故意殺人罪是結(jié)果犯，只要行為人實(shí)施了故意殺人的行為，就構(gòu)成故意殺人罪。很多人都好奇構(gòu)成故意殺人罪的要件特征以及認(rèn)定方法。下面由學(xué)習(xí)啦小編為你介紹故意殺人罪的相關(guān)法律知識。

　　故意殺人罪的構(gòu)成條件

　　一、判斷方法

　　行為人明知自己的行為會發(fā)生他人死亡的結(jié)果，并且希望或者放任這種結(jié)果發(fā)生即為故意。故意分為直接故意和間接故意。

　　直接故意指行為人明知自己的行為必然或者可能發(fā)生危害社會的結(jié)果，并且希望危害結(jié)果的發(fā)生以及明知必然發(fā)生危害結(jié)果而放任結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度。又可分為兩種情況，即明知可能和明知必然。

　　間接故意指行為人明知自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果，并且放任這種結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度。所謂放任，是指行為人對于危害結(jié)果的發(fā)生，雖然沒有希望、積極地追求，但也沒有阻止、反對，而是放任自流，聽之任之，任憑、同意它的發(fā)生。

　　二、構(gòu)成要件特征

　　1、客體要件

　　故意殺人罪侵犯的客體是他人的生命權(quán)。法律上的生命是指能夠獨(dú)立呼吸并能進(jìn)行新陳代謝的活的有機(jī)體，是人賴以存在之前提。

　　2、客觀要件

　　首先必須有剝奪他人生命的行為，作為、不作為均可以構(gòu)成。以不作為行為實(shí)施的殺人罪，只有那些對防止他人死亡結(jié)果發(fā)生負(fù)有特定義務(wù)的人才能構(gòu)成。

　　其次，剝奪他人生命的行為必須是非法的，即違反了國家的法律。執(zhí)行死刑、正當(dāng)防衛(wèi)均不構(gòu)成故意殺人罪。經(jīng)受害人同意而剝奪其生命的行為，也構(gòu)成故意殺人罪。對所謂的“安樂死”，仍應(yīng)以故意殺人罪論處，當(dāng)然，量刑時(shí)可適用從輕或減輕的規(guī)定。

　　第三，直接故意殺人罪的既遂和間接故意殺人罪以被害人死亡為要件，但是，只有查明行為人的危害行為與被害人死亡的結(jié)果之間具有因果關(guān)系，才能斷定行為人負(fù)罪責(zé)。

　　3、主體要件

　　故意殺人罪的主體是一般主體，即我國刑法分則規(guī)定的達(dá)到法定刑事責(zé)任年齡、具備刑事責(zé)任能力的一般身份的犯罪主體。

　　4、主觀要件

　　故意殺人罪在主觀上須有非法剝奪他人生命的故意，包括直接故意和間接故意。即明知自己的行為會發(fā)生他人死亡的危害后果，并且希望或者放任這種結(jié)果的發(fā)生。故意殺人的動機(jī)是多種多樣和錯綜復(fù)雜的。常見的如報(bào)復(fù)、圖財(cái)、拒捕、義憤、氣憤、失戀、流氓動機(jī)等。動機(jī)可以反映殺人者主觀惡性的不同程度，對正確量刑有重要意義。

　　故意殺人罪的特別規(guī)定

　　安樂死

　　關(guān)于“安樂死”定性問題對實(shí)施積極的安樂死的行為，應(yīng)以故意殺人罪論處。

　　所謂安樂死，通常是指為免除患有不治之癥、瀕臨死亡的患者的痛苦，受患者囑托而使其無痛苦地死亡。安樂死分為不作為的安樂死與作為的安樂死。

　　不作為的安樂死(消極的安樂死)，是指對瀕臨死亡的患者，經(jīng)其承諾，不采取治療措施(包括撤除人工的生命維持裝置)任其死亡的安樂死。這種行為不成立故意殺人罪。

　　安樂死的三種情況：

　　在我國，救死扶傷是公民的道義責(zé)任，是醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)責(zé)任。對生命垂危、痛不欲生的患者，應(yīng)盡量給予醫(yī)務(wù)上的治療和精神上的安慰，以減輕其痛苦。人為地提前結(jié)束患者生命的行為，還難以得到一般國民的認(rèn)同;即使被害人同意，這種殺人行為也是對他人生命的侵害。特別是在法律對實(shí)行積極的安樂死的條件、方法、程序等沒有明確規(guī)定的情況下，實(shí)行積極的安樂死所產(chǎn)生的其它一系列后果不堪設(shè)想。在法律未允許實(shí)行積極安樂死的情況下，實(shí)行積極安樂死的行為，仍然構(gòu)成故意殺人罪;既不能認(rèn)為這種行為不符合故意殺人罪的犯罪構(gòu)成，也不宜以刑法第13條的但書為根據(jù)宣告無罪。當(dāng)然，量刑時(shí)可以從寬處罰。從各國刑法理論研究和刑法實(shí)踐趨勢來看，積極安樂死無罪化，或許可以逐漸實(shí)現(xiàn)。

　　大義滅親

　　對所謂“大義滅親”的行為，應(yīng)以故意殺人罪論

　　我國不承認(rèn)“家法”，對一切違法犯罪人都應(yīng)交由司法機(jī)關(guān)依法處理，法律不允許任何人以任何理由私自處死他人。行為人對違法犯罪的親屬，也只能交由司法機(jī)關(guān)處理，私自處死違法犯罪親屬的，同樣構(gòu)成故意殺人罪，但量刑時(shí)可以從輕處罰。

　　故意殺人罪的判斷方法

　　行為人明知自己的行為會發(fā)生他人死亡的結(jié)果，并且希望或者放任這種結(jié)果發(fā)生即為故意。故意分為直接故意和間接故意。

　　直接故意

　　直接故意指行為人明知自己的行為必然或者可能發(fā)生危害社會的結(jié)果，并且希望危害結(jié)果的發(fā)生以及明知必然發(fā)生危害結(jié)果而放任結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度。又可分為兩種情況，即明知可能和明知必然。

　　間接故意

　　間接故意指行為人明知自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果，并且放任這種結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度。所謂放任，是指行為人對于危害結(jié)果的發(fā)生，雖然沒有希望、積極地追求，但也沒有阻止、反對，而是放任自流，聽之任之，任憑、同意它的發(fā)生。間接故意包括三種情況：

　　(1)為了追求一個合法的目的而放任一個危害社會的結(jié)果發(fā)生;(2)為了追求一個非法的目的而放任另一個危害社會的結(jié)果的發(fā)生;(3)在突發(fā)性案件中不計(jì)后果，動輒捅刀子的情形。

　　二者區(qū)別

　　直接故意和間接故意的區(qū)別

　　(1)認(rèn)識因素有所不同，直接故意包括明知可能和明知必然兩種情況，間接故意只有明知可能一種情形;

　　(2)對危害結(jié)果發(fā)生的意志因素明顯不同。間接故意是放任結(jié)果發(fā)生，即聽之任之、滿不在乎，容認(rèn)、同意危害結(jié)果的發(fā)生;直接故意的意志因素是希望結(jié)果發(fā)生或明知道必然發(fā)生的情況下放任結(jié)果發(fā)生。

　　(3)特定危害結(jié)果發(fā)生與否，對兩種故意及其支配之下的行為定罪的意義也不同;

　　(4)直接故意的主觀惡性大于間接故意。 故意殺人的動機(jī)是多種多樣和錯綜復(fù)雜的。常見的如報(bào)復(fù)、圖財(cái)、奸情、拒捕、義憤、氣憤、失戀、流氓動機(jī)等。動機(jī)可以反映殺人者主觀惡性的不同程度，對正確量刑有重要意義。

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