書對(duì)你來(lái)說(shuō)有什么樣的意義呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編收集整理的《書》閱讀題目及其答案，歡迎閱讀!

　　《書》閱讀原文

　　書籍就像繁茂的大樹，偉人之書是根,大家之書是干,名家之書是枝,其余不過(guò)是葉，樹葉落了，枝干猶在。長(zhǎng)江后浪推前浪，書林新葉催陳葉。

　　書籍就像浩瀚的海洋。涉足沙灘談?wù)呖梢允暗狡恋呢悮?，至于海中蘊(yùn)藏的無(wú)數(shù)珍珠，只有勇敢無(wú)畏的探海者才能得到。

　　書籍就像無(wú)價(jià)的寶石，有的價(jià)值連城，有的棄之不惜。

　　有可讀之書，有可用之書，有可讀而不可用之書，有可用而不可讀之書，有既可以讀也可用之書。

　　不會(huì)讀書的人，書越讀越多;會(huì)讀書的人，書越讀越少。

　　耳讀是極為重要的讀書之法，所謂“聽君一席話，勝讀十年書”是也。但神讀是讀書的最佳境界。神讀方能徹悟。讀書能神解，下筆才能有神。

　　讀書的過(guò)程，是個(gè)審美的過(guò)程，也是個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程。讀書而無(wú)創(chuàng)造性思維的介入，不可能把書讀活。

　　是人讀書，不是書讀人。人讀書，可以把死書讀活，書讀人，可以把活書讀死。

　　至于海中蘊(yùn)藏的無(wú)數(shù)珍珠，只有勇敢無(wú)畏的探海者才能得到。

　　這兩句中的珍珠和貝殼分別只什么?

　　珍珠：精義，對(duì)人最有用的知識(shí)。貝殼：好看而不夠?qū)嵱玫膬?nèi)容。

　　短文敘述書的有五種【可讀之書】 【可用之書】【可讀而不可用之書】【可用而不可讀之書】【既可以讀也可用之書】。

　　《書》閱讀題目

　　18. “單是紙色已經(jīng)在我們的心目中引起一種幻覺，令我們以為這書是一個(gè)逃免了時(shí)間之摧殘的遺民。”請(qǐng)闡釋畫線部分在文中的意思。

　　19. 請(qǐng)概括指出作者在文中寫到了哪幾類人的命運(yùn)。

　　20. 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的內(nèi)容是如何逐層深入的。

　　21. 本文切入點(diǎn)與其他寫讀書的文章有什么不同?作者又怎樣把本文寫得情趣盎然?

　　《書》閱讀答案

　　18、書猶如遺民，經(jīng)歷了歲月的淘洗，經(jīng)歷了種種變故和磨難，才得以幸存，這樣的書積淀了豐厚的歷史和文化內(nèi)涵。

　　解析：此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的概括能力，能力層次為C級(jí)。答案要點(diǎn)可從第四段“你說(shuō)不定可以發(fā)見古代的收藏家或是名傾一世的文人，那時(shí)候你便可以讓幻想馳騁于這朱紅的方場(chǎng)之中，構(gòu)成許多縹緲的空中樓閣來(lái)”，第五段“更進(jìn)一層，讓我們來(lái)想象那作書人的命運(yùn)”，第六段“試想含意未伸的文人，他們?cè)诓坏靡鈺r(shí)……”整合。

　　19、(1)書主人的命運(yùn)(2)作書人的命運(yùn)(3)含義未申的文人的命運(yùn)(或白鶴一般兀傲的文士)

　　解析：此題考查歸納和概括文章內(nèi)容的能力。第三段寫“書主人的命運(yùn)”，第四段寫“作書人的命運(yùn)”，第五段寫“白鶴一般兀傲的文士”的命運(yùn)。

　　20、(1)鑒賞書的外觀，思索書的歷史。(2)欣賞文字的美麗，文字的歷史，文字的文化內(nèi)涵。(3)表達(dá)對(duì)文人命運(yùn)的悲憫和思考(4)發(fā)出學(xué)會(huì)讀人生這本“書”的感喟。

　　解析：此題考查理解文章內(nèi)容的能力?？蓮臍w納段意入手。

　　21、第一問(wèn)，一般讀書的文章，大多推薦從書的內(nèi)容切入，談讀書的心得、感受和方法等，而本文則以書的外形為切入點(diǎn)，談?dòng)嘘P(guān)書的歷史和文化內(nèi)涵。

　　第二問(wèn)，豐富而飄逸的聯(lián)想和想象;充滿詩(shī)意的形象描寫;化用典故，使文章飽含深厚的文化底蘊(yùn);比喻的運(yùn)用和形、聲、色的生動(dòng)描寫。(大意答到即可)

　　解析：本題考查的是對(duì)文章內(nèi)容和表達(dá)方法的理解能力，能力層級(jí)為E級(jí)。學(xué)生在作此題時(shí)，若聯(lián)系自己的知識(shí)儲(chǔ)備第一問(wèn)是不難的。第二問(wèn)篩選以下信息作答：“飆是三條狗的風(fēng)：在秋高草枯的曠野上，天上是一片青，地上是一片赭，獵犬風(fēng)一般快的馳過(guò)，嗅著受傷之獸在草中滴下的血腥，順了方向追去，聽到枯草颯索的響，有如秋風(fēng)卷過(guò)去一般?；枋腔榈墓抛郑涸谔?yáng)下了山，對(duì)面不見人的時(shí)候，有一群人騎著馬，擎著紅光閃閃的火把，悄悄向一個(gè)人家走近。”這是聯(lián)想和想象;“等著到了竹籬柴門之旁的時(shí)候，在狗吠聲中，趁著門還未閉，一聲喊齊擁而入，讓新郎從打麥場(chǎng)上挾起驚呼的新娘打馬而回。同來(lái)的人則抵擋著新娘的父兄，作個(gè)不打不成交的親家。”這是充滿詩(shī)意的形象化描寫;“他們有的把柴挑在背后，拿書在手里讀;有的騎在牛背上，將書掛在牛角上讀;有的在蚊聲如雷的夏夜，囊了螢照著書讀;有的在寒風(fēng)凍指的冬夜，拿了書映著雪讀。”這是化用典故，使文章飽含深厚的文化底蘊(yùn)。第18題就是對(duì)比喻句的理解，體現(xiàn)了比喻的運(yùn)用和從上面的解釋中可以看出形、聲、色的生動(dòng)描寫。