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要如何識別過失犯罪與故意犯罪

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要如何識別過失犯罪與故意犯罪

  過失犯罪是指行為人應(yīng)當預(yù)見自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果,因為疏忽大意而沒有預(yù)見,或者已經(jīng)預(yù)見但輕信能夠避免的心理態(tài)度,而明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果,但是卻希望或者放任這種結(jié)果發(fā)生,因而構(gòu)成犯罪的,是故意犯罪。應(yīng)當負刑事責任。你對過失犯罪與故意犯罪有多少了解?下面由學習啦小編為你詳細介紹過失犯罪與故意犯罪的相關(guān)法律知識。

  識別過失犯罪與故意犯罪的方法

  一、過失犯罪的罪過形式的特征

  根據(jù)我國刑法第15條規(guī)定,過失犯罪的罪過形式是“應(yīng)當預(yù)見自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果,因為疏忽大意而沒有預(yù)見,或者已經(jīng)預(yù)見而輕信能夠避免,以致發(fā)生這種結(jié)果的”心理態(tài)度。

  其罪過形式有以下特征:

  1、犯罪主體的心理態(tài)度,在認識上因素上,是應(yīng)當預(yù)見自己行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果;在意志因素上,是由于疏忽大意沒有預(yù)見危害社會的犯罪結(jié)果發(fā)生或者輕信能夠避免危害社會的犯罪結(jié)果發(fā)生而實施了犯罪行為,以致發(fā)生了這種危害社會的犯罪結(jié)果。

  犯罪主體對自己所實施的疏忽大意行為主觀上是一種過失的心理態(tài)度;對自己所實施的輕信能夠避免的犯罪行為是故意的心理態(tài)度;但對自己犯罪行為發(fā)生的犯罪結(jié)果不論是疏忽大意過失犯罪行為發(fā)生的犯罪結(jié)果還是過于自信故意犯罪行為發(fā)生的犯罪結(jié)果,都是過失的心理態(tài)度。

  即是說,過失犯罪的罪過形式的特征是:犯罪主體對自己犯罪行為發(fā)生危害社會的犯罪結(jié)果是過失的心理態(tài)度,簡稱對犯罪結(jié)果是過失的。

  2、對犯罪行為的心理態(tài)度,過失犯罪主體對犯罪行為,在認識因素上,是應(yīng)當預(yù)見自己的行為可能發(fā)生危害社會的犯罪結(jié)果的心理態(tài)度;在意志因素上,是由于疏忽大意沒有預(yù)見或者已經(jīng)預(yù)見而輕信能夠避免而實施了這種犯罪行為的心理態(tài)度。

  其中對疏忽大意沒有預(yù)見而實施的犯罪行為是過失的心理態(tài)度;對輕信能夠避免而實施的犯罪行為是故意的心理態(tài)度。因此,過失犯罪主體對其實施的犯罪行為在主觀上既可能是過失,也可能是故意的。但是,過失犯罪主體不論對其過失犯罪行為還是故意犯罪行為所發(fā)生危害社會的犯罪結(jié)果,都是過失心理態(tài)度,簡稱對犯罪結(jié)果是過失的。

  3、對犯罪結(jié)果的心理態(tài)度,過失犯罪主體對犯罪結(jié)果,在認識因素上,是應(yīng)當預(yù)見犯罪結(jié)果的發(fā)生而沒有預(yù)見或者已經(jīng)預(yù)見到發(fā)生犯罪結(jié)果而輕信能夠避免犯罪結(jié)果發(fā)生而沒有避免發(fā)生的過失心理態(tài)度;在意志因素上,不論是疏忽大意過失行為所發(fā)生的犯罪結(jié)果,還是過于自信故意行為所發(fā)生的犯罪結(jié)果,都是不希望、不放任的過失心理態(tài)度。

  因此,過失犯罪主體對其實施的過失犯罪行為或者故意犯罪行所發(fā)生的犯罪結(jié)果都是過失心理態(tài)度,簡稱對犯罪結(jié)果是過失的。

  根據(jù)前面三點的描述,過失犯罪的罪過形式的特征是犯罪主體主觀上既可以是過失的心理態(tài)度,也可以是故意的心理態(tài)度;對犯罪行為既可以是過失的心理態(tài)度,也可是故意的心理態(tài)度;對犯罪結(jié)果是過失心理態(tài)度。其顯著的特征,是犯罪主體對犯罪結(jié)果是過失的心理態(tài)度。

  二、故意犯罪的罪過形式特征

  根據(jù)我國刑法的第14條規(guī)定,故意犯罪的罪過形式是,“明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果,并且希望或者放任這種結(jié)果發(fā)生”的犯罪心理態(tài)度。

  故意犯罪的罪過形式有以下特征:

  1、犯罪主體的心理態(tài)度,在認識因素上,是明知自己的行為會發(fā)生危害社會的犯罪結(jié)果的故意心理態(tài)度;在意志因素上,是希望或者放任這種危害社會的犯罪結(jié)果發(fā)生的故意心理態(tài)度。不論明知是“必然”還是“可能”發(fā)生這種危害社會的犯罪結(jié)果,也不論是“希望”還是“放任”這種危害社會犯罪結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度都是故意的心理態(tài)度。

  因此,故意犯罪主體在主觀上,不論對其所實施的行為或者行為發(fā)生的犯罪結(jié)果都是故意的心理態(tài)度。故意犯罪主體的這種故意的心理態(tài)度,簡稱犯罪主體主觀上是故意的。

  2、對犯罪行為的心理態(tài)度,犯罪主體在認識因素上,是明知自己的犯罪行為必然或者可能發(fā)生危害社會的犯罪結(jié)果的故意心理態(tài)度;在意志因素上,是明知自己實施的犯罪行為必然或者可能發(fā)生危害社會的犯罪結(jié)果還去實施這種犯罪行為的故意心理態(tài)度。

  因此,故意犯罪主體對其實施的犯罪行為是故意的心理態(tài)度,簡稱對犯罪行為是故意的。

  3、對犯罪結(jié)果的心理態(tài)度,犯罪主體在認識因素上,是明知犯罪結(jié)果必然或者可能發(fā)生的故意心理態(tài)度;在意志因素上,是希望或者放任這種結(jié)果的發(fā)生的故意心理態(tài)度。因此,故意犯罪主體對其實施的故意犯罪行為發(fā)生的犯罪結(jié)果是故意的心理態(tài)度,簡稱對犯罪結(jié)果是故意的。

  由上述對故意犯罪的犯罪主體、犯罪行為、犯罪結(jié)果的心理態(tài)度分析可見:故意犯罪的罪過形式特征是犯罪主體主觀上是故意的心理態(tài)度;對犯罪行為和犯罪結(jié)果也是故意的心理態(tài)度。其顯著特征,是犯罪主體對犯罪結(jié)果是故意的心理態(tài)度。

  三、過失罪過形式與故意罪過形式的區(qū)別標志

  過失罪過形式的顯著特征,是由犯罪主體對犯罪結(jié)果的過失心理態(tài)度所決定的,不論犯罪主體主觀上是故意還是過失的心理態(tài)度,也不論對犯罪行為是過失心理態(tài)度還是故意心理態(tài)度,只要犯罪主體對犯罪結(jié)果是過失的心理態(tài)度,可以構(gòu)成過失犯罪。

  故意罪過形式的顯著特征,是犯罪主體主觀上是故意的心理態(tài)度,對犯罪行為和犯罪結(jié)果也都是故意的心理態(tài)度,才可以構(gòu)成故意犯罪。

  如果犯罪主體主觀上是故意心理態(tài)度,對犯罪行為是故意的,但對其實施故意犯罪行為所發(fā)生的結(jié)果是過失的心理態(tài)度,不是故意罪過形式而是過失罪過形式,可以構(gòu)成過失犯罪,不能構(gòu)成故意犯罪。相比較,過失罪過形式與故意罪過形式的根本區(qū)別,是犯罪主體對犯罪結(jié)果的心理態(tài)度不同。

  犯罪主體對犯罪結(jié)果是過失的心理態(tài)度,其罪過形式是過失的,可以構(gòu)成過失犯罪;犯罪主體對犯罪結(jié)果是故意的心理態(tài)度,其罪過形式是故意的,可以構(gòu)成故意犯罪。

  過失罪過形式與故意罪過形式的區(qū)別決定了過失犯罪與故意犯罪的根本區(qū)別。

  過失犯罪與故意犯罪的根本區(qū)分標準,是犯罪主體對犯罪結(jié)果的心理態(tài)度不同。犯罪主體對犯罪結(jié)果是故意的心理態(tài)度,可以構(gòu)成故意犯罪;犯罪主體對犯罪結(jié)果是過失的心理態(tài)度,可以構(gòu)成過失犯罪。因此,區(qū)分過失犯罪與故意犯罪的標準,是犯罪主體對犯罪結(jié)果是過失還是故意的不同心理態(tài)度。

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  故意犯罪的基本內(nèi)容

  明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果,并且希望或者放任這種結(jié)果發(fā)生,因而構(gòu)成犯罪的,是故意犯罪。

  故意犯罪是指行為人在故意的心理狀態(tài)下實施的犯罪,是犯罪構(gòu)成要件中主觀方面的一種心理狀態(tài)。根據(jù)刑法規(guī)定,故意犯罪必須同時具備以下兩個特征:

  1.行為人對自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果,必須是明知的。這種明知既包括明知必然會發(fā)生危害社會的結(jié)果,也包括明知可能會發(fā)生危害社會的結(jié)果。

  2.行為人必須是希望或者放任這種危害結(jié)果的發(fā)生。

  不論行為人明知的是危害結(jié)果必然發(fā)生,還是可能發(fā)生,只要希望或者放任這種危害結(jié)果的發(fā)生,就構(gòu)成故意犯罪。希望危害結(jié)果發(fā)生和放任危害結(jié)果發(fā)生在程度上是有區(qū)別的,這種區(qū)別就是刑法上通常說的“直接故意”和“間接故意”。

  “直接故意”是指行為人明知自己的行為必然或者可能會發(fā)生危害社會的結(jié)果,而希望這種結(jié)果的發(fā)生。“間接故意”是指行為人明知自己的行為可能會發(fā)生危害社會的結(jié)果,而采取漠不關(guān)心,聽之任之的放任態(tài)度,結(jié)果發(fā)不發(fā)生,都不違背行為人的意志。

  我國刑法沒有直接使用“直接故意”和“間接故意”的概念,但在對故意犯罪的規(guī)定中,對這兩種心理差別是作出規(guī)定的。區(qū)別“直接故意”和“間接故意”對判斷行為人的主觀惡性大小,決定量刑,具有一定意義。

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