關(guān)于我國(guó)人權(quán)及先發(fā)權(quán)利的保護(hù)規(guī)定

　　人權(quán)(基本人權(quán)或自然權(quán)利)是指“人，因其為人而應(yīng)享有的權(quán)利”。它主要的含義是：每個(gè)人都應(yīng)該受到合乎人權(quán)的對(duì)待。人權(quán)的這種普適性和道義性，是它的兩種基本特征。下面由學(xué)習(xí)啦小編為你詳細(xì)介紹人權(quán)的相關(guān)法律知識(shí)。

　　關(guān)于我國(guó)人權(quán)及先發(fā)權(quán)利的保護(hù)規(guī)定：

　　人權(quán)是人生而就有且普遍享有權(quán)利。資產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)封建專制統(tǒng)治和封建特權(quán)過(guò)程中提出了“天賦人權(quán)”的口號(hào)，用以爭(zhēng)取人民的支持和在思想上證明封建統(tǒng)治的不合理。資產(chǎn)階級(jí)革命勝利后，西方資本主義國(guó)家就用政治綱領(lǐng)或法律的形式把人權(quán)確定下來(lái)，作為衡量政體形式的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。第二次世界大戰(zhàn)后，隨著聯(lián)合國(guó)的成立，人權(quán)概念及人權(quán)保護(hù)逐漸進(jìn)入國(guó)際法領(lǐng)域，并為各國(guó)所普遍承認(rèn)和接受。

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的陜甘寧邊區(qū)制定的《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》這份憲法性文件中提出了人權(quán)保護(hù)的主張。建國(guó)以后，由于左的影響，除外交文件外，國(guó)內(nèi)的政治法律文件中以及學(xué)術(shù)著作中很少提及人權(quán)問(wèn)題，主要以批判的態(tài)度來(lái)看待人權(quán)。

　　對(duì)““””中侵犯人的尊嚴(yán)和基本權(quán)利的反思，導(dǎo)致了人權(quán)思想的復(fù)蘇。鄧小平同志在1985年《搞資產(chǎn)階級(jí)自由化就是走資本主義道路》的講話中，最先論述了我們對(duì)人權(quán)的看法，首次明確表示了中國(guó)也承認(rèn)人權(quán)的觀點(diǎn)。

　　1991年，中國(guó)政府發(fā)表了《中國(guó)的人權(quán)狀況》白皮書(shū)，闡述了中國(guó)政府對(duì)于人權(quán)問(wèn)題的原則立場(chǎng)和基本政策。以后，每年至少發(fā)表一份人權(quán)白皮書(shū)，向國(guó)際社會(huì)介紹中國(guó)人權(quán)保護(hù)的發(fā)展，反駁外國(guó)敵對(duì)勢(shì)力對(duì)中國(guó)的攻擊。1997年和1998年，我國(guó)政府分別在兩份主要的人權(quán)公約——《經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利國(guó)際公約》和《公民權(quán)利和政治權(quán)利國(guó)際公約》——上簽了字，標(biāo)志著我國(guó)人權(quán)保護(hù)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。

　　我國(guó)在人權(quán)問(wèn)題上的基本觀點(diǎn)是：

　　1、人權(quán)是人類普遍享有的權(quán)利，任何國(guó)家都不能剝奪本國(guó)公民的人權(quán);

　　2、基本人權(quán)范圍的確定和保護(hù)是一個(gè)主權(quán)國(guó)家內(nèi)部的事務(wù)，不受外部的干涉;

　　3、只有在一國(guó)大規(guī)模侵犯本國(guó)人民或他國(guó)人民人權(quán)時(shí)，國(guó)際社會(huì)才應(yīng)當(dāng)起來(lái)制止，但必須慎重，盡可能不使用武力;

　　4、中國(guó)政府尊重并保護(hù)本國(guó)公民的人權(quán)，積極促進(jìn)人權(quán)保護(hù)的發(fā)展;

　　5、集合的生存權(quán)與發(fā)展權(quán)是中國(guó)人民最重要的人權(quán)，同時(shí)也要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上加強(qiáng)公民個(gè)人權(quán)利的保障。

　　一國(guó)憲法所列舉的公民基本權(quán)利，是該國(guó)國(guó)內(nèi)法對(duì)基本人權(quán)的具體規(guī)定和保護(hù)。具體而言，首先，現(xiàn)代憲政民主國(guó)家的公共權(quán)力的基礎(chǔ)來(lái)自于公民的權(quán)利，而不是相反;人民為了更美好的生活而成立政府，用憲法來(lái)確定政府的權(quán)力范圍，同時(shí)規(guī)定憲法的基本權(quán)利以保護(hù)自己的利益不受侵犯;因此，與過(guò)去的封建專制時(shí)代相反，現(xiàn)代國(guó)家不掌握著公民的權(quán)利，既不能賦予，也不能隨意取締;最后，按照人權(quán)理論，特定公民享有的特定的基本權(quán)利是與生俱有的，所以，憲法不是賦予本國(guó)公民以憲法權(quán)利，而是確認(rèn)公民享有的人權(quán)受到國(guó)家法律的承認(rèn)和保護(hù)?？梢哉f(shuō)，憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利就是經(jīng)國(guó)家立法確認(rèn)的基本人權(quán)。不過(guò)，權(quán)利的保護(hù)則需要國(guó)家強(qiáng)制力的保障，而不能自己主張“正義”。