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　　《明史李文忠傳》閱讀附答案附翻譯

　　李文忠，字思本，小字保兒，盱眙人，太祖姊子也。年十二而母死，父貞攜之轉(zhuǎn)側(cè)亂軍中，瀕死者數(shù)矣。逾二年乃謁太祖于滁陽。太祖見保兒，喜甚，撫以為子，令從己姓。年十九，從援池州，破天完軍，驍勇冠諸將。

　　張士誠寇嚴(yán)州，御之東門，使別將出小北門，間道襲其后，夾擊大破之。士誠遣將據(jù)三溪，復(fù)擊敗之，斬陸元帥，焚其壘。

　　士誠遣司徒李伯升以二十萬眾攻新城。文忠?guī)洺p亮祖等馳救，去新城十里而軍。詰朝會戰(zhàn)，文忠集諸將仰天誓曰：“國家之事在此一舉，文忠不敢愛死以后三軍。”文忠橫槊引鐵騎數(shù)十，乘高馳下。大軍乘之，城中兵亦鼓噪出，敵遂大潰。捷聞，太祖大喜，召歸，宴勞彌日。

　　文忠?guī)浟磷娴裙ビ嗪?。守將謝五，諭之降，許以不死。五出降。諸將請僇①之，文忠不可。營于麗譙，下令曰：“擅入民居者死。”一卒借民釜，斬以徇，城中帖然。

　　洪武二年春，以偏將軍從右副將軍常遇春出塞，薄上都，走元帝。遇春卒，命文忠代將其軍，奉詔會大將軍徐達(dá)攻慶陽。行次太原，聞大同圍急，謂左丞趙庸曰：“我等受命而來，閫外②之事茍利于國，專之可也。今大同甚急，援之便。”遂出雁門，次馬邑，敗元游兵，進(jìn)至白楊門。天雨雪，已駐營，文忠令移前五里，阻水自固。質(zhì)明，敵大至。以二營委之，殊死戰(zhàn)，度敵疲，乃出精兵左右擊，大破之。

　　文忠器量沉宏，人莫測其際，臨陣踔厲③風(fēng)發(fā)，遇大敵益壯。頗好學(xué)問，通曉經(jīng)義，為詩歌雄駿可觀，初太祖定應(yīng)天，以軍興不給，增民田租，文忠請之得減額。其釋兵家居，恂恂若儒者，帝雅愛重之。家故多客，嘗以客言，勸帝少誅戮，又諫帝征日本，及言宦者過盛，以是積忤旨，不免譴責(zé)。十六年冬遂得疾。帝親臨視。明年三月卒，年四十六。

　　(選自《明史·李文忠傳》，有刪改)

　　【注】①僇：同“戮”。 ②閫外：朝廷之外。③踔厲：精神振奮。

　　5.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.逾二年乃謁太祖于滁陽 謁：拜見

　　B.去新城十里而軍 去：離去

　　C.宴勞彌日。 彌：終

　　D.次馬邑 次：駐扎

　　6.下列選項(xiàng)中分別表現(xiàn)李文忠驍勇、有謀略的一項(xiàng)是( )

　　A.①以二營委之， 殊死戰(zhàn)，度敵疲，乃出精兵左右擊，大破之。

　?、谑貙⒅x五，諭之降，許以不死。五出降。諸將請僇①之，文忠不可。

　　B.①行次太原，聞大同圍急，謂左丞趙庸曰：“我等受命而來，閫外②之事茍利于國，專之可也。今大同甚急，援之便。”

　?、诔跆娑☉?yīng)天，以軍興不給，增民田租，文忠請之得減額。

　　C.①文忠橫槊引鐵騎數(shù)十，乘高馳下。大軍乘之，城中兵亦鼓噪出，敵遂大潰。

　?、趶埵空\寇嚴(yán)州，御之東門，使別將出小北門，間道襲其后，夾擊大破之。

　　D.①一卒借民釜，斬以徇，城中帖然。

　?、?臨陣踔厲風(fēng)發(fā)，遇大敵益壯。

　　7.下列對原文的有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.張士誠派遣將領(lǐng)，占據(jù)了三溪，又打敗了李文忠，殺掉了陸元帥，焚燒了他的營壘。

　　B.李文忠治軍嚴(yán)厲，軍紀(jì)嚴(yán)明，有士兵拿了百姓一口鍋就把他斬首示眾。

　　C.他解除兵權(quán)回家后，小心謹(jǐn)慎像一個儒生，太祖十分喜愛和器重他。

　　D.他雖然被解除兵權(quán)，他依舊關(guān)心國事，直言進(jìn)諫，觸犯龍顏，遭到皇帝的斥責(zé)。

　　8.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　(1)年十九，從援池州，破天完軍，驍勇冠諸將。(3分)

　　(2)遇春卒，命文忠代將其軍，奉詔會大將軍徐達(dá)攻慶陽。(3分)

　　(3)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。(4分)

　　參考答案：

　　7.A(“又打敗了李文忠，殺掉了陸元帥，焚燒了他的營壘”錯，是李文忠打敗張士誠，殺掉了陸元帥，焚燒了張士誠的營壘。)

　　8. ⑴(李文忠)十九歲，跟著(太祖)救援池州，打敗了天完軍，他的驍勇在諸將中排名第一。(得分點(diǎn)：破、冠各1分，補(bǔ)出“太祖”1分。)

　?、瞥Ｓ龃核篮螅婷钗闹掖碇笓]常遇春的軍隊(duì)，奉命會同大將軍徐達(dá)一起進(jìn)攻慶陽。(得分點(diǎn)：卒、代、將各1分)

　?、球球緵]有鋒利的爪牙，堅(jiān)強(qiáng)的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲泉水，是因?yàn)樗眯膶Ｒ弧?得分點(diǎn)：定語后置、名詞作狀語、用各1分，語意通順1分)

　　■附文言文參考譯文：

　　張士誠侵犯嚴(yán)州，李文忠率軍在東門抵抗，他派出其他將領(lǐng)出小北門，從小道偷襲張士誠的軍隊(duì)，兩面夾擊，大敗張士誠。張士誠又派遣將領(lǐng)駐守三溪，李文忠打敗了他們，斬殺了陸元帥，并燒毀了敵軍的營寨。

　　張士誠派遣司徒李伯升率領(lǐng)二十萬軍隊(duì)進(jìn)攻新城。李文忠領(lǐng)硃亮祖等人前往救援，在距離新城十里的地方駐軍。第二天早晨會戰(zhàn)，李文忠召集諸位將領(lǐng)對天發(fā)誓說：“國家大事成敗在此一舉，我不敢吝惜一死而躲在三軍的后面。”李文忠手拿長矛率領(lǐng)幾十個騎兵，從高處飛奔下來。大軍也跟在后面擊鼓吶喊，敵軍于是大敗。捷報傳來，太祖十分高興，把李文忠召回身邊，終日設(shè)宴慰勞他。

　　洪武二年春天，李文忠以偏將軍的身份跟隨右副將軍常遇春出塞進(jìn)攻元軍，一直迫近上都，把元帝都嚇得逃走了。常遇春死后，太祖命李文忠代理指揮常遇春的軍隊(duì)，奉命會同大將軍徐達(dá)一起進(jìn)攻慶陽。軍隊(duì)行軍駐扎在太原，聽說大同被包圍，形勢危急，李文忠對左丞趙庸說：“我們奉皇上的命令來進(jìn)攻元軍，軍營之外的事情如果對國家有利，我們可以單獨(dú)靈活處理?，F(xiàn)在大同被包圍，形勢危急，我們應(yīng)該趁便救援他們。”于是率領(lǐng)軍隊(duì)出雁門關(guān)，駐扎在馬邑，打敗了元軍的小股軍隊(duì)，進(jìn)軍到白楊門。天上下起了雪，軍隊(duì)本來已經(jīng)宿營了，李文忠又命令軍隊(duì)向前移五里，把積水阻住堅(jiān)固防守。天亮的時候，元軍的大部隊(duì)到了。李文忠派出二支部隊(duì)迎擊，和元軍殊死作戰(zhàn)，他估計(jì)元軍疲勞了，才派出精兵從左右進(jìn)攻，大敗元軍。

　　《吳五百》閱讀附答案及翻譯

　　吳五百

　　吳名憃①，南蘭陵②為寓言靳之曰：淮右浮屠客吳，日飲于市，醉而狂，攘臂突市人，行者皆避。市卒以聞吳牧。牧錄而械之，為符移授五百，使護(hù)而返之淮右。五百詬浮屠曰：“狂髡，坐爾乃有千里役，吾且爾苦也。”每未晨，蹴之即道，執(zhí)撲驅(qū)其后，不得休;夜則縶其足，至奔牛埭。浮屠出腰間金市斗酒，夜，醉五百而髡其首，解墨衣衣之，且加之械而縶焉，頹壁而逃。明日，日既昳，五百乃醒，寂不見浮屠，顧壁已頹。曰：“嘻，其遁矣。”既而視其身之衣則墨，驚循其首則不發(fā)，又械且縶，不能出戶，大呼逆旅中曰：“狂髡故在此，獨(dú)失我耳!”

　　客每見吳人輒道此，吳人亦自笑也。

　　千巖老人曰：是殆非寓言也，世之失我者豈獨(dú)吳五百哉!吾故人或骎骎華要③，當(dāng)書此遺之。

　　【注】①憃：愚笨。②南蘭陵：作者世居蘭陵，后遷居江南。故自稱南蘭陵。③骎骎華要：骎骎，馬跑得很快，喻事業(yè)進(jìn)展迅速;華要，華貴顯要。

　　17.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(4分)

　　(1)蹴之即道( ) (2)解墨衣衣之( )

　　(3)浮屠出腰間金市斗酒( ) (4)是殆非寓言也( )

　　18.比較下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一組是( )(2分)

　　A.①醉而狂/②醉五百而髡其首 B.①牧錄而械之/②且加之械而縶焉

　　C.①頹壁而逃/②顧壁已頹 D.①夜則縶其足/②又械且縶

　　19.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(6分)

　　(1)淮右浮屠客吳，日飲于市。_______________________

　　(2)坐爾乃有千里役，吾且爾苦也。______________________

　　20.“千巖老人曰：是殆非寓言也。”說這篇寓言不僅僅是一篇寓言的理由，不正確的一項(xiàng)是( )(2分)

　　A. 文章中講的故事，確實(shí)在百姓身上有類似情況發(fā)生。 B.雖然故事未必真有，但類似丟失浮屠的事確實(shí)發(fā)生過。 C.在生活中，像五百那樣“失我”者大有人在。 D.寓言中講的故事有社會針對性。

　　21.從文末看出，作者的寫作意圖是 。(3分)

　　參考答案：

　　17.(4分)(1)踢 (2)給穿 (3)買 (4)大概

　　18.(2分)D

　　19.(共6分，各3分) ⑴淮西有一個和尚在吳地客居，白天(每天)在街市上喝酒。(重點(diǎn)：客、日、介詞結(jié)構(gòu)后置) ⑵ 因?yàn)槟?我)才有了行千里的差役，我將要讓你吃苦。(重點(diǎn)：坐、乃、且、苦)

　　20.(2分)B

　　21.(3分)現(xiàn)實(shí)生活中有些人隨著地位升遷，尊榮富貴，別人因而刮目相看后，不知不覺隨之而改變，連他自己看自己也不再是原來的身份，因而在生活中失去自我，失去本真。(2分)作者針對這樣一類人或現(xiàn)象進(jìn)行批判和警策。(1分)(意對即可)

　　【參考譯文】：吳地有個著名的蠢人，人們常以“半吊”[即五百]稱之。千巖居士(作者世居蘭陵，后遷居江南。故自稱南蘭陵)作寓言而諷之。說是淮西(古時西方稱右。如山西稱山右，江西稱江右)的一個和尚旅游來到吳地，白天在街市上喝酒，醉后發(fā)狂，擄胳膊挽袖子在街市人群中橫沖直撞，行人都紛紛避讓。街市的衙役稟報吳地的長官，長官將他的罪行記錄在案,然后給他戴上枷鎖，寫了公文交給差役，派他押送和尚返回淮西。差役辱罵那和尚道：“狂僧，因?yàn)槟阋页鲞@千里的差，我將要讓你吃苦。”每天還沒到早晨，就踢和尚起來上路，拿著板子在后面驅(qū)趕，不讓休息;晚上就綁起他的腳。(這天)來到奔牛埭，和尚拿出(自己)口袋的錢買了一斗酒，晚上，灌醉差役并剃去他的頭發(fā)，脫下黑色的囚衣給他穿上，并且給他戴上枷鎖綁好(腳)，推倒墻壁逃跑了。第二天，太陽偏西時，差役醒來，四周寂靜無聲，不見了和尚，看墻壁已經(jīng)倒了，就(自言自語)道：“啊，他逃跑了!”然而看自己身上的衣服卻是黑色的囚衣，順手摸到自己的腦袋吃驚地發(fā)現(xiàn)沒有頭發(fā)，自己戴著枷鎖還被綁著，無法出門，大聲在旅店中喊道：“狂僧還在這里，唯獨(dú)把我給丟了啊!”

　　客人每每看到吳人就說這件事，吳人自己也發(fā)笑。

　　我(感嘆)道：“這大概不是寓言吧，世上失去自我的又豈只吳地的差役啊!我的故人有的很快就華貴顯要了，應(yīng)當(dāng)寫這些文字贈送給他們。”