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用成語膠柱鼓瑟如何造句

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  膠柱鼓瑟比喻固執(zhí)拘泥,不知變通,你會用詞語膠柱鼓瑟怎么造句?以下是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼哪z柱鼓瑟內(nèi)容,有興趣的朋友快來閱讀欣賞吧。

  膠柱鼓瑟的釋義

  [釋義] 膠:用膠粘住;柱:瑟上調(diào)音用的短木;鼓:彈奏;瑟:一種古樂器。用膠把柱粘住;再去彈瑟;比喻拘泥固執(zhí)而不知變通。

  [語出] 《史記·廉頗藺相如列傳》:“王以名使括;若膠柱而鼓瑟耳。”

  [正音] 膠;不能讀作“jiǎo”;瑟;不能讀作“bì”。

  [辨形] 膠;不能寫作“絞”。

  [近義] 膠柱調(diào)瑟 刻舟求劍

  [反義] 隨機(jī)應(yīng)變 通權(quán)達(dá)變

  [用法] 一般作謂語、賓語、定語。

  膠柱鼓瑟的成語接龍

  膠柱鼓瑟 → 瑟弄琴調(diào) → 調(diào)兵遣將 → 將無作有 → 有口無心 → 心口如一 → 一步登天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 →謀事在人 → 人定勝天 → 天壤之別 → 別有洞天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天壤之別 → 別無長物 → 物極必反 → 反敗為勝 →勝友如云 → 云消霧散 → 散馬休牛 → 牛毛細(xì)雨 → 雨過天青 → 青紅皂白 → 白日做夢 → 夢寐以求 → 求志達(dá)道 → 道聽途說 → 說白道綠 → 綠水青山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 →樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山

  膠柱鼓瑟的造句示例

  1) 但是,作為官府往來文書的檔案繕寫,由于件數(shù)多,篇幅短,仍然選用簡冊,就未免膠柱鼓瑟了。

  2) 但是,這些理論家的吃力工作多半達(dá)不到預(yù)期的效果,他們設(shè)計的定義總是掛一漏萬,或者膠柱鼓瑟,刻舟求劍。

  3) 若不論病之是非,而議藥之可否,寒者畏其泄,熱者畏其燥,醫(yī)者紙上談兵,膠柱鼓瑟,病者以耳為目,惡直好諛,則病必不可愈也。

  4) 古詩語言鑒賞問題,需要強(qiáng)調(diào)的是:一、鑒賞的角度遠(yuǎn)不止這三個方面,二、各個角度往往交叉在一起,鑒賞時一定要綜合考慮,切不可膠柱鼓瑟!

  5) 這是一種正常且積極的文化流播和傳承現(xiàn)象,不應(yīng)膠柱鼓瑟地用是否與克羅齊原來思想相一致來判斷得失,而應(yīng)看到其靈活吸收外來文化,著眼學(xué)術(shù)創(chuàng)新的積極意義。

  6) 若非公孫杵臼,焉得趙氏孤兒,既以遇難避仇,不必膠柱鼓瑟。

  7) 這個時代環(huán)境瞬息萬變,假如做人膠柱鼓瑟,因循守舊,就會被淘汰。

  8) 哪有人如此膠柱鼓瑟,不知變通?

  9) 要突破目前的外交困境,膠柱鼓瑟的政策是行不通的。

  10) 時代前進(jìn)了,措施也得跟上去,膠柱鼓瑟是不行的。

  11) 似你這樣尋根究底,便是刻舟求劍,膠柱鼓瑟了!

  12) 時代前進(jìn)了,思想得轉(zhuǎn)變,膠柱鼓瑟是不行的。

  13) 情況變了,辦法也要適應(yīng),不能膠柱鼓瑟。

  14) 若膠柱鼓瑟,牽拘于文獻(xiàn),而欲揭發(fā)古代之真相,則恐其南轅北轍。

  15) 非我膠柱鼓瑟,只是自幼讀圣賢書,到頭來難免放不下!

  16) 呵!懦弱的人,陳陳相因,膠柱鼓瑟。

  17) 凡鴉鳴鵲噪,東鳴則看震,西鳴則看兌,此皆不能膠柱鼓瑟、刻舟求劍者也,諸占例此。

  18) 老成之言毫無膠柱鼓瑟之見,真足令后賢心眼。

  19) 沒想到你竟如此膠柱鼓瑟不可理喻。

  20) 可是當(dāng)他作詩時,只是借懷古以抒寫胸中的感慨,既是借酒澆愁,當(dāng)然無需細(xì)究史實,否則便是膠柱鼓瑟了。

  21) 這個例外,說明了家族成分的復(fù)雜性,也提醒我們晁氏道德家法只是就其總體表現(xiàn)而言,千萬不要膠柱鼓瑟。

  22) 因此,在體育課程與體育教學(xué)的整合研究中切忌出現(xiàn)急功近利和膠柱鼓瑟的做法。

  23) 盡管寶玉從未就女子貞操問題發(fā)表過見解,但從他對茗煙與萬兒茍合的態(tài)度看,他是不會太膠柱鼓瑟的。

  24) 如果忽視活生生的創(chuàng)作實踐,滿足于從概念到概念的理論推導(dǎo),未免會膠柱鼓瑟,削足適履,表面看來雄辯滔滔,卻難以透徹地理解千差萬別的作家,合理地解釋千姿百態(tài)的文藝作品。

  25) 有些情況需要變通的,無論什么樣的譯者都會變通的,決不會膠柱鼓瑟,弄出不通的中文來的。

  26) 人們不敢平視經(jīng)典,人們總是仰視古賢,從而希望達(dá)到王羲之的境界,苦苦地心摹手追,膠柱鼓瑟,卻往往苦不可及。

  27) 古人之言固然有不少精采處,但到底時空不同了,一味執(zhí)著就是膠柱鼓瑟。

  28) 十幾年前這樣的問題可以通過村委會來解決,可現(xiàn)在情況變了,辦法也要改進(jìn),不能膠柱鼓瑟。

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