彩禮錢(qián)法律規(guī)定

　　彩禮是中國(guó)傳統(tǒng)文化中不可缺少的重要內(nèi)容,那你知道彩禮錢(qián)法律是如何規(guī)定的嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集到的彩禮錢(qián)法律規(guī)定，供大家參考!

　　彩禮錢(qián)法律相關(guān)規(guī)定

　　第一、共同花費(fèi)。一方收到彩禮后，往往會(huì)拿出部分用于共同花銷(xiāo)，如為辦婚禮宴請(qǐng)賓客，送禮以及平時(shí)的吃喝玩樂(lè)等，在計(jì)算返還數(shù)額時(shí)都應(yīng)當(dāng)從中剔除。

　　第二、屬于贈(zèng)與性質(zhì)的財(cái)物。在戀愛(ài)中，男女雙方為表情意，通常會(huì)贈(zèng)與對(duì)方定情物、信物等，可以說(shuō)，這些是一方自愿贈(zèng)與另一方的，與有無(wú)結(jié)婚目的無(wú)關(guān)，對(duì)于該類(lèi)財(cái)物，贈(zèng)與方不得要求返還。在我國(guó)并不承認(rèn)婚約的法律效力，因此，如果因男方的過(guò)錯(cuò)導(dǎo)致婚約解除，或由男方提出解除婚約，女方是不能以男方違反婚約而請(qǐng)求不返還或部分返還的。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，雙方雖未辦理結(jié)婚登記手續(xù)，卻事實(shí)上同居的，若男方始亂終棄，要解除婚約，這時(shí)應(yīng)權(quán)衡雙方利益，本著保護(hù)婦女，保護(hù)弱者的原則，在彩禮返還數(shù)額上，筆者認(rèn)為，可酌情減少。在實(shí)踐中也存在這樣的情況，即雙方已同居多年的，男方要解除同居關(guān)系，以未辦理結(jié)婚手續(xù)為由，要求返還彩禮，此時(shí)若女方已將所收彩禮用于同居后共同生活的，也可減少返還數(shù)目或不予返還。

　　“婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的”屬于最高人民法院《關(guān)于適用(中華人民共和國(guó)婚姻法)若干問(wèn)題的解釋(二)》第十條規(guī)定的第三種情形。此種情形即為彩禮返還的特殊情形。生活困難，有絕對(duì)困難和相對(duì)困難之分。絕對(duì)困難，是指實(shí)實(shí)在在的困難，是其生活依靠自己的力量已經(jīng)無(wú)法維持當(dāng)?shù)刈罨镜纳钏?。該條司法解釋的本意，是以絕對(duì)困難作為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行規(guī)定的。因?yàn)殡p方已經(jīng)締結(jié)了婚姻關(guān)系，給付彩禮的目的已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，原則上收受彩禮一方已無(wú)需返還。如果以生活困難作為一項(xiàng)參考因素，體現(xiàn)司法對(duì)生活確有困難一方的幫助，這無(wú)疑是　對(duì)接受彩禮一方提出了一個(gè)較高標(biāo)準(zhǔn)的要求。

　　所以，最高人民法院在制定司法解釋時(shí)，以絕對(duì)困難作為一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)綜合加以判斷，同時(shí)兼顧了雙方當(dāng)事人的合法權(quán)益。因此，這種因給付造成的生活困難，必須是導(dǎo)致生活絕對(duì)困難而非相對(duì)困難。

　　彩禮錢(qián)法律延伸閱讀

　　結(jié)婚彩禮錢(qián)多少合適

　　一般都選擇在訂婚的時(shí)候，雙方家長(zhǎng)都在場(chǎng)的情況下，給女方父母。如果你們選擇不訂婚直接結(jié)的話，那只要在結(jié)婚前，方便的時(shí)候給了就好了。至于男方家向女方家送彩禮的多少，要由女方家的要求和男方家的經(jīng)濟(jì)狀況而定。

　　其實(shí)，彩禮錢(qián)只是一種形式，我們不能因?yàn)樗亩嗌賮?lái)衡量我們之間的感情。所以，我們可以在乎彩禮一般給多少錢(qián)合適，但是不要在乎彩禮收多少錢(qián)合適。其實(shí)，彩禮的多少和女兒的父母和男方的父母，都是具有直接的關(guān)系。所以，我們也看到很多的家長(zhǎng)，因?yàn)槁煲獌r(jià)而導(dǎo)致原本恩愛(ài)的小情侶不歡而散。其實(shí)，彩禮只是一種習(xí)俗，不要把它看成是賺錢(qián)的工具。

　　婚姻法對(duì)彩禮的規(guī)定

　　2004年4月1日實(shí)施的最高人民法院《關(guān)于適用中華人民共和國(guó)婚姻法若干問(wèn)題的解釋二》第十條規(guī)定：“當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。適用前款第(二)、(三)項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。”

　　此條件的規(guī)定，標(biāo)志著人民法院正式以司法解釋的形式對(duì)于彩禮糾紛問(wèn)題如何處理作出明確規(guī)定。

　　結(jié)婚彩禮錢(qián)的相關(guān)法律規(guī)定

　　不應(yīng)認(rèn)定為結(jié)婚彩禮的行為

　　最高人民法院《關(guān)于適用〈中華人民共和國(guó)婚姻法〉若干問(wèn)題的解釋(二)》(以下簡(jiǎn)稱《解釋(二)》)第十條規(guī)定了彩禮在一定條件下予以返還的處理原則。在司法解釋中作出這樣明確規(guī)定顯然是基于我國(guó)鄉(xiāng)村普遍存在的彩禮習(xí)俗的現(xiàn)狀，是一種務(wù)實(shí)性的司法妥協(xié)。

　　由于司法解釋中引用的“彩禮”是一個(gè)非法律概念，在處理彩禮糾紛的司法實(shí)踐中首先應(yīng)正確理解把握彩禮的實(shí)質(zhì)涵義。

　　根據(jù)彩禮的目的性，在實(shí)踐中對(duì)以下行為不能認(rèn)定為彩禮：

　　1、男方或其近親屬為取悅對(duì)方所為的贈(zèng)與。

　　2、男女雙方戀愛(ài)期間男方為表露情感所為的贈(zèng)與。

　　3、男女雙方或其近親屬在共同消費(fèi)中由男方支付的費(fèi)用。

　　4、男方及其近親屬與女方及其近親屬禮節(jié)性交往時(shí)的贈(zèng)與。

　　5、借婚姻索取財(cái)物、騙取財(cái)物的行為。