兒拔腦死亡母呼吸管構(gòu)成故意殺人罪嗎
故意殺人,是指故意非法剝奪他人生命的行為。屬于侵犯公民人身民主權(quán)利罪的一種。是中國刑法中少數(shù)性質(zhì)最惡劣的犯罪行為之一。必須從重從快嚴(yán)懲。下面由學(xué)習(xí)啦小編為你介紹相關(guān)法律知識。
兒拔腦死亡母呼吸管構(gòu)成故意殺人罪嗎?
案情簡介:
2015年11月,50多歲的朱某某與一輛摩托車發(fā)生交通事故,朱某某受傷嚴(yán)重,躺在重癥監(jiān)護(hù)室里,插呼吸管維系生命。兒子鄭某拒絕在放棄治療書上簽字,卻在探視時趁機(jī)拔掉她身上的呼吸管,并阻止醫(yī)護(hù)人員搶救,以此想提前結(jié)束母親的生命。不久后,朱某某離世。目前包括她的兩個子女在內(nèi)的多名家屬因涉嫌故意殺人罪,已被警方采取強(qiáng)制措施。
律師解析:
本案中爭論的焦點(diǎn)在于死亡的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)
自然死亡是指符合生命和疾病自然發(fā)展規(guī)律,沒有暴力干預(yù)而發(fā)生的死亡。其判定標(biāo)準(zhǔn)包括:呼吸停止說,脈搏停止說、心臟搏動停止說等?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)上又提出了腦死亡說。但我國對于死亡認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)并沒有明確定論,目前的通常標(biāo)準(zhǔn)為“心肺死亡標(biāo)準(zhǔn)”,即心臟停止跳動、自發(fā)呼吸停止、瞳孔反射機(jī)能停止,視心肺功能為生命最本質(zhì)的特征。
心肺死亡標(biāo)準(zhǔn)在中國大陸已有幾千年的歷史傳承,即便現(xiàn)今國家并沒有出臺相關(guān)法律予以認(rèn)可,但心肺死亡認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)因符合中國人的倫理道德習(xí)俗,為人們廣泛接受和信賴。
隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展,1968年美國哈佛醫(yī)學(xué)院制定了世界上第一個腦死亡診斷標(biāo)準(zhǔn):1,不可逆的深度昏迷;2,自發(fā)呼吸停止(可與植物人鑒別);3,腦干反射(瞳孔反射、角膜反射等)消失;4,腦電波消失。凡符合以上標(biāo)準(zhǔn),并在24或72小時內(nèi)反復(fù)、多次檢查,結(jié)果無變化,即可宣告腦死亡。近年來,我國醫(yī)學(xué)從業(yè)人員與法律學(xué)者也不斷主張以腦死亡標(biāo)準(zhǔn)取代心肺死亡標(biāo)準(zhǔn)。腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)勢在于可以節(jié)省醫(yī)療資源、對于器官移植時間也更加適合。但其弊端也顯露無疑:死亡認(rèn)定出錯問題、醫(yī)療機(jī)構(gòu)和醫(yī)生濫用死亡認(rèn)定問題、利益驅(qū)動下買賣或變相買賣尸體器官問題以及死亡認(rèn)定與死亡結(jié)論接受問題等等。
死亡并非僅僅只是醫(yī)學(xué)之事,死亡結(jié)論的接受以及與死亡相關(guān)的尸體的處理涉及法律、道德、倫理等問題。腦死亡標(biāo)準(zhǔn)在中國確立的障礙除了不符合中國人的傳統(tǒng)倫理道德之外,還在于其可能引發(fā)的一系列侵犯人權(quán)的問題。所以在形成系統(tǒng)的關(guān)于腦死亡認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)的監(jiān)管機(jī)制之前,簡單地主張以腦死亡標(biāo)準(zhǔn)替代心肺死亡標(biāo)準(zhǔn)其弊端是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于優(yōu)點(diǎn)的,是不可取的。
所以上述案件中按照心肺死亡標(biāo)準(zhǔn),鄭某行為時朱某某雖已被認(rèn)定為腦死亡,但并不能確定彼時已自發(fā)心臟跳動停止、呼吸停止、瞳孔反射機(jī)能停止,所以鄭某等因涉嫌故意殺人罪被警方采取強(qiáng)制措施,留待進(jìn)一步確認(rèn)的死亡原因是否與鄭某該行為有關(guān)。
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安樂死
關(guān)于“安樂死”定性問題對實(shí)施積極的安樂死的行為,應(yīng)以故意殺人罪論處。
所謂安樂死,通常是指為免除患有不治之癥、瀕臨死亡的患者的痛苦,受患者囑托而使其無痛苦地死亡。安樂死分為不作為的安樂死與作為的安樂死。
不作為的安樂死(消極的安樂死),是指對瀕臨死亡的患者,經(jīng)其承諾,不采取治療措施(包括撤除人工的生命維持裝置)任其死亡的安樂死。這種行為不成立故意殺人罪。
安樂死的三種情況:
在我國,救死扶傷是公民的道義責(zé)任,是醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)責(zé)任。對生命垂危、痛不欲生的患者,應(yīng)盡量給予醫(yī)務(wù)上的治療和精神上的安慰,以減輕其痛苦。人為地提前結(jié)束患者生命的行為,還難以得到一般國民的認(rèn)同;即使被害人同意,這種殺人行為也是對他人生命的侵害。特別是在法律對實(shí)行積極的安樂死的條件、方法、程序等沒有明確規(guī)定的情況下,實(shí)行積極的安樂死所產(chǎn)生的其它一系列后果不堪設(shè)想。在法律未允許實(shí)行積極安樂死的情況下,實(shí)行積極安樂死的行為,仍然構(gòu)成故意殺人罪;既不能認(rèn)為這種行為不符合故意殺人罪的犯罪構(gòu)成,也不宜以刑法第13條的但書為根據(jù)宣告無罪。當(dāng)然,量刑時可以從寬處罰。從各國刑法理論研究和刑法實(shí)踐趨勢來看,積極安樂死無罪化,或許可以逐漸實(shí)現(xiàn)。
大義滅親
對所謂“大義滅親”的行為,應(yīng)以故意殺人罪論
我國不承認(rèn)“家法”,對一切違法犯罪人都應(yīng)交由司法機(jī)關(guān)依法處理,法律不允許任何人以任何理由私自處死他人。行為人對違法犯罪的親屬,也只能交由司法機(jī)關(guān)處理,私自處死違法犯罪親屬的,同樣構(gòu)成故意殺人罪,但量刑時可以從輕處罰。