zhèn)卫椎幕垩?,所以讓我們保持寧靜的情志,養(yǎng)出長生之術(shù),養(yǎng)出傾城的容顏。