其實(shí)八字論命是在找五行陰陽(yáng)的平衡。如果八字的運(yùn)勢(shì)平平，那么一生就沒(méi)有太大的波動(dòng)起伏。學(xué)習(xí)啦小編在此整理了八字與五行的關(guān)系，供大家參閱，希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!

　　八字與五行的關(guān)系講解

　　人身是由五行和合而成，五行在人身的不同稟性又是由他出生時(shí)太陽(yáng)的光線，地球的吸力，星宿的位置氣候的不同等多種現(xiàn)象決定。出生時(shí)的自然環(huán)境不同，五行之氣也不同，因而有了千差萬(wàn)別的人生命運(yùn)。

　　天干地支的陰陽(yáng)配合很簡(jiǎn)單，是單數(shù)為陽(yáng)雙數(shù)為陰，即天干陽(yáng)性計(jì)有甲、丙、戊、庚、壬，陰性計(jì)有乙、丁、己、辛、癸，地支陽(yáng)性計(jì)有子、寅、辰、午、申、戌，陰性計(jì)有丑、卯、巳、未、酉、亥。

　　天干地支同五行的配合略顯復(fù)雜。天干中甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬癸屬水。地支中寅、卯屬木，巳、午屬火，辰、戌、丑、未屬土，申、酉屬金，亥、子屬水。

　　在以上配合中還有不同。第一，天干的五行之氣比地支的五行之氣強(qiáng)一些。第二，因?yàn)樘旄傻刂в嘘庩?yáng)之分，所以同屬五行之一的天干或地支也有不同。如同為屬木的甲、乙，甲是陽(yáng)木，為棟梁之木，乙是陰木，為花果之木。

　　第三，地支中每三字組成五行之一種，第一字為初興，第二字之氣為極盛，第三字為漸衰，代表了所屬五行的發(fā)展變化。第四，地支除本氣之外，還包含一個(gè)或數(shù)個(gè)天干的成份。分別是子的本氣是癸水;丑的本氣是己土，還兼有辛金、癸水成份。

　　寅的本氣是甲木，而兼有丙火，戊土;卯只有本氣乙本;辰的本氣是戊土，兼有乙木和癸水;巳的本氣是丙火，兼庚金和戊土;午的本氣是丁火，還包括己土的成份;未的本氣是乙土，兼有乙木和丁火。

　　申的本氣是庚金，兼有壬水和戊土;酉只是本氣辛金;戌的本氣是戊土，兼具辛金及丁火;亥的本氣是壬水兼具甲木在其中。

　　1、如何計(jì)算生辰八字五行

　　天干地支對(duì)應(yīng)的五行：甲乙寅卯為木，丙丁巳午為火，戊已丑辰未戌為土，庚辛申酉為金，壬癸子亥為水。

　　五行看性格：木主仁，火主禮，土主信，金主義，水主智。若是其中五行之一，缺少或者過(guò)旺，相對(duì)應(yīng)地性格缺點(diǎn)，也會(huì)暴露出來(lái)。如火旺缺金，火主禮，火旺盛時(shí)，為人精力充沛，謙虛。

　　有禮節(jié)。若是五行火過(guò)旺，則說(shuō)明此人性子比較急躁，往往不謹(jǐn)慎行事，生活中易沖動(dòng)，做錯(cuò)事。金主義，指一個(gè)人的人緣，也指義氣。若是缺金，則說(shuō)明為人吝嗇，不講義氣，不念舊情，人緣也比較差，做事不果斷，優(yōu)柔寡斷。

　　五行看健康：金(肺)木(肝)水(腎)火(心)土(脾)。若是其中之一缺少，若是過(guò)旺，相對(duì)應(yīng)的器官就容易出現(xiàn)問(wèn)題。如缺金，火多，那么就要注意肺部呼吸問(wèn)題，以及血液旺盛問(wèn)題。要多注意預(yù)防感冒等呼吸問(wèn)題，不要做過(guò)多刺激性的運(yùn)動(dòng)。

　　五行看婚姻：日支為妻子。若是日干支相生，則夫妻其中一方肯為對(duì)方付出。若日干支相克，說(shuō)明夫妻易有矛盾發(fā)生，若男命日支宜為正財(cái)，女命日支宜為正官，則為吉。具體還需看命局整體情況。

　　2、舉例說(shuō)明

　　如某人出生于2013年3月12日9時(shí)40分，查萬(wàn)年歷可得知其生辰八字為癸巳、乙卯、丁丑、乙巳。生辰八字五行為水火、木木、火土、木火。五行缺金，木旺。

　　五行個(gè)數(shù)為3火、3木、1水、1土。出生于春季。八字身旺，為假?gòu)耐?。喜用神為正偏印、比劫。日干火過(guò)旺，其個(gè)性是敦厚樸實(shí)，但缺乏耐心，個(gè)性急躁。感情方面，天干支相生，夫妻和睦。健康方面：

　　火旺金弱。多注意心臟、血液相關(guān)的健康問(wèn)題，平時(shí)要少發(fā)脾氣，控制情緒，以免氣急攻心。

　　八字五行與性格特征

　　金主義，其性剛，其情烈，其味辣，其色白。金盛之人骨肉相稱，面方白凈，眉高眼深，體健神清。為人剛毅果斷，疏財(cái)仗義，深知廉恥。金太過(guò)則有勇無(wú)謀，貪欲不仁。金不及則身材瘦小，為人刻薄內(nèi)毒，喜淫好殺，吝嗇貪婪。

　　水主智，其性聰，其情善，其味咸，其色黑。水旺之人面黑有采，語(yǔ)言清和，為人深思熟慮，足智多謀，學(xué)識(shí)過(guò)人。水太過(guò)則好說(shuō)是非，用情不專，爛桃花非常多。水不及則人物短小，性情無(wú)常，膽小無(wú)略，行事反覆。

　　木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青。木盛的人長(zhǎng)得豐姿秀麗，骨骼修長(zhǎng)，手足細(xì)膩，口尖發(fā)美，面色青白。為人有博愛(ài)惻隱之心，慈祥愷悌之意，清高慷慨，質(zhì)樸無(wú)偽。木衰之人則個(gè)子瘦長(zhǎng)，頭發(fā)稀少，性格偏狹，嫉妒不仁。木氣絕之人則眉眼不正，項(xiàng)長(zhǎng)喉結(jié)，肌肉干燥，為人鄙下吝嗇。

　　火主禮，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。火盛之人頭小腳長(zhǎng)，上尖下闊，濃眉小耳，精神閃爍，為人謙和恭敬，純樸急躁?；鹚ブ藙t黃瘦尖楞，語(yǔ)言妄誕，有自己的想法，做事有始無(wú)終。

　　土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黃。土盛之人圓腰廓鼻，眉清木秀，口才聲重。為人忠孝至誠(chéng)，度量寬厚，言必行，行必果。土氣太過(guò)則頭腦僵化，愚拙不明，內(nèi)向好靜。不及之人面色憂滯，如是面扁鼻低，為人狠毒乖戾，不講信用，不通情理。