《宋史李孝壽傳》文言文 閱讀及答案

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　　《貞觀政要》閱讀及答案解析(附譯文)

　　貞觀十一年，侍御史馬周上疏曰：“漢、晉以來，諸王皆為樹置失宜，不預(yù)立定分，以至于滅亡。人主熟知其然，但溺于私愛，故前車既覆而后車不改轍也。今諸王承寵遇之恩有過厚者臣之愚慮不惟慮其恃恩驕矜也。昔魏武帝寵樹陳思，及文帝即位，防守禁閉，有同獄囚，以先帝加恩太多，故嗣王從而畏之也。此則武帝之寵陳思，適所以苦之也。且帝子何患不富貴，身食大國，封戶不少，好衣美食之外，更何所須?而每年別加優(yōu)賜，曾無紀(jì)極。俚語曰：‘貧不學(xué)儉，富不學(xué)奢。’言自然也。今陛下以大圣創(chuàng)業(yè)，豈惟處置見在子弟而已，當(dāng)須制長久之法，使萬代遵行。”疏奏，太宗甚嘉之，賜物百段。

　　貞觀十三年，諫議大夫褚遂良以每日特給魏王泰府料物，有逾于皇太子，上疏諫曰：“昔圣人制禮，尊嫡卑庶。謂之儲君，道亞霄極，甚為崇重，用物不計(jì)，泉貨財(cái)帛，與王者共之。庶子體卑，不得為例，所以塞嫌疑之漸，除禍亂之源。而先王必本于人情，然后制法，知有國家，必有嫡庶。然庶子雖愛，不得超越嫡子，正體特須尊崇。如不能明立定分，遂使當(dāng)親者疏，當(dāng)尊者卑，則佞巧之徒承機(jī)而動(dòng)，私恩害公，惑志亂國。伏惟陛下功超萬古，道冠百王，發(fā)施號令，為世作法。一日萬機(jī)，或未盡美，臣職諫諍，無容靜默。伏見儲君料物，翻少魏王，朝野見聞，不以為是。《傳》曰：‘臣聞愛子教以義方。’忠、孝、恭、儉，義方之謂。昔漢竇太后及景帝并不識義方之理，遂驕恣梁孝王，封四十余城，苑方三百里，大營宮室，復(fù)道彌望，積財(cái)鏹巨萬計(jì)，出警入蹕，小不得意，發(fā)病而死。宣帝亦驕恣淮陽王，幾至于敗，賴其輔以退讓之臣，僅乃獲免。且魏王既新出閤，伏愿恒存禮訓(xùn)，妙擇師傅，示其成敗。既敦之以節(jié)儉，又勸之以文學(xué)。惟忠惟孝，因而獎(jiǎng)之道德齊禮，乃為良器。此所謂圣人之教，不肅而成者也。”太宗深納其言。

　　(節(jié)選自《貞觀政要》)

　　1、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　(1)宣帝亦驕恣淮陽王，幾至于敗，賴其輔以退讓之臣，僅乃獲免。

　　(2)昔魏武帝寵樹陳思，及文帝即位，防守禁閉，有同獄囚，以先帝加恩太多，故嗣王從而畏之也。

　　2、下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A、封戶，指的是皇帝給予立功者的殊榮，如千戶侯，即享有千戶的食邑，糧食與財(cái)產(chǎn)。

　　B、《傳》，雖常代指《左傳》，但本文指的是《論語》、《孝經(jīng)》的合稱。

　　C、侍御史，設(shè)于秦時(shí)，職在御史大夫之下，行使舉劾非法的職能。

　　D、儲君，分為王儲與皇儲兩種，但在此指的是皇儲，即皇位的繼承人。

　　3、下列是文中部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A、今諸王承寵遇之恩有過厚者/臣之愚慮/不惟慮其恃恩/驕矜也

　　B、今諸王承寵遇之恩/有過厚者/臣之愚慮/不惟慮其恃恩/驕矜也

　　C、今諸王承寵遇之恩有過厚者/臣之愚慮/不惟慮其恃恩驕矜也

　　D、今諸王承寵遇之恩/有過厚者/臣之愚慮/不惟慮其恃/恩驕矜也

　　4、下列對原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A、馬周與諫議大夫從不同角度分析了對于權(quán)利的任用與分配問題，給予了太宗皇帝不同的思考，都相應(yīng)得到了贊許。

　　B、諫議大夫以“義”的道理，闡發(fā)出對于權(quán)利無限膨脹所致后果的感慨，并以此勸勉太宗，賞賜不能過度。

　　C、諫議大夫認(rèn)為應(yīng)厘清“權(quán)利”與“等級”，不能使名分都相等，而應(yīng)該確立好各人的名分區(qū)別。

　　D、馬周關(guān)于封侯權(quán)利分配問題敘述詳盡，貫穿古今，向皇帝直陳自己的觀點(diǎn)，得到了太宗的贊賞。

　　答案：

　　1、(1)宣帝也嬌慣淮陽王，差點(diǎn)造成漢的衰敗，最后仰賴退讓之臣的輔佐，才獲得幸免。(“驕恣”、“幾至”、“僅乃”，大意2分)

　　(2)從前魏武帝寵幸扶植陳思王，等到文帝即位后，對陳思王采取了監(jiān)視禁閉的措施，讓他進(jìn)監(jiān)獄當(dāng)囚犯，這是因?yàn)橄然式o他的恩賜太多，所以繼位的君主懼怕于他。(“寵樹”、“加恩”、“畏”，大意2分)

　　2、(3分)B(在此指的還是《左傳》)

　　3、(3分)C

　　4、(3分)D(馬周并不是僅僅因?yàn)樵敱M敘述了封侯權(quán)利分配的問題，而得到太宗的贊賞。)

　　譯文

　　貞觀十一年，侍御史馬周上疏說：“漢、晉以來，所分封的諸王都因?yàn)樗o的權(quán)勢不合適，沒有預(yù)先定好各自的地位，才會(huì)有滅亡的災(zāi)禍。君主大都很清楚這種情況，但沉溺于私愛，因而沒有借鑒‘前車之鑒，后車之覆’的教訓(xùn)?，F(xiàn)在諸王當(dāng)中，有的過于受寵，我擔(dān)心的不僅是他們倚仗寵愛而驕奢自大。從前魏武帝曹操寵愛陳思王曹植，到文帝曹丕即位后，對陳思王監(jiān)視禁閉，把他當(dāng)成監(jiān)獄里的囚犯，這是由于先皇加恩太多，繼位的君主加倍提防他的緣故。這說明魏武帝寵愛陳思王，反而害了他啊!而且皇帝的兒子何愁不富貴，身封大國，食邑戶數(shù)不少，衣食無愁，還需要什么呢?而且陛下每年還另外給予他們優(yōu)厚的賞賜，全無規(guī)定限制。俗話說：‘窮了不用學(xué)節(jié)儉，富了不用學(xué)奢侈。’這是自然而然的道理。如今陛下創(chuàng)業(yè)的目的，難道僅僅是處理安置現(xiàn)在的子弟嗎?陛下現(xiàn)在應(yīng)該制定長遠(yuǎn)的規(guī)章，讓萬世遵照執(zhí)行。”疏奏呈上后，太宗相當(dāng)贊賞，于是賞賜馬周絹帛百段。

　　貞觀十三年，諫議大夫褚遂良因?yàn)槊刻旃┙o魏王府的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了太子，于是向唐太宗進(jìn)諫說：“古代圣人制定的禮義，是尊重嫡子，不重旁支的。作為太子，地位極其尊貴，日用的東西與錢財(cái)貨物不加限制，跟君主沒有什么兩樣。庶子地位低下，不得與太子一樣享受同樣多的俸祿，這也是用來防止嫌疑，以便根除禍亂的根源?？墒枪糯氖ネ跻匀伺c人之間的感情為基礎(chǔ)，然后才制定國家法律。他們知道有國家，必然有親疏貴賤，雖然一般人的子女也值得疼愛，但不得超過尊貴的太子，這種法體必須尊崇。如果不能確立各人的名分，就會(huì)造成應(yīng)當(dāng)親近的人卻被疏遠(yuǎn)，應(yīng)當(dāng)尊敬的人卻被冷落的局面。這樣，諂媚取巧之徒就會(huì)乘機(jī)興風(fēng)作浪，以個(gè)人恩怨危害國家，捕風(fēng)捉影。臣希望陛下為國家制定明確的法令，頒布執(zhí)行，讓您的功勛流傳千代，成為后世帝王的楷模。陛下日理萬機(jī)，或許還有些事情做得不夠完美。我的職責(zé)是指正您的過失，不容許有沉默不言的時(shí)候。我發(fā)覺供奉給太子的東西比魏王還少，朝廷上下聽說了這件事后，都覺得做得不妥?！蹲髠鳌飞险f：“我聽說愛孩子要用禮義來教導(dǎo)他。‘忠、孝、恭、儉’，這是做人的基本準(zhǔn)則。過去漢代竇太后和漢景帝不知道‘義’中所蘊(yùn)涵的道理，于是嬌寵梁孝王，封給他四十余座城池，封地達(dá)到方圓三百余里。梁孝王驕縱奢侈，大肆修建宮室，他的宮室四處可見，所費(fèi)錢財(cái)更是數(shù)以萬計(jì)，他出入都城威風(fēng)凜凜，不可一世;誰知他遇上不得意的事情，竟然發(fā)病而死。宣帝也嬌慣淮陽王，差點(diǎn)造成漢的敗落，最后仰賴退讓之臣的輔佐，才獲得幸免。何況魏王年齡還小，涉世未深，我希望皇上經(jīng)常用禮義加以訓(xùn)導(dǎo)，選擇良師教他興亡成敗的道理，既接受禮義方面的教導(dǎo)，又接受文學(xué)方面的熏陶。這樣既通過忠孝進(jìn)行教育，又用道德禮義加以約束，必然能使他成為有用的人才。這就是我們所說的圣人的教化方法。”太宗聽了他的話，十分贊許。

　　宋史李孝壽傳閱讀及答案

　　李孝壽，字景山，李及之子。為開封府戶曹參軍。元符中，呂嘉問知府事，受章悼、蔡卞指，鍛煉上書人，命孝壽攝司錄事，成其獄?；兆诩次唬螁栂纫训米?，孝壽亦削秩。蔡京為政，以為府推官，遷為開封尹。前此閭里亡賴子自斷截臂腕托廢疾凌良民無所憚畏孝壽悉搜出之部付旁郡一切治理。京起蘇州章綖獄，還孝壽開封，使往即訊。至蘇州，窮治鑄錢，逮系逾千數(shù)，方冬慘掠囚，墮指脫足不可計(jì)，死則投于垣外。日夜鍛煉，疑未就，京猶嫌其緩，召使還。其后，蜒兄弟競用此黥竄。又知虢、兗二州。坐日與巡檢戲射致人死，除名。居無何，起知蘇州。政和初，復(fù)為開封尹。

　　奉宸庫吏呂壽盜金，系獄而逃。孝壽盡執(zhí)守兵，論為故縱，非任事之吏與不上直者，亦以不即追掩繩之。凡配隸四十人，陰賂杖者使加重，六七人才出關(guān)而死。帝聞之，命悉還余人。于是諫議大夫毛注論其殘忍苛虐，乞加譴，不聽。孝壽猶以獄空上表賀。孝壽雖亡狀，亦時(shí)有可觀。有舉子為仆所凌，忿甚，具牒欲送府：同舍生勸解，久乃釋。戲取牒效孝壽花書判云：“不勘案，決杖二十。”仆明日持詣府，告其主仿尹書判私用刑。孝壽即追至，備言本末，孝壽幡然曰：“所判正合我意。”如數(shù)與仆杖，而謝舉子。時(shí)都下數(shù)千人，無一仆敢鑒者，時(shí)以此稱之。明年，以疾，罷為龍圖閣學(xué)士、提舉醴泉觀。卒，贈(zèng)正奉大夫。

　　(節(jié)選自《宋史·李孝壽傳》)

　　4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　(1)時(shí)都下數(shù)千人，無一仆敢肆者，時(shí)以此稱之。

　　(2)有舉子為仆所凌，忿甚，具牒欲送府，同舍生勸解，久乃釋。

　　5.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.論，在刑按事務(wù)中指對逮捕的犯人判決罪行。文中李孝壽把所有守兵都以故意縱容罪判處。

　　B.秩，既指官吏的俸祿，也可以指官吏的官階、品級。文中的“削秩”就是降低官職，減少俸祿。

　　C.黥，古代在人臉上刺字并涂墨之刑。“黥竄”，就是刺配，在犯人臉部刺字并發(fā)配邊遠(yuǎn)地方。

　　D.表;指封建時(shí)代稱臣子給君主的奏章。文中李拳壽因獄中無人而向朝廷表奏慶賀。

　　6.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.前此間里/亡賴子自斷截臂腕/托廢疾凌良民/無所憚畏孝壽/悉搜出之部/付旁郡一切治理/

　　B.前此/閭里亡賴子自斷截臂腕/托廢疾凌良民/無所憚畏/孝壽悉搜出之/部付旁郡/一切治理/

　　C.前此閭里/亡賴子自斷截臂腕/托廢疾凌良民/無所憚畏/孝壽悉搜出之/部付旁郡/一切治理/

　　D.前此/閭里亡賴子/自斷截臂腕/托廢疾凌良民/無所憚畏/孝壽悉搜出之部付/旁郡一切治理/

　　7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.李孝壽作為酷吏，深受蔡京的信任。蔡京在辦章埏案時(shí)，就將李孝壽召回到開封，讓他前往蘇州審訊。

　　B.李孝壽審案殘忍苛虐。呂壽偷盜金銀，李孝壽使用酷刑牽連審訊眾多之人，受到朝臣的指責(zé)。

　　C.李孝壽因喜用酷刑、造成冤獄而兩次獲罪。第一次是在開封府為官時(shí)，第二次是做虢州和兗州的知府之后。

　　D.李孝壽雖罪惡很多，但有時(shí)也有值得肯定的地方。他對一個(gè)仆人的懲處，就受到當(dāng)時(shí)人們的肯定。

　　參考答案

　　4.(1) 當(dāng)時(shí)京城住了幾千應(yīng)試的舉子，沒有一個(gè)仆人敢于放肆犯上的，當(dāng)時(shí)的人們都因此而稱道他(李孝壽)。(“都下”“肆”“稱”各1分，大意2分)

　　(2) 有一個(gè)舉子被仆人所欺侮，非常忿怒，寫了紙狀要投送開封府，同住的生員勸解他，他很久才平息下來。(“為……所凌”“ 牒”“同舍生”各1分，語意2分)

　　5.B(“削秩”是指消除官職。)

　　6.B(原句標(biāo)點(diǎn)為：前此，閭里亡賴子自斷截臂腕，托廢疾凌良民，無所憚畏。孝壽悉搜出之，部付旁郡，一切治理。)

　　7.C(第二次獲罪不是因?yàn)橄灿每嵝?，而是因?yàn)?ldquo;日與巡檢戲射致人死”。)