濫觴是指江河發(fā)源的地方，水少只能浮起酒杯，濫觴有哪些造句例子呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的濫觴的造句，歡迎欣賞

　　濫觴造句

　　1. 李光耀游說(shuō)下,兩岸確定了會(huì)談地點(diǎn),時(shí)任臺(tái)灣海基會(huì)董事長(zhǎng)辜振甫與時(shí)任大陸海協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)汪道涵隨即在新加坡舉行歷史性的汪辜會(huì)談,正式開(kāi)啟兩岸制度化交流濫觴。

　　2. 擊壤歌,康衢謠,天下大和之心音,濫觴于唐堯鄉(xiāng)里;糲粢食,藜藿飲,放勛厚德之遺香,氤氳在花果城中。

　　3. 康定斯基是濫觴于上世紀(jì)初的西方抽象藝術(shù)的開(kāi)山鼻祖,他原本是個(gè)具象畫(huà)家。

　　4. 元人馬致遠(yuǎn)有感于此,提筆寫(xiě)下名雜劇《漢宮秋》,內(nèi)有“背井離鄉(xiāng),臥雪眠霜”八字,是“背井離鄉(xiāng)”這一成語(yǔ)的濫觴。

　　5. 而梁武帝頒令禁屠之詔,阿育王立碑明令保護(hù)動(dòng)物,則是國(guó)家政府基于佛教“無(wú)緣大慈,同體大悲”的精神,大力提倡愛(ài)護(hù)動(dòng)物的濫觴。

　　6. 它濫觴于印歐語(yǔ)專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)的漢譯,原只限于專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)在某個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的小范圍內(nèi)使用,如“零電路、零功率、零聲母、零詞綴、零信號(hào)、零增長(zhǎng)”等。

　　7. 我國(guó)遠(yuǎn)古的圖騰崇拜是十二生肖的濫觴,而干支的創(chuàng)制與中華民族的多元一體則是十二生肖形成的基礎(chǔ)。

　　8. ，制嫁娶”，實(shí)行男女對(duì)偶婚。5000-6000年前人類(lèi)開(kāi)始形成對(duì)偶婚制。宗法中的嫡庶，濫觴于對(duì)偶婚。早期對(duì)偶婚是夫?qū)ζ弈汉铣侩x?；橐鰧?shí)行男子從妻居的對(duì)偶婚。群婚進(jìn)一步發(fā)展，轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)偶婚。父系專(zhuān)偶婚亦即一夫一妻制婚姻。取伙婚制而代之的是偶婚制。之后被“對(duì)偶婚”所代替。，再?gòu)膶?duì)偶婚到現(xiàn)在的一夫一妻制。

　　9. 按升座有散說(shuō)，無(wú)學(xué)為濫觴焉。升座就是正式對(duì)外宣布、通告?！蛔谒焐?，問(wèn)答法義，下座。開(kāi)宴時(shí)，由儀禮司奏請(qǐng)皇帝升座。同時(shí)，方丈任職須舉行升座儀式。”隨即凜然升座，催促用刑。2004年6月5日升座成為第六任住持至今。六月初三韋馱圣誕，師升座。方丈升座典禮;開(kāi)展宗教活動(dòng)等。每升座開(kāi)示，輒聚數(shù)百僧衲學(xué)子。

　　10. 對(duì)織繡、漆器藝術(shù)也頗有研究。，過(guò)程類(lèi)似于中國(guó)的漆器藝術(shù)。一般特指高溫?zé)频拇善魉囆g(shù)。父親夏永元，也是玉器藝人。這可說(shuō)是兵器藝術(shù)化的濫觴。陶瓷器藝術(shù)品在拱頂?shù)亟褍?nèi)展出?，F(xiàn)致力于淺絳彩瓷器藝術(shù)。景茂幼沖，器藝未舉，卿以為何如?這段時(shí)期瓷器藝術(shù)及浮世繪涌現(xiàn)。細(xì)石器藝術(shù)，在中國(guó)有著悠久的傳統(tǒng)。

　　濫觴精彩造句

　　1、那就是那小事的濫觴——或者說(shuō)那就是那不久就變成了大事的小事的濫筋。

　　2、推動(dòng)自由移居的運(yùn)動(dòng)濫觴于1960年代早期，到1970年，原本處于地下的活動(dòng)經(jīng)過(guò)發(fā)展，變成一項(xiàng)公開(kāi)運(yùn)動(dòng)。

　　3、當(dāng)民主形勢(shì)在英國(guó)，美國(guó)和法國(guó)濫觴之時(shí)，極權(quán)政府體制仍然持續(xù)主宰著德國(guó)。

　　4、但那些濫觴于錯(cuò)誤觀點(diǎn)——“丟失工作既不能只怪罪運(yùn)氣不好，也不能只歸咎經(jīng)濟(jì)不景，而是一種失敗”——的一些判斷，我們盡可泰然處之。

　　5、還是更多地把它看作生物學(xué)這一門(mén)在當(dāng)今蓬勃發(fā)展的學(xué)科的智慧之濫觴?

　　6、古代送別詩(shī)自《詩(shī)經(jīng)》濫觴始，其后逐漸演繹發(fā)展成為詩(shī)歌創(chuàng)作的重要題材和類(lèi)別之一。

　　7、管仲在舊制度中尋求突破，而他成功的改革則成為了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革的濫觴。

　　8、消費(fèi)享樂(lè)主義的濫觴及其對(duì)生態(tài)倫理的缺席。

　　9、2001年1月行政院核定「建立我國(guó)通資訊基礎(chǔ)建設(shè)安全機(jī)制計(jì)劃」為我國(guó)政府推動(dòng)資通訊安全計(jì)劃之濫觴。

　　10、《大憲章》是英國(guó)憲法的濫觴，被公認(rèn)為是英國(guó)人權(quán)發(fā)展史上的一個(gè)里程碑式的文件。

　　11、西方微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的濫觴。

　　12、在這幾個(gè)字中，流淌著王道的合法性之根據(jù)，蘊(yùn)含著圣人的神圣性之濫觴，隱匿著整個(gè)意識(shí)形態(tài)延綿運(yùn)作之秘密。

　　13、雖然他的西北邊防思想最終未能得到朝廷的采納，但他的西北邊防思想?yún)s成為日后新疆建省的濫觴。

　　14、政策網(wǎng)絡(luò)的概念濫觴于美國(guó)次級(jí)政府觀念以及英國(guó)政策社群的研究。

　　15、這種轉(zhuǎn)變?yōu)E觴于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制下科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)、交通和通訊等領(lǐng)域的飛速發(fā)展。

　　16、人文主義思潮在當(dāng)時(shí)的中國(guó)雖然沒(méi)有掀起西方那種文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，但它是近代文明的濫觴。

　　17、但是，全球化的概念不是美國(guó)人的發(fā)明，其濫觴是馬克思主義。

　　18、法律保留濫觴于英國(guó)的《自由大憲章，》是法治國(guó)家的基本法律原則與制度。

　　19、現(xiàn)代保守主義濫觴于異議知識(shí)分子運(yùn)動(dòng)。

　　20、另外一些人則爭(zhēng)辯說(shuō)議會(huì)主權(quán)原則濫觴于17、18世紀(jì)，當(dāng)時(shí)的議會(huì)主張任命和罷免君主的權(quán)利。

　　濫觴經(jīng)典造句

　　1. 道家山水文學(xué)的濫觴與確立

　　2. 海外華文報(bào)刊對(duì)濫觴期海外華文文學(xué)建設(shè)的貢獻(xiàn)

　　3. 摘要一攤血事件是慈濟(jì)功德會(huì)及慈濟(jì)基金會(huì)的濫觴。

　　4. 革命功利主義文學(xué)的濫觴論太平天國(guó)的文學(xué)批評(píng)

　　5. 那就是那小事的濫觴或者說(shuō)那就是那不久就變成了大事的小事的濫筋。

　　6. 這不是音樂(lè)劇版或迪士尼版的《美女與野獸》 ，而是凄美愛(ài)情電影版之濫觴。

　　7. 摘要大自然是主人公保羅心靈成長(zhǎng)的濫觴之地，它真實(shí)地記錄了年輕保羅的成長(zhǎng)經(jīng)歷。

　　8. 摘要《公民凱恩》是現(xiàn)代電影的濫觴之作，是劃分現(xiàn)代電影與傳統(tǒng)電影的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

　　9. 管仲在舊制度中尋求突破，而他成功的改革則成為了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革的濫觴。

　　10. 本文約五萬(wàn)五千字，由以下四章組成：第一章、勞動(dòng)教養(yǎng)制度的濫觴與現(xiàn)狀。

　　11. 在他的計(jì)劃中，跨國(guó)公司的濫觴可以追溯到19世紀(jì)公司在海外成立的營(yíng)業(yè)部? ?來(lái)銷(xiāo)售由國(guó)內(nèi)工廠運(yùn)送過(guò)來(lái)的商品。

　　12. 2001年1月行政院核定建立我國(guó)通資訊基礎(chǔ)建設(shè)安全機(jī)制計(jì)劃為我國(guó)政府推動(dòng)資通訊安全計(jì)劃之濫觴。

　　13. 摘要國(guó)外藝術(shù)人類(lèi)學(xué)研究的濫觴期大致可上溯到19世紀(jì)中后期，與作為其主體學(xué)科的文化人類(lèi)學(xué)的發(fā)展歷程聯(lián)系密切。

　　14. 但由于它是英國(guó)文學(xué)的濫觴，通常是英國(guó)文學(xué)概論課上第一部被研讀的作品。詩(shī)里的文字其實(shí)是古英語(yǔ)，最后演變成現(xiàn)代英語(yǔ)。

　　15. 蘇聯(lián)是社會(huì)主義國(guó)家政黨?國(guó)家關(guān)系的濫觴，對(duì)中國(guó)政黨?國(guó)家關(guān)系的產(chǎn)生和發(fā)展曾發(fā)生過(guò)重大影響。因此，認(rèn)真吸取蘇聯(lián)政黨?國(guó)家關(guān)系模式失敗的教訓(xùn)，對(duì)于我國(guó)政黨?國(guó)家關(guān)系建設(shè)具有重要意義。

　　16. 正如英國(guó)18世紀(jì)濫觴的“豪宅”小說(shuō)中的情形，世襲貴族的府邸為住在其中的貴族、他們的旁親、朋友幕僚和手下奴仆們等各式人物的互動(dòng)提供了一個(gè)非常集中的、持續(xù)的舞臺(tái)。

　　17. 《易經(jīng)》的陰陽(yáng)變化觀念和帶有濃厚的原始思維特性的宇宙觀，是陰陽(yáng)五行家思想的理論基石，陰陽(yáng)五行家的宇宙發(fā)生圖式和序列便濫觴于此。

　　18. 文明發(fā)軔于財(cái)產(chǎn)權(quán),濫觴于對(duì)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的尊重和保護(hù)。財(cái)產(chǎn)權(quán)是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)制度,它與人類(lèi)的政治和政治文明是密切聯(lián)系的。

　　19. 但若像宇宙學(xué)家所預(yù)測(cè)，加速膨脹是近期才有的現(xiàn)象，那麼藉由研究膨脹加速的濫觴和驅(qū)動(dòng)力，研究人員或許可找出其成因，甚或回答宇宙最終命運(yùn)的大哉問(wèn)。

　　20. 根據(jù)對(duì)旅游文化的主體、客體和媒體以及旅游觀念等發(fā)展變遷的綜合考察，可將中國(guó)旅游文化的發(fā)展歷程劃分為濫觴、勃興、隆盛、新變、穴結(jié)和轉(zhuǎn)型等六個(gè)時(shí)期。

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