寶寶出生查五行缺什么

　　陰陽五行本身并沒有吉兇窮通的意義，但它們相互組合流轉以后，對于人類或者具體的人來說，就有了明確的作用。寶寶出生查五行缺什么怎么做?學習啦小編在此整理了寶寶出生查五行，供大家參閱，希望大家在閱讀過程中有所收獲!

　　寶寶出生查五行講解

　　每個人只要一出生，就有自己的生辰八字，一個人的八字是有四個天干和四個地支。天干和地址分別都對應著五行的屬性。生辰八字與五行到底有著怎么樣的關系呢?能否在生辰八字里面看到五行缺什么。

　　首先我們要了解下八字中的天干和地支與五行屬性的關系：

　　天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

　　甲和乙為五行中的木，代表的是東方;丙和丁為五行中的火，代表的是南方;戊和己為五行中的土，代表的是中央;庚和辛為五行中的金，代表的是西方;壬和癸為五行中的水，代表的是北方。

　　甲屬于陽木， 代表方向為東：純陽之木，體本堅固，參天之勢，又極雄壯。

　　乙屬于陰木， 代表方向為東： 花草灌木，春如桃李、夏如禾稼、秋如桐桂、冬如奇葩。乃甲之質，而承甲之生氣。

　　丙屬于陽火， 代表方向為南： 純陽之火，其勢猛烈，欺霜侮雪，有解寒除凍之功，如太陽之火。

　　丁屬于陰火， 代表方向為南： 火性屬陰，較丙火而柔中，類似于燈燭之火。

　　戊屬于陽土， 代表方向為中央： 高亢之土，比己土高厚剛燥，乃己土發(fā)源之地，得乎中氣而且正大。

　　已屬于陰土， 代表方向為中央： 田園之土，陰濕之地，中正蓄藏，貫八方而旺四季，有滋生不息之妙用。

　　庚屬于陽金， 代表方向為西： 乃天上之太白，帶煞而剛健，似秋天肅殺之氣，如刀斧之金。

　　辛屬于陰金， 代表方向為西： 人間五金之質，清潤可觀，似珠玉之金。

　　壬屬于陽水， 代表方向為北： 癸水之發(fā)源，昆侖之水，江河之水。

　　癸。(陰水， 代表方向為北： 純陰之水，壬水之歸宿，純而至弱，其性弱，其勢靜，似雨露之水。

　　地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

　　子屬于陽水， 代表方向為北，代表季節(jié)為冬， 代表生肖為鼠。

　　丑屬于陰土， 代表方向為北，代表季節(jié)為冬， 代表生肖為牛。

　　寅屬于陽木， 代表方向為東，代表季節(jié)為春， 代表生肖為虎。

　　卯屬于陰木， 代表方向為東，代表季節(jié)為春， 代表生肖為兔。

　　辰屬于陽土， 代表方向為東，代表季節(jié)為春， 代表生肖為龍。

　　巳屬于陰火， 代表方向為南，代表季節(jié)為夏， 代表生肖為蛇。

　　午屬于陽火， 代表方向為南，代表季節(jié)為夏， 代表生肖為馬。

　　未屬于陰土， 代表方向為南，代表季節(jié)為夏， 代表生肖為羊。

　　申屬于陽金， 代表方向為西，代表季節(jié)為秋， 代表生肖為猴。

　　酉屬于陰金， 代表方向為西，代表季節(jié)為秋， 代表生肖為雞。

　　戊屬于陽土， 代表方向為西，代表季節(jié)為秋， 代表生肖為狗。

　　亥屬于陰水， 代表方向為北，代表季節(jié)為冬， 代表生肖為豬。

　　八字中有寅卯辰三字，為“東方局”，大大加強了八字中木的力量。

　　八字中有巳午未三字，為“南方局”，大大加強了八字中火的力量。

　　八字中有申酉戌三字，為“西方局”，大大加強了八字中金的力量。

　　八字中有亥子丑三字，為“北方局”，大大加強了八字中水的力量。

　　唯辰戌丑未，四支單位而言之，屬土，為四季，為中央。

　　寶寶八字五行與命運

　　決定人生命運的基數(shù)取決于我們自己生命中所有的努力和作為的累加，因此命運的吉兇禍福從根本上說是掌握在我們每個人自己的手里。

　　宇宙的時空是一一對應的。不同的時間在整個宇宙中造成的整體效果是均衡的，但在具體的、局部的空間上就會有基本屬性的波動。這些基本屬性的波動規(guī)則，我們老祖宗就是用陰陽五行的流轉來表達的。

　　陰陽五行本身并沒有吉兇窮通的意義，但它們相互組合流轉以后，對于人類或者具體的人來說，就有了明確的作用。比喻來說，春季百花開，就是因為在春季這樣的時空環(huán)境中適合大多數(shù)植物開花;秋季樹木凋零，也是因為在秋季這樣的時空環(huán)境中適合大多數(shù)植物凋零。但是如果你的能力異乎尋常，那么在秋季開花或者冬季開花也未嘗不可，秋冬季節(jié)不凋零也是可以的。

　　因此，對于一般的人來說，都出生于普通的時空環(huán)境，而特別的時空環(huán)境下出生的都是特殊的人物。所以古代總有這樣的話：造福天下的圣賢是應天地間吉祥的氣運而生;荼毒天下邪魔是應天地間兇惡的劫數(shù)而生。這里所謂吉祥的氣運和兇惡的劫數(shù)無非就是時間和空間共同作用下的特殊點。

　　即使是普通的時空環(huán)境，也不是完全一致，在總體相差不大的情況下，也有著局部千差萬別的不同。某個人之所以在某個時間出生，看起來似乎是偶然的，其實從宇宙時空觀的角度來看是必然的。種子的內因決定了它會在什么時空環(huán)境下萌芽，人的出生也是一樣。

　　不符合那個時空環(huán)境的生命即使出生，也是不能生存的，很多嬰兒夭折的原因正在于此。所以，能夠出生并且能夠活下來就說明你是符合那個特定的時空環(huán)境的，所以八字對于太小的小孩一般是不看的，總要等他(她)過了某一段時間，才能“定根”。“定根”的快慢則看大運的起點來的是早是晚，一般最早的十天左右就定根起運了，而特別晚的則要到十歲左右。

　　只有“定根”、“起運”以后，才說明符合出生時間的時空環(huán)境，因此，此后的一切基于出生時間的推算才有意義。

　　也有人提出疑問，人的生命起點從科學的角度來說，并不起源于出生(也不終結于死亡)，而是起源于受精卵。那為什么用出生時間做基點呢?回答這個問題分兩層：一是人的生命在受精卵之前早已存在，來源于宇宙間生生不息的生命海洋，受精卵不過是這一世生命肉體構成的開端;二是在出生脫離母體之前的胎兒不是獨立生命體，是從屬于母體的，生死都不能獨立，當然不可能擁有獨立的命運。只有徹底與分割的一剎那才是一世生命獨立個體在宇宙生存的開始。

　　只有出生時間和空間所結合的那個陰陽五行的綜合狀況才最能反映、體現(xiàn)個體生命的基質。這就叫先天所決定的“命”。“運”則在“命”相對固定的條件下個體與此后不同時空環(huán)境發(fā)生相互作用的結果。

　　所以“命”和“運”是不同的。簡單的說，“命”就是你自己;“運”就是你在一生旅行中的各種遇合的總稱。一般的外在調整所能改變的最多只是“運”，能夠用趨吉避兇的方法來改善的只能是“運”。八字命理能夠提供的幫助也全部都在“運”上面。至于“命”只能由自己的所作所為來決定，外人沒法改變，只能有幫助、引導的作用。而且也往往不是短時間能夠見成效的。

　　這么說來研究“命”是否就不如研究“運”了呢?這是錯誤的觀念。“命”上面所能夠體現(xiàn)的都是屬于生命本體最根本的屬性，這些屬性是由無數(shù)個前世生命所累計的總和。舉例其中比較好理解的來說就是性格。

　　性格決定命運，很多人都知道，但又是什么在決定性格呢?有人說性格是天生的，對，也不對。性格更多的是經常性、傾向性的行為所形成的習慣經過長久的時間凝固而成的。對于每個人來說，所謂“江山易改，本性難移”。因為本性來源于過去無數(shù)作為的累積，象山一樣，所以想要改變，非得拿出大決心、大毅力去“愚公移山”才行。

　　話說回來，只有真正研究“命”，才能真正明白自己，才能做到“自知者明”。因此，才能從根本上更好把握所要面臨的“運”。一個熟悉車性的司機才能有信心去面對各種艱險繁復的路程，不是嗎?