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用詞語(yǔ)敵對(duì)怎么來(lái)造句

時(shí)間: 李元857 分享

  敵對(duì)是指因利害沖突而不能相容,如何用敵對(duì)造出比較好的句子呢?接下來(lái)學(xué)習(xí)啦網(wǎng)小編為您帶來(lái)敵對(duì)的造句內(nèi)容,大家一起來(lái)學(xué)習(xí)一下吧。

  敵對(duì)的解釋

  釋義:①當(dāng)作仇敵看待:敵對(duì)勢(shì)力。 ②對(duì)抗:你用什么本事敵對(duì)壞人?

  敵對(duì)的精彩造句

  1) 一個(gè)人如果單靠自己,如果置身于集體的關(guān)系之外,置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外,就會(huì)變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對(duì)的人。高爾基

  2) 對(duì)付貧窮要有勇氣,忍受嘲笑要有勇氣,正視自己營(yíng)壘里的敵對(duì)者也要有勇氣。羅素

  3) 當(dāng)你喜歡你自己的時(shí)候,你就不會(huì)覺(jué)得自卑,當(dāng)你寬容別人的時(shí)候,你就不會(huì)感到自己和別人站在敵對(duì)的地位。能有這種感覺(jué)時(shí),你即使仍然沒(méi)有很多的朋友,你也一樣會(huì)覺(jué)得滿意和心安理得了。羅蘭

  4) 比如通俗文學(xué)過(guò)去一向是不登大雅之堂的,文學(xué)史幾乎不涉及它,但現(xiàn)在,許多研究者都認(rèn)為新文學(xué)與通俗文學(xué)不是敵對(duì)關(guān)系,而是互補(bǔ)關(guān)系。

  5) 時(shí)光,重疊在一棵樹上。舊枝葉團(tuán)團(tuán)如蓋,新條從其上引申。時(shí)光在樹上寫史,上古的顏色才讀畢,忽然看到當(dāng)代,舊與新,往昔與現(xiàn)在,并不是敵對(duì)狀態(tài),它們?cè)跁r(shí)光行程中互相辨認(rèn),以美為最后依歸。

  6) 我們有強(qiáng)大的人民民主專政,不怕極少數(shù)敵對(duì)分子興妖作怪。

  7) 捏造、點(diǎn)綴事實(shí)和一系列的否定令沃納錯(cuò)上加錯(cuò),他后來(lái)做出的詮釋和澄清更是讓指桑罵槐、蜚語(yǔ)蜚語(yǔ)和敵對(duì)豪情鋪天蓋地。

  8) 在沒(méi)有中國(guó)式防火墻和審查制度的西方自由國(guó)家,政府無(wú)法永遠(yuǎn)阻止其公民聽到敵對(duì)方揭他們短的言論,包括那些他們做的雞鳴狗盜的勾當(dāng)。

  9) 中國(guó)政府的高層感受到了國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力的威脅,不斷進(jìn)行戰(zhàn)略部署上的重新調(diào)整,軍隊(duì)擴(kuò)編,備戰(zhàn)備荒,深挖洞,廣積糧,群眾們積極進(jìn)行防核防化防空襲的三防演練。

  10) 敵對(duì)勢(shì)力總想丑化我們國(guó)家的偉大形象。

  11) 待我友好的人能感受到我的善良,敵對(duì)我的人能感受到我的邪惡。凡事有因必有果,你拿什么樣的你對(duì)我,我就能拿什么樣的我待你。

  12) 韓國(guó)放送公社說(shuō),敵對(duì)候選人在南部濟(jì)州島的得票不分軒輊,SBS則預(yù)測(cè)大國(guó)家黨在該選區(qū)贏得勝利。

  13) 在她自己的感覺(jué)中,她的推理與論說(shuō)的園地如此絢麗多彩,難得被敵對(duì)勢(shì)力所攻破。

  14) 這樣還可以給敵對(duì)的各方一定警告:要么化干戈為玉帛,要么分家一了百了。

  15) 中國(guó)官僚和許多普通民眾怒火中燒:西方敵對(duì)勢(shì)力恣意妄為,他們又一次妄圖阻撓中國(guó)的崛起。

  16) 意識(shí)形態(tài)的沖突和個(gè)人之間相互不服氣交織在一起,使得固有的敵對(duì)發(fā)展到勢(shì)不兩立的地步。

  17) 面對(duì)敵對(duì)勢(shì)力的和平演變,我們必須常備不懈,做好反和平演變的思想準(zhǔn)備。

  18) 能夠迅速使敵對(duì)雙方連成一氣的,是當(dāng)雙方都感受到一個(gè)潛在敵人的威脅,而這個(gè)敵人又比它們其中任何一方更具危險(xiǎn)性。

  19) 大多數(shù)主人對(duì)最前面的幽靈人質(zhì)的敵對(duì)態(tài)度幾乎到了極頂.

  20) 個(gè)人如果單靠自己,如果置身于集體的關(guān)系之外,置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外,就會(huì)變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對(duì)的人。

  用詞語(yǔ)敵對(duì)造句

  1) 不過(guò)據(jù)熟悉該工會(huì)的人士透露,和公開言論暗示的不同,領(lǐng)導(dǎo)人私下并沒(méi)有對(duì)這筆合并交易持?jǐn)硨?duì)態(tài)度。

  2) 自從哈馬斯開始加沙地帶的一黨統(tǒng)治后,夏季,以色列和西方試圖通過(guò)經(jīng)濟(jì)封鎖和外交孤立使得加沙人民站在哈馬斯的敵對(duì)面。

  3) 然而,一名臺(tái)灣將軍因被控為中國(guó)提供情報(bào)而被捕表明敵對(duì)關(guān)系是如何仍在潛滋暗長(zhǎng)的。

  4) 對(duì)一切生活困難的地主給以幫助,對(duì)逃亡地主招引其回來(lái),給以生活出路,借以減少敵對(duì)分子,使解放區(qū)得到鞏固。

  5) 你們不能把一枚毒氣彈頭偷運(yùn)進(jìn)敵對(duì)的母艦中去么?

  6) 兇手們來(lái)自另一敵對(duì)村落.兩個(gè)村莊因?yàn)樗春头拍羻?wèn)題而結(jié)下仇怨.

  7) 握手不一定是友誼,指責(zé)不一定是敵對(duì)。

  8) 當(dāng)你寬容別人的時(shí)候,你就不會(huì)感到自己和別人站在敵對(duì)的位置。

  9) 人與人之間的斗爭(zhēng)包含敵對(duì)感情和敵對(duì)意圖這兩種不同的要素。而許多敵對(duì)意圖,卻絲毫不帶敵對(duì)感情,至少不帶強(qiáng)烈的敵對(duì)感情。在野蠻民族中,來(lái)自感情的意圖是主要的;在文明民族中,出于理智的意圖是主要的。克勞塞維茨

  10) 資本主義故意教育人們彼此敵對(duì),它害怕勞動(dòng)者的團(tuán)結(jié)。但是我們的黨卻教育人有深厚的的同志愛(ài)和友誼。人的巨大精神力量就在這里:覺(jué)得自己是在友好的集體里面。

  11) 我認(rèn)為,黑暗并不等于沒(méi)有光明,而是一種與光明敵對(duì)的獨(dú)立的力量。

  12) 創(chuàng)造一個(gè)“共同”的敵人,教官有意識(shí)的與學(xué)員處于“敵對(duì)”狀態(tài),增加軍校的緊張,令學(xué)員更加團(tuán)結(jié)。

  13) 信任一位虛偽的朋友,增加一個(gè)敵對(duì)的證人。

  14) 絕對(duì)不要和敵對(duì)性很強(qiáng)的人談戀愛(ài),他現(xiàn)在不打你,早晚會(huì)打你。

  15) 一般的相對(duì),是敵對(duì),是爭(zhēng)斗,最多只能破邪顯正,結(jié)果會(huì)留下怨恨。愈是將有無(wú)對(duì)立,怨恨就愈深。但是,有筆,就務(wù)必有紙,筆與紙便是相對(duì),相輔相成。

  16) 薛之荔:所有敵對(duì)的開始就是一切悲劇的開始,不論任何事情,你在必須面對(duì)的時(shí)候所選擇的態(tài)度其實(shí)就已經(jīng)決定了整件事情的走向和結(jié)局。包容和接納就會(huì)是祥和和喜劇,挑剔和敵對(duì)就一定是爭(zhēng)吵和悲劇。

  17) 魯迅的雜文像一顆顆重型炮彈攻擊著敵對(duì)營(yíng)壘的黑暗和反動(dòng)。

  18) 坐言起行,她們竟然最終能將這敵對(duì)的文化轉(zhuǎn)變成為和平的環(huán)境,不要輕視寬恕的能力。

  19) 幽默能夠緩解敵對(duì)沖突,其力量在于它那不言而喻的許諾。

  20) 國(guó)外的敵對(duì)勢(shì)力和國(guó)內(nèi)的壞分子遙相呼應(yīng),妄圖破壞改革開放的大好形勢(shì)。

  21) 有些國(guó)家發(fā)生內(nèi)戰(zhàn),敵對(duì)雙方經(jīng)常濫殺無(wú)辜,草菅人命。

  22) 舊與新,往昔與現(xiàn)在,并不是敵對(duì)狀態(tài),它們?cè)跁r(shí)光行程中互相辨認(rèn),以美為最后依歸。

  23) 我們還必須假設(shè),除非得到相反的證明,他們對(duì)我們是敵對(duì)的。人們常說(shuō),先進(jìn)的文化一定是善良的,但是我們不能冒險(xiǎn)。

  24) 面對(duì)敵對(duì)勢(shì)力的和平演變,我們必須猜拳行令,做好反和平演變的思想準(zhǔn)備。

  25) 人民渴望和平,但是,樹欲靜而風(fēng)不止,國(guó)內(nèi)外的敵對(duì)勢(shì)力總是企圖制造混亂。

  26) 快樂(lè)之道如下:盡可能地使自己的興趣寬廣,并對(duì)引起興趣的人和事,不做敵對(duì)的反應(yīng),而做友善的反應(yīng)。

  27) 個(gè)人如果但靠自己,如果置身于集體的關(guān)系之外,置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外,就會(huì)變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對(duì)的人。高爾基

  28) 快樂(lè)之道盡可能地使自己的興趣寬廣,并對(duì)引起興趣的人和事,不做敵對(duì)的反應(yīng),而做友善的反應(yīng)。

  29) 在任何地方,人的靈魂都站在光明與黑暗兩個(gè)半球之間,處在必要與自由意志兩處永遠(yuǎn)敵對(duì)的帝國(guó)的邊界上。

  30) 個(gè)人如果但靠自己,如果置身于集體的關(guān)系之外,置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外,就會(huì)變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對(duì)的人。各出所學(xué),各盡所知,使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮,足以自立于地球之上。

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