風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識大全
風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識大全
從古至今，中國人一直研究自然環(huán)境對人類生活的影響，從而形成了專門研究人居環(huán)境的一門學(xué)科——風(fēng)水學(xué)。以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識大全，希望大家喜歡!
風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識——風(fēng)水之方位
方位，是人類最早具有的知識，前后左右上下，時時刻刻都需要辨別。所以，卜辭中表示東南西北的字比比皆是。《尚書·堯典》對四個方位有明確記載："嵎夷、晹谷是東方，南交是南方，西日、昧谷是西方，朔方是北方。"
先秦時期，有的地區(qū)尊右，有的地區(qū)尊左。周王室、鄭國、晉國、趙國都尊右。秦國和楚國尊左。有的國家時而尊左，時而尊右。
辯別在左右，一般是以坐北向南。風(fēng)水先生以左右為龍虎，認(rèn)為木色青德象龍，金色白德象虎，水色黑德象玄武，火色赤德象朱雀。如果四勢不面南，其獸之色與德均非其位。
不論是陰宅還是陽宅，風(fēng)水術(shù)都很講究左右的區(qū)別?！豆苁系乩碇该?middot;山水釋微》論及山水的左右之形時說："左形全而右勢就，左勢就而有形全。是則剛?cè)嵯嗟?，牝牡相成之道，未為一勝而一偏。惟左抱而右反，右住而左奔。左舉而右掣，左撫而有元刂，左停而右陷，左勝而右翻，左連而右斷，右寬而左痕，左顧而右背，右去而左蹲，左防而右脫，右澤而左乾。這是以左為剛，右為柔;左為牡，右為牝。掣，即曳。別，即削。
《管氏地理指蒙》又有專篇《左右釋名》論左右地形："左右之形;謂之夾室;左右之勢，謂之輔門。……左斷而男不壽，右裂而女傷。……茍或如龍如蛇，盤身顧尾，則左右形足，四勢成全。"這就將左右與吉兇聯(lián)系在一起了。
喪葬講究方位，可追溯到原始社會。在新石器時代，葬者的頭部總是朝著一定的方向，大漢口、青蓮崗朝東，半坡朝西。風(fēng)水先生很忌諱地形的左右。謝和卿《神寶經(jīng)》云："左乘右接須防翻斗斧頭。穴有宜左乘者，乘金也。有宜右接者，印木也。當(dāng)左而右，當(dāng)右而左，是斧頭翻斗。又云："是以左來者，穴居右畔。右來者，墳在左邊。"這就是說，砂水朝此而來，應(yīng)有所回避。左來則右迎，右來則左迎。
又有前后忌?！渡駥毥?jīng)》云："后縮前伸，切忌鑿傷釵股。吉縮，吞葬也，穴土也。前伸，吐葬也，相水也。"這就是說要伸縮適宜，不可傷龍失穴。
又有上下忌。穴上了則土薄蟻蝕，穴下了則土深水浸。要不高不低，上下適宜。具體情況，具體對待。
住宅很早就講究方位。鄒衡《商周考古》說："殷墟基址的方向，東西向者居多，南北向者較少，與一律南向的后世宮殿有所不同。值得注意的是，有不少的宮殿基址都接近磁針的正方向，即接近正南北或是正東西，說明當(dāng)時測定方向的技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)進(jìn)步。
漢代對土建的方位頗多禁忌?！墩摵?middot;諫時篇》："世俗起土興功，歲月有所食，必有死者。假令太歲在子，歲食于酉，正月建寅，月食于巳，子寅地興功，則酉巳之家見食矣。"漢代人普遍以西為尊，忌諱在西方蓋房?！墩摵?middot;四諱》："西益宅謂之不祥。不祥，必有死亡。"《風(fēng)俗通。釋忌》："宅不西益。俗說：西者為上，上益宅者，妨家長也。"但是，《新序》和《孔子家語》都說不要在東方擴(kuò)蓋房屋。一個說東，一個說西，這是怎么回事呢?其實(shí)是一回事。對于坐北朝南的房子，東邊是右;對于坐南朝北的房子，西邊是右。漢人以有為尊為上，在右邊蓋房，就犯尊犯上了。
建設(shè)住宅時，我們大可不必忌諱方向。但是，我們應(yīng)當(dāng)講究方向。譬如，子午向為正南向，丑未向為南偏西30。的西南向，亥巳向為南偏東30。的東南向，這些朝向都可以使室內(nèi)陽光充足，冬暖夏涼，有利于人的起居勞作，保護(hù)視力，調(diào)養(yǎng)身體。同一棟大樓，朝南的房子和朝北的房子至少相差幾度溫度。同樣體質(zhì)的人，在北房凍得四肢麻木，在南房則是紅光滿面。在南房經(jīng)常得到紫外線殺菌，在北房則經(jīng)?；几忻?、風(fēng)濕。在南房的居民一般心情都比較舒暢，而北房的居民總有一股沉悶壓抑感。俗語云："向陽門第好風(fēng)光"，不無道理。
風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識——風(fēng)水之陰陽
明陽本指日照的向背，向日為陽，背日為陰，后來用以說明萬物的本源，說明相互對立和相互消長的情況?！端貑?middot;陰陽應(yīng)象大論》云：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之本府也。”人們將萬事萬物都?xì)w于陰陽兩個方面：天為陽，地為陰;日為陽，月為陰;至為陽，去為陰;動為陽，靜為陰;速為陽，遲為明;晝?yōu)殛?，夜為?等等。
風(fēng)水術(shù)以陰陽解天地，《管氏地理指蒙》卷八《陰陽釋微》云：“混沌開辟，江山延衰。融結(jié)陰陽，磅礴宇宙。岡骨既成，源脈已透。以鐘形勢，以通氣候。以清以濁，以奇以偶。精積光芒，呈露星宿。以孽衰微，以孕福壽。”又說：“東南方，陽也。陽者，其精降于下。西北方，陰也。陰者，其精奉于上。”并且說陰陽之氣不得有損傷：“陰陽之氣出于天造，非人力所能成。一有增損，不但無益，且所以傷之也。膚腠割之，小者耳鼻傷之，大者傷至于丹元，則無用矣。”依照這個觀點(diǎn)，風(fēng)水先生很忌諱挖山開塘，以為傷了陰陽之氣。
風(fēng)水先生又認(rèn)為，人是由陰陽二氣派生出來，因此，人要適從于陰陽，不得違背陰陽，順者昌，逆者亡。俗語云：“大門朝南，子孫不寒;大門朝北，子孫受罪。”南為陽，北為陰;住宅朝南，為陽，有吉。住宅朝北，為陰，有兇。
相地點(diǎn)穴離不開陰陽。空石長者《五星捉脈正變明圖》指出：“太極既定，次又分其陰陽。暈間凹陷者為陰穴，暈間凸起者為陽穴。就身作穴者為陰龍，宜陽穴。另起星峰作穴者為陽龍，宜陰穴，反此皆有兇咎。”
風(fēng)水以陰陽交感為吉。謝和卿《神寶經(jīng)》云：“陽作必借陰氣一吸，陰作必借陽氣一噓，即陰來陽作，陽來陰作之義。若陽來陽受者，則見福舒徐;若陰來陰受者，則見禍慘急。”這就將人事禍福與陰陽聯(lián)系在一起了。不僅如此，陰陽還可以作為各種術(shù)語的本義詞，如逆順即陰陽的別名。看地形時，“逆中取順者，因脈逆轉(zhuǎn)而求。順中取逆者，因脈順流而出。三陽從地起為逆，三陰從天降為順。陽脈為逆，陰脈為順。”
陰陽學(xué)說具有樸素的辯證法色彩，是先哲認(rèn)識世界的比較正確的思維方式?？墒?，風(fēng)水將它與人事吉兇相附會，必然墮于詭辯的泥坑。
風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識——陽宅判斷小訣竅
1、 區(qū)別陰陽物象的基本法則是相對的兩方是一個完整的對應(yīng)整體，在這個整體中哪一方為陽性物質(zhì)，那么另一方就為陰性物質(zhì)。
2、 如果住房南方有一條馬路或是一條河，北方有其它房屋，那么住此房又能發(fā)財?shù)囊欢ㄊ桥判欣隙?，即中男或?qū)偈?、屬馬的人，凡事不順的一定是排行老三或?qū)冽?、蛇、豬、狗、羊、猴、牛、虎的人。
3、 如果住房北方有一條馬路或是一條河，南方有其它房屋，那么住此房又能發(fā)財?shù)囊欢ㄊ桥判欣先?，其次是老大或?qū)冽垺⑸?、豬、狗、羊、猴、牛、虎的人，凡事不順的一定是排行老二或?qū)偈?、屬馬的人。
4、 如果住在一個區(qū)域最東邊的房屋，并且東邊有一條南北走向的馬路，那么住戶應(yīng)注意兩夫婦的感情，平時要多交流、溝通，否則極容易產(chǎn)生矛盾，造成婚姻方面的不良現(xiàn)象。
5、 如果住房的衛(wèi)生間在正北，那么住戶就應(yīng)注意心臟、腎功能和血壓等方面的問題。
6、 如果住房的廚房在東北，住戶很容易患脾、胃和骨骼方面的疾病以及腦神經(jīng)方面的疾病。
7、 如果住房的廚房在西北，住戶應(yīng)多吃素食，少吃肉，以免患心腦血管方面的疾病。
8、陰陽有相融相濟(jì)相攻相害等幾種關(guān)系，如男女主人吵鬧亦或大打出手則無好風(fēng)水，此沖為最大之沖。
9、門沖，即為兩門正對或是偏對，這當(dāng)然包括陽臺門正對的居室其它門，化沖的方式為用直徑四公分的半球不銹鋼裝飾釘裝在門上即可，而離得較遠(yuǎn)的對沖門，只要中間擺上幾盆草本的花就行了，此為陰木破沖。
10、刃沖，這在居室中較多，如進(jìn)門處做了一個玄關(guān)，其厚度10公分左右，則此玄關(guān)的邊即為刃沖，破解方式亦為陰木破沖。
11、角沖，就是向內(nèi)的直角墻的角，破解方式亦為陰木破沖。
12、路沖，走廊的盡頭正對門即為路沖的一種，化解方式為不銹鋼裝飾釘模式。
13、燈沖，頭向下的燈其沖的力道極大，建議居室不要用這樣的燈。人與萬物皆存于天地間，習(xí)慣的光感即為太陽和月亮，而日月皆為圓形，因此圓形吸頂燈為最好選擇。
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