天干地支五行八卦口訣
天干地支五行八卦口訣
如今，在日常生活當(dāng)中，我們很少能用得到天干地支和五行八卦，但是不乏有些對(duì)中國(guó)文化感興趣的人喜歡它，會(huì)去記憶它，學(xué)習(xí)啦整理了五行八卦口訣和天干地支計(jì)算方法，希望大家有所收獲!
天干地支計(jì)算方法
地支：
子—鼠(自述)、丑—牛(丑牛)、寅—虎(銀虎)、卯—兔(毛兔)
辰—龍(成龍)、巳—蛇(死蛇)、午—馬(無馬)、未—羊(喂羊)
申—猴(身后)酉—雞(有雞)、戌—狗(虛構(gòu))、亥—豬(海豬)
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
子丑因貓沉思無謂神游四海
(子丑因?yàn)樨堅(jiān)诔了紵o謂的要神游四海)
天干：
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
甲乙丙丁無計(jì)更新人虧
(甲乙丙丁無計(jì)去更新，這人只能虧了!)
天干地支計(jì)算方法
一、年干支計(jì)算公元后年份的口訣是：”公元年數(shù)先減三，除10余數(shù)是天干，基數(shù)改用12除，余數(shù)便是地支年“。以2010年為例，年份減3得基數(shù)2007,除以10得余數(shù)7,對(duì)查天干次序(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸)。得”庚“,再將基數(shù)2007除以12得余數(shù)為3,再循環(huán)對(duì)查地支次序(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)得”寅“,故2010年為庚寅年。(若得0可理解為1之前即12)
二、月干支月的地支是固定的如正月起寅之類，只計(jì)算月干。月干=年干數(shù)乘2+月份例：2010年(庚寅)三月(辰月)的天干=7*2+3=17,天干10為周期，就去掉10，得7，天干第7位為庚，則此月干支為庚辰。
三、日干支1900——1999年日干支基數(shù)=(年尾二位數(shù)+3)*5+55+(年尾二位數(shù)-1)除42000——2099年日干支基數(shù)=(年尾二位數(shù)+7)*5+15+(年尾二位數(shù)+19)除4(只用商數(shù)，余數(shù)不用，數(shù)過60就去掉60)例：2010年4月12日星期一日干支基數(shù)=(10+7)*5+15+(10+19)/4=47(已去掉60的倍數(shù))這就是1月1日的干支數(shù)。從1月1日到4月12日為47+31(1月天數(shù)，下類推)+28+31+12=149，去掉60的倍數(shù)得29、天干去10的倍數(shù)余9為壬，地支去12的倍數(shù)余5為辰，今天的干支就是壬辰。
四、時(shí)干支時(shí)干=日干序數(shù)*2+日支序數(shù)-2五。倒推年齡法從今年的干支推出任何年齡的干支，即年齡去掉60為基數(shù)，去掉10的倍數(shù)為天干倒推數(shù)，去掉12的倍數(shù)為地支倒推數(shù)。如今年為庚寅年，56歲生年的干支這樣推：56去50余6，天干從庚倒推6位是乙，地支為56去掉48余8，從寅倒推8位是未，生年就是乙未年。65歲生年去掉60余5，從今年的天干倒推5位丙，從今年的地支倒推5位戌，生年就是丙戌年。
五行八卦口訣
五行口訣
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 強(qiáng)金得水, 方挫其鋒.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折.
金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變.
火: 火旺得水, 方成相濟(jì).
火能生土, 土多火晦; 強(qiáng)火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔.
火賴木生, 木多火熾; 木能生火, 火多木焚.
水: 水旺得土, 方成池沼.
水能生木, 木多水縮; 強(qiáng)水得木, 方泄其勢(shì).
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄滅.
水賴金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沉.
土: 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土變; 強(qiáng)土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必為淤塞.
土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
木: 木旺得金, 方成棟梁.
木能生火, 火多木焚; 強(qiáng)木得火, 方化其頑.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必為傾陷.
木賴水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水縮.
八卦口訣
乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下短
河圖;天一生水，地六成之。地二生火，天七成之。天三生木，地八成之。地四生金，天九成之。天五生土，地十成之。先天八卦出河圖固有乾兌離震巽坎艮坤的順序
洛書;戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五十居中。后天八卦出洛書，故有帝出乎震，齊于巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰(zhàn)乎乾，勞乎坎，成言乎艮
陰陽(yáng)五行
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金
一水，二火，三木，四金，五土
天干當(dāng)記
甲丙戊庚壬為陽(yáng)干，乙丁己辛癸為陰干。 甲乙東方屬木，丙丁南方屬火，戊己中間屬土，庚辛西方屬金。 壬癸北方屬水
天干配五季
甲乙屬木故旺于春，丙丁屬火股旺于夏，庚辛屬金故旺于秋，壬癸屬水故旺于冬，戊己屬土故旺于長(zhǎng)夏
天干五合
甲己和，乙庚和，丙辛和，丁壬和，戊癸和
地干六和
子與丑和，寅與亥和，卯與戌和，辰與酉和，巳與申和，午與未和。
三合局
寅午戌三和火局，亥卯未三和木局，申子辰三和水局，巳酉丑三和金局
三會(huì)局
寅卯辰會(huì)東方木局，巳午未會(huì)南方火局，申酉戌會(huì)西方金局，亥子
丑會(huì)北方水局
六沖
子午沖，丑未沖，寅申沖，卯酉沖，辰戌沖，巳亥沖 地支相刑;子卯互刑，寅申巳相刑，丑未戌相刑，辰午酉亥自刑
地支的方位、五行、四季;寅卯東方屬木旺于春，巳午南方屬火旺于夏，申酉西方書金旺于秋，亥子北方屬水旺于冬，辰戌丑未屬土位于四隅，辰未戌丑旺于三六九十二月為季月。
天干在月份上如何把頭
甲己之年丙坐首，乙庚之年戊為頭，丙辛之年尋庚上，丁寅壬寅順?biāo)?。若問戊癸何處發(fā)，甲寅之上好追求。
天干在時(shí)辰上的把頭;甲己還加甲，丙辛從戊起，乙庚丙做初，丁壬庚子居，戊癸何處發(fā)，壬子是真途。
天干地支陰陽(yáng)五行八卦風(fēng)水入門知識(shí)
上古時(shí)代，天地混沌之時(shí)，沒有天，也沒有地，世間沒有生命，整個(gè)宇宙僅存一陽(yáng)極“一”。當(dāng)時(shí)陽(yáng)極“一”又稱之為太極。也是混沌之初只有陽(yáng)剛?cè)缁鸬奶珮O而已。太極只有氣而無物。氣之輕清，上浮者為天，即天由輕清之氣孕育而成(“一”由剛、清、輕匯聚而成)。氣之重濁，下行者為地。(混沌之氣開始分化成清濁之氣，也即太極開始分化為二“清和濁”，此時(shí)兩儀形成。)由“一”和“- -”的分與合，進(jìn)而演化出“金、木、水、火、土”之五氣，八卦由“一”和“- -”兩儀演化而成，因此八卦亦包含金、木、水、火、土“之五氣，八卦五行由此而成。
八卦源于中國(guó)古代對(duì)基本的宇宙生成、相應(yīng)日月的地球自轉(zhuǎn)(陰陽(yáng))關(guān)系、農(nóng)業(yè)社會(huì)和人生哲學(xué)互相結(jié)合的觀念。最原始資料來源為西周的易經(jīng)，內(nèi)容有六十四卦，但沒有圖像?！兑捉?jīng)》記錄”易有太極，始生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。“兩儀即陰陽(yáng)，可在不同時(shí)候引申為天地、晝夜、男女等等。四象，即少陰、少陽(yáng)、太陰、太陽(yáng)。在不同時(shí)候，可分別對(duì)應(yīng)四方、四季、四象。青龍居?xùn)|，春之氣，少陽(yáng)主之;朱雀居南，夏之氣，太陽(yáng)主之;白虎居西，秋之氣，少陰主之;玄武居北，冬之氣，太陰主之。四季養(yǎng)生也分別對(duì)應(yīng)為：生、長(zhǎng)、收、藏。八卦，即乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎。分別代表天地等諸意，下有詳解。
先天八卦
先天八卦，又稱伏羲八卦，傳說由距七千年前的伏羲氏觀物取象的所作。
《易·系辭》說：”太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。“這就是先天八卦極其演繹過程，在整個(gè)演繹中，首先是太極，其次是兩儀，最后是八卦，它們揭示了宇宙形成的過程。
后天八卦
后天八卦，又稱文王八卦，是周公姬旦(前1152年—前1056年)所創(chuàng)作。
后天八卦是從四時(shí)推移，萬物的生長(zhǎng)收藏中得出的規(guī)律，以震為起點(diǎn)，按順時(shí)針旋轉(zhuǎn)，周而復(fù)始。從《周易·說卦傳》中可以看出，萬物的春生，夏長(zhǎng)，秋收，冬藏，每360日為一大周天，八卦用事各主45日，其轉(zhuǎn)換點(diǎn)就表現(xiàn)在四正四偶的八節(jié)上，每卦各有三爻，共二十四爻，即指一年的二十四個(gè)節(jié)氣，這就是后天八卦圖的實(shí)質(zhì)。
八卦分陰陽(yáng)
乾、坎、艮、震、四卦，屬陽(yáng)卦，其中艮為少男，坎為中男震為長(zhǎng)男(震、坎、艮中陰多陽(yáng)少，表示陰從陽(yáng)，故為陽(yáng)卦)
坤、兌、離、巽四卦，屬陰卦，其中：兌為少女，離為中女，巽為長(zhǎng)女
(兌、離、巽陽(yáng)多陰少，表示陽(yáng)從陰，故為陰卦)
后天八卦九宮排列
乾六、坎一、艮八;
兌七、宮五、震三;
坤二、離九、巽四。
五行相克含義
眾勝寡，故水勝火。
精勝堅(jiān)，故火勝金。
剛勝柔，故金勝木。
專勝散，故木勝土。
實(shí)勝虛，故土勝水。
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