風(fēng)水是漢民族歷史悠久的一門玄術(shù)。也稱青烏、青囊，較為學(xué)術(shù)性的說(shuō)法叫做堪輿。風(fēng)就是元?dú)夂蛨?chǎng)能，水就是流動(dòng)和變化。風(fēng)水本為相地之術(shù)，即臨場(chǎng)校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術(shù)，是一種研究環(huán)境與宇宙規(guī)律的哲學(xué)。認(rèn)為人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，那么達(dá)到“天人合一”的境界是再平常不過(guò)的了。相傳風(fēng)水的創(chuàng)始人是九天玄女，比較完善的風(fēng)水學(xué)問(wèn)起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。風(fēng)水的核心思想是人與大自然的和諧，早期的風(fēng)水主要關(guān)乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設(shè)等方法及原則，原意是選擇合適的地方的一門學(xué)問(wèn)。天師后裔、風(fēng)水大師張金華云:信風(fēng)水不一定起作用，但不信可能起反作用。

　　不管是什么樣的建筑首先要給人一種舒適的感覺，例如店鋪，如果全都使用讓人難受的色彩搭配，還會(huì)有誰(shuí)會(huì)進(jìn)來(lái)買東西呢?我想應(yīng)該沒有人會(huì)明知道難受還會(huì)往里闖吧!

　　那么，下面隨小編一起從店鋪風(fēng)水的角度來(lái)看一下吧!

　　不論商鋪辦公室住宅，從某種意義上說(shuō)，就是色彩的建筑，除去色彩的建筑，就等同于一堆灰土。優(yōu)美的商店必然有絢麗而協(xié)調(diào)的色彩，精明的生意人也是能夠利用色彩獲得財(cái)源的人。一個(gè)商店的外觀造型是否與所處區(qū)域的自然景致相諧調(diào)，最簡(jiǎn)便的一個(gè)方法，就是在早晚的時(shí)候，用視覺從不同的角度，來(lái)觀察商店的外觀是否美好。特別是在有朝霞和晚霞的時(shí)候，看一看映襯在霞光之中的商店外觀造型，是否美麗動(dòng)人。是否有詩(shī)的韻味，是否與自然景致融成了一幅優(yōu)美的畫卷，如能達(dá)到這樣的效果，就是商店的外觀造型與區(qū)域的景致，達(dá)到了最佳諧調(diào)狀態(tài)。

　　按風(fēng)水的理論，顏色不正，色彩不諧調(diào)，都帶有煞氣。商店外觀造型顏色不諧調(diào)，就使商店帶上了煞氣，有了煞氣，就要給商店帶來(lái)兇災(zāi)。且不談風(fēng)水論，商店外觀造型顏色的不諧調(diào)，就好似一個(gè)人穿了一件不倫不類而遭人厭棄的外裝，是應(yīng)該加以避免的。

　　商業(yè)商鋪外觀造型的諧調(diào)，當(dāng)然也包括著色的諧調(diào)，各種顏色搭配諧調(diào)等等。商店外觀造型顏色的諧調(diào)，主要是指建筑物涂了某種為人們所忌諱的顏色，或者是在著色，或者是選擇搭配的顏色上，給人們所造成在色感的認(rèn)識(shí)上不相適應(yīng)的感覺。商店外觀造型顏色的不諧調(diào)，會(huì)影響商店的外在形象。店鋪顏色對(duì)應(yīng)五行：青色，相當(dāng)于溫和之春，為木葉萌芽之色;赤色，相當(dāng)于炎熱之夏，為火燃燒之色;黃色，相當(dāng)于土，為士之色;白色，等于清涼之秋，為金屬光澤之色;黑色等于寒冷之冬，為水，為深淵之色。簡(jiǎn)化就是，木為青色，火為赤色，士為黃色，金為白色，水為黑色。

　　每一家商業(yè)店鋪經(jīng)營(yíng)的好壞，都離不開風(fēng)水的作用與影響。在風(fēng)水學(xué)上，有室內(nèi)風(fēng)水和室外氣場(chǎng)，而色彩屬于一種后天人造氣場(chǎng)風(fēng)水。在商鋪室外色彩風(fēng)水學(xué)上，室內(nèi)的物品陳設(shè)，應(yīng)該與室外的色彩形成一致，這樣才能起到催旺商鋪風(fēng)水的效果，如：飾品店配紅色，水果店配綠色，瓷器店配古樸的黃色等。紅色和黃色等較為明快的顏色，會(huì)讓人處于一種比較興奮的狀態(tài)，激起人們的購(gòu)買欲望。

　　從風(fēng)水學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，店鋪內(nèi)部的顏色要和店主的命局五行、店鋪的坐向以及所銷售的商品有關(guān)，將商鋪納入金木水火土的范圍之內(nèi)，才能使其財(cái)運(yùn)滾滾而來(lái)。而經(jīng)過(guò)這些風(fēng)水力量的改造，確實(shí)可以使商鋪達(dá)到招財(cái)進(jìn)寶的目的。