“積極”與積極心理學(xué)

　　心理是指生物對客觀物質(zhì)世界的主觀反映，心理現(xiàn)象包括心理過程和人格，人的心理活動都有一個發(fā)生，發(fā)展，消失的過程。人們在活動的時候，通過各種感官認(rèn)識外部世界事物，通過頭腦的活動思考著事物的因果關(guān)系，并伴隨著喜、怒、哀、懼等情感體驗。這折射著一系列心理現(xiàn)象的整個過程就是心理過程。按其性質(zhì)可分為三個方面，即認(rèn)識過程、情感過程和意志過程，簡稱知、情、意。英文名：Psychology

　　怎樣才能過上最好的生活?正在蓬勃發(fā)展的積極心理學(xué)提供了很多答案：我們要善待他人，關(guān)懷他人，寬恕他人的過錯，在日常生活中秉持和藹與慈悲，以及樂觀對待未來。按照這些簡單的方法去做，就能讓我們保持健康快樂。

　　世上大多數(shù)的事情都不簡單，這個問題的答案也一樣。善無恒善，惡無恒惡。友善和關(guān)懷是好事，只要你善待和關(guān)懷的人值得你這么做。寬恕他人能帶來滿足感，除非被寬恕的人不愿彌補自己的過錯。對未來保持樂觀可以讓你精力充沛并感到快樂，除非你是一個賭徒并相信下一盤賭局能大贏一筆。

　　我們已經(jīng)把某些心理特質(zhì)和心理狀態(tài)標(biāo)識為“積極”，把其余的那些標(biāo)識為“消極”，但研究人員吉姆·麥克納爾蒂和弗蘭克·芬查姆認(rèn)為，“心理特質(zhì)和心理過程并沒有積極或消極的本質(zhì);相反，心理特征促進(jìn)還是破壞幸福，取決于它們在什么情境下發(fā)揮作用。”

　　我們?nèi)绾螐姆e極心理學(xué)中去掉積極?麥克納爾蒂和芬查姆認(rèn)為，我們不要再假設(shè)像友善這樣的“積極”心理特質(zhì)永遠(yuǎn)有助于增進(jìn)幸福，而應(yīng)深入去了解友善、關(guān)懷、寬恕或仁慈在什么時候、對誰、在什么情境下才能真正增進(jìn)健康快樂。此話何解?

　　他們提出三個方法：

　　考慮情境。

　　為了理解心理特質(zhì)和心理過程什么時候是有益的，我們需要把它們放在社會情境中進(jìn)行考慮。“積極”心理特質(zhì)和心理過程并非所有情況下都是積極的，在某些特定的環(huán)境中它們實際上是有害的。寬恕你的配偶可以增強你們之間的關(guān)系，如果她的過錯只是忘了關(guān)燈，而且你很清楚她對自己的疏忽感到難過。但如果她不斷在你朋友面前貶低你，還從不感到后悔，那么寬恕可能就不是最好的做法了。

　　考慮對象。

　　積極心理學(xué)運動幫助心理學(xué)家認(rèn)識到，我們不能僅僅通過關(guān)注人類的問題去理解人類的整體狀況。同樣，我們不能僅僅通過關(guān)注那些快樂的家伙去理解如何提升幸福感。為了解開健康快樂生活的奧秘，我們不僅要在那些最佳生活的人身上，也要在那些生活一團(tuán)糟的人身上，檢驗心理特征的效果。有可能樂觀只對某些人有益，他們擁有某些值得期盼的東西。為了搞清楚這一點，我們不僅要在擁有光明前程的大學(xué)本科生身上，也要在被診斷為四期癌癥的病人身上，開展研究。

　　考慮時間發(fā)展。

　　大多數(shù)心理學(xué)研究是橫斷研究(在同一時間測量一群人的感受)。為了了解心理特征如何影響幸福感，我們需要開展縱向研究(對同一群人在他們生命的若干不同時期進(jìn)行測量)。這很重要，因為研究人員發(fā)現(xiàn)的在短期內(nèi)有益的東西，長期來看可能是有害的。通過友善相待而不是相互批評以解決嚴(yán)重關(guān)系問題的夫妻，在當(dāng)下報告稱，他們對于夫妻關(guān)系的感覺變好了，但長期來看，他們的滿意度低于那些更多相互批評的夫妻。為何如此?那些相互批評的夫妻實際上處理了他們的問題，這幫助他們改善了關(guān)系。

　　積極心理學(xué)運動廣泛傳播，讓我們從心底里接受了這個運動。治療方法、自助書籍和提升生活的應(yīng)用程序正在集中推廣積極心理特征，例如更加友善和寬恕。但如果像友善和寬恕這樣的心理特征對于每個人而言并不一定是有益的，那么我們需要謹(jǐn)慎對待，只在它們有可能發(fā)揮作用的情境中推廣它們。