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實(shí)質(zhì)怎樣造句

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實(shí)質(zhì)怎樣造句

  實(shí)質(zhì)的意思是指本質(zhì);事物、論點(diǎn)或問(wèn)題的實(shí)在內(nèi)容。實(shí)質(zhì)如何造出精彩的造句?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的實(shí)質(zhì)怎樣造句,供大家閱讀!

  實(shí)質(zhì)怎樣造句

  1. 談判的雙方都在咬文嚼字,但都沒(méi)有觸到問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。

  2. 他們深知,在愛(ài)戴他人和裝作愛(ài)戴他人之間,在愚頑不化和大智若愚之間,在學(xué)識(shí)淵博和佯裝學(xué)富五車(chē)之間,實(shí)質(zhì)上存在著天壤之別。

  3. 上述行政化的隸屬關(guān)系和組織體系,使得日本檢察官欠缺實(shí)質(zhì)上的司法獨(dú)立性,與法官在性質(zhì)上迥然有別,檢察官因此被定位為行政官,而非司法官憲。

  4. 微笑是一種修養(yǎng),并且是一種很重要的修養(yǎng),微笑的實(shí)質(zhì)是親切,是鼓勵(lì),是溫馨。真正懂得微笑的人,總是容易獲得比別人更多的機(jī)會(huì),總是容易取得成功。

  5. 以頭部磁振造影檢查,在T1加權(quán)影像下,為等訊號(hào)強(qiáng)度的質(zhì)塊,伴隨有部分區(qū)域呈現(xiàn)高訊號(hào)強(qiáng)度,注射顯影劑后,病灶實(shí)質(zhì)為輕度顯影。

  6. 這股氣息一出,席卷八荒,涵蓋四野,宛如實(shí)質(zhì),一掃而過(guò),大地崩裂,天穹顫抖。

  7. 六朝人物并不意味著一種籍貫,而是代表著一種精神,代表一種文化上的認(rèn)同。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。六朝人物究其實(shí)質(zhì)來(lái)說(shuō),是一種精神上的貴族。

  8. 以老鼠為實(shí)驗(yàn)對(duì)象的醫(yī)學(xué)突破并不適用于人類(lèi),嚙齒類(lèi)動(dòng)物和人類(lèi)表面雖有遺傳相似形,但實(shí)質(zhì)上相差甚遠(yuǎn)。

  9. 我痛恨自己在政治上形同一條蠢驢,對(duì)所謂;無(wú)產(chǎn)階級(jí)“”;這一場(chǎng)殘暴、混亂、使我們偉大的中華民族蒙羞忍恥、把我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)推向絕境、空前、絕后;這是我們的希望至今還沒(méi)人能給一個(gè)全面合理的解釋的悲劇,有不少人早就認(rèn)識(shí)了它的實(shí)質(zhì),我卻是在_垮臺(tái)以后腦筋才開(kāi)了竅。我實(shí)在感到羞恥。

  10. 一旦當(dāng)?shù)厝嗣裾J(rèn)定屈膝臣服就是等死,自由實(shí)質(zhì)上就是一無(wú)所有,他們就會(huì)不停地滋事?lián)v亂,不驅(qū)除那些殖民者誓不罷休。

  實(shí)質(zhì)精彩造句

  1. 我早就確信完美只能是部分的與偶然,因此無(wú)需苦苦追求,當(dāng)事物解體時(shí)事物的真實(shí)實(shí)質(zhì)自己會(huì)顯露出來(lái)。

  2. 意識(shí)到被人所愛(ài),自有一種滿足感,對(duì)一個(gè)心思纖細(xì)與感覺(jué)敏銳的人來(lái)說(shuō),這種滿足感帶給他的幸福,比他或許會(huì)期待的那一切可能從被人所愛(ài)當(dāng)中得到的實(shí)質(zhì)利益更為重要。

  3. 一言以蔽之,將近代西方審美主義作了詩(shī)教、樂(lè)教式理解的蔡元培美育觀,其實(shí)質(zhì)不外乎重塑一種新型的思想文化,以有利于科學(xué)革新與社會(huì)改造,最終實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。

  4. 勿抓影子而失去實(shí)質(zhì);不要舍本逐末。

  5. 他的話真是一語(yǔ)破的,一下就說(shuō)到實(shí)質(zhì)上。

  6. 非宗教的宗教境界內(nèi)涵包括:精神實(shí)質(zhì)人的向善的最高理性,符合人性的博大理想;追求態(tài)度永遠(yuǎn)虔誠(chéng)地、義無(wú)反顧地向前走。

  7. 其次,存在明確形式的行政指導(dǎo)如果沒(méi)有獲得服從,官方將有實(shí)質(zhì)的理由興師問(wèn)罪。

  8. 在該人士看來(lái),北京、深圳、濟(jì)南等地出現(xiàn)的“萬(wàn)人購(gòu)房團(tuán)”,因眾口難調(diào)、實(shí)力參差不齊,實(shí)質(zhì)只是一群“紙老虎”。

  9. 這件事并不是你想象的那樣的,實(shí)質(zhì)上在掩耳盜鈴。

  10. 如前所述,國(guó)家一方面限制對(duì)外貿(mào)易經(jīng)營(yíng),一方面又允許通過(guò)代理而實(shí)質(zhì)上享有對(duì)外貿(mào)易經(jīng)營(yíng)權(quán),這在邏輯上是無(wú)法自圓其說(shuō)的,并且毫無(wú)必要地導(dǎo)致當(dāng)事人合同的無(wú)效,這是一種法律效益的浪費(fèi)。

  11. 頭腦創(chuàng)造出世界,然后世界創(chuàng)造出頭腦,它幫助頭腦固定下來(lái)這是一種惡性循環(huán),但是那個(gè)來(lái)源是在頭腦里,世界只不過(guò)是一個(gè)副產(chǎn)物,頭腦才是具有實(shí)質(zhì)的,世界只不過(guò)是它的影子。

  12. 討論的目的就是要領(lǐng)會(huì)文件的精神實(shí)質(zhì)。

  13. 一般來(lái)說(shuō),嚴(yán)格按照程序法和實(shí)體法審理案件能夠保障法院對(duì)訟爭(zhēng)案件作出正確的裁判,但在某些情況下,一刀兩斷式的判決卻會(huì)顯得過(guò)于僵硬,甚至?xí)?dǎo)致實(shí)質(zhì)正義與形式正義的背離。

  14. 即總體上西方在經(jīng)歷了近代自由放任主義向國(guó)家干預(yù)主義轉(zhuǎn)變后,憲法對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)的必要限制逐漸得到認(rèn)同,以修正和彌補(bǔ)傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)所帶來(lái)的實(shí)質(zhì)不平等以及對(duì)其他自由所造成的侵害等種種弊端。

  15. 他們深知,在愛(ài)戴他人和裝作愛(ài)戴他人之間,在愚頑不化和大智若愚之間,在學(xué)識(shí)淵博和佯裝學(xué)富五車(chē)之間,實(shí)質(zhì)上存在著天壤之別。

  16. 愛(ài)因斯坦抓住了問(wèn)題的實(shí)質(zhì),他寫(xiě)道:"數(shù)十年黑暗中對(duì)真理的探索,只可意會(huì)不可言傳的體驗(yàn)"。

  17. 她可能覺(jué)得她這番話聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)兇多吉少,于是添了一個(gè)雖然自嘲但是還反映了部分實(shí)質(zhì)內(nèi)容的玩笑:制作電影真是門(mén)趕鴨子上架的藝術(shù)。

  18. 如果做不到這一點(diǎn),他就沒(méi)有真正掌握這種外語(yǔ)的精神實(shí)質(zhì),也就不能運(yùn)用自如。

  19. 大家要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)文件的精神實(shí)質(zhì)。

  20. 實(shí)質(zhì)上的伴侶總是會(huì)覺(jué)得不能夠滿足,因?yàn)閷?shí)質(zhì)上的伴侶只能夠滿足周?chē)牟糠?,他不能夠滿足中心。一旦那個(gè)深度開(kāi)始運(yùn)作,一旦你打擾到了深處,那么就只有神能夠滿足,其它沒(méi)有人能夠滿足。

  實(shí)質(zhì)經(jīng)典造句

  1. 百川歸海,問(wèn)題又歸結(jié)到種族與文化的實(shí)質(zhì)上來(lái),這一觀點(diǎn)是陳寅恪先生論述中國(guó)中古時(shí)期歷史的一個(gè)重要支點(diǎn)。

  2. 俄羅斯有強(qiáng)大的文化陣勢(shì)和根底,但很少有與西歐文化絕緣而有成就的文人。近代的托爾斯泰、屠格涅夫、契訶夫,甚至高爾基都在歐洲住過(guò)。俄羅斯大地給藝術(shù)家無(wú)比幻想空間;而歐洲文化給他們的幻想賦予了某些可能性和實(shí)質(zhì)。

  3. 關(guān)聯(lián)交易重要要素的披露避實(shí)就虛,投資者無(wú)法了解具體內(nèi)容和交易實(shí)質(zhì),而且沒(méi)有一家公司對(duì)關(guān)聯(lián)交易是否公允方面發(fā)表反對(duì)意見(jiàn),關(guān)聯(lián)交易公允性披露流于形式。

  4. 實(shí)質(zhì)性的解決之道不是口頭功夫,是時(shí)候讓候選人迎面而上知難而進(jìn)了。

  5. 是您托起我的理想之帆;是您點(diǎn)燃我的知識(shí)之火。您是我一生敬重的人!是你幫助我進(jìn)行實(shí)質(zhì)性重組,讓我從“ST”變成了今朝之“白馬”。衷心感謝你!

  6. 對(duì)于幾個(gè)實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題,他總是避而不談,所以這次談判沒(méi)有取得任何進(jìn)展。

  7. 對(duì)于查處不正之風(fēng)不要手軟,手軟的實(shí)質(zhì)就是姑息養(yǎng)奸,所以,堅(jiān)持黨的原則,必須成為紀(jì)檢部門(mén)和紀(jì)檢干部的座右銘。

  8. 所以任何一個(gè)投資者的一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)都可能實(shí)質(zhì)上的影響到你。

  9. 這一質(zhì)疑并非無(wú)足輕重,而是茲事體大,因?yàn)檎握軐W(xué)作為一種實(shí)踐哲學(xué),必須要求理論的效果,如果一種概念區(qū)分并不構(gòu)成實(shí)質(zhì)性的理論后果,那么它就是沒(méi)有意義的區(qū)分。

  10. 在這里,佛教經(jīng)典的虛偽實(shí)質(zhì)暴露無(wú)遺,佛祖的莊嚴(yán)寶相由自己剝落殆盡。

  11. 沒(méi)有什么可以阻止最后時(shí)刻的釋放,無(wú)論一個(gè)人想要做什么,只要做到了這一點(diǎn),必然會(huì)得到啟示,這就是釋放的實(shí)質(zhì)。

  12. 這個(gè)療程包括外科手術(shù),包括子宮切除術(shù)及賀爾蒙處方,雙管齊下,將可實(shí)質(zhì)將她身體的骨架凍結(jié)在目前的大小。

  13. 談判的雙方都在咬文嚼字,但都沒(méi)有觸到問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。

  14. 他是個(gè)有名無(wú)實(shí)的政府首腦,但他的首相才掌有所有實(shí)質(zhì)的權(quán)力。

  15. 也許是因?yàn)樽叩饺松倪@一階段,我逐漸洞悉了物質(zhì)的實(shí)質(zhì),而且如果有機(jī)會(huì),我也非常想告訴你們:它們毫無(wú)意義,無(wú)法說(shuō)明什么,也不能解決什么。物質(zhì)無(wú)法拯救我們的靈魂。

  16. 對(duì)于有問(wèn)題的公司,借助現(xiàn)金流量分析,通??梢园l(fā)現(xiàn)很多矛盾的地方,向上市公司核實(shí)質(zhì)詢(xún)后,如果這些矛盾不能自圓其說(shuō),那么剩下的結(jié)論可能就是財(cái)務(wù)舞弊,這樣的公司隱含較高的風(fēng)險(xiǎn),應(yīng)該遠(yuǎn)離。

  17. 權(quán)威人士一針見(jiàn)血指出:如果二級(jí)市場(chǎng)的政策沒(méi)有實(shí)質(zhì)性變化,市場(chǎng)在一、兩年內(nèi)不會(huì)有大的改觀。

  18. 由于和解協(xié)議的實(shí)質(zhì)是變更了原來(lái)生效法律文書(shū)的內(nèi)容,是對(duì)國(guó)家意志的改變,作為國(guó)家代表的人民法院顯然不能置身事外,必然需要參與執(zhí)行和解協(xié)議的審查。

  19. 不寧唯是,除了在憲法規(guī)范條款的謀篇布局上彰顯人民的基本權(quán)利外,基本法還賦予人民諸多具體的基本權(quán)利從而使它在實(shí)質(zhì)內(nèi)容上而不僅僅在形式意義上超越了魏瑪憲法。

  20. 幻想、妄想,理想并沒(méi)有太大的實(shí)質(zhì)上的區(qū)別,有的時(shí)候甚至是交錯(cuò)在一起,互相幫助,相互連帶的。

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