讓香格里拉發(fā)現(xiàn)自己閱讀題答案

　　人們通常把美好的地方都比做世外桃源。下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的《讓香格里拉發(fā)現(xiàn)自己》閱讀題目以供大家學(xué)習(xí)。

　　《讓香格里拉發(fā)現(xiàn)自己》閱讀原文：

　　第一次接觸香格里拉(Shangri-la)這個詞還是八十年代中期，在一本簡易英語課外讀物中，--fxgr--“香格里拉--fxgr--”即世外桃源。但事實上，香格里拉是一個真實存在的地方，它就在中國滇西北一帶。納西話叫香格里;拉，只是詞的后綴，中甸一帶康巴藏民稱它香巴拉。它開始被世人關(guān)注，是緣于一位俄國導(dǎo)演1937年拍的電影《被遺忘的王國》。影片中這個叫香格里拉的地方，有高原雪山、藍月亮峽谷、森林牧場牛羊，還有與自然和諧依存的民風(fēng)。它激起了世人尋夢的熱情，人們這才發(fā)現(xiàn)了一個名字：美籍奧地利學(xué)者約瑟夫?洛克。

　　洛克1884年出生于維也納，1905年去美國求學(xué)。1922年他以植物學(xué)教授的身份到云南麗江采集植物標本。這一方水土立刻迷住了他，從此他把靈魂融入了這方水土，一住就是二十年，從事納西族民風(fēng)、民俗、文化、宗教研究。和以往一些西方探險家不同，洛克對他的考察對象不只是充滿好奇，更沒有白種人的偏見和野心，而是充滿感情。他有過--fxgr--“與我的納西族朋友共存亡--fxgr--”的諾言，并帶著偏愛稱納西人是--fxgr--“純樸的大自然之子--fxgr--”。

　　洛克無疑是可敬的。但是香格里拉是一個客觀自然的存在，洛克到來之前，納西就有了自己的學(xué)者和文化人。換一個角度講，正是香格里拉的一方水土，改變了一個西方學(xué)者的命運，塑造了一個全新的洛克，為什么不能說香格里拉發(fā)現(xiàn)了洛克呢?我看就像他評價他的納西兄弟一樣，稱他是--fxgr--“大自然之子--fxgr--”更平等一些，更合適一些。由此，我們得到一種啟示：香格里拉發(fā)現(xiàn)了洛克，也同時發(fā)現(xiàn)自己。

　　--fxgr--“讓香格里拉發(fā)現(xiàn)自己--fxgr--”，這是套用了一個現(xiàn)成句式。拉美的烏拉圭作家加萊亞諾寫過一篇散文《讓美洲發(fā)現(xiàn)自己》，他是有感于西方世界數(shù)百年的偏見而寫的。在哥倫布的船隊到達美洲之前，那片大陸就自然地存在著，后來者占有了--fxgr--“發(fā)現(xiàn)--fxgr--”的專利權(quán)。--fxgr--“從此以后，印第安人就一直被判為終身有罪--fxgr--”，遭到滅絕性的殺掠。所以他說--fxgr--“1492年，美洲被入侵，而不是被發(fā)現(xiàn)--fxgr--”。而美洲的希望則是在它--fxgr--“自己發(fā)現(xiàn)自己的時候--fxgr--”。同樣，--fxgr--“讓香格里拉發(fā)現(xiàn)自己--fxgr--”，也是把香格里拉當(dāng)成主體，而不是被動面對世界的客體。因而，對于香格里拉來說，問題關(guān)鍵就在于，它是不是真是一個美好的真實的存在，這也許是--fxgr--“自己發(fā)現(xiàn)自己--fxgr--”的做含意。

　　人們通常把美好的地方都比做世外桃源，可見人類對自己居住的地方抱有懷疑。人們說世外桃源，就是說世上沒有，這說法本身就意味著對現(xiàn)實的批判。--fxgr--“世外--fxgr--”，可以理解成人類還沒有實現(xiàn)的理想，若說哪里是世外桃源，就是說哪里已接近或?qū)崿F(xiàn)了理想的藍圖，那它其實就是世上的桃源了。一旦回到世上，就是人類的勢力范圍了。那么世上桃源還可以叫做世外桃源嗎?或者說世上可能有真正的世外桃源嗎?

　　如今的香格里拉是行進在通往理想境界的路上。什么時候，人們的精神世界能夠做到和那里的自然風(fēng)光一樣美麗，--fxgr--“恢復(fù)人和大自然之間和諧一致的關(guān)系--fxgr--”了，什么時候可以說它真是，或接近香格里拉了。

　　到那時香格里拉的詞義應(yīng)該發(fā)生變化，無論英語還是漢語，都可以把它譯做世上桃源。

　　《讓香格里拉發(fā)現(xiàn)自己》閱讀題目：

　　21、下列對原文的理解，正確的兩項是(4分)

　　A、本文的寫作目的是為了證明香格里拉就在云南麗江。

　　B、洛克是為了--fxgr--“把靈魂融入這方水上--fxgr--”而來到麗江的。

　　C、對--fxgr--“美洲被入侵，而不是被發(fā)現(xiàn)--fxgr--”的觀點，本文作者是贊同的。

　　D、本文認為，--fxgr--“香格里拉發(fā)現(xiàn)了洛克--fxgr--”，但香格里拉的確是被洛克第一個發(fā)現(xiàn)的。

　　E、香格里拉在漢語中的意思并非是--fxgr--“世外桃源--fxgr--”。

　　22、作者說：“香格里拉發(fā)現(xiàn)了洛克，也同時發(fā)現(xiàn)自己。”請根據(jù)文意回答下面問題(4分)

　　(1)--fxgr--“香格里拉發(fā)現(xiàn)了洛克--fxgr--”的含意是什么?

　　(2)香格里拉--fxgr--“發(fā)現(xiàn)自己--fxgr--”的含意是什么?

　　23、作者認為加萊亞諾的散文《讓美洲發(fā)現(xiàn)自己》，是有感于西方世界數(shù)百年的偏見而寫的。請根據(jù)文意寫出--fxgr--“偏見--fxgr--”的含意(4分)

　　24、這篇散文中

　　(1)為什么作者認為--fxgr--“世外桃源--fxgr--”的說法意味著對現(xiàn)實的批判?

　　(2)什么是作者心目中的理想世界?(6分)

　 香格里拉知識點拓展：

　　香格里拉市是迪慶藏族自治州下轄市之一，市境位于云南省西北部，是滇、川及西藏三省區(qū)交匯處，也是“三江并流”風(fēng)景區(qū)腹地。截至到2014年，香格里拉市總面積11613平方公里，轄4個鎮(zhèn)、7個鄉(xiāng)，共有6個社區(qū)、58個行政村。

　　2011年，香格里拉市年末總?cè)丝跒?74585人，除主體民族藏族外還有漢族、納西族、彝族、白族等十幾個民族，人口密度為10人/平方公里，是云南省面積最大、人口密度最低的市份之一。2011年，香格里拉實現(xiàn)縣級生產(chǎn)總值359580萬元，市級一、二、三產(chǎn)業(yè)增加值占全縣生總產(chǎn)值的比重為9.4:38.3:52.3。

　　香格里拉市歷史文化悠久，自然風(fēng)光絢麗，擁有普達措國家公園、獨克宗古城、噶丹松贊林寺、虎跳峽等景點。

　　香格里拉市原名中甸縣，藏語稱“建塘”，相傳與巴塘、理塘系藏王三個兒子的封地。“甸”，似為彝語，意為“壩子”、“平地”。一說中甸系納西語，為“土地”的音譯，意為“酋長住地”或“飼養(yǎng)牦犏牛的地方”。香格里拉，是迪慶藏語，意為“心中的日月”。1933年，詹姆斯·希爾頓在其長篇小說《失去的地平線》中，首次描繪了一個遠在東方群山峻嶺之中的永恒和平寧靜之地“香格里拉”。

　　1996年10月，在云南尋找香格里拉的考察啟動了。1997年9月，云南省政府在迪慶州府中甸縣召開新聞發(fā)布會宣布：舉世尋覓的世外桃源—香格里拉就在迪慶。2001年12月17日，經(jīng)國務(wù)院批準中甸縣更名為香格里拉縣。2002年5月5日，舉行了更名慶典。

　　香格里拉市地處高海拔低緯度地帶，氣候隨海拔升高而變化，依次出現(xiàn)六個氣候帶。屬典型的“立體農(nóng)業(yè)氣候”，其氣候特點為：

　　1、季風(fēng)氣候　受西南季風(fēng)和南支西風(fēng)急流的交替控制，干濕季節(jié)分明，6—10月陰雨天氣多，雨量占全年降水量10—80%，形成濕季。11—5月晴天多，光照足，蒸發(fā)量大，雨量占全年降水量10—20%，形成旱季。

　　2、立體氣候　縣境內(nèi)雪山聳立，河谷深遂，氣候隨海拔升高而發(fā)生變化，從海拔　1503米　的金沙江河谷到海拔　5309米　的哈巴雪山頂，依次有河谷北亞帶、山地暖溫帶、山地溫帶、山地寒溫帶、高山亞寒帶和高山寒帶六個氣候帶?？h氣候幅寬、帶窄形成“一山分四季”的典型立體氣候。

　　3、高原氣候　縣境內(nèi)處于偏北回歸線3°25′，以大小中甸壩子為主的香格里拉高原，平均海拔　3450米　，一年四季太陽輻射能充裕，氣溫年較差小，全年無夏，平均溫　5.5℃。但大氣透明度高，太陽輻射強，白天增溫劇烈，夜間降溫快，氣溫日較差大，干季氣溫日較差可達　30℃　，可謂“一年無四季，一天有四季”。

　　4、地形小氣候　香格里拉地勢南低北高，南部迎南來暖濕氣流，降水相對于豐富，氣候濕潤，北部則相對干燥。香格里拉地形結(jié)構(gòu)復(fù)雜，各種氣候類型相嵌交錯，同一氣候垂直帶內(nèi)又有森林氣候，草原氣候，湖盆氣候等單個小地形氣候，形成“隔里不同天”的氣候特征。