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處分行為與負(fù)擔(dān)行為的含義是什么

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處分行為與負(fù)擔(dān)行為的含義是什么

  你聽說過處分行為與負(fù)擔(dān)行為嗎?處分行為是直接發(fā)生某項(xiàng)權(quán)利移轉(zhuǎn)或消滅效果的行為;負(fù)擔(dān)行為是指一個(gè)人相對(duì)于另一個(gè)人(或若干人)承擔(dān)為或不為一定行為之義務(wù)的法律行為。下面由學(xué)習(xí)啦小編為你詳細(xì)介紹處分行為與負(fù)擔(dān)行為的法律相關(guān)知識(shí)。

  處分行為與負(fù)擔(dān)行為的含義

  負(fù)擔(dān)行為又可稱之債權(quán)、債務(wù)行為,指以發(fā)生債權(quán)債務(wù)法律關(guān)系的法律行為,有為單獨(dú)的行為,如捐助行為,也有契約行為,如買賣。它的特點(diǎn)是一旦負(fù)擔(dān)行為成立有效,債務(wù)人付有給付的義務(wù),而債權(quán)人有基于契約或是法律的對(duì)債務(wù)人的請(qǐng)求權(quán)。如出賣人有交付物于買受人,并使其取得物的所有權(quán)的義務(wù)。

  處分行為是直接使某種權(quán)利發(fā)生、變更或消滅的法律行為。處分行為包括物權(quán)行為和準(zhǔn)物權(quán)行為,物權(quán)行為是指發(fā)生物權(quán)法上效果的行為,有單獨(dú)行為,如所有權(quán)的拋棄,有為契約行為,如所有權(quán)的轉(zhuǎn)移、抵押權(quán)的設(shè)定等。準(zhǔn)物權(quán)行為指以債權(quán)或者無體財(cái)產(chǎn)權(quán)作為標(biāo)的的處分行為,如債權(quán)的轉(zhuǎn)讓,債務(wù)的免除等。


處分行為與負(fù)擔(dān)行為的含義是什么

  負(fù)擔(dān)行為和處分行為的主要不同有三點(diǎn):

  (1)關(guān)于處分行為適用標(biāo)的物特定主義,即物權(quán)行為和準(zhǔn)物權(quán)行為至遲于行為生效時(shí)標(biāo)的物需確定,并且一個(gè)標(biāo)的物只有受一個(gè)物權(quán)行為或準(zhǔn)物權(quán)行為處分(一物一權(quán)原則)。而負(fù)擔(dān)行為不受限制。

  (2)有效的處分行為,以處分人有處分權(quán)為要件。無處分權(quán)而處分標(biāo)的物的,為無權(quán)處分,效力待定。負(fù)擔(dān)行為不以行為人有處分權(quán)為必要,如出賣他人之物,則買賣契約仍為有效。

  (3)物權(quán)行為,應(yīng)采公示原則,物權(quán)的變動(dòng),須有足由外界可以辨認(rèn)的形象,一維護(hù)交易安全,避免使第三人遭不利。

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  效果說

  效果說從法律效果的角度界定物權(quán)行為,認(rèn)為物權(quán)行為是發(fā)生物權(quán)法上效果的法律行為,但在具體表述上又略有不同。

  胡長(zhǎng)清在其所著《民法總則》中將物權(quán)行為界定為,“物權(quán)行為者,發(fā)生物權(quán)法上之效果之法律行為也”。洪遜欣、李宜琛、施啟揚(yáng)等學(xué)者采同樣的表述。

  張俊浩在其所著《民法學(xué)原理》一書中認(rèn)為,“物權(quán)行為是指直接發(fā)生物權(quán)設(shè)定、移轉(zhuǎn)或者消滅效果的處分行為。”此處還強(qiáng)調(diào)物權(quán)行為的處分因素。

  目的說

  目的說認(rèn)為物權(quán)行為是以物權(quán)變動(dòng)為目的的法律行為。

  史尚寬在其所著《物權(quán)法論》中認(rèn)為,“物權(quán)行為,謂以物權(quán)之設(shè)定、移轉(zhuǎn)、變更或消滅為目的之法律行為。”

  鄭玉波在《民法物權(quán)》中將物權(quán)行為界定為“系以發(fā)生物權(quán)之變動(dòng)為目的之法律行為”,劉春堂、李肇偉同此表述。

  孫憲忠在《德國當(dāng)代物權(quán)法》中指出,“所謂物權(quán)行為,指的是以物權(quán)的設(shè)立、移轉(zhuǎn)、變更和廢止為目的的法律行為。”

  王利明在《物權(quán)法論》中指出:“傳統(tǒng)的物權(quán)行為是指以物權(quán)變動(dòng)為目的并須具備意思表示及交付或登記二要件的行為。”

  要件說

  要件說從物權(quán)行為的構(gòu)成要件的角度出發(fā)分析物權(quán)行為。

  姚瑞光在其《民法物權(quán)論》里指出,“物權(quán)行為者,由物權(quán)上的意思表示與登記或交付相結(jié)合,而成之要式行為也。”楊與齡、謝在全同此表述。

  陳華彬在其《物權(quán)法原理》中也有論述,“物權(quán)的意思表示本身并不是法律行為,只有物權(quán)的合意與登記或交付相結(jié)合始可構(gòu)成一個(gè)法律行為,即物權(quán)的法律行為,包括單獨(dú)行為與物權(quán)契約。”觀點(diǎn)同姚瑞光。

  王澤鑒先生在其著述中多次論及物權(quán)行為,他在《民法物權(quán)1:通則.所有權(quán)》中則持不同見解,“物權(quán)行為的意思表示本身即為物權(quán)行為,登記或交付為其生效要件。”陳自強(qiáng)同此。

  內(nèi)容說

  內(nèi)容說認(rèn)為物權(quán)行為是以物權(quán)直接變動(dòng)為內(nèi)容的行為。

  曾世雄在《民法總則之現(xiàn)在與未來》中認(rèn)為,“物權(quán)行為者,以物權(quán)變動(dòng)為內(nèi)容之法律行為,物權(quán)直接變動(dòng)之方式,同樣可為發(fā)生、變更或消滅。”

  梁慧星也從內(nèi)容的角度界定物權(quán)行為,他在其所著《民法總論》中指出,“物權(quán)行為,指以物權(quán)之設(shè)定、移轉(zhuǎn)為直接內(nèi)容的法律行為。”

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