風(fēng)水是漢民族歷史悠久的一門玄術(shù)。也稱青烏、青囊，較為學(xué)術(shù)性的說法叫做堪輿。風(fēng)就是元?dú)夂蛨?chǎng)能，水就是流動(dòng)和變化。風(fēng)水本為相地之術(shù)，即臨場(chǎng)校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術(shù)，是一種研究環(huán)境與宇宙規(guī)律的哲學(xué)。認(rèn)為人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，那么達(dá)到“天人合一”的境界是再平常不過的了。相傳風(fēng)水的創(chuàng)始人是九天玄女，比較完善的風(fēng)水學(xué)問起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。風(fēng)水的核心思想是人與大自然的和諧，早期的風(fēng)水主要關(guān)乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設(shè)等方法及原則，原意是選擇合適的地方的一門學(xué)問。天師后裔、風(fēng)水大師張金華云:信風(fēng)水不一定起作用，但不信可能起反作用。

　　會(huì)議室的布局對(duì)于公司的開會(huì)效果影響很大，不過布局不合理的話，就可能每次在會(huì)議室談判、總結(jié)、策劃的時(shí)候產(chǎn)生失誤。

　　那么，會(huì)議室的風(fēng)水如何布局呢?一起隨小編來看看吧!

　　1、教室型

　　這種布置與學(xué)校教室一樣，在椅子前面有桌子，方便與會(huì)者做記錄。桌與桌之間前后距離要大些，要給與會(huì)者留有座位空間。這種布置也要求中間留有過道，每一排的長(zhǎng)度取決于會(huì)議室的大小及出席會(huì)議的人數(shù)。這種擺設(shè)讓參加者可以做筆記與參加小組練習(xí)。一般要求每個(gè)座位上放有墊子，或每個(gè)座位放置一個(gè)水杯，或用托盤提供水杯服務(wù)。

　　2、主席臺(tái)U型

　　很多小型的會(huì)議傾向于面對(duì)面的布置和安排，U形是較常見的，即將與會(huì)者的桌子與主席臺(tái)桌子垂直相連在兩旁。如果只有外側(cè)安置座位，桌子的寬度可以窄些;如果兩旁安排座位，就應(yīng)考慮提供更大的空間來呈放材料。

　　3、主席臺(tái)方框形和圓形

　　將主席臺(tái)與與會(huì)者桌子連接在一起，形成方形或圓形，中間留有空隙，椅子只安排在桌子外側(cè)。這種布置通常用于規(guī)格較高、與會(huì)者身份較高的討論會(huì)。這種會(huì)議人數(shù)一般不會(huì)很多，而且會(huì)議不具有談判性質(zhì)。

　　4、討論會(huì)型

　　用兩張長(zhǎng)桌并列成長(zhǎng)方形討論桌的形式。一般有方形，圓形和橢圓形幾種，多用于討論會(huì)，也可用于宴會(huì)等。這種布置可以鼓勵(lì)小組討論。會(huì)議桌上一般要求有臺(tái)布，而椅子應(yīng)與臺(tái)布接近。

　　5、圓桌型

　　這種擺設(shè)形式在以與會(huì)者地位都平等的會(huì)議中使用會(huì)有最好的效果。圓型的自助餐型的桌子布置，多用于有關(guān)酒會(huì)等與飲食結(jié)合在一起的會(huì)議。在中間的圓桌上，可以放上鮮花或其他展示物。

　　6、馬蹄型

　　此種適合小型聚會(huì)而較不拘束的擺設(shè)，讓參加者能做筆記和參與小組討論，這種布置能鼓勵(lì)別人更積極地參與會(huì)議。