建筑的語(yǔ)言閱讀題答案
建筑的語(yǔ)言閱讀題答案
你了解建筑嗎?在建筑的藝術(shù)里，會(huì)有一種什么樣的優(yōu)美的語(yǔ)言呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的《建筑的語(yǔ)言》閱讀題目及答案以供大家閱讀。
《建筑的語(yǔ)言》閱讀原文
①建筑物有些常用的“單詞”，如果你記住了，也就可以大致理解這些鋼筋水泥的奇異生物在說(shuō)什么了。
②在建筑所用的語(yǔ)言中，“高聳”是建筑常用的單詞。“高聳”隱喻著實(shí)力、權(quán)力、強(qiáng)大、威嚴(yán)。世界各國(guó)、各行各業(yè)的大小公司，只要條件允許，無(wú)不想著搬進(jìn)高樓大廈里辦公。因?yàn)橐粭澑呗柸朐频膶懽謽?，是一家公司?shí)力的象征。當(dāng)人們受到這種實(shí)力的鼓舞時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生敬畏，產(chǎn)生向往，產(chǎn)生信任，反過(guò)來(lái)則可以促進(jìn)財(cái)富的進(jìn)一步聚集。這就是在全世界任何一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的大城市里，人們總是熱衷于建造高聳入云的摩天大樓的原因。紐約的帝國(guó)大廈，馬來(lái)西亞的雙子塔，上海的金茂大廈，無(wú)不如此。
③古埃及因受尼羅河定期泛濫的影響，居民需要不斷合作和保持嚴(yán)格的作息制度，因而特別強(qiáng)調(diào)秩序，并且認(rèn)為一切都是永恒不變的。“金字塔”就隱喻了這種意思?，F(xiàn)代建筑也常有模仿金字塔的。美國(guó)美林銀行大廈、美國(guó)銀行大廈、美國(guó)儲(chǔ)備銀行大廈、中國(guó)民生銀行大廈等都不約而同地選擇了金字塔形的屋頂，也是要表達(dá)穩(wěn)固、永恒的涵義。
?、芄畔ＥD的建筑無(wú)不散發(fā)著人性的氣息，無(wú)不體現(xiàn)著人性的光輝。它之所以能產(chǎn)生這樣的效果，是因?yàn)樗麄兪殖缟?ldquo;圓柱”及與之相關(guān)的建筑用語(yǔ)。古希臘式圓柱隱喻了人體，突出體現(xiàn)了希臘人對(duì)人性的重視，對(duì)人體的贊美。有些圓柱具有男子粗壯、剛勁的身姿，充滿了力量感，體現(xiàn)了男性美，象征著身材魁梧的男子。有的細(xì)長(zhǎng)且柱頭呈漩渦狀的圓柱則被賦予了女性的苗條。細(xì)長(zhǎng)的圓柱恰似女性的身姿，漩渦式的柱頭宛如女性優(yōu)美的卷發(fā)，而整個(gè)柱子則象征樸實(shí)、典雅、亭亭玉立的少女。不僅如此，圓柱還隱喻著人本主義思想，象征著人應(yīng)有的生存狀態(tài)，體現(xiàn)了人的權(quán)利。因此，各國(guó)的議會(huì)大廈正門前往往立有一排圓柱。
?、?ldquo;中軸線”是建筑上常用的一個(gè)詞。在古代中國(guó)，從皇家宮殿、公共官署、佛道廟觀以及一般民宅，都依嚴(yán)格的中軸線對(duì)稱分布。比較重要的建筑都安置在中軸線上，次要房屋安置在它左右兩側(cè)，比如明清時(shí)代的紫禁城，就是自南向北，沿著一條長(zhǎng)達(dá)7.5公里長(zhǎng)的中軸線有機(jī)地組織在一起。其中的重要殿堂和門都穿越中軸線呈縱直排列，其余建筑的設(shè)置，亦在中軸線兩側(cè)呈兩兩對(duì)稱呼應(yīng)之勢(shì)，這是因?yàn)橹休S線給人以整齊嚴(yán)肅，有條不紊的視覺(jué)感受，實(shí)際上是中國(guó)政治倫理的感性呈現(xiàn)，從“君君、臣臣、父父、子子”的倫理等級(jí)，到長(zhǎng)幼有別、尊卑有序的家族秩序，莫不要求嚴(yán)格、規(guī)范、秩序化。一條中軸線如千古不易的神圣律條，不能冒犯。
?、藿ㄖ且环N無(wú)聲的語(yǔ)言，它通過(guò)外在形式向人們暗示建筑的內(nèi)涵。鱗次櫛比的城市并非鋼筋水泥的森林，而是一部充滿了獨(dú)白和詠嘆的戲劇。
《建筑的語(yǔ)言》閱讀題目
18.③④段分別介紹了建筑的哪些形式?向人們暗示了建筑怎樣的內(nèi)涵?(5分)
19.閱讀下列材料，用文中知識(shí)解釋北京四合院如此布置房屋和院落及分人分房居住的原因。(2分)
【材料】
在北京城大大小小的胡同中，坐落著許多由東、南、西、北四面房屋圍合起來(lái)的院落式住宅，這就是老北京的民宅——四合院。里面的建筑布局，按著南北中軸線對(duì)稱地布置房屋和院落。四合院住房分人分房，老人住北房(上房)，中間為大客廳(中堂間)，長(zhǎng)子住東廂，次子住西廂，傭人住倒房(南房)，女兒住后院，各不影響。
《建筑的語(yǔ)言》閱讀答案
18.5分。①“金字塔”式的建筑：表達(dá)穩(wěn)固、永恒的涵義。(2分)②圓柱式建筑：隱喻了人體，象征著人應(yīng)有的生存狀態(tài)，體現(xiàn)了人的權(quán)利。(3分)
19.2分。四合院按著南北中軸線對(duì)稱地布置房屋和院落是因?yàn)橹休S線給人以整齊嚴(yán)肅，有條不紊的視覺(jué)感受。(1分)分人分房居住是為了體現(xiàn)長(zhǎng)幼有別，尊卑有序的家庭、家族秩序。(1分)
《建筑的閱讀(節(jié)選)》閱讀原文
對(duì)于大多數(shù)文學(xué)家來(lái)說(shuō)，建筑也許常常被作為書來(lái)閱讀大的宏偉如《巴黎圣母院》，小的精巧若《醉翁亭記》讀到精彩之處，讀到忘形之時(shí)，就有了批注文學(xué)家“批”建筑物，便誕生了《阿房宮賦》《滕王閣序》《岳陽(yáng)樓記》等等傳世名篇于是建筑與文學(xué)渾然一體，一并發(fā)與讀者，閱讀由此繼續(xù)文學(xué)家閱讀建筑，在心理和行為上形成文學(xué)的同構(gòu)，可以說(shuō)是一種文學(xué)活動(dòng)的延伸和拓展在閱讀中，我們發(fā)現(xiàn)建筑與文學(xué)某些相同或是類似的規(guī)律，即便我們還讀出了許多不同，但我們已經(jīng)懂得，建筑與文學(xué)擁有一個(gè)何等豐富、天然的“共享空間”
建筑與文學(xué)的構(gòu)思——
我們走進(jìn)香山飯店欣賞它、贊美它與山林自然和諧、相得益彰和完美構(gòu)思當(dāng)建筑大師面對(duì)香山腳下這塊尚是空白的山坡時(shí)，他的頭腦瞬間所涌現(xiàn)的建筑的構(gòu)思，便正奠定了日后這座建筑的價(jià)值貝聿銘先生曾說(shuō)自己是一個(gè)“因地制宜”派我理解大意在強(qiáng)調(diào)建筑與環(huán)境的關(guān)系;建筑的形式只有最恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)出功能的需求，形式才具有耐人尋味的內(nèi)涵恰如文學(xué)作品的構(gòu)思，其實(shí)，取決于那個(gè)說(shuō)故事的人真正想要說(shuō)出“這一個(gè)”故事而不是“那一個(gè)”故事即使是現(xiàn)代主義文學(xué)所強(qiáng)化到極致的“有意味的形式”，形式仍然無(wú)法將“意味”完全分解區(qū)別只是在于，當(dāng)一個(gè)新的構(gòu)思形成的時(shí)候，它實(shí)際已完成了意味能指
建筑與文學(xué)的想象——
建筑師與文學(xué)家猶如一雙眼睛的左眼與右眼，眺望遙遠(yuǎn)的澳洲美麗的悉尼歌劇院，我們?cè)诖髱熀陚ザ嫣氐南胂竺媲皣@為觀止那被大洋洲湛藍(lán)色的海水襯著的白色屋頂，如藍(lán)天上悠悠駛過(guò)的白帆，或是扇動(dòng)著翅膀掠過(guò)長(zhǎng)空的白色巨鳥，激發(fā)起我們無(wú)盡的想象想象是建筑師和文學(xué)家生命中的“酶”，因著詩(shī)人天馬行空的想象力，才會(huì)有李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的千古絕唱;因著建筑師飄忽無(wú)涯的想象，才會(huì)產(chǎn)生像古巴比倫“空中花園”那樣奇麗的建筑作品一代又一代的建筑師和文學(xué)家，為人類的歷史文化遺產(chǎn)留下?tīng)N爛的鴻篇巨著，填補(bǔ)了人在世俗而庸碌的生活中精神之空白，而在創(chuàng)造過(guò)程中每一處驚人之筆，每一線靈感的閃現(xiàn)，均被“想象”的翅膀所牽引所蠱惑，“想象”應(yīng)是靈感之母
建筑與文學(xué)的語(yǔ)言——
一部文學(xué)作品，無(wú)論是熾熱還是冷靜，都在傾訴著作家的內(nèi)心情感一座建筑，同樣地用它特殊的方式在表達(dá)著建筑師對(duì)生活的理解傾訴和表達(dá)都需要語(yǔ)言，如果說(shuō)文學(xué)語(yǔ)言已有通常的定義，那么建筑的語(yǔ)言究竟是什么?
巴黎的埃菲爾鐵塔的矗立，象征著十九世紀(jì)歐洲工業(yè)革命的勝利世界都市的一座巨型建筑，第一次使用了全部的鋼鐵作為建筑材料在這里，鋼鐵首先組成了表達(dá)所需要的最基本的“詞匯”，但詞匯并不等于語(yǔ)言詞匯必須加以組合、結(jié)構(gòu)并賦予表達(dá)的內(nèi)容以后，才形成語(yǔ)言也許一千位建筑師同時(shí)使用鋼鐵作為“詞匯”，但卻會(huì)產(chǎn)生一千種不同的語(yǔ)言埃菲爾鐵塔雄壯的底座，如同千萬(wàn)鋼筋骨的胳膊交叉纏繞而成的塔身，以及在風(fēng)中微微晃動(dòng)的塔頂那種可以俯瞰全城的高度，都在炫耀著展示著大工業(yè)時(shí)代不可一世的力量埃菲爾用鐵塔說(shuō)出了他的叛逆和希望，200年后，埃菲爾鐵塔所蘊(yùn)涵的建筑語(yǔ)言，便不斷被越來(lái)越多的人讀懂，成為一種“表現(xiàn)”的典范
黃土作為詞匯時(shí)，黃土即黃土黃土中砌出了窯洞，窯洞訴說(shuō)著對(duì)風(fēng)沙的避藏和資源的貧乏;青磚筑成的長(zhǎng)城，長(zhǎng)城訴說(shuō)著幾千年的圍困;青磚砌成炮臺(tái)，炮臺(tái)表達(dá)著頑強(qiáng)然而建筑的語(yǔ)言終歸超越建筑的功能，成為與人交流的另一種方式。
《建筑的閱讀(節(jié)選)》閱讀題目
⒈文章從哪幾個(gè)方面論述了建筑與文學(xué)相同或類似的規(guī)律?其內(nèi)容分別是什么?(每個(gè)方面的表述不超過(guò)20字)
?、驳?段中說(shuō) “想象是建筑師和文學(xué)家生命中的‘酶’”，請(qǐng)說(shuō)明這個(gè)比喻在文中的含義。
?、郴卮鹣铝袉?wèn)題
⑴本文認(rèn)為“建筑語(yǔ)言”是什么?
?、莆闹?ldquo;埃菲爾鐵塔”語(yǔ)言的內(nèi)涵是什么?(用文中的語(yǔ)句回答)
⑶文中“長(zhǎng)城”語(yǔ)言的內(nèi)涵是什么?(用文中的語(yǔ)句回答)
?、聪铝惺菍?duì)本文的賞析，不正確的兩項(xiàng)是( )
A.“文學(xué)家‘批’建筑物”，是指文學(xué)家對(duì)建筑的批判，如《阿房宮賦》借描述建筑的宏麗來(lái)揭露秦皇的暴政
B.文中列舉李白的詩(shī)句和古巴比倫的“空中花園”，旨在闡明想象在文學(xué)和建筑中的魅力
C.窯洞以黃土為語(yǔ)言，向世人訴說(shuō)著對(duì)風(fēng)沙的避藏和資源的貧乏
D.“‘想象’是靈感之母”，強(qiáng)調(diào)任何藝術(shù)的匠心都是想象的結(jié)晶，想象是創(chuàng)作靈感的源泉
E.本文論述了建筑與文學(xué)兩種不同門類的藝術(shù)的內(nèi)容存在有機(jī)聯(lián)系，引導(dǎo)讀者像欣賞文學(xué)的美一樣去欣賞建筑的美
《建筑的閱讀(節(jié)選)》閱讀答案
?、蔽恼聫娜齻€(gè)方面論述了建筑與文學(xué)相同或類似的規(guī)律，其內(nèi)容分別是：① 構(gòu)思：形式只有最恰當(dāng)?shù)貫閮?nèi)容服務(wù)，形式才具有耐人尋味的內(nèi)涵;② 想像：創(chuàng)造需要靈感，靈感來(lái)自想像;③ 語(yǔ)言：都要傾訴內(nèi)心情感，表達(dá)了對(duì)生活的理解(對(duì)于這幾個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)要在文中去尋找答案，這實(shí)際上是對(duì)考生各段的大意的概括能力)
?、并?建筑與文學(xué)有相當(dāng)多的共同特點(diǎn);② 想像是激發(fā)創(chuàng)作靈感的最重要的因素(全文是將文學(xué)同建筑放在一起來(lái)談的，而主要又是因?yàn)樗鼈兊墓餐?，所以由此可知第一?wèn)的答案;而第二問(wèn)中對(duì)“酶”這個(gè)詞的理解就可以總結(jié)出答案來(lái))
?、尝?超越了建筑的功能，成為與人交流的一種特殊形式;② 展示著大工業(yè)時(shí)代不可一世的力量;③ 訴說(shuō)著幾千年的圍困(本題的幾個(gè)答案可以從原文中找到，因?yàn)樽髡咴诿繉?duì)一對(duì)象進(jìn)行舉例后，都有一些總結(jié)的話，而這些話，也就構(gòu)成了答案)
?、碅、C(A 項(xiàng)中“批”字理解有誤，當(dāng)為“鑒賞”意;C 項(xiàng)中“語(yǔ)言”有誤，應(yīng)當(dāng)為“詞匯”)
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3.令人警惕的網(wǎng)絡(luò)低俗語(yǔ)言閱讀題答案