用絡(luò)繹于途的造句
用絡(luò)繹于途的造句
絡(luò)繹于途的意思是形容人、馬、車、船等連續(xù)不斷。那絡(luò)繹于途這個成語怎樣造句呢?下面是學習啦小編整理的絡(luò)繹于途的造句，歡迎欣賞
用絡(luò)繹于途的造句
1.漢靈帝熹平四年(175)，為了刊正經(jīng)書文字，刻成有名的熹平石經(jīng)，樹立于太學門外，全國各地來觀看和抄錄經(jīng)文者，絡(luò)繹于途。
2.啟程返鄉(xiāng)之日，自汾城至古城(地名)20華里的官道上，各村民眾置酒設(shè)案送行者，多達數(shù)十處，民眾悲泣流涕牽衣相送者，絡(luò)繹于途。
3.歷朝歷代，多有省署首揆親率文武僚屬，向其頂禮膜拜，以表誠敬;四方之士民道眾，“咸瞻欽仰，絡(luò)繹于途”，香火無間，歷經(jīng)千年。
4.浩然成了餅鋪的大師傅，手藝巧，花樣多，不時有新產(chǎn)品問世，每每叫好，遠近馳名，成了送禮佳品，專程自外地來買高家糕餅的人，絡(luò)繹于途。
5.穩(wěn)定的環(huán)境、巨大的市場、豐富的勞動力資源等等，使得來祖國大陸投資經(jīng)商的臺灣工商業(yè)者絡(luò)繹于途，臺灣成為祖國大陸重要的外資來源地之一。
6.這位負責人說，今年初，鄧小平南巡談話使臺商對大陸改革開放的信心大增，前來考察、投資的臺商絡(luò)繹于途，出現(xiàn)了新一輪的臺胞“大陸投資熱”。
7.站在拉昂錯與瑪旁雍錯之間的沙堤上，瑪旁雍錯這邊是信徒絡(luò)繹于途，拉昂錯這邊偌大的湖區(qū)見不到一人一畜，空曠得象是站在了宇宙邊緣，感覺十分奇特。
8.其四強調(diào)畫法的根源，與清代的考據(jù)學有相當大的關(guān)系，因此常有模仿或仿真的同類畫作出現(xiàn)，然求畫者絡(luò)繹于途，即表現(xiàn)出此畫作其來有自，已開始有形式化的趨向。
9.在戰(zhàn)役過程中，解放軍得到魯、蘇、豫、皖、冀五省人民有力的支援，車推肩挑、絡(luò)繹于途的民工支前大軍達5 43萬人，顯示了人民戰(zhàn)爭的深厚偉力，蔚為戰(zhàn)爭奇觀。
10.其四強調(diào)畫法的根源，與清代的考據(jù)學有相當大的關(guān)系，因此常有模仿或模擬的同類畫作出現(xiàn)，然求畫者絡(luò)繹于途，即表現(xiàn)出此畫作其來有自，已開始有形式化的趨向。
絡(luò)繹于途的精彩造句
1.使者絡(luò)繹于途，商賈相望于道。
2.連日各界人士前往致祭者絡(luò)繹于途。
3.明清時期，閩南人移民海外絡(luò)繹于途。
4.清代仍有商賈、打短工的貧民絡(luò)繹于途。
5.車，馬，轎絡(luò)繹于途。
6.省中文武各官均行禮，素車白馬，絡(luò)繹于途。
7.附近地區(qū)多馬房，每當晨昏遛馬者絡(luò)繹于途。
8.的名字，所以遠近慕名而來者，仍是絡(luò)繹于途。
9.一時李?勢力大盛，前來效忠和依附者絡(luò)繹于途。
10.遠近赴浴者絡(luò)繹于途，尤其清明、谷雨時節(jié)為盛。
11.和云霄的兩條公路，我運載作戰(zhàn)物資的汽車絡(luò)繹于途。
12.，樹立于太學門外，全國各地來觀看和抄錄經(jīng)文者，絡(luò)繹于途。
13.絡(luò)繹于途，無非皆華昌所有，景況之盛，規(guī)模之大，可見一斑。
14.曾在寺內(nèi)設(shè)《古蘭經(jīng)》講座，一時中外穆斯林執(zhí)經(jīng)求教者絡(luò)繹于途。
15.據(jù)史料記載，“年有千余藏族商人到此，印度商旅馱運茶者絡(luò)繹于途。
16.當時諸山龍象皆來護法，港、澳二地善男信女，朝山禮佛者絡(luò)繹于途。
17.元明清三代，規(guī)模再次擴大，信徒香客絡(luò)繹于途，摩肩接踵，達10余萬人。
18.每逢佛家盛典，鐘鼓長鳴，聲傳數(shù)里，四方信徒，成群結(jié)隊，絡(luò)繹于途。
19.這些絡(luò)繹于途的“過山客”，少者每天數(shù)十人，多時每天可達二三百人。
20.，因此聲望日隆，各地上書頌揚王莽功德者，以及獻祥瑞、呈符命者，絡(luò)繹于途。
絡(luò)繹于途的經(jīng)典造句
1.到目前為止，走在這條旅游大道上的大多還是國內(nèi)游客，但外國游客也已絡(luò)繹于途。
2.1979年，杭州市人民政府決定開發(fā)靈棲洞風景區(qū)，1980年7月后，三洞相繼開放，游客絡(luò)繹于途。
3.由于山上南北氣候差異懸殊，小麥開鐮南早北遲，故貧苦牧民往來打短工者曾絡(luò)繹于途。
4.但每天來圍觀她們的外鄉(xiāng)人，還是絡(luò)繹于途，關(guān)于他們的傳說，也是五花八門，褒貶不一。
5.圣母顯靈的消息傳遍了全國，探訪的人絡(luò)繹于途，他們要看依利亞山谷，想跟孩子們交談。
6.在歷經(jīng)半個多世紀的洗禮后，至今到此默拜游覽祈福祝禱或瞻仰遺物的信徒，仍然絡(luò)繹于途。
7.足足五十余年的時間，齊秦兩國的邦交極為敦睦，政府使節(jié)和民間商旅，絡(luò)繹于途，十分密切。
8.表的是寇宰相那夜做壽大宴賓客，府門大開，燭火通明，乘車騎馬攜重禮來府拜壽的官員絡(luò)繹于途。
9.吾族人欲求生育兒女，科名中式，宦場順利者，據(jù)云亦極如愿，故拜謁者，絡(luò)繹于途，誠地靈人杰也。
10.5年前，芬航一架D C—1 0大型客機由首都赫爾辛基直航北京成功，從此，成千上萬旅客絡(luò)繹于途。
11.人融入教化北宋與遼、金、西夏諸國并存，使軺相接，絡(luò)繹于途，不少契丹、女真、西夏人來到了開封。
12.2009年10月，距離美國總統(tǒng)奧巴馬下月首度訪問中國還有一個月時間，為他此行做準備的各路人馬已絡(luò)繹于途。
13.管材一來一往，老百姓都自動舉行路祭，每天前往六公祠吊喪的絡(luò)繹于途，還有來自外省和越南、港澳的。
14.在美期間，南先生在臺門生絡(luò)繹于途，而留美的大陸學子亦紛紛拜于門下，先生關(guān)懷愛護青年，使其無不如沐春風。
15.消息傳出之后，歐洲各地的人文學者都額首相賀，深慶得人，一時之間，奔赴羅馬、希望獲得一官半職的人絡(luò)繹于途。
16.光緒時，則由內(nèi)務(wù)府營造司設(shè)廠放新奇煙火，元宵前數(shù)日，率小工數(shù)十用紅黃絆拴抬，由菜市口進宣武門，絡(luò)繹于途。
17.5 00年古廟媽閣廟以及觀音堂水泄不通，山門前車水馬龍，附近幾條街道排著長長的進香人龍，絡(luò)繹于途，通宵達旦。
18.北京西北大道上，日以千萬計的香客絡(luò)繹于途，有的以黃布包頭，有的頭戴“朝山進香”大紅絨字，邊走邊喊“虔誠”!
19.廟會時庵內(nèi)香火鼎盛，庵前的海云街攤位云集、百貨雜陳，與會者扶老攜幼、摩肩接踵、絡(luò)繹于途，歷五百余年而不衰。
20.佛教信眾及各界人士前往瞻禮者絡(luò)繹于途，竺師并于周日法會上演講“供養(yǎng)舍利之意義”，各界人士獲聞勝義，嘆未曾有。
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1.用繚繞造句
3.公路如何造句
4.用門可羅雀造句