用不絕如縷怎么造句
用不絕如縷怎么造句
不絕如縷，絕：斷;縷：細線。多形容局面危急或聲音、氣息等低沉微弱、時斷時續(xù)。下面請欣賞學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼某烧Z不絕如縷的內(nèi)容，希望對大家有所幫助。
不絕如縷的意思
[釋義] 絕：斷;縷：細線。似斷未斷;像只有一根細絲維系著。比喻情勢危急。后也比喻技藝等方面繼承人稀少;也形容聲音微弱;但未中斷。原作“不絕若線”。
[語出] 唐·柳宗元《寄許享兆孟容書》：“以是嗣續(xù)之重;不絕如縷。”
[正音] 縷;不能讀作“lóu”。
[辨形] 絕;不能寫作“決”。
[近義] 危如累卵 岌岌可危
[反義] 牢不可破 安如泰山
用不絕如縷造句
1) 簫音似水,如怨如慕,如泣如訴,余音繞梁,不絕如縷,奪人心魂,攝人心魄。
2) 然而人類社會畢竟由兩性構(gòu)成,雖然男性在很長的一段發(fā)展時期中取得了獨尊的地位,甚至也取得了思想的霸權(quán),但是不絕如縷的女性思維卻通過楚民族的文學(xué)放射出人類智慧的光芒。
3) 從時間上,慷慨悲歌文化的特征在戰(zhàn)國時期形成和成熟,在隋唐時期仍然為人們所稱道,到明清時期其余音遺響不絕如縷,前后持續(xù)二千余年,確已形成了悠久而穩(wěn)定的傳統(tǒng)。
4) 對你的思念像裊裊的輕煙不絕如縷,對你的祝福如潺潺的流水伴隨一生一世,秋高氣爽的重陽,何不一起出去登山賞菊?
5) 明知無力償還而孜孜于購房者不絕如縷,而銀行出借人亦歡欣鼓舞,棄呆賬壞賬于不顧。
6) 故其言景物則如籠曉霧,抒感懷則如在夢境,以喻聲音,常似有(常似有)似無,不絕如縷,以比色相,則有如鏡中之花,相中之色,水中之月,可望而不可置于眉睫之前也。
7) 但是,問責(zé)制風(fēng)暴頻起,何以公共安全事故仍然不絕如縷,甚至在一些地方一些行業(yè),有愈演愈烈之勢?
8) 對朋友的思念象裊裊的輕煙不絕如縷,對朋友的祝福是潺潺的小溪叮咚作響?；蛟S歲月將往事褪色,或許空間將彼此隔離。但值得珍惜的依然是朋友間的情誼。
9) 自漢末黃巾起義以來不絕如縷的千年王國運動的火焰再次從葆有農(nóng)村公社傳統(tǒng)的社會基層熊熊燃起,將第二代文明的毫無生命力的表皮焚為灰燼。
10) 與此同時,近些年來,關(guān)于文學(xué)與中國經(jīng)驗的關(guān)系的討論,關(guān)于中國文學(xué)有沒有思想的爭鳴,乃至中國文學(xué)是否真的垃圾化了的喧囂,此起彼伏,不絕如縷,令人困擾。
11) 余音裊裊,不絕如縷。余音繞梁三日猶未盡。
12) 正是由于俗賦自身的不絕如縷,故南北朝以后,俗賦仍繼續(xù)發(fā)展。
13) 許多古老的民間藝術(shù),代代有傳人,不絕如縷。
14) 對你的思念象裊裊的輕煙不絕如縷,對你的祝福是潺潺的小溪伴隨一生一世。
15) 此后的二十多年,強調(diào)農(nóng)業(yè)重要性的言論可謂不絕如縷俯拾即是,及至今日強調(diào)到了言盡其辭無以復(fù)加的程度,似乎與古代的重農(nóng)言論也已相差不遠。
16) 在其后的文化史上,我們看到,這種佯愚形成了一個不絕如縷的詼諧傳統(tǒng),在人們的日常談笑中,一個個愚人與佯愚智者的故事代代相傳。
17) 音樂會上,演員們的歌聲不絕如縷。
18) 不絕如縷的音樂從窗外傳進來,傾耳細聽,原來是月光曲。
19) 新年好!對你的思念象裊裊的輕煙不絕如縷,對你的祝福是潺潺的小溪伴隨一生一世。
20) 由于在知識分子中還有不絕如縷的亂世“右武”思想與主張及其勇武精神,才使近代中國免于列強瓜分。
21) 流入不絕如縷,卻少了相應(yīng)的流出。
22) 這一條線索力抗時潮,真可謂不絕如縷,那知現(xiàn)在卻成為大陸與海外共同承認(rèn)的顯學(xué),確實是不可思議。如今第二代的新儒家(新儒家)也已凋謝,應(yīng)該是一個適當(dāng)?shù)闹匦录右詸z討的時刻了。
23) 音樂會上,演員的歌聲不絕如縷。
24) 而今偷渡赴港仍不絕如縷,可是放眼歐盟各國,相互間出入如履平地,我們連個深圳也用鐵網(wǎng)團團圍住,莫說香港了。
25) 對你的思念象裊裊的輕煙不絕如縷,對你的祝福是潺潺的小溪叮咚作響?；蛟S歲月將往事褪色,或許空間將彼此隔離。但值得珍惜的依然是你給我的情誼。再次對你說聲:新年快樂!
26) 盡管近代農(nóng)村人口流動現(xiàn)象十分普遍,而且流人城市者不絕如縷,但究竟會在多大程度上改變傳統(tǒng)人口的城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)呢?
27) 笑聲像一串銀鈴丁冬響(丁冬響),半入河風(fēng)半入云,香霧中余音裊裊,不絕如縷。
28) 水手們在一排駁船中間像狼嗥似地拚命喊叫,什么地方有人用錘子敲著鐵板。拖長凄涼的音調(diào)在唱歌,排遣著不絕如縷的憂思,給人們的心上添一點淡淡的哀愁。
29) 最后,對兩漢辭賦“九體”作品較為稀少的原因及“九體”作品在產(chǎn)生后不絕如縷的因由進行了分析。
30) 這是年輕而正直的精神在不完美的社會條件下掙扎的結(jié)果,但她對周圍和后世的影響“依然不絕如縷”。
31) 香港和海外社會創(chuàng)業(yè)者跨越重重障礙,奮力前進,改變世界的種種事跡,鼓舞人心,而且不絕如縷。
32) 這樣,在結(jié)尾一句又把詩意推進一層,猶如異峰突起,遙指天處,使通篇余音裊裊,不絕如縷。
33) 故士族一旦獲得公認(rèn),就成為社會仰慕的對象,成為相對獨立于統(tǒng)治意識形態(tài)的文化標(biāo)準(zhǔn),不許清流所不容的寒人濁官商人巨賈所玷污,抵御政治入侵以至于唐朝,維系文化法脈,不絕如縷。
34) 江湖中(江湖中)人的行為,又時時處處與主流社會發(fā)生千絲萬縷的聯(lián)系,有時甚至是根本性的對抗,如歷朝不絕如縷的流民起義,如近代秘密會社自覺與不自覺地卷入民主革命,等等。
35) 伽利略關(guān)于自然之書是用數(shù)學(xué)語言寫成的金石之音人人耳熟能詳,這一先見之明直至今日仍余音裊裊,不絕如縷。
36) 農(nóng)民兼業(yè)工商,販夫走村穿巷,富商巨賈活躍,也包括飄洋過海者,宋元開始,史載已不絕如縷,這是不爭的事實。
37) 本文認(rèn)為,在時代巨變導(dǎo)致社會心理普遍黯然向下的蕭索現(xiàn)實中,韋應(yīng)物以一種看似平心靜氣的獨特方式記錄時代圖景,抒發(fā)盛世悲音,成為盛唐氣象不絕如縷的余響。
38) 更為可貴的是,張先生(張先生)敏銳地發(fā)現(xiàn)簡單照搬蘇聯(lián)的法律觀與階級分析方法,會使無產(chǎn)階級的法律陷于歷史的虛無,會造成中國數(shù)千年不絕如縷的法律傳承發(fā)生斷裂。
39) 據(jù)說,西方文學(xué)批評自其誕生之日就迫切希望文學(xué)死亡,此后聽起來它似乎總在死亡著,但事實上它總也未死,并因而特別有幸聆聽那不絕如縷但決不新鮮的死亡判決。
40) 這就意味著,非但不應(yīng)給科學(xué)以特權(quán)地位,反而應(yīng)給予在強勢的科學(xué)文化沖擊下不絕如縷的弱勢文化以特殊的優(yōu)待地位。
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