因勢(shì)利導(dǎo)的造句
因勢(shì)利導(dǎo)的造句
因勢(shì)利導(dǎo)是指順著事情發(fā)展的趨勢(shì)，加以引導(dǎo)。你們知道因勢(shì)利導(dǎo)的造句嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的因勢(shì)利導(dǎo)的造句，供大家閱讀!
因勢(shì)利導(dǎo)的造句
1.村黨支部因勢(shì)利導(dǎo),把墻頭詩(shī)作為村民學(xué)法用法的一種好形式,讓張忠良帶頭,把墻頭詩(shī)寫(xiě)遍了村子大街小巷的墻頭。
2.面對(duì)此情此景，王陽(yáng)明當(dāng)即來(lái)了一番水到渠成的因勢(shì)利導(dǎo)：為什么‘使不得’，這是因?yàn)樵谀阈闹羞€剩有那么一點(diǎn)羞恥感。
3.過(guò)落拓不羈的生活，輕易得像因勢(shì)利導(dǎo)，但是要結(jié)識(shí)良師益友，卻難如登天。
4.因勢(shì)利導(dǎo)的方法,將使事情獲得成功;揠苗助長(zhǎng)的做法,將導(dǎo)致事情的失敗。
5.因?yàn)樽C據(jù)有利于被告，所以辯護(hù)律師因勢(shì)利導(dǎo)，終于得到了勝訴。
6.大禹治水成功就是了解水文，因勢(shì)利導(dǎo)。
7.在國(guó)內(nèi)外日益激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略中，高校黨組織應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，針對(duì)青年教師特點(diǎn)做好教育引導(dǎo)工作。
8.“要做到寓法于理,寓理于情,寓情于境,因勢(shì)利導(dǎo),片言只語(yǔ),真情提示……營(yíng)造著溫馨的環(huán)境,充分展示法官的親和力。
9.觀察和分析形勢(shì)必須善于抓住關(guān)鍵性問(wèn)題，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，只有這樣才能高瞻遠(yuǎn)矚，因勢(shì)利導(dǎo)，奪取戰(zhàn)爭(zhēng)和革命的勝利。
10.一個(gè)“好丈夫”，可以是他自己用心琢磨出來(lái)的，可以是生活的磨合熏染出來(lái)的，也可以是妻子因勢(shì)利導(dǎo)影響出來(lái)的，但絕對(duì)不是強(qiáng)勢(shì)的姿態(tài)所硬生生打造出來(lái)的。
因勢(shì)利導(dǎo)的精彩造句
1.因此我們應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo)，增強(qiáng)民族的凝聚力和向心力，同時(shí)抵制文化霸權(quán)主義的侵襲。
2.教育孩子，如能找出他們的特質(zhì)，再採(cǎi)取因勢(shì)利導(dǎo)的方法，效果較佳。
3.這種灌輸不是一種空洞的說(shuō)教行為，而是根據(jù)大學(xué)生的思想特點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘。
4.一個(gè)好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是能夠因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘。
5.愛(ài)迪生小時(shí)候喜愛(ài)小發(fā)明，他的母親因勢(shì)利導(dǎo)，使他成為世界上最偉大的發(fā)明家。
6.對(duì)于犯了錯(cuò)誤的同學(xué),我們一定要因勢(shì)利導(dǎo),加強(qiáng)思想工作,采用批評(píng)與鼓勵(lì)相結(jié)合的辦法,促進(jìn)其轉(zhuǎn)化改正。
7.當(dāng)前民氣可用，我們只要因勢(shì)利導(dǎo)，何事不成?
8.用靈活的教育方式,因勢(shì)利導(dǎo)地教育兒童,才能使兒童身心健康發(fā)展。
9.對(duì)孩子們的各種愛(ài)好要善于因勢(shì)利導(dǎo)。
10.我們導(dǎo)師最善于因勢(shì)利導(dǎo)地教育我們、啟發(fā)我們。
11.因勢(shì)利導(dǎo)的方法,將使事情獲得成功;揠苗助長(zhǎng)的做法,將導(dǎo)致事情的失敗。
12.教育孩子，如能找出他們的特質(zhì)，再採(cǎi)取因勢(shì)利導(dǎo)的方法，效果較佳。
13.一個(gè)好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是能夠因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘。
14.幼稚園的老師對(duì)孩子要因勢(shì)利導(dǎo),使孩子們快樂(lè)地成長(zhǎng)。
15.觀察和分析形勢(shì)必須善于抓住關(guān)鍵性問(wèn)題，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，只有這樣才能高瞻遠(yuǎn)矚，因勢(shì)利導(dǎo)，奪取戰(zhàn)爭(zhēng)和革命的勝利。
16.他們都很優(yōu)秀，我不過(guò)就各人專(zhuān)長(zhǎng)，因勢(shì)利導(dǎo)而已。
17.教師應(yīng)了解學(xué)生的認(rèn)知方式及其特點(diǎn)并因勢(shì)利導(dǎo)，以提高學(xué)生英語(yǔ)閱讀能力。
18.本文通過(guò)對(duì)城郊化發(fā)展規(guī)律的分析，為我國(guó)大都市因勢(shì)利導(dǎo)進(jìn)行城郊化建設(shè)提供依據(jù)。
19.幼稚園的老師對(duì)孩子要因勢(shì)利導(dǎo),使孩子們快樂(lè)地成長(zhǎng)。
20.觀察和分析形勢(shì)必須善于抓住關(guān)鍵性問(wèn)題，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，只有這樣才能高瞻遠(yuǎn)矚，因勢(shì)利導(dǎo)，奪取戰(zhàn)爭(zhēng)和革命的勝利。
因勢(shì)利導(dǎo)的經(jīng)典造句
1.當(dāng)生涯心懷歹毒地將所有都搞成了玄色風(fēng)趣，我因勢(shì)利導(dǎo)把本人變成了一個(gè)受過(guò)高級(jí)教導(dǎo)的流氓。
2.人們只有正確熟悉它，才能因勢(shì)利導(dǎo)，興利除弊，妥善因應(yīng)，造福人類(lèi)。
3.所以，在內(nèi)部和外部各種因素的影響下，企業(yè)需要的是敏銳的洞察力、通力協(xié)作和迅速的響應(yīng)能力，這樣才能因勢(shì)利導(dǎo)、游刃有余。
4.面對(duì)此情此景，王陽(yáng)明當(dāng)即來(lái)了一番水到渠成的因勢(shì)利導(dǎo)：為什么‘使不得’，這是因?yàn)樵谀阈闹羞€剩有那么一點(diǎn)羞恥感。
5.歷史上任何一個(gè)超凡卓越的人物，其最關(guān)鍵的時(shí)刻都并非成就霸業(yè)的階段，創(chuàng)業(yè)不過(guò)是因勢(shì)利導(dǎo)，之后一切均為水到渠成。最重要的是，他們?cè)谌松穆房卺葆宀欢〞r(shí)，在希望與畏縮、堅(jiān)持與放棄之間做出選擇的那一剎。
6.一個(gè)吹噓自己從不改變觀點(diǎn)的人，其實(shí)是規(guī)定自己永遠(yuǎn)走直線，相信自己永遠(yuǎn)正確的傻瓜。世上沒(méi)有原則，只有事件;沒(méi)有法律，只有時(shí)勢(shì);高明的人迎合事件順應(yīng)時(shí)勢(shì)，以便因勢(shì)利導(dǎo)，為自己所用。
7.而為仁的功夫就在于逐步化解這一定勢(shì)并撥轉(zhuǎn)能之流向，因勢(shì)利導(dǎo)，使其升華為成人的強(qiáng)烈的動(dòng)力。
8.水曲因岸、水隔因堤，移花得蝶，賣(mài)石繞云，因勢(shì)利導(dǎo)，自成佳趣。山容水色，善在經(jīng)營(yíng)。中、小城市有山水能憑籍著，能做到有山皆是園，無(wú)水不成景，城因景異，方是妙構(gòu)。
9.一個(gè)“好丈夫”，可以是他自己用心琢磨出來(lái)的，可以是生活的磨合熏染出來(lái)的，也可以是妻子因勢(shì)利導(dǎo)影響出來(lái)的，但絕對(duì)不是強(qiáng)勢(shì)的姿態(tài)所硬生生打造出來(lái)的。
10.在這兩個(gè)參選政治目標(biāo)前提下,還要善于創(chuàng)造最后的機(jī)遇,把握最佳的時(shí)機(jī),抓住關(guān)鍵的要害,(打大蛇的七寸)因勢(shì)利導(dǎo),主動(dòng)出擊,擊其惰歸,出奇制勝。
11.有一種忠誠(chéng),叫待價(jià)而沽;有一種背叛,叫因勢(shì)利導(dǎo)。
12.秋冬時(shí)期陰氣比較盛,我們應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo)來(lái)養(yǎng)陰氣,尤其是晚上睡好覺(jué),節(jié)制房事,惜陰保精。
13.勿恃小智,勿弄奇巧,息競(jìng)爭(zhēng)心,它包含了大智若愚、藏巧于拙,順應(yīng)自然、無(wú)為而治,謹(jǐn)言慎行、因勢(shì)利導(dǎo),精益求精,虛心納諫、博采眾長(zhǎng),居安思危、留有余地等范疇。
14.村黨支部因勢(shì)利導(dǎo),把墻頭詩(shī)作為村民學(xué)法用法的一種好形式,讓張忠良帶頭,把墻頭詩(shī)寫(xiě)遍了村子大街小巷的墻頭。
15.“要做到寓法于理,寓理于情,寓情于境,因勢(shì)利導(dǎo),片言只語(yǔ),真情提示……營(yíng)造著溫馨的環(huán)境,充分展示法官的親和力。
16.連戰(zhàn)雖然未出惡言,卻字字關(guān)鍵,用蔣經(jīng)國(guó)做引子,是希望動(dòng)之以情;舉過(guò)去泛藍(lán)分裂,是以史為監(jiān);分析棄保,是因勢(shì)利導(dǎo);要選民抉擇,則是剖析利害。
17.在老子的眼里,天下萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的自然屬性,所以高明的統(tǒng)治者理應(yīng)順從客觀,尊重自然,因勢(shì)利導(dǎo),率理而動(dòng),一切“道法自然”,凡事“無(wú)為自化”。
18.雖然這番因勢(shì)利導(dǎo)巧妙絕倫,李沐風(fēng)卻還不放在心上。
19.朝廷非但不會(huì)拒絕,反而因勢(shì)利導(dǎo),發(fā)布榜文,說(shuō)是只要某支義軍的聲望與實(shí)力達(dá)到某個(gè)高度,就能受天子征召,成為一支正規(guī)軍,而且是享有原旗號(hào)的正規(guī)軍。
20.衡陽(yáng)市委因勢(shì)利導(dǎo),采取多種形式引導(dǎo)農(nóng)民讀報(bào)用報(bào),培植“報(bào)發(fā)戶”典型,并組織他們組成“演講團(tuán)”現(xiàn)身說(shuō)法,巡回演講,從而“影響一村,帶動(dòng)一片”。
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