司法三國法考點之國際法的特點與法律性
司法三國法考點之國際法的特點與法律性
國際法又稱國際公法，以區(qū)別于國際私法或法律沖突，后者處理的是不同國家的國內(nèi)法之間的差異。下面由學習啦小編為你介紹國際法的特點與法律性的相關(guān)司法經(jīng)濟法考點知識。
司法三國法考點之國際法的特點與法律性
司法三國法考點一
國際法的特點
當代國際社會是由平等的主權(quán)國家組成的，這種客觀現(xiàn)實決定了國際法與國內(nèi)法相比，有如下的主要特點：
(1)立法方式不同。國內(nèi)法是凌駕于國內(nèi)社會之上的國家立法機關(guān)依一定的程序制定。國際社會沒有也不應(yīng)有凌駕于國家之上的國際立法機構(gòu)來制定規(guī)則，更不能由任何一個國家單獨制定國際法。國際法的規(guī)則只能由國家之間在平等基礎(chǔ)上以協(xié)議方式共同制定，這種協(xié)議可以是成文的，也可能是以不成文習慣法的形式表現(xiàn)出來。
司法三國法考點之國際法的特點與法律性
(2)法律關(guān)系的主體和調(diào)整對象不同。國內(nèi)法主體主要是自然人和法人。而國際法主要是調(diào)整國家之間關(guān)系的，其主體主要是國家。此外，在某種范圍和條件下，政府間國際組織和某些特定的政治實體乃至個人，也可以作為國際法的主體。
(3)強制力的依據(jù)和方式有所不同。國內(nèi)法強制力的依據(jù)是上升為國家意志的國內(nèi)統(tǒng)治者的意志。而國際法的依據(jù)一般認為是產(chǎn)生于國際交往和發(fā)展需要的、國家之間的意志協(xié)議或稱為協(xié)議意志。相應(yīng)地，國內(nèi)法的強制力是由超越個體之上的有組織的國家強制機器來保障和實施的。國際社會沒有超越國家之上的強制機構(gòu)，雖然國際法實施的機制性和機構(gòu)性日益增長。從本質(zhì)上，當今的國際法的強制力還是通過國家本身單獨或集體的行動來實現(xiàn)的。 (4)發(fā)達程度不同。與國內(nèi)法相比，國際法的形成和發(fā)展時間較短。國際法無論從規(guī)則體系、國家實踐還是理論研究，都不如國內(nèi)法領(lǐng)域完善和發(fā)達。隨著經(jīng)濟全球化和國際關(guān)系民主化，國際法在加速完善和發(fā)展中。不僅會借鑒國內(nèi)法體系中的原理和法律技術(shù)，并且尋求與國內(nèi)法相互促進和有機結(jié)合。
司法三國法考點二
國際法的法律性
國際法的上述特點不否定國際法的法律性。
首先，國際法作為法律得到所有國家承認。國際法規(guī)則被作為法律，其效力不僅在各國的國內(nèi)法中反映出來，也從國家處理國際關(guān)系問題的實踐中得到印證。作為法律，國際法也具有規(guī)范性、普遍性、強制性、判斷是非的標準、處理事件的依據(jù)等與國內(nèi)法相似的一般法律梅性。
其次，對國際法法律性的質(zhì)疑，主要是基于國際法規(guī)則屢被違反的現(xiàn)實。應(yīng)該看到，在絕大多數(shù)場合，國際法的規(guī)則被各國自覺地遵守，以維持國際社會正常秩序和國家交往的有序進行。在對違法行為的處罰上，違背國際法的行為中絕大部分都受到了法律的追究，實施不法行為的國家承擔了相應(yīng)的法律責任。
在國際社會，確實有一些違背國際法的行為并沒有得到法律應(yīng)有的追究，特別是在一些涉及戰(zhàn)爭與和平的重大問題和某些大國因素存在的情況下。這是國際社會當前的狀態(tài)和性質(zhì)造成的。從法學邏輯看，某些逍遙法外事實的存在一方面不能排除該違法行為的非法性，另一方面也不能以此否認國際法本身的法律性。 最后，國際法不可能解決國際社會的所有問題。有關(guān)戰(zhàn)爭、和平、發(fā)展等根本性的問題，更不是國際法單獨所能解決的。因此，應(yīng)當正確把握國際法的地位，“國際法虛無論”和“國際法萬能論”都失之偏頗。
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國際法的產(chǎn)生
作為獨立的法律體系的國家之間的法律──國際法，是近代歐洲的產(chǎn)物。這樣的國際法是以 獨立主權(quán)的國家為基礎(chǔ)的。在1648年三十年戰(zhàn)爭結(jié)束、《威斯特伐利亞和約》訂立以后，在歐洲出現(xiàn)了為數(shù)眾多的獨立主權(quán)國家。這個公約標志著近代國際法的產(chǎn)生，使國際法的發(fā)展進入了一個新的階段。
在這時期，一些歐洲國家的法學家、神學家，相繼發(fā)表了與國際法有關(guān)的著作，其中特別重要的是荷蘭法學家H·格勞秀斯，他發(fā)表了一部有完整體系的國際法著作，即著名的《戰(zhàn)爭與和平法》(1625)。這部巨著以戰(zhàn)爭為重點，涉及神學、歷史等方面，系統(tǒng)地論述了國際法的主要內(nèi)容，概括了國際法的全部范圍，為近代國際法作為一個獨立的法律體系奠定了基礎(chǔ)，對于后來國際法學的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。
國際法隨著國際關(guān)系的不斷發(fā)展而發(fā)展，重大的歷史變動總是影響國際法的變化。1789年法國資產(chǎn)階級革命就曾對國際法的發(fā)展發(fā)生巨大的影響，它提出了國家基本權(quán)利和義務(wù)的概念，強調(diào)了國家主權(quán)原則既包括國家對領(lǐng)土的主權(quán)，也包括對在國外的公民的管轄權(quán);它宣布民族自決的權(quán)利(見民族自決權(quán))，申明了以獨立為基礎(chǔ)的不干涉內(nèi)政原則;它廢除了一些關(guān)于戰(zhàn)爭的舊規(guī)則和制度，主張在戰(zhàn)爭法上貫徹人道主義精神。這些原則在當時反映著資產(chǎn)階級國家的利益，但它們本身具有進步的意義，所以直到現(xiàn)在仍然構(gòu)成國際法的一部分。
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